如果扫地神僧和太极张三丰干起来，谁会更厉害些？

金庸笔下的张三丰，完全是在修仙的存在，扫地僧还真未必能够打得过张三丰。

扫地僧和张三丰都与少林寺的藏经阁有关系。扫地僧在少林寺藏经阁扫了四十多年的地，而张三丰少年时也是少林寺藏经阁的扫地小厮。张三丰凭借部分《九阳真经》与自身极高的悟性，开创了武当派，成为一代武学宗师，而扫地僧，继续扫地。

虽然金庸笔下，前期的武学通常都要更加神奇一些，后来的武功愈发“凡尘化”，但这并不代表不存在“青出于蓝”的状况，扫地僧与张三丰，且不说两人所处的年代相去甚远，即便是在同一个年代，凭扫地僧与张三丰的性格，要打起来也是不可能的事情，所以有人非常好奇，到底两人谁的武功更胜一筹。

首先看扫地僧，其武功之高，已经到了一种匪夷所思的地步。

萧远山与慕容博在少林寺偷看武学秘籍几十年，扫地僧一直在二人身旁，然而几十年岁月，竟然都没有察觉到扫地僧的存在，而整个少林寺之中，也基本没人知道寺中有这么一号人物，扫地僧正式出场的当天，萧远山父子、慕容博父子还有鸠摩智，五位高手在藏经阁内说话，结果没一个人发现窗外的扫地僧。

扫地僧的武功描述不多，但最让人津津乐道的，就是其三尺气墙。鸠摩智曾以无相劫指偷袭扫地僧，结果被扫地僧的三尺气墙挡住，指力如若泥牛入海消散于无形，要知道在天龙寺中，鸠摩智曾对战六位高僧，其指力之强绝非泛泛。

不仅如此，扫地僧几乎不费吹灰之力，就击杀了慕容博，随后扫地僧对萧远山出手，萧峰赶忙去救，向扫地僧使出了降龙十八掌，然而扫地僧又一心二用，成功击杀了萧远山，而萧峰与慕容复两人排山倒海般的掌力，碰到扫地僧之后，竟然又全然消散化去。

藏经阁内，扫地僧并没有伸手拂袖，却以内托起了玄生与玄灭。

“玄生、玄灭只觉各有一股柔和的力道在左臂之下轻轻一托，身不由主地便站起来，却没见那老僧伸手拂袖，都是惊异不置，心想这般潜运功力，心到力至，莫非这位老僧竟是菩萨化身，否则怎能有如此广大神通、无边佛法。”

不出手，没有明显的动作，扫地僧竟然能暗中运用内力，将两位高僧全身托起来，武功能够达到这样的地步，实在是让人觉得不可思议。

其实在金庸笔下，张三丰更加像《侠客岛》之中的石破天等人，完全不似凡尘中人，张三丰在《神雕侠侣》的末尾就已经出现，当时尚且年幼的张三丰还叫张君宝，受到杨过的指点，去对付尹克西，而这个时候，就体现出了张三丰极高的武学天赋。

之后的张三丰，在觉远大师临终之时，与郭襄、无色禅师听到了部分的《九阳真经》，之后的张三丰离开少林寺，自创太极拳、太极剑等诸多武功，并且创立武当派，其门下诸多弟子都成为了武林之中响当当的人物，而张三丰，也成为了与少林派鼻祖达摩祖师等同分量的人物。

《倚天》之中，张三丰出场时年纪已非常大，张翠山与殷素素回到中原时，张三丰已百岁，张无忌成为明教教主，回到武当山的时候，张三丰起码已经一百一十岁以上，但这时的张三丰虽然须发尽白，但毫无老态龙钟的样子，身手仍旧极其矫健敏捷。

张三丰在《倚天》之中，唯一的一次败绩，就是被赵敏手下的刚相用十成功力的金刚般若掌击中，张三丰受伤之后，口吐鲜血，自觉要静养调息三个月才能恢复，以至于随后赵敏带着阿大阿二阿三等人在紫霄宫挑衅的时候，张三丰觉得恐怕没有取胜的把握。

其实张三丰被刚相所伤，也在情理之中，因为张三丰本就出身少林，源起于少林，与少林派有着极深的渊源，所以根本就没有防备，而被刚相重伤，似乎也不符合其《倚天》至尊的地位，但是不要忘了，张三丰当时已经是个一百一十多岁的人了，被如此重伤都没挂，还能一掌将刚相毙命，已经相当不容易了。

更重要的是，张三丰从少年时以童子之身，上百年的光阴练就《九阳神功》，其武功有个非常bug的特点，那就是在与人对招的时候，内力源源不绝无休无止，与绝顶高手对招，就算招数上无法胜出，也能在内力上将其活活耗死。

张三丰的武功有个最大的特点，那就是以静制动，与曾经的主流武学路数截然相反，然而看上去软绵绵的招数却蕴藏着极其巨大的威力，扫地僧用三尺气墙化解了鸠摩智的无相劫指还有萧峰的降龙十八掌，但论四两拨千斤，张三丰的太极功也有同样的效果，而且，太极功的加倍效果是在化解对方攻击的同时，还进行强劲的攻击。

扫地僧看守藏经阁几十年，但从他劝萧远山、慕容博时的说辞来看，他即便修习了藏经阁之中的秘籍，也不会样样精通，他主要修习的仍是佛法。张三丰是属于自创类型的人才，并创出了太极拳、太极剑等，在武学之中可谓另辟了一片新天地，其武学造诣非同寻常。

张三丰与扫地僧都是各自时代的一个武学神话，但相较之下，张三丰还是要强一些，毕竟扫地僧再厉害，仍还是武功极高的凡人，而金庸笔下的张三丰，完全是在向修仙的方向上走。

如果扫地神僧和太极张三丰干起来，谁会更厉害些？

云中答题，相互学习。

一个是“天龙”里的人物，一个是“倚天”里的人物。从武学角度讲“天龙”是一个公认的武学巅峰时代。别说排在后面的“倚天”，就是前期的“射雕”与“神雕”也难以超越。“天龙”里可谓是高手如云众星云集，诸如扫地僧、无崖子、天山童姥、李秋水、乔峰、萧远山、慕容博、鸠摩智、段誉、虚竹……随便拎出一个便足以让后辈望尘莫及。

丐帮的“降龙十八掌”从虚竹传到“射雕”，依然是天下第一。大理的段氏的“一阳指”在“天龙”里不过一点穴功夫，到了“射雕”却可以称霸一方。丁春秋从逍遥派另辟蹊径的“化功大法”演变成“笑傲”的“吸星大法”，依然令江湖武林闻之变色，更不要说那些顶级的大咖了。尤其像“天龙”的终结者扫地僧，其地位好比“封神”里的鸿钧老祖。

少室山一场惊心动魄的大战后，波及江湖三十余年的“雁门关事件”终于大白于天下，背后的大恶人慕容博，也被玄慈使计揪了出来，也算是“解铃还须系铃人”。藏金阁里阴险狡诈的慕容博依然盘算着复国的美梦，妄图以一死换取萧峰挥兵南下与吐蕃、西夏瓜分大宋，说的是信誓旦旦连萧远山都犹豫了，于是询问儿子的意见。

萧峰上前一步将栏杆拍的粉碎，干脆的说了两个字：不行，理由是父母之仇岂能当做买卖来交易。并凛然的质问慕容博：宋辽好不容易罢兵数十年，倘若刀兵再起将有多少宋人惨遭横死？又多少辽人死于非命？大宋兵多财足若率兵奋战，大辽、吐蕃联手也未必能取胜。我们杀个血流成河尸骨如山，让你慕容氏趁机兴复燕国，你TMD真不要脸！我对大辽尽忠报国是保土安民，而不是为了荣华富贵报仇雪恨去杀人取地建立功业。

此时，窗外传来一个苍老的声音：“善哉，善哉！萧居士宅心仁厚，这般以天下苍生为念当真是菩萨心肠。

只见走廊之上，一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚，正在弓身扫地。这僧人年纪不小，稀稀疏疏的几根长须已然全白，行动迟缓，有气没力，不似身有武功的模样。

——《天龙八部》·修订版·四十三章

抬手之间秒杀慕容博与萧远山，被萧峰一掌打的吐血，却仍能提着两具“尸体”健步如飞，轻功之高生平罕见。四手互握内息相应，以阴济阳以阳化阴，用无上内功治好了慕容博与萧远山的绝症，让王霸雄图血海深仇最终都归了尘土。

依靠师父平日传授的“九阳真经”，以自悟的拳理结合道家冲虚圆通之道，以及经中所载的内功相发明，创出了与少林齐名的武当派。后来北游宝鸣见到三峰挺秀卓立云海，从此自号三丰。

下面我们来看问题，如果扫地僧与张三丰干起来，谁更厉害呢？

其实，这个答案毋庸置疑，真要是两人打起来还是扫地僧厉害。为什么这样说呢？武功大抵概括就两样：一个是武功招式，一个是武学修为，那么，我们就从这两点来具体的分析下。

萧峰双掌之力正与他左掌相持，突见他右掌转而袭击自己，当即抽出左掌抵挡，同时叫道：“爹爹，快走，快走！”不料那老僧右掌这一招中途变向，纯系虚招，只是要引开萧峰双掌中的一掌之力，以减轻推向自身的力道。萧峰左掌既回，那老僧的右掌立即圈转，波的一声轻响，已击中萧远山的顶门。

——《天龙八部》·修订版·四十三章

萧峰自出道江湖鲜有敌手，对战父亲萧远山与慕容博以及玄慈方丈都不在话下，但扫地僧可一手抵挡萧峰，一手仍能将萧远山“打死”。更为关键的是，其掌力不轻不重正好打到“龟息之眠”，这样的火候绝非常人能把握。单就这个功夫张三丰就办不到，不然完全可以用来搭救徒弟张翠山。

是空相的掌力比萧峰厉害吗？不见得，空相是西域“金刚门”，乃火工头陀的传人。而火工头陀再厉害终究还是出身少林，武功越高越反衬出少林的博大精深。而萧峰为了寻找带头大哥夜闯少林，面对玄慈、玄难等三位高僧仍不落下风带着阿朱全身而退。所以说，空相的掌力比不上萧峰，由此也推断出张三丰的内力，相比扫地僧还差好几个位格。

那老僧合什还礼，说道：“施主请起。施主宅心仁善，以天下苍生为念，不肯以私仇而伤害宋辽军民，如此大仁大义，不论有何吩咐，老衲无有不从。不必多礼。”

——《天龙八部》·修订版·四十三章

扫地僧出招只在化解干戈，不论对谁都没有杀心，即使鸠摩智偷袭也是以柔和功力化解。一道无形的气墙，是真正的无招胜有招，正如扫地僧所言，一个人武功越高，在禅理上的领悟就会受到障碍。这便叫做“武学障”，与别宗别派的“知见障”道理相同。佛法在求渡世而武功在求杀生，两者背道而驰相互克制。只有佛法越高慈悲之念越盛，绝学方能练得越多，但修为到了如此境界的高僧，却又不用多学那些厉害的杀人法门了。

张三丰的武学修为纵然也达到了一定境界，面对强敌说出“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，但这句话与扫地僧的天下苍生，还不是一个层次。平日教导徒弟不可执念于正派与邪派，不过自身对魔教一直有很深的成见。常遇春带张无忌去蝴蝶谷求医，还特别嘱咐不可加入魔教。

张三丰哑然失笑……便道：“如此便拜托你了。可是咱们话说明在先，胡先生决不能勉强无忌入教，我武当派也不领贵教之情。”

——《倚天屠龙记》·修订版·十一章

张三丰一生以侠义为先，方外出家人也不乏拳拳爱国之心，比如对赵敏说：“元人残暴多害百姓，方今天下群雄并起，正是为了驱逐胡虏还我河山。凡我黄帝子孙无不存着驱除鞑子之心，这才是大势所趋。老道虽是方外的出家人，却也知大义所在。”在“倚天”里张三丰无论武功招式还是武学修为，都被江湖称之为泰山北斗。

所以，藏金阁里偷练武功，无论是契丹的萧远山还是吐蕃的鸠摩智，抑或是鲜卑族的慕容博，扫地僧有能力却都没有阻拦。世上万事万物都是有德者居之，倘若心术不正觉悟不到真谛，即便是给了你也拿不住。

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如果扫地神僧和太极张三丰干起来，谁会更厉害些？

张三丰大可能被扫地手不动袖无风。提在半空。张三丰在半空扑腾。挥掌。但是因为距离。张三丰的掌都不能触碰到扫地。也就是说扫地对老张都不用开气墙。 然后内力聚形。捏压。。

为什么有这样的结论如下：

老张没有隔空杀人的能力。不说隔空销剑切鼎。就是金元宝丢他手上都捏不动。而且七十二技中比较靠后的大力金刚指已经突破了他的认知极限。打玄冥中一个。他还需要近身过去偷袭。面对阿二。他居然有身死觉悟。我一直认为张三丰的水平都是臆想出来的。因为跟他交手过的都老死了。知道他真实水平的只有7个亲传弟子。其他人都不知道。当世之人都没有。何况后人呼？把他捧那么高。是因为武当作为武林老二强了几百年。

扫地是什么水平。是内力外放用到极致的人。手不动，袖无风。凭空能把人抬起来的人。 三尺气墙几乎防御一切攻击。鸠摩智能隔空切剑削鼎对他无效。 乔峰降龙对他无效。慕容复拼出吃奶劲的一掌。无效。不但无效。而且不伤害慕容复。把掌力全部吃下。慕容复从空中慢慢落下。碰到书架。书都不掉一本。 四五丈外平推鸠摩智，注意不是掌力。是推，不以伤害为目的。是内力聚形平推。。这才是吓到鸠摩智的关键。因为这个距离鸠摩智也能杀人。但这样无伤害的推确万万做不到。

太极是一门没有内功的纯招式武功。强弱全凭内力。 打个不恰当的比方。太极在张三丰手里捏不了金元宝。那么如果换乔峰来用。可能是把金元宝连同放金元宝的桌子一起隔空绞了。 如果扫地来。可以让金元宝漂浮在空中。隔空碾成金饼。。

如果扫地神僧和太极张三丰干起来，谁会更厉害些？

先说结论，扫地僧绝对可以击败张三丰。作为金庸大师十四部武侠小说里的公然的第一高手，无疑可以压盖武功为江湖第一人。换言之，即便抛开扫地僧，张三丰也排不上第一。张无忌，石破天，东方不败都有能力击败张三丰的能力。所以说，从任何方面来说，张三丰都不是扫地僧的对手。

扫地僧在《天龙八部》里是神龙见首不见尾，出现和消失都有点突兀。好像就是为了调节萧远山和慕容博的而来，然后就消失了。但扫地僧用的什么武功，心法。谁都不知道，无从考究。而张三丰在《倚天屠龙记》里是实打实的出现，而且从头到尾都存在，年龄、出身、武功路数、经历我们都了解，成为开宗立派一代宗师。两人武功都到最高境界了，前无古人，后无来者，返璞归真，殊途同归，二人个人在各自的小说里都是第一高手，区别在于扫地僧在《天龙八部》里十分超然。而张三丰则是活生生的人。二人出手都是一种招制敌，张三丰在书中一招秒掉有人质在手的鹤笔翁。而扫地僧则是一招擒拿萧远山和慕容博，真是行家一伸手，便知有没有。各自武功都到化境。

金庸大师就武功境界而言，佛道两家各有一代表，佛家无疑就是《天龙八部》里的扫地僧，而道家代表却不是张三丰，而是写出《九阴真经》的黄裳，但问题是黄裳没有出现。那么道家道家的现实里的代表就是张三丰了， 道家是《九阴真经》。佛家则有《九阳真经》。金庸在书里借用扫地僧话说：越是高深的武功，越是需要慈悲的佛法来化解其戾气，而作为觉悟者的扫地僧已经到了巅峰，显然，张三丰还没有达到在这个水平。在金庸的眼里，佛家高于道家。从这个意识来看，扫地僧的武功高于张三丰也就不足为奇了。

在书里张三丰擒拿鹤笔翁：“那人左足一点，抱了孩子便欲跃上屋顶，突觉肩头一沉，身子滞重异常，双足竟无法离地，原来张三丰悄没声的欺近身来，左手已轻轻搭在他的肩头上。那人大吃一惊，心知张三丰只须内劲一吐，自己不死也得重伤”。而扫地僧和鸠摩智对打：“双手拢在衣袖之中，暗暗使出“无相劫指”，神不知、鬼不觉的向那老僧弹去。不料指力甫及那老僧身前三尺之处，便似遇上了一层柔软之极、却又坚硬之极的屏障，嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回。”都是一招制敌。武道极致都是淡化招式，力量的影响。强调意境，心之所至，随意而动，而且可以自创武功，扫地僧修佛法，悲天悯人。张三丰修道，心境同样趋于无为无争，返璞归真。书里扫地僧虽然是惊鸿一瞥，但和他交手的都是《天龙八部》里所有高手，萧远山，慕容博，萧峰，慕容复，鸠摩智都交手过手，张三丰虽然从头到尾都在，但直接交手的最强高手也就是鹤笔翁。其他几乎没有。

但武功到了他们这个境界，功力强弱已经不重要了，到了他们这个境界的高手，功力精纯高深已经不单纯以修习的武功来决定了。而是一种意境。但扫地僧的武功还是会更强一点的。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

如果扫地神僧和太极张三丰干起来，谁会更厉害些？

扫地僧跟张三丰，同是武林盛世时期的第一高手，他俩要打起来，扫地僧要更加厉害。

天龙时期是金庸武侠中最厉害的事情，从段誉出场开始，就展现了各种不可思议的武功，比如北冥神功，六脉神剑，凌波微步等等，跟天龙时期的武功一比，之前什么飞檐走壁的都弱爆了。

随着情节推动，各路厉害人物闪亮登场，精通七十二绝技的鸠摩智，天生战神乔峰，武功与乔峰相当的萧远山、慕容博，开挂的段誉、虚竹，最让人感觉神奇的是逍遥派，不说实战能力如何，但是容颜永驻和返老还童，就让人啧啧称奇。像天山童姥，九十六岁，外形跟女童无差别，这样的人物简直不像人间人物，好似修仙。

除了这些惊艳绝伦的人物，绝顶武功也是层出不穷，北冥神功、凌波微步、六脉神剑、一阳指、降龙十八掌、小无相功、天山六阳掌、生死符、易筋经等等。

天龙的武林世界十分精彩，可以说百花齐放， 百家争鸣，真要说谁是天下无敌，其实很难判断。就在大家纠结谁最厉害的时候，扫地僧横空出世了。

扫地僧姓谁名谁，会什么武功，早年经历如何，大家都不知道。扫地僧出现的时候，就是少林寺一个普通杂役僧人，甚至连个正式编都没有。扫地僧就这样在少林寺做打扫清理的工作四十多年，上到少林方丈，下到少年弟子，都没把他当回事。

本来扫地僧就打算一直这么默默无闻下去，每天打理一下藏经阁，读读经书，终此一生，至于武功什么的，扫地僧并不放在心上。

不过有人不安分啊，一天乔峰、萧远山父子，慕容复、慕容博父子，这四位高手齐聚藏经阁，准备大打出手。四人中有三位是绝顶高手，一位一流高手，四人要真的打起来，藏经阁就要毁了。

虽说扫地僧没有编，但是在藏经阁呆了那么多年，扫地僧不忍心看藏经阁被毁，于是出手制止了这场争斗。

可是四个超一流高手要打架，普通人怎么可能制服，何况在不远处还有一个绝顶高手鸠摩智不怀好意。要想制止这场争斗，必须要有远超四人的实力。在扫地僧出现之前，单单一个乔峰，就没人可以说稳赢他，何况还有其他三位高手在场。不过扫地僧很快展现出无与伦比的战斗力，他直接打闭了萧远山、慕容博的穴道，让他俩处于假死状态，然后硬挨乔峰降龙十八掌，只不过吐了一口小血，还用三尺护体罡气抵御了鸠摩智的偷袭，至于慕容复，在他面前根本就不值一提。

扫地僧的出现，让乔峰直接绝望，乔峰堪称天龙第一战神，即便遇到比自己武功高强的人也能取胜，而遇到扫地僧则自认武功远远不如。萧远山、慕容博之间死仇不共戴天，但是被扫地僧打死又复活之后直接握手言和，毕竟扫地僧的太厉害了，他要两人和好，两人哪敢忤逆。

在扫地僧出现之前，天龙高手难分高下，扫地僧一出，天龙高手集体拜服，这差距太大了。书中没有交代扫地僧具体武功，只知道深不可测，其他人远远不及。

而张三丰呢，武功也很厉害，他是唯一一个设定机缘比主角还强的人。金庸笔下的主角，要么天赋极高，要么可以不停相遇绝顶高手，要么获得绝世武功，或者几样兼而有之。而张三丰呢，几样都占齐了。

张三丰原名张君宝，跟着少林寺杂役僧人觉远干活，无意间修习了部分九阳神功，十二三岁就拥有一流内力，这样的武功设定，就算杨过、张无忌等主角都自叹不如。

就在张君宝十二三岁的时候，他一下子遇到了一堆绝世人物，郭靖、杨过、周伯通、黄药师、一灯大师等诸多五绝高手，堪称绝顶机遇。在杨过等人的回护下，击败了一流高手潇湘子、尹克西等人，这样的表现，就算石破天都要叹服。

没过几个月，张君宝又露了一手内力，直接让昆仑三圣何足道服气，直接放弃挑衅。何足道就算不如五绝高手，也是相差不多，虽说张君宝有取巧嫌疑，但也足够厉害了。张君宝十二三岁的时候，就达到金庸武侠男主角二三十岁才达到的成就，这点可以说碾压了各路男主。

关键还有一点，张君宝心无旁骛，小小年纪，就一门心思扑在武学上，离开少林以后，靠着觉远传授的部分九阳神功，找个山洞专门研究武学，一住就是十几年，三十出头终于形成自己的武学体系，成为张三丰，一代宗师从此诞生。

张三丰没有什么感情纠葛，精力全放在武功和门派上，靠着自己一手支撑起武当派，创造了几十种上乘武功，是武当派成为跟少林寺并驾齐驱的武林泰山北斗，这样的成就，让人把他直接跟达摩老祖比肩。

还有张三丰十分能活，一百一十多岁还能创造新武功，还可以跟人动手，而且精力旺盛，不输年轻人。张三丰十几岁就是一流高手，三十多岁成为一代宗师，按照这样算下去，最终张三丰的武功绝对的深不可测。在武林中，人们早早就把他推崇为天下第一，他去少林寺，少林僧人以为他要挑衅，直接做好了一拥而上的准备。

有了这么多成就，按理说张三丰就应该是金庸武侠中正式出场的第一人，不过从描述来看，张三丰最厉害的地方在于武学修为方面，实战能力似乎比扫地僧要差一些。张三丰没有三尺罡气护体，被刚相偷袭以后吐血重伤，虽然没有丧失实战能力，但是也要修养几个月才能痊愈。而扫地僧呢，挨了乔峰降龙十八掌，只是吐口血，随后一手拎一个萧远山和慕容博直接奔走，乔峰全力施展轻功都跟不上。要比实战，扫地僧确实更厉害一些。

如果扫地神僧和太极张三丰干起来，谁会更厉害些？

一:如果是扫地僧拖地功夫，当然是扫地僧了。如果是忽悠下套功夫当然是张三丰了。二:两者相遇即是缘，张三丰一个动嘴的自然打不过一个动手的扫地僧，但最终受害的人不是张三丰，而是扫地僧。因为会忽悠的人最后都是胜利者。三:张三丰身体很受伤，扫地僧心灵很被伤。一个外在赢了一个内在赢了，各有所失吧!世界上从来就没有完胜的人。。。不知道这个答案，回答的是否满意?。