《红楼梦》中将蕊官给宝钗,藕官给黛玉有什么深层用意吗?

藕官、蕊官、菂官是影射宝黛钗么?

谢邀!蕊官给宝钗是冷香丸配置的必须。宝钗住的是衡芜院,周围长的都是药草,那是一个由花蕊制成的冷药弹丸之地,冷宫。

黛玉是芙蓉花配藕官是留下残荷听雨声藕断丝连的必须。而芙蓉花蕊,白荷花花蕊都被宝钗吃了。她们只能是残荷。

藕官烧纸为假凤泣虚凰,是戏如人生。衬托宝玉和秦钟,藕官与菂官的同性相恋对等的关系。

袭人亲自倒茶给宝黛二位,有巴结讨好未来的东风压倒西风含义,宝钗不笨,有意用茶嗽口后吐出,是以为黛玉会见气而不喝,想同时制造袭黛双方的不快小伎俩。结果被聪明伶俐的黛玉一眼识破,没有辜负袭人的巴结之心。

《红楼梦》中将蕊官给宝钗,藕官给黛玉有什么深层用意吗?

多谢悟空之邀!要弄清这个问题,首先要弄清楚他们名字的含义。他们三人的名字连在一起是一朵开放的芙蕖。芙蕖是古人专指已经开放的荷花。为什么强调是开放的荷花呢?因为荷花在开花的同时,其果实已具备。荷花的花蕊分雄蕊和雌蕊。雄蕊多数(可以被晒干制作成草本茶草本茶)雌蕊离生,埋藏于倒圆锥状海绵质花托内,花托表面具多数散生蜂窝状孔洞,受精后逐渐膨大称为莲蓬,每一孔洞内生一小坚果,我们称莲子,古人称菂。菂和蕊都是荷花之蕊,其中,菂是荷花的雌蕊,也是荷花之果。藕是荷花之根。藕官、蕊官、菂官分别代表一朵开放的荷花的不同部分,三位一体。

其次,三个女子的关系,藕官、蕊官、菂官都是十二怜中的人物,都是姑苏人士。为什么特意提到姑苏人士呢,因为作者有姑苏情节,对姑苏女子特别偏爱。姑苏女子在作者笔下是聪敏灵慧又特痴情的。十二正钗有黛玉妙玉,十二副钗有香菱。现在十二怜中,特别重要的有四个,一是龄官,龄官画蔷,龄官哭雀都能道出她的痴情。我们不多说她,只说藕官、蕊官、菂官。先是藕官和菂官在戏中扮演夫妻,你恩我爱,延续到戏外,一样的温柔体帖,饮食起居,互相关爱,如同现实生活中的夫妻一样。后菂官死了,补的是蕊官,藕官对蕊官也如此恩爱。这是三个小女孩子之间先后产生的真情,这种情爱不是同伴之间的友情,而是一种发自内心的真爱,这种爱又不同于薛蟠这类人的皮肤淫滥之情,这种爱是天分中生成的一段痴情,也是“意淫”。另外,藕官的痴理也获得宝玉的赞赏:“这又有个大道理。比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了。”这是藕官的真情和痴理,也是宝玉的真情和痴理。

再其次,三个女怜与他们的主人相对应,影射他们主人以后情感结局。藕官分给黛玉,蕊官分给宝钗,菂官早夭,蕊官是代替菂官的。宝玉分的是芳官。“以仆代主”的叙事,此事只有三个人知道芳官、藕官与蕊官,暗示此章与宝玉黛玉宝钗三人有关。在宝黛钗三人情感中,藕官代表的是宝玉,菂官代表的是黛玉,蕊官代表的是宝钗。依据三怜的感情发展,木石姻缘在前,金玉姻缘在后。木石姻缘因黛玉早夭,是有名无实的。金玉姻缘在后,因宝玉的痴理,就是不会忘记黛玉,也会善待宝钗,有一段和睦的夫妻生活。至于后来出家是因为宝钗的借词讽柬引出来的,可能还有其他因素在内。

最后。真情不分性别不分身份等级,只要是发自内心的真情,只要是生命与生命之间正常平等的情感都值得尊重赞赏。作者有意将藕菂之情与宝黛之情相比,让我读懂了作者的平等观。独柯不成树,独树不成林。作者写痴情写意淫,光写一个宝玉不成气候,光写宝黛之情也难触动读者,只有让不同身份地位的人都有天分中生成的痴情,都能用这段痴情发光温暖身边的人,才能引读者自省,去查看自己内心的情感,去寻觅自己天分中的真情因子。

《红楼梦》中将蕊官给宝钗,藕官给黛玉有什么深层用意吗?

多谢邀请!《红楼梦》第十八回,为了贾妃省亲,贾府派贾蔷从姑苏买来十二个女孩子和教习。分别为:芳官饰正旦;龄官饰小旦;文官;葵官饰大花面;豆官饰小花面;艾官饰老外;茄官饰老旦;玉官饰正旦;宝官饰正生;藕官饰小生;蕊官饰小旦;菂官饰小旦。 《红楼梦》第五十八回,宫中老太妃薨了,贾府梨香院的私家戏班按律解散。王夫人将十二个女孩子叫来当面细问,倒有一大半不愿回家的,愿去的只四五人。王夫人将愿去的放回原籍。不愿去的只得留下,分散园内使唤。贾母留文官自使,正旦芳官指与宝玉,将小旦蕊官送于宝钗,将小生藕官指与黛玉,将大花面葵官送了湘云,将小花面送了宝琴,将老外艾官送与探春,尤氏讨了老且茄官去。

“杏子荫里假凤泣虚凰”藕官烧纸钱被婆子拿了,宝玉替她开脱。后来芳官告诉宝玉,藕官烧纸钱的原因是祭菂官。

原文:芳官笑道“那里是友谊?他竟是疯傻的想头,说他自己是小生,菂官是小旦,常做夫妻,虽说是假的,每日那些曲文排场,皆是真正温存体贴之事,故此二人就疯了,虽不做戏,寻常饮食起坐,两个人竟是你恩我爱。菂官一死,他哭的死去活来,至今不忘,所以每节烧纸。后来补了蕊官,我们见他一般的温柔体贴,也曾问他得新弃旧的。他说:‘这又有个大道理。比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了。’你说可是又疯又呆?说来可是可笑?”

一般来说,这两个小戏子蕊官、藕官分别跟了黛玉和宝钗,被认为是一种谶语,预示着黛玉、宝钗、宝玉三人的婚恋关系对应菂官、蕊官、藕官的三人关系。宝黛相恋,黛玉死后,宝玉又和宝钗成婚。

也有读者认为对这个问题不应该胶柱鼓瑟。贾府小戏子不过是供主人娱乐的小猫小狗,在不需的时候被分配给主子们做小丫环使唤而已。 不过是根据小戏子的长相性格分配给相应的主子,美丽聪明伶俐的正旦芳官给了宝玉,其他小戏子也是依次分派,并没有过于深刻的含义。

个人以为菂官、蕊官、藕官的关系,的确向宝玉展示了一种对感情的态度。正如宝玉看到“龄官画蔷”后,发现贾蔷与龄官的恋情识分定,知道自己并非大“情圣”可以得天下“如水女儿”和“清俊男子”所有人的眼泪,不过是每人得自己应得的。宝黛钗三人的情感纠葛,宝玉宝钗“金玉初识”在先、宝黛二人“共读西厢”初定情在后,如同钗黛共饮的那一杯茶🍵。在初读《红楼梦》很久以后,个人才渐渐明白为什么是宝钗先漱口,剩下半杯递给黛玉,黛玉接了宝钗漱口的半杯一饮而尽,这才是宝黛钗关系的本来面貌。

《红楼梦》第六十二回原文: 袭人便送了那钟(茶)去,偏(黛玉)和宝钗在一处,只得一钟茶便说:“那位渴了那位先接了,我再倒去。”宝钗笑道:“我却不渴,只要一口漱一漱就是了。”说着先拿起来喝了一口,剩下半杯递在黛玉手内。袭人笑说:“我再倒去。”黛玉笑道:“你知道我这病大夫不许多吃茶,这半钟尽够了,难为你想的到。”说毕饮干,将杯放下。

袭人送来的一杯茶,原是用一个双杯茶盘托着的两杯,一杯送给宝玉先喝了,剩下一杯宝钗黛玉共同了。这一段描写才是真正反映宝黛钗三人的关系。

个人观点,感谢阅读!

《红楼梦》中将蕊官给宝钗,藕官给黛玉有什么深层用意吗?

一、十二女伶

元妃省亲时,贾府置了一个戏班,由芳官、龄官、蕊官、藕官、豆官等十二人组成,并列为十二女伶。抄检大观园后,王夫人一不做二不休,解散戏班。死一个,走三个,留下八个在大观园。

二、归宿

蕊官与藕官是一对同性恋人。戏班拆散了,一开始她被指派在薛宝钗处做丫鬟,藕官被指派在林黛玉处。蕊官等人因听到赵姨娘责辱芳官,便"只顾情分上义愤"与豆官等厮闹得赵姨娘无还手之力。王夫人将女伶们逐出大观园。蕊官、芳官和藕官不愿意再受干娘欺凌,自愿遁入空门。芳官去了水月庵,蕊官与藕官跟地藏庵尼姑圆心出家了。

三、蕊官给宝钗,藕官与黛玉的深层用意

宝钗本来已搬出大观园,蕊官也被带出,但还重新被撵,是不合常理的。宝钗如果有心向王夫人为蕊官说情,应该可能保她的。但宝钗没有。真的"冷香丸"吃多了,"任是无情也动人"的宝钗也真无情了。因为"冷香丸"是春夏秋冬四种花的十二两花蕊做的,本来就不喜花儿粉儿的宝姑娘,无情和冷漠一次性把"蕊官"吃了。但即使真吃了,宝姑娘冷漠的心是治不了的。

藕官为人义气,她原与菂官做假夫妻,卿卿我我,菂官死后,藕官烧纸钱纪念时被婆子撞见,宝玉替她解围。"藕官烧纸钱"被认为作者喻"宝玉哭黛玉"。"心较比干多一孔"就是黛玉。藕断丝连。黛玉死了,宝玉的情丝还在,最后"纵然是举案齐眉,到底意难平!"

"你死了,我出家去!"一语成谶。

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《红楼梦》中将蕊官给宝钗,藕官给黛玉有什么深层用意吗?

谢邀!

蕊官,可能和袭人有关系,而袭人又是弃旧投新、弃黛玉而投宝钗的,因而间接地蕊官和宝钗也就更接近。

那么,蕊官和袭人的关系,怎么说?

红迷都知道,袭人这个丫鬟,以前伺候贾母时,名字叫“珍珠”;同时,另有抄本中显示是“蕊珠”。为什么袭人伺候贾母时的名字,在最早期的抄本中,有的是“珍珠”、有的是“蕊珠”呢?这里暂且不讨论为什么贾母给她名字是“珍珠”,只讨论贾母给她名字为“蕊珠”。

个人以为,这里体现出作者的用心,他用“蕊”这个字来点明他笔下的袭人这个人物的一个本质特性是“多心”、“三心二意”。小说中写袭人(不是原文,大意)有个性格特点是,她跟了这个主子,便一心一意地、心目中只有这个主子,跟了那个主子,便一心一意地、心目中只有那个主子。 这句话,很有意思,我认为也是典型的曹雪芹式贬损,——乍一看,简直就是褒奖之语嘛,哪里有贬损的意思?!跟了谁就一心一意、心目中只有谁,这不就是表扬嘛!说明作者在写袭人忠心哪不是吗?可是只要你再多琢磨几次这句话的意思,就慢慢地品出它内里所含的贬损之意了。作者这是在说,袭人很容易见风使舵、很能放得下主人。昨天贾母是她的主子,可是一到宝玉房里,贾母的话就全不在她心上了;而一旦她看准了王夫人姐妹和宝钗作为新的靠山、并且一横心递了投名状,这就意味着今后宝玉也不在她的心上了。在那个等级社会,作为仆从、下属,这是很令人忌讳的品性。

所以,作者写袭人以前名叫“蕊珠”,言下之意,暗指她是个心思很活的、很懂得拜新码头的投机分子。

蕊官给了宝钗,总体上我理解,是讥讽那些投靠清廷的汉臣真是心思活泛哪,昨天还拜着明朝天子呢,今天面对着满清皇帝,他们心思就全然忘了昨天了。或者,也可以是“一朝天子一朝臣“,昨天还是老皇帝倚重的忠臣呢,老皇帝一死,今天就可以乐滋滋地当小皇帝的哈巴狗。

藕官给黛玉,也好联系。藕官哭菂官,这段“假凤哭虚皇”的情节,说明藕官和菂官是生死相恋的,而菂官,我个人以为,就是龄官。在《红楼梦》小说中,有好几个女子,作者都写她们或多或少地像黛玉,而龄官是其中最像黛玉的。藕官在大观园里烧纸给菂官,被负责看园子的婆子抓了个现行,是宝玉主动揽事解救了藕官。宝玉对婆子说,是他叫藕官这么干的,为的是给自己祛邪去病,这才吓唬住了那婆子使她罢休。因此,这也是一段“背面敷粉”的手法,强调宝玉和黛玉之间的恋情是跨越生死的。

《红楼梦》中将蕊官给宝钗,藕官给黛玉有什么深层用意吗?

谢邀!《红楼梦》现传世的百二十回夲,实际原作者曹雪芹,只编撰到前八十回。他对开篇安排的一些重要人物,如金陵十二钗:正册、副册、又副册中一些钗的命运,从六十回起,就开始络络续续地为读者展示。如:十三回,正册中的秦可卿病逝;六十六至六十九回,副册中的尤三姐、尤二姐先后离世;紧接着七十七回,写又副册中晴雯病中被撵后病亡等。其他如在七十九回,写了薛蟠悔娶母老虎夏金桂;迎春悮嫁中山狼孙绍祖。则预示香菱和迎春二钗,也將不久离开人世。但作为作者和读者,最要考虑和关心的,还是书中主要人物:宝玉、黛玉、宝钗三人,最后结局倒底如何?八十回前,作者有没有予设线索或暗示?有!读者只要细心,曹公已经多处设下了线索和伏笔。最明鲜的是第五十八"杏子阴假凤泣虚凰……"这一回。

这一回目的具体情节:因元妃省亲所需,府里从江南招了十二个学戏的女孩子,组成了家庭小戏班。事情过去几年,戏班已不再需用,这些孩子也慢慢长大了。经王夫人同意,准备將她们遣返原籍。但征求个人意见后,有几个不愿离府要留下来当差。府里只好把留下的几个,分配到各房,作丫头使喚。其中將正旦芳官给了宝玉;小生藕官给了黛玉;小旦蕊官给了宝钗。

开始小生藕官的搭挡不是蕊官是小旦药官。二人假戏真做、日久生情,"倒象真的一样儿"。中间药官夭亡,藕官"哭的死去活来",后来补了蕊官。虽藕官与蕊官一样"恩爱",但藕官终不忘旧情。清明节在大观园,泪流满面地给药官燒纸。此事正好被宝玉撞见。宝玉不解,回去问了芳官,方知道事情的原诿。

这一重要情节的布设,显然是为宝、黛、钗三人最后的结局作的重要铺垫。其中:藕官对应宝玉(出淤泥而不染,宝玉是清白的)、药官对应黛玉(多病)、蕊官对应宝钗。予示黛玉这个病秧子(药官),將不久泪尽夭亡。之后贾母、宝玉无奈只能听凭"金玉姻缘",由宝玉娶宝钗(蕊官)。但宝玉 "空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。" 按开篇:假语存,真事隐。"杏子阴"使人想起苏轼的《蝶恋花》"花褪残红青杏小。……天涯何处无芳草!……";"假凤泣虚凰"是"假语存",对应的无疑是后来:宝玉哭祭夭亡的黛玉,这件真事了。

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