《红楼梦》里,好为人师的姑娘是谁?爱给别人讲道理的人是谁?
薛宝钗,史湘云
《红楼梦》里,好为人师的姑娘是谁?爱给别人讲道理的人是谁?
在大观园里最好为人师的就是薛宝钗。她常常以姐姐的口吻,长篇大论的发表见解。
宝钗自小读书识字,亦"杂学旁收",她对文学、艺术、历史以至诸子百家、佛学经典,都有广泛的涉猎和渊博的知识
宝钗最爱讲道理,怎么样做文章,也有一套,且听她说来:“诗题也不要过于新巧了,你看古人诗中,那些刁钻古怪的题目和那些极险的韵脚了?若题过于新巧,韵过于险,再不得有好诗,终是小家气,诗固然怕说熟话。更不可过于求生,只要头一件立意清新,自然措词就不俗了。
这位姐姐,她那套理论,恐怕伤透专业作者自尊心。
《红楼梦》里,好为人师的姑娘是谁?爱给别人讲道理的人是谁?
金陵十二钗里谁最好为人师?那必须是薛宝钗啊。
宝钗秉持的是“女子无才便是德”的传统封建价值观,但她自己也是博览群书、学识丰厚的一个人,这就使得她身上出现一个很明显的特点,就是爱说教,也很会说教。
宝钗本来年纪就比黛玉、湘云、迎春探春惜春以及宝玉等人都大,加上性情又是老成持重的那种,所以在大观园众姐妹的集体活动中总是自然而然地以一副大姐姐的姿态出现。“宝姐姐”是人们对她的固定称呼,而她也习惯在这个标签下,时刻摆出循循善诱、谆谆教诲的姿态。
宝钗爱对宝玉说教。一有机会就往仕途经济的话题上引,每每惹得宝玉不高兴,甚至做出“抬脚就走”的无礼行为。
宝钗也没少对湘云说教,不然湘云不会一口一个宝姐姐,对她极尽仰慕之意,那显然是觉得宝钗很有学问很会做人也很懂讲道理的缘故。宝钗的家庭是行商出身,宝钗自己其实也管理着家里的事务,比起大观园其他大门不出二门不迈的贵族小姐,宝钗更懂社会规则。有理论有实践,宝钗说的话在湘云看来自然是很有道理,无懈可击。
哪怕是一向对宝钗有芥蒂的黛玉,也没逃过宝钗的说教。发现黛玉看了“杂书”的秘密后,宝钗就以知心姐姐的姿态认真地教育了黛玉一番。黛玉从此改变了对宝钗的态度,和宝钗亲近起来。
黛玉是真的被宝钗说服了吗?我看未必。宝钗那一套“我们女子原该如何如何”的陈腐理论,黛玉显然不可能从心里接受。但黛玉应该会被宝钗的行为感动,虽然宝钗的观念和黛玉不同,但宝钗把自己认为对的观点推销给黛玉,颇有点苦口婆心的味道。从小就失去父母的黛玉,还是很感念有人这样关心自己的。
简单地说,好为人师这件事,在不同的人身上有不同的效果。宝玉天生叛逆,最受不了这一套说教;湘云年纪小,正是希望有人“引领”的时候,所以会很欢迎宝钗的说教;黛玉足够聪明和足够有判断力,她自然无须宝钗的说教,但她能从中看出宝钗的善意,并对这善意作出了回应。
反过来,倒是好为人师的人,很容易沉浸在自己的“道理”中无法自拔,往往不管有没有说服别人,自己先被自己说服了。长此以往,困在自我循环的思维中无法突破,自然也难有进步。所以好为人师真是一个缺点,一个阻碍自己认清自己和寻求进步的缺点。可惜纵观整本《红楼梦》,都不见薛宝钗意识到自己这个缺点。她本来也是资质聪颖见识过人的一个女孩,但是太习惯于好为人师,最后难免会变成固步自封、不讨人喜的唠叨太太,而且唠叨的内容还没有新意,就算曾经的粉丝也会流失,比如史湘云后来就对她有了疏远之意。
只是,像这样缺少自知的好为人师者,现实中还真是不少呢。
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《红楼梦》里,好为人师的姑娘是谁?爱给别人讲道理的人是谁?
大观园姐妹中年龄最大,最世故的是薛宝钗。
薛宝钗在无形之间给人上课。劝宝玉读书,和贾雨村交往。劝林黛玉不要看言情书籍,理由是乱性。每次劝人都显示自己的睿智或对人关怀。一副老成样子,在她身上理性太多,遗失了少女应有的娇柔、活泼、灵气。其实她自己早就看过林黛玉看过的《西厢记》类书,凭什么说她就不会受影响而黛玉就会受影响?她处处表现出自己的智慧大度,麻痹众人。可惜林黛玉也被忽悠得认不清她真面目。林黛玉就一次教香菱学诗,因为宝钗不愿教,黛玉把香菱看成是自家人一样主动教她的。
《红楼梦》里,好为人师的姑娘是谁?爱给别人讲道理的人是谁?
好为人师的姑娘是谁呢?拿香菱学诗这件事来说,似乎是林黛玉。
因为,香菱一进大观园,就念叨着学诗,最先开始是跟宝钗说:“好姑娘,你趁着这个功夫,教给我作诗罢。”不料宝钗却说:“我说你‘得陇望蜀’呢。”后来到黛玉那儿,求黛玉教。黛玉和宝钗的态度截然不同,慷慨地说:“既要作诗,你就拜我作诗。我虽不通,大略也还教得起你。”黛玉说到做到,大讲特讲,什么虚的对实的、实的对虚的;什么词不害意……使香菱更加兴致勃勃起来,废寝忘食研究作诗,乃至闹出了笑话,被宝钗打趣:“可真是诗魔了。都是颦儿引得她!”黛玉振振有词:“圣人说,‘诲人不倦’,她又来问我,我岂有不说之理。”终于把个香菱教出来做得一首众人称赞的好诗:
精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲干里白,半轮鸡唱五更残。
绿蓑讧上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆。
但是,在香菱学诗这事上,史湘云教她的兴头也不比黛玉差。
书中是这样描写的:那史湘云又是极爱说话的,哪里禁得起香菱请教她谈诗,越发高了兴,没昼没夜高谈阔论起来。宝钗因笑道:“我实在聒燥得受不了了……一个香菱没闹清,偏又添了你这么个话口袋子,满嘴里说得是什么:怎么是杜工部之沉郁,韦苏州之淡雅,又怎么是温八叉之绮靡,李义山之隐僻……”
只有薛宝钗非常不屑,甚至反对。因为我们都知道宝钗崇尚女子三从四德,并不倡导读书写字这种事情,导致香菱不敢十分罗唣宝钗。但是这也不能说宝钗就不好为人师。
有一回,黛玉行令,心里只怕被罚,把戏词说了出来,表明黛玉看了那些不符合封建礼教的杂书。宝钗便苦口婆心给黛玉讲了一堆:“……咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理,尚且不如不读书的好,何况你我。就连作诗写字等事,原不是你我分内之事,究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理,辅国治民,这便好了。只是如今并不听见有这样的人,读了书倒更坏了。这是书误了他,可惜他也把书糟踏了,所以竟不如耕种买卖,倒没有什么大害处。你我只该做些针黹纺织的事才是,偏又认得了字,既认得了字,不过拣那正经的看也罢了,最怕见了些杂书,移了性情,就不可救了。”一席话,说的黛玉垂头吃茶。
宝钗讲的对不对不知道,但是她的好心倒是收获了黛玉的感戴。能和小性的黛玉从以前的心有芥蒂到后来的交心很不容易,全是宝钗说教的功劳。
《红楼梦》里三个可爱的女孩都有过为人师的行为,可到底谁才是真正爱讲大道理的人呢?若非选出一个来,我选择史湘云。
因为湘云除了给香菱讲诗,还有一个场景,那就是有一次来贾府串门,她和丫鬟去怡红院看袭人,一路上跟丫鬟翠缕讲起了世间万物的“阴阳”,那叫一个长篇大论。
史湘云:“花草也是同人一样,气脉充足,长的就好。”翠缕把脸一扭,说道:“我不信这话。若说同人一样,我怎么不见头上又长出一个头来的人?”湘云听了,由不得一笑,说道:“我说你不用说话,你偏好说。这叫人怎么好答言?天地间都赋阴阳二气所生,或正或邪,或奇或怪,千变万化,都是阴阳顺逆。多少一生出来,人罕见的就奇,究竟理还是一样。”翠缕道:“这么说起来,从古至今,开天辟地,都是阴阳了?”湘云笑道:“糊涂东西,越说越放屁。什么‘都是些阴阳’,难道还有个阴阳不成!‘阴’‘阳’两个字还只是一字,阳尽了就成阴,阴尽了就成阳,不是阴尽了又有个阳生出来,阳尽了又有个阴生出来。”翠缕道:“这糊涂死了我!什么是个阴阳,没影没形的。我只问姑娘,这阴阳是怎么个样儿?”湘云道:“阴阳可有什么样儿,不过是个气,器物赋了成形。比如天是阳,地就是阴,水是阴,火就是阳,日是阳,月就是阴。”翠缕听了,笑道:“是了,是了,我今儿可明白了。怪道人都管着日头叫‘太阳’呢,算命的管着月亮叫什么‘太阴星’,就是这个理了。”湘云笑道:“阿弥陀佛!刚刚的明白了。”翠缕道:“这些大东西有阴阳也罢了,难道那些蚊子,虼蚤,蠓虫儿,花儿,草儿,瓦片儿,砖头儿也有阴阳不成?”湘云道:“怎么有没阴阳的呢?比如那一个树叶儿还分阴阳呢,那边向上朝阳的便是阳,这边背阴覆下的便是阴。”翠缕听了,点头笑道:“原来这样,我可明白了。只是咱们这手里的扇子,怎么是阳,怎么是阴呢?”湘云道:“这边正面就是阳,那边反面就为阴。”翠缕又点头笑了,还要拿几件东西问,因想不起个什么来,猛低头就看见湘云宫绦上系的金麒麟,便提起来问道:“姑娘,这个难道也有阴阳?”湘云道:“走兽飞禽,雄为阳,雌为阴,牝为阴,牡为阳。怎么没有呢!”翠缕道:“这是公的,到底是母的呢?”湘云道:“这连我也不知道。”翠缕道:“这也罢了,怎么东西都有阴阳,咱们人倒没有阴阳呢?”湘云照脸啐了一口道“下流东西,好生走罢!越问越问出好的来了!”翠缕笑道:“这有什么不告诉我的呢?我也知道了,不用难我。”湘云笑道:“你知道什么?”翠缕道:“姑娘是阳,我就是阴。”说着,湘云拿手帕子握着嘴,呵呵的笑起来。翠缕道:“说是了,就笑的这样了。”湘云道:“很是,很是。”翠缕道:“人规矩主子为阳,奴才为阴。我连这个大道理也不懂得?”湘云笑道:“你很懂得。”
大家看有没有点《论语》里孔子给弟子讲道的意思!很能看出史湘云爱讲爱道的性格来吧!
《红楼梦》里,好为人师的姑娘是谁?爱给别人讲道理的人是谁?
处处力求完美又显山露水的薛宝钗!
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