为什么说干亲（干儿子干女儿）不可以随便认？

我觉得什么事都要讲究缘分，特别是干亲是要认人做父母的，我妹妹就是小的时候认过干亲。

我妹小时候长的特别丑，脾气还特别大，特别爱哭，谁哄都不好，我现在的记忆里好像有一次，我摸了她的头，她就哭的没完没了，把我妈整的快崩溃了。

有人就给我妈出主意，让她给我妹认一个干妈，好像是说，我妹的命和我妈的命有点相克，认个干妈就好了，认干妈的时候我妈还做了难，因为我们村的人对我妹都有耳闻，还丑的出奇，没有人愿意，人家都婉拒了我妈，把我妈整的还挺难受的。

后来，我妈认识的一个外村的人给我妈推荐了一个人，那一家子穷的叮当响，两个人也不好好过日子，就一个儿子瘦的皮包骨，据说第一个儿子就因为不会养死掉了，我妈开始不太愿意，后来那个人和我妈说，就要找一个这种的，命比较硬，能带动我妹，对两家都好。我妈就抱着试试的态度，去了他家，说了来意，奇怪的是这家特别同意，我妈说我妹丑，那家人就像对自家孩子一样，说誰说我姑娘丑了，然后来抱我妹，我没竟然也同意了，这回两家人都笑了，觉得这就是缘分。

事实证明，我妹真的是和这家有缘分，自从认了干妈以后，我妹真不哭了，好像变了一个人一样，我妈特别感激这家，逢年过节都要买东西去看，那家人对我妹是真当亲姑娘一样，虽然我妹没有叫过爸妈，但是人家一点都不生气，又是给我妹买衣服，又是给买好吃的，把我小妹都羡慕的也想认一个干妈。

后来，我妹小学时学习一塌糊涂，到了初三成绩一下子就好起来，后来顺利考入高中，然后顺利考上大学，读了研究生，那家也是日子慢慢的有了起色，儿子长大后去了南方厂里打工，认识了厂长家的妹子，两个人结了婚，还把父母也接了过去，这下子可把村里人羡慕坏了，说是这是干姑娘带来的福气，应该是两家人互相成就了。

所以题主说的干亲不能随便认也对，要找有缘分的才可以互相成就。

为什么说干亲（干儿子干女儿）不可以随便认？

在我们辽东地区民间，干亲确实是不能随便认的。

民间普遍认为，被认了干亲会分走自家儿女的福分和运气。那如果被认干亲者是无儿无女呢？这样的人，恐怕也没有人会认。因为这样的人，会被认为是没有福分的人。认了这样的人，自家儿女的福分和运气会被他分走。

所以，这就会产生一个矛盾。一方是想认，另一方是不想认。最终如果能够达成认亲的结局，想认的一方必须给被认一方足够代价。

我奶奶就为我父亲认了一门干亲。我爷爷是在我父亲出生后不久牺牲在辽沈战役前线，作为我爷爷奶奶唯一的儿子，我奶奶在痛失丈夫之后，对唯一的儿子自然是百般疼爱，生怕他有什么意外。又担心自己的福分浅薄，担不起儿子，所以就千方百计为我父亲认了一门干亲。

干亲姓王(与兴旺谐音)，家里又养了五个儿子(典型的多子多福)，更难得的是老两口的八字命格与我父亲的八字非常配，典型的八字相生而不是相克。所以我奶奶就备下厚礼，托人托脸三番五次上门央求认干亲。最终人家碍不过情面，认下了这门干亲。

我至今还有印象，我小时候每逢过年过节，我奶奶都会准备礼物让我父亲去他的干妈家，一直到他的干妈去世为止。

为什么说干亲（干儿子干女儿）不可以随便认？

我们那边的农村确实有这个说法。我现在也是半信半疑。我的二姨本来有三个儿子，后来又认了两个干儿子，因为我们这里说认一个干儿子顶半个亲儿子，所以两个干儿子正好顶一个亲儿子，结果二姨的三儿子不到20岁，无缘无故的就死了，白发人送黑发人，那种痛楚是常人难以想象的。二姨后来很后悔认的两个干儿子，因为她也听说过“干亲”不可随便认，自己命中要是只有三个儿子的命，又认了两个干儿子。就会把自己的亲儿子顶了——自己的亲儿子就会死掉，因为天命不可违。这是谁说的？是算卦先生说的，你既然只有三个儿子的命，多出的一个儿子，老天就会把他收回去。被大家非常看好的三儿子，阳光，帅气，说没就没了，怎不让人悲痛，那就有人说了，老太太要是命中有4个儿子呢，不就没事了吗？谁敢跟老天爷对着干呀，谁敢说自己知道有几个儿子的命啊，所以我们这边不敢轻易认“干亲”，就是怕弄个后悔都来不及。因为大家都不敢“以身试法”，所以就有了这个说法，我还是认为这是迷信，我认为二姨家的三儿子是因病去世，只不过当时的医学技术不够发达，不知是什么病罢了。

为什么说干亲（干儿子干女儿）不可以随便认？

谢邀，为什么说干亲不可以随便认？当地民间的说法是认了干亲（干儿子干女儿）会分走自家的福分，所以都不喜欢认干亲。

为什么说干亲（干儿子干女儿）不可以随便认？

是的，爹是随便叫的吗？

在农村，多半是无儿无女的老单身，认干儿子或者干女儿。干儿子或者干女儿以继承财产为条件，负责为老人养老送终。

现在很少有认干亲的，个别的还有。有年轻女的傍上大款，因年龄差距过大，为掩盖情人关系，对外称老男人为干爹，称小女人为干女儿。这不是社会主流，社会的个别现象。

我国法律上不认可干亲关系，《民法典》上没有干亲。是民间流传的一种似亲非亲关系，只要是不违背公序良俗是允许的。

有父母的子女，在外认干爹干妈应该事先征得父母的同意。如果父母不同意，子女最好不要擅自作主，免得父母生气。

子女多个爹或者妈，多一份赡养义务，当然也多一份继承财产。这样有可能子女分散精力，影响对生父母的赡养，生父母当然不赞成。如果家境困难，干爹或者干妈对其干子女帮助很大，父母当然欢喜。

无父母的子女，当然可以自己作主认干爹干妈了。

所说干亲虽说不能象生父母与子女间的权利义务关系，法律上规定的非常清晰明确。养父母与养子女间的权利义务关系，和父母与子女关系相同。有扶养关系的继父母与继子女的关系，和父母与子女关系等同。

认干亲可不是法律规定的父母与子女关系，但在实际上也参照或者比照父母与子女关系。干子女对干爹妈一样尊重，一样孝敬。干爹妈一样对干子女视同子女。

在具体操作上有许多说道。据讲过去的规矩挺多，现在这些规矩说道不一定适用了。对这种干亲关系，法律上不保护，既不提倡当然也不反对。因而这种干亲关系没有法律约朿力，认就遵守，不认了就不遵守。

为了解决养老送终和继承财产问题，莫不如按照《民法典》第一千一百五十八条，签订遗赠扶养协议。按照协议，该个人承担该自然人生养死葬的义务，享有受遗赠的权利。

有这个遗赠扶养协议，双方都要遵守，受法律保护。并不影响双方认干亲的关系，该叫干爹干妈仍然叫干爹干妈，该叫干儿子干姑娘的仍然叫干儿子干姑娘。

这样既有法律规定又有民间俗成，这个干亲关系稳定牢靠，多好。

因此说干亲不是随便认的，爹不是随便叫的。

为什么说干亲（干儿子干女儿）不可以随便认？

认干亲大约分三类人群，一类是想成名星的青春美少女主动认导演或大腕为干爹。其实玩的是潜规则，大家心知肚名在此小编不再多说。另一类是为了攀上关系就让自己的子女去认干爹干妈的。被认的某人必定是位权贵，有此关系后自己的前景一片光明。再一类是迷信型的，自己的儿子身弱多病经某巫的指点去认某某姓的(刘姓首选，王姓史姓的不要)或五行相承的为干爹，就能遇难呈祥转危为安。三类共同点是主动认干亲的受益匪浅，被认的利益或多少都有损伤(名星与导演若一个愿打一个愿挨则忽略不计)。民间有干儿妨湿儿的学说。就是认完干亲后，干儿子身体健康诸事顺心，自己的儿子则体态多病，命运多舛。迷信人认为此祖辈积的福荫被义子夺去了，留给自己子孫的全是厄运。这一点打麻将的人最有认知:有赢钱的必定有输钱的。还有传统文化中认为自己有儿子是前世的福报，有几个儿子全是命中注定，自个子女名额确定别再额外添加了，否则新来的会把原先的挤掉，让自己的儿子数量保持原有数字。把封建迷信丢却不论，回味现在，有不少人喜欢别人家的孩童就主动认义子义女，只是当时的冲动罢了。随着时间的流失，这份热情也就慢慢的冷淡了。以后必定是后悔。因为一开始的时候干爹投入的经济多不胜数，干儿回报的微乎其微。话说回来亲生骨肉坑爹的多了，何况这个没有任何血缘关系的？