于成龙以副榜贡生的身份步入仕途，副榜贡生是科举考试中的哪一个层次？

贡生和贡士不是同一个概念，所谓贡士，指的是会试录取者，这些人的地位高于乡试录取者——举人。贡士实际上就是准进士，再经过殿试分出一甲、二甲、三甲等排名，赐出身之后，即可以称为进士。一甲赐进士及第，即俗称的状元、榜眼、探花；二甲赐进士出；三甲赐同进士出身（和现在医院的级别恰好相反）。

副榜贡生则不同，所谓副榜贡生，指的是乡试没有考中举人、但成绩尚可者，另列副榜、授予贡生，入国子监继续深造。除了副榜贡生之外，明代还有岁贡、选贡、恩贡和纳贡；清代有恩贡、拔贡、岁贡、优贡和例贡。这些都属于特殊形式的贡生或者优待生，同样有进入国子监继续深造的资格。换句话说，所谓副榜贡生实际上类似于候补举人。虽然是候补，要进国子监继续深造，但是这些人同样是具备为官资格的，而于成龙就是这类所谓的副榜贡生出身。

于成龙的副榜贡生其实并不是清朝给的，而是明朝。实际上，在清初组织的的乡试中，于成龙落榜了，连副榜贡生都没有录取到。由于清初的满洲统治阶层急需人才，同时也是出于安抚、笼络汉族士子阶层的需要，对前明的贡生同样予以承认。于成龙这才获得了出仕的资格，于顺治十八年入国子监学习，结业后正式出仕为官。说起于成龙的官场第一步颇有些“儿戏”，他的第一个职务广西罗城县令居然是抽签抽来的。英雄不论出处，县令是抽来的也好、买来的也罢，于成龙的确是一个不可多得的行政人才。上任边远蛮荒之地罗城之后，短短数年便把百业萧条么罗城治理得井井有条，为此还被两广总督金光祖举荐为广西全省唯一的“卓异”。之后，于成龙步步高升，而且又获得了两个“卓异”，从县令一直干到了总督。

提到于成龙，很多人第一反应是“于青菜”。诚然，于成龙对于自身的约束可谓达到了极致，绝对配得上“天下第一廉吏”。相对于职业操守，于成龙的行政才能实际上更加出众。整个清朝副榜贡生出身者能够做到总督这样高位的其实并不多，而连续获得三个“卓异”者，只有于成龙一人。足见于成龙并不是独善其身的清流，而是肯做事、能做事、做得好事的能臣、循吏。而且，于成龙虽然坚守自己职业操守的底线，一生清廉、被称为“于青菜”，却不对上司、同僚、下属进行道德绑架，与上司、同僚、下属的关系相对还是比较融洽的，从三次被上司举荐“卓异”也能看出一二。仅就这一点而言，出身与其颇为近似的明朝名臣海瑞（海瑞是举人出身）远不及于成龙。

于成龙以副榜贡生的身份步入仕途，副榜贡生是科举考试中的哪一个层次？

向敬之

副榜贡生就是参加乡试出成绩的备取生，算不上真正的举人，但有资格参加选拔进士的会试。

崇祯十二年，于成龙到太原参加乡试，本来很有能力中举。然而，他在考场碰到了考官公然受贿，徇私舞弊，于是借题发挥，在考卷上痛陈时弊，直抒胸臆，结果正榜无名，勉强考了个副榜贡生。这般看来，于成龙应该是考得不错，不然被贬损的考官，岂会将他名留副榜。

备取就是可要可不要，不算也能算。模棱两可，考官把于成龙拦在举人之外，但还是不留人口舌，以免上级调查。

于成龙入仕，则是顺治十八年的事情了。他的学历，为副榜贡生，还是前明的，但是，他却在清朝参加了几次官方进修：一是顺治四年至八年，于成龙到太原崇善寺开办的学校学习四年，他有参加了一次乡试，但不幸落榜，连一个副榜贡生都没捞到。二是顺治十八年参加国子监学习，终于通过明经谒选吏部，被安排到广西罗城做县令。

于成龙之所以能被直接安排为知县，是有原因的：

一、广西刚被平定，而罗城连百废待兴都谈不上，是社会形势不稳的蛮荒边地，能有人愿意前往为朝廷收拾烂摊子，朝廷也乐意。

二、清朝武力征服南方，推行剃发、易服、圈地等恶政，对汉人进行民族奴役政策，能有汉人愿意入仕，可以起到榜样作用，清廷是鼓励的。

于成龙以副榜贡生的身份步入仕途，副榜贡生是科举考试中的哪一个层次？

清朝的科举考试可分为4级：童试、乡试、会试、殿试。

“童试”出来的叫童生；“乡试”（省级考试）出来的叫举人；“会试”（全国考试）出来的叫贡士（又叫中式进士）；“殿试”出来的，就是进士！

而“副榜贡生”不在以上四级之列，属于举人之下，童生之上，是没有中举的那些成绩优异者。

在明清时，举行完“乡试”以后，各省学政可以在举人录取名单外，推举一些成绩还可以的落榜考生，到国子监修习课业，这些人被称为“副榜贡生”。这个副榜，就是举人录取名单的副榜。

“副榜贡生”只是贡生的一种。另外还有：恩贡、岁贡、优贡、拔贡、例贡，等等。其中，“例贡”就是花钱买；“恩贡”是朝廷的名门之后的恩典；剩下的贡生，就是靠自己才能了。

其实，考不上举人并不丢人。因为，一个省的“乡试”每三年举行一次，录取名额只有一百来人，平均每年约33人。这个录取比例相当于我们现在高考考上清华北大了。也是因为录取比例低，才有了各种贡生，给读书人多一条出路。出来后，就能作一个级别不高的“训导”。

举人再往上考会试的时候，如果“连续三次考不上贡生”，可以通过参加举人“大挑”出仕做官。但是，因为会试和乡试都是每三年举行一次，所以，举人参加“大挑”已经是中举10年以后的事了。而且，参加了“大挑”，也不一定被选中。就算选中了，也要到吏部排队“拿号”，等分配。

于成龙获取副榜贡生资格是在崇祯12年。当时，因为明朝吏治腐败，太原考场考官公然行贿受贿。于成龙在试卷上“痛陈时弊”，这才落榜了。但是，因为他平时成绩优异，被列入副榜贡生名单。

顺治8年时，于成龙又参加乡试，结果还是落榜。可见，于成龙的考试水平真不是很高。不过，于成龙进入国子监学习后，获取了做官资格。顺治18年，于成龙终于没委任为广西罗城县令。

这个罗城地处西南，非常荒凉，非常破，县城只有几间破草房，五六户人家。不过，于成龙没有气馁，在他的治理下，罗成逐渐繁华起来。后来，两广布政使发现了于成龙的能力，将他评为全省治理的榜样。这个布政使出任两广总督后，又将他评为广西省唯一"卓异"！

有了长官的好评，于成龙这匹千里马开始青云直上的升官之路，一直升到两江总督，成了封疆大吏。两江总督是清朝八大总督之一，地位仅次于直隶总督，掌管清朝赋税重地！

（文|勇战王聊历史）

于成龙以副榜贡生的身份步入仕途，副榜贡生是科举考试中的哪一个层次？

历史上，有两个于成龙，一个是30后（1638年出生）的汉军镶红旗的于成龙，一个是10后（1617年出生）的“天下第一廉吏”的于成龙。副榜贡生的于成龙就是这10后的于成龙，福垊需要说明的是，他这个副榜贡生不是清朝的副榜贡生，而是明朝的副榜贡生。

副榜贡生简称为副贡，科举考试中位列第五。由高到低依次是庶吉士、进士、贡士、举人生员（秀才，含监生、廪生、增生等人）、童生。副贡也就是相当于秀才。白衣秀才王伦就是落第秀才王伦，王伦跟洪秀全差不多就是一个童生，而于成龙的副榜贡生就是名副其实的名落孙山。宋朝孙山中举，成为了全路（全省，宋朝称路）最后一名。

中举的好处很多，就拿我们所熟悉的《范进中举》来说。范进参加中招考试到老，他这个童生考到老才考上秀才。不久，范进偷偷参加高考，在广东省录取的85人中，名列第7。范进中举后，成为了人生赢家，之后没多久就中进士，任山东学道（相当于教育厅厅长）了。

而于成龙却没范进、孙山幸运了。比起洪秀全参加院试屡屡失败，于成龙还是幸运的，于成龙二十岁左右就通过童生试（相当于中招），取得秀才资格。不过，之后他跟唐伯虎一样没能在科举上更加一步。在明崇祯十二年（1639年），于成龙赴山西布政使（山西省）省会太原府（太原市）参加乡试（由礼部主持，在秋天举行的，相当于参加高考）名落孙山，被授予副榜贡生。

1639年，山西高考名额为90名，而于成龙高考落榜了。于成龙的成绩又不会太差，也就是几名之差。这种结果，于成龙遗憾，就连大明朝感觉遗憾。好在大明朝早在嘉靖时就设有乡试副榜了。自然而言，于成龙被授予副榜，保送到国子监深造，是为副榜贡生。不过，福垊在翻阅张廷玉等人编纂的《明史.选举一》发现，并没有记载有副贡一说。

那么有没有正贡（正榜贡生）的说法呢？没有，正榜也就是中榜的举人。乡试副榜就是落榜举人（后补举人），其身份仍然是秀才。但因为几名（分）之差，明廷请这些优秀的落榜者，到国子监（相当于北大）深造，是为副榜贡监，也叫副榜贡生。过几年后，继续参加科举考试，以增加中举的几率。令人遗憾的是于成龙还没来得及再次参加高考，结果大明亡了！

古代士子都有一个连中三元甚至六元的梦，但于成龙要求并不高，他希望自己能中举，继而中贡士、进士。至于后来的庶吉士、大学士他也就不敢想了。谁曾想，大明却亡了。明朝亡了，但他“学习改变命运”的雄心不减。在永宁安国寺潜心寒窗苦读六年，安国寺就在今天的山西省吕梁市离石区西10公里交口街道办事处杜家山村的乌崖山麓的石洼之中。又到太原“三立书院”游学四年。

到了顺治二年（1645年）清朝开科取士，于成龙再次参加乡试，28岁的他再次高考落榜。后来，又考了几次，遭遇的却是屡战屡败。屡败他也就不屡战了，一是年龄大了，二是太受伤了，三是又了一个选官的机会。顺治十八年（1661年），于成龙以前朝副榜贡监的身份抽签选官。结果手气很差，选中了广西罗城县为知县。该地条件很差，可以不仅荒远，而且历经战乱，城里只有6户人家，连县衙都是草屋。他这个七品县官的衙门比周星驰所演的《九品芝麻官》的衙门还糟糕。

他用心工作，造福一方，而且却过得非常清苦。最后做到了两江总督，却累死在了工作岗位。康熙非常伤心，追封“太子太保”，赐谥号“清端”。后来，康熙下江南回到紫禁城后，又想到了于成龙。康熙下诏说：“原任江南江西总督于成龙操守端严，始终如一。朕巡幸江南，延访吏治，博采舆评，咸称居官清正，实天下廉吏第一。”

于成龙以副榜贡生的身份步入仕途，副榜贡生是科举考试中的哪一个层次？

副榜贡生是明清时期才出现的一个说法，也是科举制进一步发展的产物。顾名思义，“副榜”自然不及“正榜”，但在竞争激烈的科举取士中，能够让自己的名字出现在副榜上，也算是一种莫大的荣耀了。

于成龙是素有“天下第一廉吏”的美誉，是清朝初年的封疆大吏。不过，他“副榜贡生”的头衔，最早却是在明朝获得的。更为重要的是，青年时代的于成龙满腹才华却又心高气傲，在中了副榜贡生后，却并未按照程序进入到国子监学习，而是再回原籍苦读，希望能在乡试中登上“正榜”，再从会试中多赢而出，在殿试中获进士及第的殊荣。

说起于成龙的选择，还必须从明清时期的科举制度讲起。明清两代的科举分为乡试、会试和殿试，而一个读书人要实现金榜题名的梦想，则要经过层层选拔，历经多次考试，才能实现龙门一跃。

乡试是他们要面对的第一关。通常情况下，乡试每三年举行一次，在省城参考，中榜者有资格去京城参加会试，通过会试者才能有机会参加殿试，殿试合格者则称为进士，其中进士的前三名为状元、榜眼和探花。

值得注意的是，在明清时期，乡试和会试发榜时，除了公布正式录取的人员外，还会有一个“副榜”。副榜录取的名额不及正榜，相当于是“候补录取”，称为“副榜贡生”。有副榜贡生身份的人，既可以继续参加下一届的乡试，也可以到国子监读书。

至于副榜贡生在科举制中的层次，自然是不及正榜中的人员了。不过，以于成龙所在的山西为例，当年参加考试的人大约有3000人，而正榜、副榜录取的总人数仅仅在100人上下，按照这个比例来说，于成龙的水平也着实不凡。

当然，还有一个非常重要的问题，那就是于成龙在取得副榜贡生时，在参加科举的考生中，算是非常年轻的了。年纪轻轻便能在全省考生正位居前一百名左右，也算是非常了不起的成绩。

然而，于成龙心气很高，对副榜贡生的头衔并不满意，想着下届再考，因而并未至今进入国子监读书，而是回乡苦读。只可惜，直至明亡，于成龙也未能再从乡试中脱颖而出，甚至在清初的科举考试中依旧受到挫折。

后来，清统治者为了选拨人才，也为了讨好读书人，才又开恩承认了一批明朝的生员举子，其中于成龙便是以副榜贡生的身份进入仕途的。尽管如此，没有进士及第的于成龙，在偌大的官僚体系中，依旧是文化水平很高的文官。

于成龙以副榜贡生的身份步入仕途，副榜贡生是科举考试中的哪一个层次？

科举制度是中国古代最重要的一种选官制度。自隋朝创立以来，历经一千多年，不仅在历史上产生了重大的作用，而且还深深地影响着后世。

科举考试制度在明清达到顶峰。洪武十七年(1384年)，由礼部颁行的“科举成式”，科举阶梯是科举预备性考试——童试合格以后，依次通过乡试、会试和殿试三级考试，才能达到士人梦寐以求的“金榜题名”的目标。这一程式为明清两代科举制莫定了基础，此后500多年没有发生重大变化，成为名副其实的“永制”。

童试又称童生试，是府、州、县学的入学考试，也是科举的预备考试。通过童试取中秀才是士人漫长科举之路的第一步，而且秀才在地位上也比普通人高了一等，享有一定的政治和经济特权。

乡试又称为乡闱、大比，是科举生员参加的省级考试。按照洪武十七年“科举成式”，乡试的考试时间为子、午、卯、西年的八月，由于八月还是秋天，乡试又称为秋闱、秋试、秋榜、桂榜、秋贡、秋赋等。考中乡试者被称为举人.第一名为解元，乡试中榜称乙榜，也称乙科。但是由于录取名额有限，所以乡试落榜者占绝大多数。因此，在正式的举人录取后，朝廷会再选取若干成绩优秀者为“副榜”。副榜可以直接送往国子监就读，这样的人就被称为“副榜贡生”。贡生虽然也需在乡试录取后才能成为举人，但他们可以通过其它途径进入官场，即使没有成为举人，也可以像举人一样当官。

于成龙在明朝时就是因为没有考中举人而成为副榜贡生的，但是他以父亲年老为借口并没有去做官。到了清朝，顺治年初他参加了乡试，可惜又落第，到顺治十八年(1661年)，于成龙入国子监学习，结业后他不顾亲朋的阻拦，到遥远的边荒之地广西罗城为县令。当然了，后来他就一路高升，到1667年(清康熙六年)，于成龙升任四川合州知州。后迁任湖广黄冈的知州，历任代理武昌知府，福建按察使，布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。康熙二十年入京觐见。后升任江南江西总督。也可以算的上是一个科举失意，官场得意的一人吧！