清朝皇帝是只和皇后过夜吗？为什么？

是的。清朝皇帝特别不自由：想召幸妃子，只能在吃过晚饭以后，且程序特别复杂；想过夜，只能找皇后，且不能对她动手动脚。因为过夜，就只是纯过夜，不能让侍寝。

这是清朝入关后的规矩。

在清军入关前，满族是典型的游牧民族，没有那么多苛刻的规矩，可以随心所欲宠幸女人。

但是，清军入关后，他们吸取了明朝嘉靖皇帝的教训，开始限制皇帝和后妃之间的交欢。

在清朝，皇帝虽然坐拥天下，却不能随意宠幸妃嫔。

他们认为，皇帝的一言一行，是天下的表率，因此，清朝皇帝白天必须为朝政兢兢业业，用过晚膳之后，才能按照规矩，召幸妃嫔。

皇帝坐拥天下，但他如果生活在清朝，一定会为复杂且反人类的召幸制度，头痛万分。

清朝的侍寝制度，是真的反人性。

• 第一步，翻牌子，确定人选。

经常看清宫剧的读者，肯定见过太监端着绿头牌，请皇帝翻牌子的画面。

为了让自己的牌子被皇帝翻，妃子们还要费尽心机讨好这些太监。

在清朝的历史上，皇帝召幸妃嫔，的确需要翻牌子。

根据《清代野记》的记载，皇帝翻牌子的时间，一般是在准备吃晚饭的时候。

《清代野记》：“每日晚膳时，凡妃子之备幸者皆有一绿头牌，书姓名于牌面，式与京外官引见之牌同。或十余牌，或数十牌，敬事房太监举而置之大银盘中，备晚膳时呈进，亦谓之膳牌。”

在等待吃晚饭之际，敬事房太监需要瞅准时机，端着大银盘出现在皇帝面前。

他们手上的大银盘上，放着写有妃嫔封号的牌子。

这些牌子，顶部为绿色，因此也被称之为绿头牌。

一般来说，皇帝将谁的牌子背过去，谁就是当晚侍寝的幸运儿。

不过，再大的银盘，也摆不了全部妃子的绿头牌。

比如康熙皇帝有50多个妃子，大多数时候，有一半以上妃嫔的绿头牌不在银盘里。

在清朝，哪个妃嫔的绿头牌可以摆上去、哪个妃嫔的绿头牌放在中间，都有非常大的讲究。

为此，确实有不少人，会选择贿赂敬事房的太监。

毕竟，他们日日看着皇帝翻牌子，清楚皇帝的习惯，了解摆在哪个位置，容易被皇帝顺手繁中，哪个位置最容易让皇帝动恻隐之心。

当然，如果是皇帝喜欢的妃子，就不需要动这些小手段了。

毕竟，皇帝心心念念的人，就算绿头牌不在银盘里，也会被直接被问起。

比如《甄嬛传》中，刚进宫的甄嬛，就曾经几度被雍正问起。

这种表演形式，还是比较符合史实的，毕竟，侍寝的决定权，最终还是在皇帝手中。

• 第二步，吃晚饭，坐等敬事房送人。

确定侍寝妃嫔的人选后，皇帝就可以安心吃晚饭了。

吃饱喝足后，基本上就可以坐等敬事房的太监，把选中的妃子送过来了。

是的，是把妃子送过来，而不是皇帝去妃子的寝宫。

《清宫词》的诗注中，有人专门对描写了敬事房到底是怎么把人送过来的。

原文如下：

“嫔妃召幸，遣内侍扣宫门，用红被裹而负之以行。至第一间房，除去衣锦，裸体而进；至第二间房，复取衾裯；至第三间房，方是皇帝寝室。”

简单来说，被选中的妃子，需要先沐浴，洗干净以后，不能穿衣服，而是用棉被卷成长条状，由太监们把她们抬到皇帝的寝宫。（不知道夏天会不会热……）

这个画面，很多清宫剧都有呈现。

比如《甄嬛传》中的鹂妃，第一次侍寝，就是这么被抬着去的养心殿。

但是，她第一次侍寝，太紧张了，全身颤抖，又被皇帝派人抬着送了回去，招致满宫嘲笑。

在清朝，被选中侍寝的妃嫔，只需要做一件事，那就是好好洗澡。

剩下的，都有人代劳，连走路都省掉了。

• 第三步，侍寝动作标准化，侍寝时间有限制。

侍寝这件事，每个人都有自己的喜好，千人千面。

但是，清朝很反人性地把侍寝的动作进行了规定。

根据《清宫档案》记载，侍寝开始时，皇帝得躺在床上，把被子盖好，但是需要把脚露出来。

然后，妃子从裹着的被子里爬出来，然后从皇帝脚的那头，开始往上爬。

《清宫档案》：“帝先卧，被不复脚，妃子赤身由被脚逆爬而上。”

《甄嬛传》中，祺贵人第一次侍寝，就是按照上面的要求进行的，还是比较严谨的。

侍寝结束后，太监们需要将妃嫔，从皇帝脚的那一头拖出来，然后用被子裹着抬出去。

“帝命之入，则妃子从帝脚后拖而出，驼妃者仍以氅裹之，驼而去。”

以上，就是对侍寝动作的具体规定了。

中间的过程，皇帝还是可以自己做主的。

不过，除了规定侍寝动作，清朝还对侍寝时间有了规定。

“敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。帝不应，则再唱，如是者三。帝命之入。”

一般来说，侍寝过程中，敬事房的总管和扛妃子的太监，都会在窗边等候。

如果时间太久了，总管太监就会在门口大喊：“到时候了。”

此时，皇帝可能就会尽快结束战斗。

如果皇帝正在兴头上，就不会搭理太监。

太监们就会继续等候，掐表，到了时间，再次大喊：“到时候了。”

如果喊了3次，那么皇帝必须让太监进来，把妃子带走。

就算他还没有尽兴，按照祖训，他也不能和妃子继续了。

至于多久提醒一次，正史里没有详细的记载，如今我们看到的那些具体时间描述，大多来自于野史。

因为可信度不高，所以暂且不提。

• 第四步，决定是否留孩子。

妃子被扛走后，皇帝还必须做一件事，那就是决定是否留孩子。

一般来说，妃嫔刚被抬走，领头的太监会进来询问皇帝，是否要给妃嫔留孩子的机会。

即：“留不留？”

如果皇帝同意留孩子，那么，侍寝妃子就能安然回到自己的寝宫。

随后，敬事房会详细记录侍寝的具体时间，以备来日怀孕时核查。

如果皇帝拒绝留孩子，那么，侍寝妃子就没办法回寝宫了，要进行特殊处理。

“帝曰不留，则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。”

古代避孕手段，没有现代发达，因此，不允许留孩子的妃嫔，一般是通过物理手段杜绝怀孕。

这种避孕方式，到底是否科学，咱们也不清楚。

不过规矩就是这个规矩，必须按要求来办。

另外，皇帝很少不让妃嫔怀孕，因为多子多福嘛。

以上，便是清朝妃嫔侍寝的一般步骤了。

当然是有的。

绝大多数妃子，都必须按照以上规矩和步骤侍寝。

但皇帝毕竟坐拥天下，如果他非要玩不一样的游戏，似乎也没人能拿他怎么样。

不过，侍寝这件事，兴头是比较重要的，如果总有人让你扫兴，估计你也会很难受。

按照规矩，皇帝如果不遵守以上规矩，那么中宫皇后必须出面规劝。

此时，皇帝必须听从皇后意见，离开妃子，而这个妃子，将会受到杖责的处罚。

根据《清稗类钞》记载，咸丰皇帝就曾违反游戏规则，被皇后劝诫，颜面大失。

咸丰六年，咸丰皇帝特别宠爱懿妃。

懿妃，是未来的慈禧太后。而皇后，则是未来的慈安太后。

当时，咸丰总爱在懿妃处过夜，一连好几天都不出门，也不理朝政。

皇后就顶着祖训，跪在皇帝寝宫外面，然后派人进去把皇帝叫起来，听从祖先的训诫。

《清稗类钞》：“威丰六年(1856年)春，皇帝住在孝钦处(（即慈禧太后）数日，不理朝政。孝（即慈安太后）便头顶祖训到皇帝寝宫外跪正，命人请皇帝起来听训。”

这件事的结果是，咸丰皇帝赶紧出门上朝，而懿妃跪着受罚，还被杖责一番。

至于皇后，毫发无损。

根据清朝的祖训，皇后有规劝的职责，皇帝不能因此责罚，还必须听劝。

由此可见，在清朝当皇帝，着实有些憋屈。

其实，从繁衍子嗣的角度来说，侍寝时间长，让皇帝尽兴，能增大妃嫔怀孕的概率，对皇家开枝散叶，百利而无一害。

可是，清朝却规定了近乎苛刻的侍寝规则，还不让皇帝和妃嫔过夜。

细究制度背后的原因，不难发现，清朝皇室宁愿少些子嗣，也要坚持侍寝制度，不仅是为了皇帝的安全，更有政治考量的因素。

• 其一，吸取明朝教训。

俗话说，牡丹花下死，做鬼也风流。

越是极致的快乐，越容易让人放松芥蒂。

很多时候，悲剧就是这样发生的。

明朝的嘉靖皇帝，因为在宠妃宫里过夜，直接被多位宫女用绳子勒住脖子，险些丧命。

幸好宫女们力气不够，又没有经过演练，手忙脚乱，嘉靖才逃过一死。

如果这群宫女里，但凡有那么一个心理素质强大、身手利落的，嘉靖都有可能直接丧命。

清朝入关后，承袭了明朝的制度，也充分吸取嘉靖皇帝的教训，才制定了这种近乎苛刻的侍寝制度。

• 其二，反清势力太强大。

除了吸取嘉靖皇帝的教训外，反清势力强大，也是一个原因。

在清朝皇帝的后宫中，汉族或者具有汉人血统的妃嫔数量不少。

万一这些妃子里，有人不要命，就想着暗杀皇帝，那么极有可能成功。

为此，清朝侍寝制度才要求妃嫔侍寝要用棉被包裹，且严格控制时间。

你看，被专门的棉被包裹，可以防止妃子带利器；严格控制时间，可以缩减作案时间；门口有人把守，可以随时处理突发情况。

至于皇后，大多都是满军旗出身，和皇室有着千丝万缕的家族联系、利益联系。

她们恨不能皇帝长生不老，自然不可能对皇帝有杀心，这才有了过夜的殊荣。

• 其三，彰显皇后地位，平衡后宫。

后宫讲究雨露均沾，但这句话，只在妃嫔身上适用，皇后不在此列。

只规定皇后处可以过夜，满足了皇帝需要陪伴的需求，也不至于招致后宫妒忌。

相比于其他妃嫔，在皇后宫中过夜，就没那么多规矩了，也可以促进帝后感情。

当然了，按照规矩，在皇后处过夜，一般也不能对皇后动手动脚。

因为过夜是过夜，侍寝是侍寝。

如果想让皇后侍寝，也不是不行，但是需要走一下程序，至少需要告诉敬事房，将侍寝的时间记录下来。

《清代野记》：“帝与后交，敬事房则第记其年月日时于册，以便受孕之证而已。”

不过，不管怎么样，和宠幸妃嫔相比，宠幸皇后的步骤就简单了许多，想要留宿也没有问题。

• 其四，避免皇帝沉迷女色，荒废朝政。

皇帝在坐拥天下的同时，也需要承担更重的责任。

在皇权时期，皇帝的每一个决策，都有可能影响成千上万的人。

因此，皇帝在处理朝政时，需要时刻保持清醒，不能沉迷于女色。

为了避免后代子孙沉迷女色，清朝才特地规定了反人性的侍寝制度。

限制侍寝时间、不让过夜、太监掐点抬人……这些看似没人性的规矩，藏着清朝皇室祖先的拳拳苦心。

这些制度，都在暗搓搓提醒皇帝，要当一个贤明君主，不能沉醉于温柔乡。

当然了，也有专家认为，通说认定的清朝侍寝制度，并不可信。

因为清朝官方记载，没有对具体制度进行说明。

• 首先，不记载详细的侍寝制度，是正史的一贯做法。

历朝历代的正史中，都只记录后妃制度。

至于侍寝制度，几乎没有几个朝代的正史，会详细去写，因为这个事情，真的太小了。

因此，清朝正史不记载，也并不奇怪。

• 其次，清朝侍寝制度的记载，并非来自毫无根据的野史。

已有记载了清朝侍寝制度的文献，并不都是没有任何可信度的民间野史。

比如，《清宫词》的作者，是清末吴士鉴编撰的。

在时间上，《清宫词》比较贴近史实。

而这本书里的诗词，要么是满清遗老写的，要么来自官方记载，立意就是披露宫闱之事，可信度极高。

• 最后，清朝侍寝制度，有许多书籍可以印证。

清朝末年，直接写妃嫔侍寝的书，并不算多，但也不少。

相比于毫无根据的野史，这些书的内容，大多可以相互印证。

比如《皇清秘史》、《清宫秘事:光绪与德龄秘恋》，都提到了敬事房太监驮着侍寝妃嫔的规矩。

而《宫女回忆录》里，也以宫女间说笑打趣的口吻，提到了侍寝是被裹着抬进抬出的。

由此可见，清朝的侍寝制度，是确实存在的，而且和历朝历代的差别很大。

但不管是清朝入关前，还是入关后，妃嫔都只是皇帝的附属品。

她们的一切，都是为皇帝服务的。

她们的最终的地位和归宿，也都在皇帝的喜怒之间。

一念天堂，一念地狱。

哪怕是贵为一朝皇后，一旦惹怒皇帝，也容易面临万劫不复的境地。

且看乾隆的乌拉那拉氏皇后，断发后被抹去了一切存在痕迹，自己也被塞进了妃陵。

虽然，如今已经查不到乌拉那拉氏皇后到底为何断发。

但是，从她当皇后时，令妃还能毫无忌惮生好几个孩子，后宫嫔妃孩子的出生率也很高，也可以看出，她应该不是什么心肠歹毒之辈。

后世推测，乌拉那拉氏皇后，极有可能是因为劝诫乾隆，才被抹去了痕迹。

相比于瞬息万变的宫廷生活，当一个普通小老百姓，也挺幸福的。

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清朝皇帝是只和皇后过夜吗？为什么？

清朝皇帝确实只和皇后过夜，清代皇帝的房事完全没有隐私可言，皇帝和皇后以及妃嫔的房事都归敬事房太监管理记录，整个过程都有太监在门外守候，侍寝过程不能随心所欲，不仅时间不能太长，而且不能和妃子一起过夜。

妃嫔侍寝这个话题早已被大家热议多年，毕竟众多清宫戏，给观众们呈现了各种神奇的侍寝方式，更有很多民间传说，对此也有各种丰富的渲染。

清代妃嫔侍寝和其他朝代不同，不再是皇帝亲自登门，也不是随便传唤而来这么简单，整个妃嫔侍寝有一套完整的流程。

虽然皇帝是九五至尊，可是为了不违背祖宗家法，也得按部就班遵守，而妃嫔侍寝的情形要比皇后复杂得多，还弄得颇有仪式感。

• 第一步：翻绿头牌

妃嫔侍寝，其中一个比较有代表性的场景就是翻牌子，每日皇帝吃完晚餐，太监就奉上一个大银盘子，银盘里面盛了几十块绿牌子。

绿牌子是一种竹制的牌子，大约一寸宽，一尺长，上端被染成绿色，下端涂上白粉，所以又被称为绿头牌。

绿头牌正面书写妃子的姓氏，背面书写妃子简单的履历，除了正在患病和处于月信期间的妃子不进绿头牌外，其他的都要呈送给皇帝看，目的是为了让皇帝自由选择。

在翻绿头牌前，太监可能会对皇帝施加影响，如“某某妃近来身体欠佳”“某妃近来容光焕发”如此等等，都是变相的建议。

在皇帝举棋不定的前提下，这些建议会起到决定性的作用，所以，嫔妃们平时是不敢得罪敬事房太监的。

如果刚好这天皇帝很疲惫，没有兴趣，则对敬事房太监说一声“去”，也就是说：“滚一边去，朕今天没兴趣”。这时候敬事房太监则很知趣地离开。

而如果皇帝心情不错，有了兴致，则在银盘里拈出一块，将刻有这个妃子名号的牌子翻过来背面朝上，此谓“翻牌子”。

皇帝选中谁，谁就侍寝，如此可以想象，皇帝日理万机，能记住几个妃嫔的名字呢？每次数十个绿头牌呈上，皇帝顺手选择的也总不过是自己相熟的而且得宠的几个而已。

• 第二步：敬事房太监以“卷春饼”的侍寝方式送妃嫔入寝宫

皇帝翻完牌子，这表明皇帝愿意临幸这个妃嫔，递牌子的太监把牌子交给另外一个专门负责背妃子进寝宫的太监，就由太监到该妃子住所去传旨，请这位妃子做好准备，沐浴更衣，等着轿子来接。

当轿子来的时候，妃子上轿，然后被带到离皇帝寝宫不远的一间屋子脱衣服，太监用红色大锦被将沐浴干净的妃子裹住，由几个太监扛上肩背进皇帝的寝宫。

《清代野记》：“帝先卧，被不复脚，妃子赤身由被脚逆爬而上。”

出于清代皇帝高度的戒备心理，防止中途出现刺客，妃子必须一丝不挂地来到皇帝寝宫，到了皇帝的床榻前，需要去掉外面裹着的红色锦被。

此时，皇帝早已在龙床等候，皇帝的被子盖到踝关节，脚丫子露在外面，此时的妃子已经一丝不挂，被裹在一个大披风里。

太监们把妃子背到龙床前面，再扯去披风，妃子从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进被子里，然后皇帝开始......此处省略若干字。

• 第三步：严格遵守侍寝规矩

皇帝和妃嫔同房丝毫没有自由，因为根据皇室规矩，除了规定妃嫔的侍寝动作，还对侍寝时间有了规定。

“敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。帝不应，则再唱，如是者三。帝命之入。”

太监把妃子安置妥当以后，退出房外，和敬事房总管守候在窗外，敬侯妃子侍寝完成，这个时间一般是三十分钟左右。

当然，为了防止皇帝马上中风而死，时间都是有规定的，皇帝如果正在兴头上的时候，也会被太监催钟。

因为整个过程中，太监们就守在窗外，这不是因为他们有偷听的嗜好，而是祖宗规矩，这是他们的职责所在。

妃嫔侍寝时，敬事房太监会提醒皇帝不能太久，以免损伤龙体或耽误了上朝，时间只要稍长，总管就在外面高唱“是时候了”。

如果此时的皇帝兴致正高，装聋作哑，敬事房总管则再喊一次“是时候了”。而且还会用阴阳怪气的腔调大声诵读祖训。如果喊了三次，皇帝是不能继续装聋的，必须让太监进来，把妃子带走。

“帝命之入，则妃子从帝脚后拖而出，驼妃者仍以氅裹之，驼而去。”

侍寝以后，太监进入寝宫，妃子必须面对着皇帝，倒着爬出被子，对于皇帝来说，侍寝期间一直被打扰，虽然可以选择的妃嫔很多，但是就寝体验估计是很差的。

• 第四步：皇帝决定是否留子嗣

皇帝临幸完妃子以后，还有一个问题摆在他面前，那就是“留”还是“不留”。

去后，总管必跪而请命曰：“留不留？”帝曰不留，则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣；

曰留，则笔之于册曰：“某月某日某时皇帝幸某妃。”所以备受孕之证也

太监抬走妃子以后，敬事房总管随后进寝宫请示皇帝，问：“留不留？”皇帝如果说留，妃嫔们会安然回去自己寝宫，太监就拿出小本本，记上某年某月某时皇帝宠幸某妃子。

一般来说，皇帝说“留”的可能性是最大的，毕竟哪个皇帝不希望自己枝繁叶茂，让嫔妃多多生子呢？

当然也有别的情况，比如皇帝宠幸的妃子家世令皇帝忌惮，或者其他原因，皇帝不想让妃嫔有孩子的情况下，便告诉太监：“不留”。

皇帝说完不留以后，太监就得采取措施了，太监们找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，“则龙精皆流出矣”，这算得上是古代的人工避孕了。

一般这种情况下，都会避孕成功，倘若实在没成功，还会有下一步的措施，因为皇帝不让留的记录，敬事房的本子上也没有记录这次房事，是不被承认的。

整个妃嫔侍寝的流程大致是这样的，当然也有例外，如果皇帝住在圆明园，这个流程可以省略，皇帝可以随时临幸，但是，晚膳以后翻牌子这个流程还是有的。

有些皇帝难免会对皇宫内的侍寝“祖制”不满意，但是也没办法改变，于是想到了一个妙招，没事出去走走。

在紫禁城必须守祖制，出了宫就没必要了，往往选择在圆明园等不必奉行此制度的行宫进行规避。

这可能也是康熙、乾隆等皇帝总喜欢去避暑山庄、圆明园以及下江南的原因，毕竟在宫外，就不用遵守那一套束缚的祖制了。

清朝入关前，盛京皇宫居住场所比较少，只有中宫清宁宫以及关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫，大政殿和崇政殿这两大殿并没有床榻。

所以清朝入关前，皇太极有时候住在中宫，有时候也去妃嫔的暖阁中过夜，并没有单独传召妃嫔来侍寝。

到了清朝入关以后，紫禁城内各楼堂殿阁多达九千多间，除了后妃居住的东、西十二宫以外，皇帝本身也有自己的住所，比如富丽堂皇的乾清宫或者养心殿，因此才有了传召侍寝的制度。

清朝皇帝只能和皇后过夜的制度并不是清朝首创，而是顺治实行的“拿来主义”，是从明朝学来的，究其原因，不外乎以下三点：

• 皇后是六宫之主，为了凸显皇后的特殊地位

皇后一般是皇帝在位时期的正妻，或者是直接迎娶的，即所谓“由大清门入者”，这样的皇后是母仪天下的正宫娘娘，和皇帝是夫妻关系。

皇后侍寝的情形却和妃嫔侍寝完全不同，相对来说，更加人性化，皇后和皇帝同房，不仅没有时间限制，而且还可以和皇后过夜。

《清代野记》：帝与后交，敬事房则记其年月日时于册，以便受孕之证而已。

皇帝和皇后每次行房一次，敬事房的太监都得记下来年月日时，只需要准确记录皇帝和皇后同房的时间，以备日后怀孕时核对验证。

皇后作为后宫之主，自然是后宫佳丽三千中的大姐大，理所应当享受其他人无法享受的特殊待遇，比如和皇帝过夜的权力。

在侍寝上优于其他妃嫔，这样才能显示出身份高贵，说到这里，你们是不是可以理解，为何后宫中的女子一心想当皇后了呢？

• 为了皇帝安全着想

清朝皇室规矩是皇帝只能和皇后过夜，不能和妃嫔过夜，很大一部分原因也是为了皇帝们安全着想。

被翻到牌子的妃嫔，在去见皇帝前一丝不挂，相信这样的场景大部分人在文学或者影视作品中看到过。

据说明代嘉靖皇帝自打被宫女谋杀未遂以后，后世的皇帝们对龙床上的女人开始起了防范之心，再也不敢通宵留着过夜了。

民间也曾传说“吕四娘刺雍正”，话说当年雍正帝大兴文字狱，江南名士吕留良被掘坟戮尸，吕留良的女儿吕四娘乔装打扮为秀女，怀揣利剑，趁着侍寝的机会，刺杀了雍正。

这当然是民间传说，但是清朝皇室们总结了历朝历代的教训，出于对皇帝安全的考虑，规定妃嫔毕竟是“卷春饼”的侍寝方式，而且皇帝不能和妃嫔过夜。

相对而言，皇后要比妃嫔的安全系数要高得多，毕竟皇后作为正妻，连带她的家族也和皇家有着千丝万缕的利益关系，一荣俱荣，一损俱损，所以皇后伤害皇帝，基本是不存在的，这种情况下，皇后和皇帝过夜要安全得多。

• 防止皇帝沉迷女色，荒废朝政

皇帝身居百花丛中，但凡定力不够，很难不流连六宫，继而荒废朝政，妃嫔众多，而皇后只有一个，而且皇后一般是出身贵族，大多端庄敦厚，知书达理，优雅又高贵，皇帝只和皇后过夜的情况下，基本上断绝了大部分皇帝沉迷女色的可能，也能有效防止皇帝荒废朝政。

为了让后世子孙不至于沉迷女色，清朝皇室可谓用心良苦，可是精力旺盛的皇帝们自然对老祖宗定下的这些规矩不满意，但是祖宗之法又不能随便变动，于是也只能遵从了。

综上所述，清朝皇帝只能和皇后过夜，这是清朝祖制，皇帝不乐意，也得接受，因为这样做不仅是为了保证皇帝的安全，也是为了防止皇帝沉迷女色而荒废朝政。

虽然清朝的侍寝制度很完善，尽可能保证了皇上的安全，不过真执行起来，皇帝也是苦不堪言，不能随心所欲，皇帝后宫有佳丽三千，旁人虽羡煞其艳福齐天，但是身为九五至尊的皇帝，连房事这点隐私都也不能“隐私”，叫人情何以堪！

清朝皇帝是只和皇后过夜吗？为什么？

清朝皇帝确实只和皇后过夜，不是皇后太霸道，而是妃子太诱人。

在很多人的印象中，作为拥有后宫佳丽三千的皇帝，晚上和谁过夜还不是一句话的事？手中无上的权力，决定了皇帝想干什么就干什么，喜欢哪个妃子就让那个妃子侍寝，怎么可能会存在只和皇后过夜这种事情？

事实上，在清朝时期，皇帝们还真得只和皇后过夜，虽然贵为九五之尊，但也并不是想怎么着就怎么着，宫里有一大堆相关的规章制度来约束着侍寝这件事。

你没有听错，侍寝这个事，必须按照章程来，即便是皇帝再怎么喜欢这个妃子，一起做完喜欢的事情后，也不能留她过夜。

也只有和皇后在一起时，皇帝才可以留下来过夜，这并不是皇后太过霸道，更不是皇后在争风吃醋，而是妃子太过诱人，同时也是为了避免发生威胁到皇帝性命的事情。

因此，为了皇帝能延年益寿，也为了生命安全，皇帝就只能和皇后无拘无束的过夜。

清朝的侍寝制度，是照搬大明朝的。

清朝原本是游牧民族，对于侍寝这种事，原本是没什么规矩可言，毕竟草原上的人比较奔放，不会定这么多繁琐的规矩，也就是在清军入关之后，在很多制度上，对大明朝来了个照抄，因此，侍寝才有个像模像样的各种规矩。

而大明朝原本是允许妃子和皇帝过夜的，但在明朝中期，嘉靖皇帝朱厚熜下诏妃子不能过夜，从此就形成规制，沿袭至清朝。

之所以嘉靖皇帝要改规矩，是因为发生了一件事，差点要了他的老命。

众所周知，嘉靖皇帝是一个爱好炼丹的皇帝，平日里除了朝政以外，就是捣腾炼制丹药，由于炼制丹药需要一些奇奇怪怪的材料，比如像清晨的露水啥的，嘉靖皇帝自然不会亲手去弄，于是，这种工作就落到那些苦命的宫女身上。

时间一长，这些宫女被嘉靖皇帝折磨的苦不堪言，于是在某一天，几个宫女一合计，干脆趁嘉靖皇帝睡着时，用绳子勒死他，这就是著名的“壬寅宫变”。

当然，这几个宫女并没有成功，可能是太过紧张，绳子打成了死结，最终以失败而告终，虽然事后嘉靖皇帝处死了这几个宫女，但也是被吓够呛，心里有了极大的阴影。

因此，为了防止该类事件再次发生，也是为了消除各种隐患，他就规定从此妃子不能和皇帝过夜，如此一来，至少皇帝不会在睡梦中被人下毒手。

清朝入关后，对明朝的各项制度进行了照搬，当然也在此基础上，进行了适当的修改，以便更为符合清朝皇帝的统治需要，其中对于侍寝这件事，更是借鉴明朝的教训，加强和完善了对后宫的管理，皇帝和后妃，各有各的寝宫，不仅规定了除重大节日、庆典外，不可同桌吃饭，还规定了皇帝不能和妃子一同过夜。

根据清宫档案记载，皇帝登基后，一般住在养心殿，如果皇帝大婚，就需要在坤宁宫旁的东暖阁与皇后同住三天，三天后，皇帝回到养心殿，皇后则选六宫一处居住，如果皇帝需要皇后侍寝，则在养心殿旁的体顺堂进行。

在平日里，皇帝若是要某个妃子侍寝，就会翻绿头牌，绿头牌是一种长方形的薄竹片，上面写明妃子的名号、简历、姓氏、出身等内容，由太监们一字排开，置于银盘之上，任由皇帝挑选。

翻牌子一般在晚膳时进行，也就是说，皇帝一边吃着饭，就顺便决定了谁来侍寝，如果皇帝今晚没那个意思，则说声去，如果有，就拣出来那个妃子的牌子，反扣背面朝上，太监就会心神领会，马上安排进行下一步工作。

拿到牌子的太监，会将牌子交给一位专门负责这项工作的太监，这个太监，就需要将被选中的妃子扛到皇帝的寝宫内。

具体的操作程序是，太监拿着牌子到相应妃子的寝宫，通告后，带着这名妃子来到离皇帝不远的一件房屋内，在这里妃子需要脱光衣服，用被子裹起来，赤身裸体的被太监扛着送到皇帝的床上。

妃子到了皇帝床上后，也不是随随便便的就开始做游戏，而是顺着被子的一角，钻进去，才能开始与皇帝做喜欢做的事情。

“帝先卧，被不复脚，妃子赤身由被脚逆爬而上。”---《清宫档案.后妃侍寝制度》

不仅如此，侍寝的时间也是有相关规定的，一般以半个小时为准，到时间后，太监会在门外进行提示，高唱“到时候了”，用来提醒皇上结束，如果皇帝没有回应，则要连喊三遍，直到皇帝回应为止，之后，妃子就会用被子裹住，按原路返回，同时太监总管需要问皇帝“留”或“不留，按照皇帝要求，进行相应操作。

这其中，比较有意思的就是，清朝侍寝皇帝的妃子，均是“赤条条来，赤条条走”，无论皇帝对这个妃子多么喜欢，都不能留这个妃子在寝宫过夜，这背后的原因，正是借鉴大明朝的教训和经验，做出的如此“特色”的侍寝制度、

首先，避免皇帝沉湎女色从而荒废政务。

沉湎女色荒废政务，以至于亡国，这种事情在封建历史上数不胜数，每个朝代都会出现类似的君王，这些对于清朝的皇帝来说，都是血淋淋的教训。

远的不说，就说被清朝取代的大明朝，就除了几个这样的皇帝，比如隆庆帝朱载垕、天启帝朱由校，均是如此，更别提最胡闹、最贪玩的正德帝朱厚照了。

因此，在满清入关之后，对于明朝的进行了深入的剖析，其中对于这几位因贪图女色而荒废政务的皇帝，更是作为反面教材来教导清皇室的皇子们，同时，也在侍寝这件事上，做出了妃子不能过夜的相关规定。

在清朝统治者的概念里，如果妃子留在宫中过夜，就会让皇帝醉心于此，对朝政就会产生懈怠，终日沉醉在温柔乡不自拔，长此以往，对国家不是好事。

所以，包括在侍寝的时间上，为何要规定半个小时就要提醒皇上？正是因为这个原因，防止皇帝过于沉迷，提醒皇帝及时结束，至于皇帝尽不尽兴，那就另说了，总之就是，到点就抬走，没商量。

虽然这个规定，有那么一点“不近人情”，但不得不说，制定这条制度的人，可谓是“用心良苦”，为了后辈儿孙当一个好皇帝，不沉湎女色而荒废政务，也是下了一番功夫，才想出这么个主意，只不过，委屈了那些前去侍寝的妃子。

其次，就是防止皇帝被暗杀。

这一点，是充分借鉴明朝嘉靖皇帝的案例，同时，入关后的清朝统治者，保持着高度的戒备心，生怕周围人对他们不利，出于安全考虑，才做出了这样的规定。

要知道，暗杀一个皇帝，是难度非常高的，皇帝周边守卫森严，常规手法根本没有这个可能，所以，有心暗杀皇帝的人，就会通过非常规手段。

再加上明朝的额嘉靖帝出的那一档子事，就更让清朝的皇帝们对于自身安全更加的重视，因此，就在各种规定之中，将这种隐患给一一排除掉。

前文讲过，清朝规定后妃不可与皇帝同桌就餐，除了关乎礼制之外，更是因为害怕饭菜中被下毒，虽然这个可能性非常小，但并不代表不存在，一旦出现一次，就是天大的事情。

在侍寝这件事情上，要求妃子光着身子进去，同样是这个道理，光着身子就不会携带什么暗器，从皇帝脚下的被子一角钻进去，逆爬而上，就会让皇帝有更多的反应时间。

而临幸过后被抬走不能过夜，也是为了防止出现皇帝纵欲导致身体受损，以及妃子趁皇帝睡着后，行不轨之事，威胁到皇帝的生命安全。

毕竟，前朝可是发生过这种事情，有教训在先，肯定要加以防范，如果因此而死，那说出去真心不好听，同时也会在史书上留下不光彩的一笔，这些都是清朝皇帝不愿意看到的，所以，才会费尽心思做出这个决定。

最后，平衡后宫关系

不让妃子与皇帝过夜，但皇帝可以和皇后过夜，也就是说，皇帝也只能和皇后无拘无束的待上一晚，不受那些规制所约束。

之所以皇后能有如此的“荣幸”，也是出于后宫的平衡来考虑。

每一个朝代的后宫，其实也是一个缩小版的朝廷，作为后宫之主的皇后，有责任也有权力来管理后宫，说白了，皇后从某种角度上来讲，就是后宫的“皇上”。

能当上皇后的，必然是有一定原因的，或者是权贵世家出身，或者是功臣之后，总之，清朝皇后的人选，不是随随便便一个人能都当上的。

正因为如此，为了彰显皇后的特殊地位，也为了让众多妃子们明白皇后的权威，就十分有必要给皇后来一些“特殊照顾”，这其中，皇帝可以和皇后过夜，就是一种莫大的荣耀。

也只有这样，才能让皇后在后宫之中具有最高权威，才会在管理众多妃子们时，有一定的威信可言，才不会出现某个妃子受到宠爱而犯上欺凌皇后这种情况发生，像电视剧中演绎的清宫戏里，妃子势大，挑衅皇后，这在历史上清朝的后宫里，基本上是不可能出现的。

所以，任由皇帝临幸哪一位妃子，完事后还得将这个妃子送走，也只有和皇后在一起时，才能不受限制，能待上一夜，同时皇后也知道通晓事理，遵守各种规制，让皇帝在她这里舒舒服服的过夜。

小结：

清朝的皇帝，在侍寝这件事情上，需要遵守的规制很多，其中不能留妃子过夜，就是一个十分重要的要求，背后的原因主要是出于皇帝自身安危、防止出现威胁皇帝生命安全事件，以及不让皇帝沉湎于女色从而荒废政务等多个因素考虑，而只能和皇后过夜，则是因为皇后是后宫之主，需要给皇后特殊的照顾等因素，总体来说，在清朝当皇帝，要明白一个道理，那就是侍寝有风险，过夜需谨慎。

清朝皇帝是只和皇后过夜吗？为什么？

清朝皇帝在房事上很憋屈，想临幸后妃，不仅要先经过皇后同意，而且办事时间只有30分钟，到点妃子必须抬走。

即便皇帝还没尽兴，那也没办法，只能按照老祖宗的规矩来。

皇帝若想找人过夜，有且只有一种选择，那就是找皇后，但可悲的是，清朝的皇帝大多不喜欢自己的皇后，所以，他们宁愿自己睡。

这么奇葩的规定具体是怎么回事呢？

根据《清宫档案》记载，皇帝想找后妃侍寝，得遵守一套完整的流程：

敬事房制绿头牌——皇后盖印——皇帝翻牌——后妃洗漱沐浴——驼妃太监把人送来——倒计时30分钟，皇帝抓紧办事——驼妃太监把人送走。

敬事房隶属内务府，是皇宫里一个管理太监、宫女的机构，除此之外，他们还兼着一个“美差”——管理皇帝和后妃们的房事。

首先，敬事房会根据妃嫔的等级和姓氏制作一块竹制牌子，大概一尺长、一寸宽，由于上面部分被涂成绿色，所以被称为“绿头牌”。

接下来，总管太监要将绿头牌先端到皇后处过目，只有皇后点头同意，加盖凤印，这些妃嫔才能进入侍寝候选名单。

第三，皇帝用过晚膳后，总管太监将千挑万选后的绿头牌，用银盘装着，端到皇帝面前，供皇帝选择。若是皇帝哪天兴致不高，说一个“去”就给总管太监打发了。

很多人觉得，皇帝坐拥三宫六院，那不得夜夜放飞自我啊？这样的情况，在其他朝代或许常见，但清朝皇帝是出了名的勤奋，每天天不亮就要起床处理政事，工作时间长达10小时以上，一般到了晚上，精力也耗费的差不多了，再要经常与后妃进行体力劳动，恐怕有点吃不消。

若是哪天皇帝兴致不错，想体验一下工作之外的乐趣，就会选中一块绿头牌，将其面朝下，这叫做“翻牌子”。被翻牌子的嫔妃，就是当晚侍寝的幸运儿。

第四，总管太监会立即知会驼妃太监（这名起得太形象了），前往该妃子住处，通知她洗漱沐浴，一切准备妥当，驼妃太监用一条红色锦被将清洗干净、脱光衣服的妃子层层裹住，像“卷春饼”一样驼到皇帝的住处。

到达皇帝住处的第二道门时，妃子从红色锦被中出来，换成绵绸披风包裹，再由驼妃太监送到龙床上。

你以为好戏这就开始了？不不，《清代野记》记载了这一情节：“帝先卧，被不复脚，妃子赤身由被脚逆爬而上。”

也就是说，妃子到龙床之后，要赤身裸体先从皇帝的脚边，慢慢爬进被窝，然后才能开始办正事。

这时，总管太监和驼妃太监很识趣地退出、守在门外，他们这么做，绝不是为了保护皇帝隐私，随时听候召唤，而是……计算时间！

按照清宫规定，后妃的侍寝时间只有半小时，时间一到，太监就在门口高喊“时间到了！”

你说，这多扫兴？皇帝有时就当没听见，继续与妃子卿卿我我，然而，太监们手拿“祖宗令箭”，会相对人性化的在门口再喊三次，如果皇帝还没结束的意思，那不好意思了，太监会直接冲进去，将妃子从皇帝脚跟拖出，然后原样包裹好送回去。

史料有载：

“敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。帝不应，则再唱，如是者三。帝命之入，则妃子从帝脚后拖而出，驼妃者仍以氅裹之，驼而去。”

在如此奇葩的规定下，皇帝找后妃侍寝纯属为了完成传宗接代的任务，事前无前戏，事后无温存，夫妻之礼荡然无存。

但是这个侍寝制度，却对一个女人例外。她，就是皇后。

在很多宫斗戏中，皇后徒有虚名，总是被年轻貌美的宠妃吊打的那一个，但在真实的清朝后宫里，这种戏码压根就不会上演！

皇后才是后宫说一不二的大姐大，实至名归的特权阶层。

首先，皇后的薪资待遇甩其他后妃一条街。

据《清实录》记载：皇后年俸1000两白银，各种绫罗绸缎、金银首饰另算，贵妃年俸600两，妃年俸300两，嫔年俸100两，答应更是少的可怜，年俸只有30两。

其次，只有皇后可以和皇帝过夜。

单这一条，就足以让处心积虑才能和皇帝温存半小时的妃子眼热了。

此外，《清实录》还明确记载，每月初一、十五是皇后伴寝的法定日子，皇帝必须与皇后同床共枕。

而且皇后伴寝程序要简单许多，不需要驼妃太监、不需要规定时间，皇帝只需亲自到皇后宫中来，好好享受夜晚二人时光就行了。

敬事房太监会认真将皇帝、皇宫同床共枕的日子和时刻记录在册，以便日后怀孕查证。

《清代野记》记载：帝与后交，敬事房则记其年月日时于册，以便受孕之证而已。

第三，皇后拥有对皇帝私生活的知情权和管理权。

皇帝翻牌子前，要先经过皇后过目，皇后说谁能侍寝，谁的绿头牌才能被总管太监拿到皇帝跟前；妃子要是不按规矩来，皇后有权杖斥，且皇帝不能干涉。

《清稗类钞》记载过这样一件事：

1856年，咸丰皇帝一连几天宠幸兰贵人(即后来的慈禧太后)，一连几天都没上朝，皇后（即后来的慈安太后）听说后，拿上祖宗家训，就去兰贵人的储秀宫找皇帝了。

年轻时的慈禧

皇帝睡得正香，忽然听到宫人叫他起来听训，顿时一头怒火，但看见皇后手捧祖训，跪在门口，立即诚恳向皇后认错，乖乖去上朝了。

劝走了皇帝，皇后开始对兰贵人家法伺候，违背祖制、让皇帝沉迷女色的下场就是，不仅要罚跪，还要挨板子。咸丰即使心有不忍，也只能装聋作哑，听任皇后处置。

清朝皇帝虽然坐拥三宫六院，但更多时候只能过个眼瘾，过得真叫个憋屈。

清代开国皇帝为了后世子孙的健康和江山永固，真是煞费苦心，殚精竭虑啊！

首先，防止皇帝纵欲过度。

皇帝纵欲的后果，要么荒废了朝政，要么断送了自己的小命。

像明武宗朱厚照整天变着花样找美女玩，最后酿成了宁王叛乱，明光宗朱常洛由于太过亢奋，经常夜战数女，结果刚即位一个月，就去找老祖宗报道了。

其次，为了皇帝的人身安全。

这个也是吸取了前朝教训，毕竟死在后妃手里的皇帝还是有的，像东晋孝武帝司马曜就因为说错句话，被一位宠妃勒死了，明朝嘉靖皇帝也差一点因为后妃争宠死在宫女手中。

第三，防止皇帝与后妃建立感情，导致后妃干政。

清朝立国之初，清太祖就下诏规定：后妃不得干政。

而一旦皇帝与后妃建立起深厚感情，后妃干政就难以避免了。

像唐朝的武则天就是一个极端的例子，她以宠妃身份上位，最后把李唐王朝都改朝换代了。

第四，为了凸显皇后的地位，拉拢皇后背后的势力。

清朝的皇后大多出身名门，背后势力不可小觑，像顺治皇帝的第一任皇后博尔济吉特氏，是蒙古科尔沁亲王吴克善的女儿，康熙皇帝的第一任皇后赫舍里氏，是辅政大臣索尼的孙女。

皇后的家族与皇室有着千丝万缕的关系，一荣俱荣、一损俱损，允许皇后与皇帝过夜，一是能满足双方政治上的需要，二来也不用担心皇后会蓄意伤害皇帝。

这种侍寝制度设计的初心虽然是好的，但真执行起来，还是让不少皇帝苦不堪言，身在繁花丛中，却不能随心所欲，心里那叫个苦啊！

特别是对精力旺盛的皇帝而言，要他们严格遵守侍寝制度，更是奢望。

第一、无视皇后。

清朝皇帝只能与皇后过夜，但不幸的是，很多皇帝宁愿自己睡，也不愿到皇后寝宫去。

为什么呢?清朝的皇后大多是政治的产物，不是皇帝真心喜欢的。

《清实录》中规定皇帝、皇后大婚，二人必须同住满一个月，才能回到自己的寝宫，但在清朝十二任皇帝中，只有康熙皇帝做到了。

光绪皇帝在大婚时，趴在皇后怀中痛哭流涕，他实在接受不了和自己的表姐洞房，仅仅住了6天就搬出来了。

在漫长的帝后婚姻中，皇后更像是一个精致的摆设。

第二、逃离紫禁城。

皇帝在皇宫里要遵守各种祖制，但出了宫就自由了，这可能也是康熙、乾隆等皇帝喜欢呆在圆明园、频繁下江南的原因吧。

第三，偏要纵欲过度。

这一点，在年轻气盛的同治皇帝身上表现得尤为明显。

《慈禧外记》记载：盖帝常履饮于外，至翌晨召见军机时犹未归也，或醉中言语失次，杂以南城猥贱之事。

这句话的意思是，同治皇帝常常夜不归宿，第二天召开军机大臣会议也不见回来，有时他喝醉了，会讲一些在八大胡同寻花问柳的事。

一个皇帝守着三宫六院，备受约束，却跑到八大胡同释放精力，这多讽刺啊？

结果，年仅19岁的同治皇帝不幸染上花柳病（也有说天花），不治身亡。

侍寝制度的本意是提醒君主爱惜身体、勤于政事、帝后和谐，它的施行确实收到了良好效果：与之前朝代相比，清朝皇帝在私生活上总体是比较节制的，而且是有目共睹的勤奋。

但它忽略了一点，感情这东西，是制度约束不住的，你能硬塞给皇帝一个皇后，还能靠制度逼着他们同房吗？

对此，你认为呢？

清朝皇帝是只和皇后过夜吗？为什么？

在清朝，后宫佳丽如云，皇帝过夜却只有两种选择，要么自己睡，要么和皇后睡。不是皇后多么霸道，而是妃子们魅惑手段太厉害。

清朝后宫规模庞大，嫔妃众多，根据史料记载，康熙时有名有姓的嫔妃达55人，加上官女子，他的妻妾之数达200人左右，其他皇帝虽然略少些，但相对于常人来说，也是难以企及的数量了。

论理，作为九五之尊，皇帝要临幸哪个嫔妃，和哪个嫔妃过夜，应该是随心所欲吧？可是清朝皇帝却不是。他们如果要和女人过夜，也只能是和皇后，而平日里如果想临幸哪位嫔妃，还得经过皇后的同意。

这究竟是怎么回事？我们往下看。

满清本身是游牧民族，行为向来豪迈奔放，在入关前是没有z侍寝制度可言的，自入关后，也可能是能力实在有限，也可能是为了表明自己正统地位，他们的许多制度开始跟明朝靠拢，而侍寝制度基本上就来一个搬运。

在明朝，皇帝本来也能与嫔妃过夜的，直到嘉靖时期，才规定嫔妃不可再与皇帝过夜，而嫔妃要侍寝，还得到皇帝寝宫。

这种制度的改变，源于一件非常惊心动魄的大事件，嘉靖当时差点死在一群宫女手里，这件事就是壬寅政变。

话说嘉靖皇帝人到中年，开始崇信道教，终日沉迷炼丹，他听信人言，采用13、14岁小宫女的经血炼长生不老丹，而为了保证经血的洁净，这些宫女被迫经期只能饮用露水，嚼食桑叶，宫女们终日奔走劳动还要忍受饥饿，加之嘉靖其人喜怒无常，动辄暴打宫女泄愤，不少宫女为此种下了仇恨的种子。

终于，在嘉靖二十一年这一年，嘉靖前往宠妃曹氏的翊坤宫过夜时，十几位宫女合伙用绳套将其脖子套住，试图勒死他，谁知宫女们毕竟都是第一次作案，行动能力和心理素质实在有限，在发现绳套打了死结后所有人一顿手忙脚乱，最后心理纷纷崩溃，各自跑开了。

宫女们最后当然都被凌迟处死，留宿的翊坤宫主人曹妃和主谋王宁嫔也都难逃死罪。嘉靖则一朝被蛇咬十年怕井绳，再不敢留宿嫔妃寝殿了。规定以后皇帝要么独自过夜，要么在皇后处。嫔妃侍寝只能前往皇帝寝殿，不可过夜。

在清朝，除了皇后，其他嫔妃的名字都会被写在一个绿头签上。皇帝每到晚膳时，敬事房太监会将摆放绿头签的盘子端上来，皇帝如果没有兴致，会将手一摆，太监退下。如果皇帝将某嫔妃牌子翻过来，意味着要该嫔妃侍寝。绿头牌翻过来后，敬事房太监赶紧下去通知该嫔妃做好准备。

被翻牌子的嫔妃，需要香汤沐浴，然后一丝不挂钻进红色锦缎被子，由太监抬到皇帝的龙床上。其中过程还有些复杂，《清宫词注》是这么记载的：

“妃嫔召幸，遣内侍叩宫门，直趋卧榻，用红锦被裹而负之以行。至第一间房，除去衣锦，裸体而进；至第二间房，复取衾裯；至第三间房，方是皇帝寝室。”

而在皇帝行事时，敬事房太监还会在寝殿外等候，如果皇帝超过规定时限，敬事房太监就要在皇帝寝殿外高声诵读祖训了，一般来说这时候皇帝也没了兴致了，就此鸣金收兵，那滔滔不绝的祖训才就此打住。然后该嫔妃会再次被卷进红锦缎被抬回去，不得过夜。

事毕，敬事房太监会将这次侍寝的人物、时间记下来，以备将来被幸者怀孕可以检查。而这本“承幸薄”只有太后和皇帝可以调阅，皇帝一旦驾崩，该记录本也要被销毁。

至于皇后，是不需要绿头签的，皇后在宫中除了有自己的寝宫，她在养心殿还有自己的寝殿，叫体顺堂，皇帝想要跟皇后行事，就得自己去体顺堂找皇后，当然，他也可以在这里住上一整夜。

值得一提的是，皇帝要传召哪位嫔妃侍寝，是需要经过皇后同意的（帝宿某处，御某人，有册籍报后《清稗类钞·宫闱类》），只有盖上皇后的凤印，才是名正言顺的侍寝。

可是吧，能被皇帝传召的嫔妃，必定是有点手段的，作为一个男人，皇帝很多时候容易鬼迷心窍，沉迷其中无法自拔的，那时候就算敬事房太监怎么诵读祖训，都没用啊。这该怎么办？他们的老祖宗努尔哈赤早早就料到了这个问题，他曾告诫子孙：

“不得迷恋妃嫔以荒废政务，如皇帝违此祖训，皇后即应劝谏。而对有过失的嫔妃有权责杖”。

当年作为妃子的慈禧，就曾吃过这么一次亏。

据记载，咸丰六年，还是懿贵妃的慈禧将咸丰迷得神摇魂荡，咸丰数日留恋她身边，连朝也不上了，皇后慈安知道后头顶祖训跪在寝殿外，命人唤出咸丰出宫听训，咸丰赶紧出宫求饶：

予即听朝，勿诵训。

咸丰上朝去了，可是事情还没完。在他退朝后，听闻皇后在坤宁宫，便大感不妙了，因为坤宁宫是皇后执行赏罚权力的地方，果然一去，便看到他的心肝儿肉懿贵妃跪在地上，慈安端坐正堂中，数落着她的罪状，一边还命人施予杖刑。从这件事来看，慈安和慈禧的梁子似乎老早就结下了呢。

一，为皇帝安全着想

相对而言，嫔妃比皇后危险系数要高得多，在异常讲究伦理秩序的古代，作为九五之尊皇帝的正妻，皇后被赋予女性中至高无上的地位，连带她的家族也荣耀万分，所以让皇后伤害皇帝，基本上是不存在的。

而嫔妃就不一样了，她们之间会争宠，会想要上位，譬如壬寅宫变中的王宁嫔就是嫉妒宠妃曹氏，才策划宫女们在曹妃宫中勒死嘉靖的。此外这些嫔妃背景不一，像根基非常薄弱那种，万一遇到个光脚不怕穿鞋的，哪天想不开结果了皇帝都有可能啊。

二，担心皇帝沉湎女色荒废政务

身居百花丛中，但凡定力不足的人，很难不流连六宫，因此荒废政务。而皇帝只能和皇后过夜的情况下，基本能断绝大部分可能，加上连侍寝时长都有规定，这皇帝和嫔妃待在一块，基本就是为了繁衍后代而已了，哪里还有功夫谈情说爱，沉迷其中？

当然，在中国的传统观念里，“好色”这词没有任何人愿意沾上，而无论是皇帝还是他的大臣们，都绝对相信“美女祸国”，所以翻阅清朝的史书，我们会发现历代皇帝钟爱的皇后都是端庄敦厚、知书达理、气质高贵的女子，相反姿容秀丽的只能为妃，同治的皇后阿鲁特氏和慧妃富察氏就是最好的例子。

从某方面来说，皇后代表着皇帝的德行，所以，即便个人房事需要皇后过问和干涉时，皇帝再不乐意，也只能接受，毕竟上面是祖制，下面是舆论压力啊。

清朝皇帝是只和皇后过夜吗？为什么？

按照清朝祖制，确实只有皇后可以和皇上过夜，下面我来说一下具体原因，其实真实原因多少有点搞笑，大家听我慢慢说。

我们知道，清朝满族属于少数民族，本来没有那么多规矩。

可自打入关之后，为了表明自己正统地位，就开始照抄明朝规矩制度。总体来讲，清朝的很多规章制度，都是从明朝那照抄过来的，而明朝自嘉靖皇帝以后，就规定妃子侍寝不能过夜，所以清朝也直接把这个制度抄过来了。

那也就是说明，在嘉靖之前不是这样的，事实上，在嘉靖皇帝之前，大多数情况下，都是皇上到妃子的寝宫过夜，但是嘉靖皇帝后来却规定，只能妃子到皇帝的寝宫侍寝，并且不能过夜。

那为什么嘉靖皇帝要这么干呢？因为嘉靖皇帝非常悲催的，经历了历史上第一次，也是唯一的一次宫女起义事件，史称“壬寅宫变”。

话说，嘉靖皇帝也是个奇葩，二十多年不上朝，一生先后害死了三个皇后，始终坚持以炼丹为己任，以长生为目标，为了鼓捣各种丹药，就让宫女采集露水啥的，反正折磨得宫女苦不堪言。

于是，这些宫女就在嘉靖皇帝去端妃寝宫就寝熟睡时，用准备好的绳子，准备勒死嘉靖。就这样按脚的按脚，抓手的抓手，众宫女对嘉靖下手了，或许是由于紧张，竟然把绳子打成了死结，这才让嘉靖捡回一条命。

那捡回一条命之后，嘉靖估计就留下阴影了，于是改了规矩，大臣们对皇上此举也是深表赞同啊，一来能够保证皇上的安全，二来也能避免皇上沉迷于美色，保证精力与睡眠，于是开始研究起规则。

这些大臣干别的不行，研究规则最在行，就给皇上制定了一系列规章制度，就这样不断的延续，一直到清朝，虽然略有改变，但实则大同小异。

也就出现了我们看的清宫剧中，皇上晚上翻牌子，翻到谁，谁就抓紧洗漱一番，然后光着身子，按时被太监用被子裹着身子，扛到皇上寝宫。

等到侍寝结束后，又连夜被太监再用被子，包裹好送回自己的寝宫。在这里，我们说明一下，侍寝是有时间限制的，大概是半个小时左右，然后太监就会在外面高声提醒皇上。

同时，太监也会记录好，所有的侍寝过程，以备将来妃子怀孕后查证。其实，这个制度确实对皇上有很大约束，但也尽可能的保证了皇上的安全，不过真执行起来，皇上也是苦不堪言，并不能随心所欲。

于是啊，这些皇上们就想到了一个妙招，也就是没事出去走走，在紫禁城必须守祖制，可出了宫就没有必要了，关键是也没人敢说皇上。

某种程度上来讲，这也是康熙、乾隆他们，为什么总喜欢去避暑山庄、畅春园、圆明园以及下江南的原因，因为在外面皇上就可以变通，不需要遵守这个奇葩的规定了。

比如康熙，一年差不多有半年住畅春园，或许就是因为里面无拘无束，并且美女众多。我们需要明确的是，清朝的妃子，都是有背景的达官显贵人家的孩子，主要是地位高，但真不一定好看，而外面才真有美女。

当然了，我认为，在紫禁城，如果皇上真开心了，想去哪个妃子那过夜，估计也没有人敢真拦，之所以我们很难在史料中找到这种记载，估计皇上都是悄悄的进行这种违反祖制的事，并且下达了绝对的封口令。

毕竟，皇上有着无上的权威，特别是那些强势威武的皇帝，他们只是不能明面上违反祖制，可天下他最大，悄悄地进行，太监和大臣也只能睁一只眼闭一只眼，我相信那些人精都知道，说多了容易掉脑袋！