武松打虎、李逵杀四虎，古代虎患真的这么严重吗？

武松打虎的故事在中国可谓家喻户晓，经过施耐庵的演绎，这段惊心动魄的故事成了一段佳话。在京剧，昆曲，秦腔，川剧中都有对这个故事的描述。

但是仔细分析武松打虎的故事，我们可以发现很多值得探讨的地方。比如当时景阳冈闹老虎，官府并没有什么办法，也没有听说他们过分地关注，只是很平淡地嘱咐过往的客商应该结伴前行。在武松打死老虎后，名声大震，人们抬着老虎“游街”，但是又都对老虎没有什么好奇，要知道如今我们只有在动物园才能见到老虎，很多人都没见过。

老虎在中国的历史上是一个具有图腾性质的动物，虎贲军，虎将，虎臣，还有调兵遣将用的虎符等。一般来说，在一个文化中，只有能够被敬畏的对象才能成为图腾，仅为山川便有了山神，敬畏洪水则有了水神，老虎也正是如此。国人对老虎的情感是很复杂的，一方面崇敬它的力量，威猛，另一方面又被它困扰，对它畏惧。

“虎灾”这个词在今天是不可想象的，但是在古代却非常常见，孔子说过苛政猛于虎，孙权的坐骑就被老虎吃掉过，王充在《论衡》中曾记载“虎时入邑，行走民间”。在《史记》中黄歇劝告秦昭王说秦国伐楚好比二虎相争，大者必伤，小者必死。杜甫在《忆昔》中回忆当年大唐的盛世时写道：九州道路无豺虎。意思就是后来遍地可见老虎。唐末诗人张籍也写过“猛虎白日绕森行”的诗句。

在张献忠屠川之后，文学家的用成都城中可见老虎来侧面形容四川的荒凉和破败。欧阳直曾在自己的书中记载康熙即位之初的四川“遍地皆虎”，“虎患大作，昼夜为害”。在明朝的史书中，也有关于虎灾的明确记载：虎灾连年，群虎遍扰，伤及死者五六百人。

历史上关于“虎灾”的记载非常的多，这在如今是不可想象的，为什么会有这种情况呢？从根本上来说还是人类和老虎对生存资源的争夺，人类并不是生活在地球上的唯一生物，老虎也需要地盘，在人口增多，森林遭到砍伐之后，老虎无处生存，只能四处为患。而到了战争年代，官府缺乏动员能力，无力抵抗虎灾，这也助长了虎灾的猖獗。在后来的“人虎之战”中，老虎已经彻底失败了，被关进了笼子，送到了动物园，但是这并不是最好的结果。

武松打虎、李逵杀四虎，古代虎患真的这么严重吗？

就在上个世纪九十年代，家乡的林场还传说发现了一只华南虎，引起轰动，大家人心惶惶，上级部门派了好多人过来抓……

只是那时候很少有资料保存，没有手机网络（不像前段时间东北的完达山一号，精彩视频大家都看到了），现在搜索也找不到，可惜了。可能被列入谣言了，因为据说野生华南虎早就灭绝了。

问题问的古代虎患是否严重，那是当然的。

就传说发现一只老虎，都人心惶惶了那么久，很多人不敢外出，工作生活大受影响。

何况我们消除虎患，其实也才短短几十年吧，上世纪四十年代，家乡都还发生了两次虎患，更不用说古代了。

至于老虎留下的影响，只要大家到乡下找些类似“老虎坡”、“老虎塘”、“打虎坑”这样的地方，问问老人家，就可以听到些老虎的故事。

刚才提及的地名，都是真实存在的。

甚至有老人，别人叫他“虎吃剩”，大家可以想象在他身上曾经发生了什么可怕的事情。

现代人只能够在动物园才能看到老虎了，不过前段时间，那只入村的东北虎，又让人一睹它的威风。

就说抓到它后，关在铁笼里，入村伤人的东北虎从沉睡中苏醒过来，刚睁眼就对着守在一旁的工作人员咆哮不止，如果不是铁笼的栅栏够结实，它肯定会破笼而出。

虽然知道它冲不出来，但现场的工作人员的心脏仍然狂跳不止，野生猛虎的威慑实在太强。

说回宋代的，武松打虎， 小说里描述的那台猛虎，不仅是吃了不少普通的过路人，就连专门部署来抓它的猎户都一样难逃虎爪，所以，这也是武松打死老虎后，整个阳谷县都把他视为英雄的原因。

老虎对人本来就是胜率极高，何况其中特别凶猛的！

相对于武松打虎，李逵杀四虎的故事，了解的人少些。李逵不是打，而是用朴刀杀的一窝大小老虎，因为这窝老虎吃了他的老娘。同样，李逵也是被地方百姓视为打虎英雄！

古代没有统计数据，但是可以肯定，那时候的老虎肯定要多得多，毕竟，那时候它们的生存空间更大，作为食物链顶端，其他动物都在它菜单上，唯一能克制它的，就是人类的不断扩张，缩小了它的栖息地，以及抓老虎取虎皮铺在交椅上，拿虎骨泡酒入药。

甚至到1950年，中国还约有4000多只华南虎，广泛出现于南方地区。但在三十年前，野生的华南虎已灭绝。

老虎曾经咆哮过的那些山都还在，只是中国绝大多数经济发达地区，自然生态系统早就被破坏，老虎赖以生存的食物链不复存在。

说小地方可能不够信服力，让你想不到的是，魔都上海，也曾经是个老虎出没的地方。从今天保存的一些上海各县志和乡镇志中，随处可见老虎伤人的记录。

例如正统二年（1437年），宝山吴淞附近有白额虎，伤65人，堪称是单只老虎伤人最多一次，据《宝山县志》记载，当时的场景是“绷村绕舍时纵横”，“有时咆哮啸一声，怒音十里秋风狂”，害得“居民号恸死不辜，哭声夜半于穹苍”。嘉靖三十年(1541)，有二虎来到金山卫城，伤三人。万历三十五年(1597)七月，金山卫城又有二虎来到，也是伤三人。（《金山县志》）

到了清代，上海老虎伤人不但神出鬼没，而且伤人后往往可以逃走。

康熙二十三年(1684)宝山广福出现老虎，伤两人后逃走。（《石冈广福合志》）乾隆十六年(1751)，外冈镇瞿门泾附近的树木深密处，跳出一只老虎，伤人后逃走。（《外冈志》）

《金山县志》中还记载过一件事情，大概是在顺治十五年(1658)四月，一只白虎冲到了金山卫城内，“负一妪去”，虽然官兵与老虎进行了英勇格斗，但结果却被咬死四人，“民俱阖户”，而老虎却大摇大摆地走了，可见随着时代进步，老虎的战斗力也在不断增强。

可能是因为虎患厉害了，地方官府要带领百姓捕杀老虎，甚至是天子，也要起带头作用。起码画像上是如此。比如雍正行乐图之打虎。

由上面可知，明清时期的虎患很猖獗，说明虎的生存环境遭到了人为的极大破坏，人与虎的矛盾到了对抗性，你死我活的地步。

其实，这些吃人的老虎之所以养成这种习性，是跟环境的变迁脱不开关系的。明清时期，人口密度增加，第一个是农耕地的扩张，以及居住地的扩展，都进一步逼得老虎们无处可去，与人的交集大大增加，也就必不可少会去袭击人类。

现在，保护野生动物的意识已经比之前大大增强，人类也意识到我们必须与其他生物和谐共处，包括老虎。

只是，野生华南虎已经灭绝，好在我们还有野生的东北虎。

其实，我国的东北虎并不只活动在中国，因为它的活动范围是非常大的，要养活一只大老虎，至少需要500平方千米的林区，所以老虎们的活动位置会有很大的变化。

它们有时候也去俄罗斯串门，在中国的时候它们叫东北虎，在俄罗斯的时候它们叫做西伯利亚虎。

据统计，俄罗斯西伯利亚地区的老虎数量是中国的14倍以上，在当局的保护下，西伯利亚虎的数量逐渐增长，也给当地带来了不少的麻烦。

自2014年以来，共发生了203起人兽冲突事件；其中，袭击家畜的有67起，攻击人的有10起。俄罗斯的老虎变多，带来的虎患问题已经引起了关注。老虎的增多，人类怎样与之共存也始终是个难题。

所以，我们一方面除了加强对自然环境的保护，吸引野生东北虎过来，另一方面，怎样做到人虎共存，互相隔离，也是一个要抓紧研究的课题。

关于人虎如何和谐共存，你有什么好想法，欢迎在评论区留言分享！