怎样看待高鹗和程伟元续作的《红楼梦》后四十回？可不可读？

谢谢邀请！

高鹗的四十续集之所以留传并存续，必有其独特价值，不然续写的那么多，为什么只有他的得到大多数专家和读者的认可？！

曹雪芹的头八十回中的判词已基本囊括了主要人物金陵十二钗的命运走向，高鹗也基本延续下来，揭示了她们的悲惨结局，符合故事情节的发展。

最主要人物宝玉和林黛玉的命运更加鲜明突出，一个看破红尘遁入空门，一个为情而逝，更是故事的高潮，切合曹雪芹前八十回的铺垫交待。

贾府最后的被查抄等衰落之景更是符合曹雪芹“盛极必衰”写作主旨。

所以总体看来，高鹗的续集亦是名篇，值得拜读！

大家说是吗？！

欢迎分享留言！谢谢啦！

怎样看待高鹗和程伟元续作的《红楼梦》后四十回？可不可读？

后四十回既可读也不可读。

说可读，是程高续书是所有续书中最好的，而且毕竟使红楼梦一书故事完整。

最难得的是，也正是因为有了这四十回的续书并以120回的面目正式出版，广为流传，可以说，续书为红楼梦的传播居功最伟。

当然，说到可读，还因为相当一部分学者认为续书不逊原著，许多部分非常精彩，也是大手笔，这也为相当多的读者所认可，从这个角度说，红楼梦续书非常可读。

事实上，喜欢红楼梦的人，没有不读过续书的。不堪设想，没有这续书的红楼梦，是令读者多么遗憾的事：有胜于无！

再说不可读。

一是因为续书结尾大团圆，大复兴，悲剧成了喜剧，有违曹雪芹创作本意，也降低了小说的批判力量。

二是续书人物性格大变突变，不合前书，互为矛盾，甚至是逆袭。

三是语言粗浅，与原书比，高下立见，索然寡味。

四是细节极少传神之笔，平铺之叙多于精雕细刻。

五是最受垢病之处，是乱改前八十回，化神奇为腐朽。

还可列出许多不可读处！

所以说，可读与不可读，都有道理。但读者要知其不可读而再读，方是可读：前后对比，更见曹雪芹之伟大不可比！

怎样看待高鹗和程伟元续作的《红楼梦》后四十回？可不可读？

仔细读了红楼梦，120回都是曹公所写的，高没续书

怎样看待高鹗和程伟元续作的《红楼梦》后四十回？可不可读？

由于阅历不同，能力限制，高鄂的红楼梦后四十回结局走向与曹雪芹的写作意图有些脱节，这是自然中的必然，无可厚非。

读一读，补足曹雪芹的确失，满足自己的好奇心，也是人之常情，作为故事的后半部心中有个大概轮廓，尽此而已。作为文学作品的品味，鉴赏，学习和研究，前八十回够了。

怎样看待高鹗和程伟元续作的《红楼梦》后四十回？可不可读？

红楼梦好明显就是一个人思想灵魂作的，别人一回也作不了，只能是修辑润色改一些字，使之更流畅好看，程高两个人就是这样作用吧，世上没人能作出一回红楼梦，看看近代一些废柴番薯傻佬新编红楼梦章回，像狗屎猫粪臭不可闻使人逃跑就明白了，程高这两个人存不存在也是问题，曹雪芹这三个字名姓也可能是作者假托出来的，作者是东晋狂士式整古作怪的人，写红楼梦好多说话都是一时激情艺术创作出来的，是梦幻创作，我们不要太较真了，讲真作者的一切生活痕迹，连墓地也找不到，要不早就搞一个红楼梦曹雪芹博物馆了，曹爷程高三人实际上找不到实物宗踪，只有几十种大同小异的红楼梦石头记版本，而且好明显看出是经过红学专家润笔文字修饰过，红楼梦才这么好看精致，等于是大家创作的中国人造梦的一部迷幻小说巨作了！

怎样看待高鹗和程伟元续作的《红楼梦》后四十回？可不可读？

谢谢邀请！

高鹗和程伟元后续的《红楼梦》四十回，主线结局安排基本是合理的，但是细节描写和人物性格特点，与前八十回对比有很大差别，然而对于整部小说的完整，仍然是可读的。

一、主线结局安排合理。宝黛爱情主线结局安排合理，黛玉气绝病逝、宝玉出家，符合原著的伏笔。宝钗黛三者的矛盾关系决裂点通过“掉包计”来完成相当精彩。

二、细节描写虚缈迷离。前八十回，感觉曹雪芹是在讲故事，如非亲身经历，没有如此形象、生动、有趣，感人肺腑、引人入胜；后四十回，感觉在作故事，很难让人信服，细节描写虚无缥缈，人物形象黯然失色。

三、人物性格特点前后矛盾。如贾母从“木石前盟”的缔造者和支持者，且为人处事一向宽大仁厚，突变为毫无感情的冷血家长令人难以信服；又如贾政一向欣赏和疼爱黛玉，认为宝钗“无味”和心思凄凉，又是孝子一枚，其立场应与贾母一致，突变倾向王夫人，前后矛盾。宝玉痛恨科举，突变为考取科举，难以置信。

尽管后续和原著有一定距离，才更显示出原著的魅力，在此立场上，后续必须读，反过来去品味原著，对原著理解会更深入、更充满趣味。