林黛玉的病真的治不好吗，是不是没有吃对药？

其实林黛玉和薛宝钗的身体状况有些类似，从某种意义上来说，她们算不上有什么重要的疾病，林黛玉身体先天性比较虚弱，造成免疫力低下，阳气不足，体弱多病，而薛宝钗却正好相反，先天性太过强壮，造成体内有热毒，影响身体机能，林黛玉平时吃滋补药人参养荣丸，薛宝钗吃冷香丸为了去火排毒。如果宝钗的强壮和黛玉的柔弱互相平分一下，那就什么事都没有，她俩都会跟普通人一样正常健康，但事实上这是不可能的。

林黛玉的前身是西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草，因贾宝玉前身赤霞宫神瑛侍者常在灵河岸上行走，见此仙草娇娜可爱，便日以甘露灌溉，仙草受天地之精华，得甘露之滋养，便脱去了草木之胎，幻化成人，只是仅仅修成了女体，因没有报答灌溉之恩，所以体内郁结着一段缠绵不尽之意，心里常想着：自己受了他雨露之惠，我并无此水可还。他若下世为人，我也同去走一遭，把我一生所有的眼泪都还他，也还得过了。正是因为这段与神瑛侍者的纠结，下凡转世为人的黛玉便产生了一种心病，事实上林黛玉根本不存在身体上的疾病，书中也只是说他先天性不足，这种情况在成长过程中其实无需吃药，只要调理得当就能恢复健康。

书中对林黛玉先天性不足之症是这样叙述的：众人见黛玉年纪虽小，其举止言谈不俗，身体面貌虽弱不胜衣，却有一段风流太度，便知她有不足之症。因问：＂常服何药？为何不治好？＂黛玉说：＂我自来如此，从会吃饭时便吃药，到如今，经过多少名医，总未见效。那一年我才三岁，记得来了一个癞头和尚，说化我去出家。我父母自是不从，他又说：既舍不得她，只怕她的病一生也不能好的，若要好，除非以后不许见哭声，除父母外，凡有外亲一概不见，方可平安一生。＂从中我们不难推断出黛玉后来身体上出现的种种问题全由心病引起，如果她能斩断情根甚至出家为尼就能平安度过一生，身体根本没有真正意义上的病，其实没有必要吃那么多药。

总之，黛玉后来所谓的一身病，皆由心病引起，关键在于同宝玉之间磕磕碰碰的不顺利的感情纠葛所引起，解铃还需系铃人，心病还需心药医。如果说黛玉有病，那病皆因宝玉引起的心病，如果要找治愈这病的良药，那就是宝玉对黛玉忠贞不渝和生死相随的情感以及顺利圆满的婚姻。因此，黛玉的病能否治好，原因不在于有没有吃对药，而在于宝黛之间那段剪不断理还乱的感情纠葛。

林黛玉的病真的治不好吗，是不是没有吃对药？

林黛玉的病真的治不好吗，是不是没有吃对药？。说对了，林黛玉的病，不可能治好。既不是药有问题，也不是医生医术不高，更不是经济困难。贾家必竟也是大户人家，虽近未世，乃富可敌国。俗话说：瘦死的骆驼比马大，银子有的是，何况，那時物价也不存在飞涨，对于穷人来说，一两银子就可生活月余。林黛玉零用钱，那个月也得几两。既然如此，难道林黛玉生来就得弱不禁风，多愁善感，而又要眼睁睁地等来“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相地”。说对了，确实如此。

究其原因，皆因曹雪芹这个老先生及续书者高鹗呢，还是另有他人？，心怀鬼胎，不想让林黛玉有个好身体和良好美满的结局。因此，迷信说法，林黛玉自离开娘肚子，命运也就决定了她的终生终世。说来夠可怜，自己的命运掌握在几个老头子手里，让她往东，她不敢往西。让她葬花，不高兴也得去，因此一路走来，伴随花飞花落哭哭啼啼，抽抽泣泣。

大概，也正因如此，世界文艺宝库中，诞生了一部闻名中外的巨著，被称为皇冠顶上的明珠，不可多得的文学名著永垂青史。试想，如果林黛玉体健如牛，能活一百多岁，儿孙满堂，又拿着高额退休金，颐享天年，贾母老太太放到哪里？《红楼梦》也不可能问世！

林黛玉的病真的治不好吗，是不是没有吃对药？

《红楼梦》里的林黛玉年纪轻轻的就经常生病，不到二十岁就死了。那么林黛玉的病治不好，是药的问题吗？是不是没有吃对药？

答案是，不是药的问题，林黛玉的病注定治不好。

第一，林黛玉到人世间是用眼泪报恩，注定泪尽而亡。

林黛玉本是绛珠仙草，由于受到神瑛侍者的浇灌，得以延续生命。绛珠仙草在神瑛侍者的陪伴下，修炼成仙，成为绛珠仙子。

绛珠仙子决定跟随神瑛侍者下凡，用一生的眼泪来报答灌溉之恩。

黛玉没有什么大病，她就是体弱，因此，黛玉早逝不是药的问题，而是因为眼泪流干了，所以黛玉死了。

黛玉自己也感觉到眼泪少了。她对宝玉说自己的眼泪比以前少了，但是宝玉不相信，说眼泪怎么会少。

宝玉哪里知道，黛玉正在一步步走向死亡！

第二，林黛玉的病治不好。

林黛玉不是生理上的病症，主要是心理疾病。心病还需心药医。黛玉的心病是嫁给贾宝玉，可是，王夫人极力阻挠黛玉嫁给宝玉。

薛家鼓吹金玉良缘，想把薛宝钗嫁给贾宝玉。

在金玉良缘和木石姻缘的碰撞中，金玉良缘胜利了，林黛玉万念俱灰，在最美的年华里撒手人寰。

第三，和尚道士说了，黛玉如果不见外姓人也会病好。

黛玉三岁时，有一癞头和尚要化她出家，可是黛玉的父母不同意。和尚说若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见。方可平安了此一生。

然而黛玉离开家来到了贾府，见了了父母以外的亲友，而且黛玉时常暗自垂泪。所以，黛玉的病不会好。

结语

林黛玉根本没有什么器质性疾病，她的病不是药石能解决的事情。只要林黛玉嫁给贾宝玉病就会好。可是，这是一个美好的梦想。黛玉终究错过了宝玉。林黛玉眼泪流干，所以她死了。

@润杨阆苑

林黛玉的病真的治不好吗，是不是没有吃对药？

有人根据黛玉的病状，推测她所罹患的是先天性心脏病，还有人认为她得的是肺结核。目前这两种猜测均为得到确切的论断，我们不知道黛玉所患何病，更不知道什么药能治好她。不过从文本中的细节所透露出的讯息来看，黛玉的病无药可治，只能通过调节心态，再以人参养荣丸等药物相辅，达到抑制病情加深、延缓寿命的效果。

从癞头和尚在面对黛玉和宝钗的病状给出的不一样的救治方案来看，黛玉的病无药可治。

第三回，黛玉初入贾府，众人见她有不足之症，问常服何药，如何不急为治疗。黛玉道:

“我自来是如此，从会吃饮食便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说:‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声。除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。’”

黛玉从小身体就弱，从会吃饭便吃药，从未间断，请了许多名医诊治皆无效。

在黛玉三岁那年，黛玉、宝玉等人命运的“总设计师”癞头和尚出现了，向林如海、贾敏夫妇给出两个救治方案:一，出家；二，不见哭声和不见外姓亲友。除此之外别无他方。

第七回，周瑞家的上梨香院向王夫人回话，见王夫人正和薛姨妈长篇大套谈话，不好打扰，便到里间和宝钗闲话几句。

周瑞家的问宝钗到底有什么病根儿，该趁早儿请大夫来治好。宝钗听了便笑道:

“再不要提吃药。为这病请大夫吃药，也不知白花了多少银子呢。凭你什么名医仙药，从不见一点儿效。后来还亏了一个秃头和尚，说专治无名之症，因请他看了。他说我这是从胎里带来的热毒，幸而先天壮，还不相干；若吃寻常药，是不中用的。他就说了一个海上方，又给了一包药末子作引子，异香异气的，不知是那里弄了来的。他说发了时吃一丸就好。倒也奇怪，吃他的药倒效验些。”

宝钗也和黛玉一样，从小儿身体有病，花了许多银子，请了许多医生修方配药，皆不见效。所不同的是，癞头和尚见宝钗时，与向黛玉提出的救治方案大相径庭。

癞头和尚“很有诚意”的为薛家提供了“冷香丸”的配制方法，还给了一包药末子作引子，成功地为宝钗抑制住了先天热毒的病症。

癞头和尚为宝钗提供了药方儿，却对黛玉只给出了出家和不哭、不见外姓亲友的建议。可见黛玉的病，命中注定无药可医。

观黛玉的病情发展，再结合癞头和尚的话，可知黛玉的病可通过调节心态再佐以药物来缓解。

黛玉从小就吃药，从未间断。后来到了贾府，也没断过药。第二十八回，王夫人问黛玉:“大姑娘，你吃那鲍太医的药可好些？”黛玉道:

“也不过这么着。老太太还叫我吃王大夫的药呢。”

又是鲍太医，又是王大夫，不仅药没断，开方诊治的医生还不止一个。可见贾府为了她的病，没有少操心。

可是黛玉的病，非但没有好转，反而愈加严重。每到春分、秋分必犯咳嗽，犯病的时候自然是羸弱不堪，病好了身体状况也不容乐观。十顿饭只好吃五顿，一年最多睡十个满足觉。

黛玉自认为“我这病是不会好的了”，气弱血亏，劳怯之症已成。

黛玉自来贾府，贾母万般怜爱，她所享受的待遇，比迎春、探春、惜春还高，在物资上，没受一点儿委屈。黛玉的病情逐步加重，都是心病使然。

黛玉从小死了娘，很快又离开父亲，远涉千里，到外祖母家。丧母之痛，思家之忧，这一切都为黛玉带来了许多愁苦。有了愁苦则免不了哭，哭则伤身。

稍大一点，父亲又阖然离世，黛玉又不知哭的怎么样，摧心裂肝，怕不能免。

住在贾府，与宝玉日久生情，这段感情为黛玉带了更大的愁苦烦闷。起初因不知宝玉的心意，心里七上八下的瞎琢磨，劳心磨肝。待弄明了宝玉的心意，又忧心无父母替自己做主；病已渐成，恐不能久待。你我纵为知己，奈我薄命何！这段恋情日夜揉搓着黛玉，极大的摧残了她的身体。

当初癞头和尚到林家，欲化黛玉出家，见林如海和贾敏不舍，又说:

“若要好时，除非从此以后总不许见哭声。除父母以外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。”

癞头和尚知道，黛玉若见了外姓亲友，便免不了承受背井离乡、寄人篱下之忧。更免不了遇见宝玉，与之相知相恋，担负无可逃避的磨痛。黛玉将因这一切流干一生的眼泪，生命亦随之流逝。

如果黛玉真能做到不见外姓亲友，或者能如史湘云一般，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，她便可在药物的辅助下，减缓病势加重，平安了此一世。

可是黛玉不是湘云，她就是那个敏感又脆弱的她。她也不能不见外姓亲友。父母早逝，无近支族人，一个弱小的女孩，不去依靠外祖母和舅舅，又能依靠谁呢？这是一个解不开的局，黛玉只能以付出健康和生命的代价，走上这条命中注定的路。

林家和贾府都是钟鸣鼎食之家，林如海和贾敏及贾母，都深爱黛玉，如果黛玉的病能用世俗的药治好，他们有能力也有诚意做到，剪除她的病根。以当时的治疗条件，不能有效的医治黛玉的病，黛玉不存在吃错药，而是无药可医。

林黛玉的病真的治不好吗，是不是没有吃对药？

谢谢邀请！

林黛玉的病当然治不好，不管从哪方面来说，都治不好。也不管吃什么药，也不可能治好。

一、从黛玉的前世来说。

《红楼梦》开篇就告诉我们，黛玉的前世是西方灵河岸上三生石畔的一珠绛珠草，因为神瑛侍者以甘露浇灌，始得以久延岁月。虽受天地精华，雨露滋养，修得女体，却是五内郁结着缠绵之意。

好，现在神瑛侍者要下凡去了，她若不下凡，她的郁结便一直在。所以，他既下世为人，她也要下世为人，用一世的眼泪去还他。

记住，作者在这里说了是一生所有的眼泪还他，也偿得过了。如果不是把所有的眼泪都还尽，便是没有偿得过，便还欠着债，便还要继续还不去。一直还到泪尽为止。当一个人泪已尽，意味着什么，相信每一个人都知道。

二、从黛玉的今生来看。

第三回，黛玉进贾府，说到她的病，黛玉是怎么说的呢？她自会吃饭便吃药，从来没有断过。请了多少名医修方，皆不见效。以林家爱女的程度，再加上林家的家世，不可能不尽全力去为她请医问药。然而却终不见好。

三岁时，有一癞头和尚说了，要化她出家。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见。方可平安了此一生。

我们去细宿究《红楼梦》有一个很好玩的现象，明明是跛足道人和癞头和尚经常一起出现，可是，为什么道士说话不可信而和尚说话可信呢？

比如说第二十九回张道士向贾母给宝玉提前，贾母就说上次有位和尚说了，这孩子不宜早娶。当着道士的面，说和尚说的话，贾母也是蛮有趣的。

这里说黛玉的病好不了，也是癞头和尚说的。和尚的话可信，道士的话有时候不那么可信。

黛玉说这话的时候，贾母不知道，贾府的人也不知道。但是，读者知道，这话正好跟黛玉的前世应对上了。她的面前，一直都活跃着她前世的债主，虽然他是主动的，她并不要欠他，可是既然已经受之，她得还，用一辈子，直到她再也还不起为止。只要她还有一口气，她就永远都欠着他的债，他的眼泪债。

林黛玉的病真的治不好吗，是不是没有吃对药？

作为我国古典小说的巅峰，《红楼梦》可谓是无人不知了，而但凡说到《红楼梦》，即便未曾翻阅原著的人都知道里面有个病美人林黛玉。

林黛玉的孱弱，在第三回初进贾府时便被众人一眼看出，宝玉眼中的她是“行动处如弱柳扶风”；此后，黛玉的病便是不时被提起，譬如第二十八回，当着众人王夫人问及黛玉的病“大姑娘，那鲍太医的药你吃得如何？”，为此引出宝玉的一大段偏方来；到了第四十二回，黛玉和宝钗互剖金兰，宝钗就黛玉的病劝其以燕窝粥滋补；而四十九回，在跟宝玉谈话时，黛玉称自觉眼泪越发少了，越到后面，黛玉的病越发严重，直到第七十六回，黛玉还在带病过中秋节。黛玉六岁进府，到第八十回时，已近十七岁，黛玉贾府生活了十一年，却一直病不离身，到底为何？

首先可以肯定，贾母一直很关心黛玉的病情，并且经常派太医为黛玉看病，这在第四十二回黛玉和宝钗说话时有提到：

“只我因身上不好了，每年犯这个病，也没什么要紧的去处。请大夫，熬药，人参肉桂，已经闹了个天翻地覆”

黛玉的病每年都犯，每次贾母都会给她请大夫，并且对症下药。此外，自进府后贾母便一直为黛玉配“人参养荣丸”。因此，我们常常会见到黛玉成天都在吃药，譬如第二十九回，黛玉与宝玉拌嘴后吐出了刚吃进去的药；而宝玉被打后黛玉立于树荫下看怡红院人进人出，紫鹃又过来劝她吃药；到了第五十九回，宝玉被紫鹃情辞后“死去了大半个人”，黛玉听后“哇”的一生，将腹中之药一概呛出……

然而如此求医问药，黛玉的病不仅没有半点康复，反而越发严重，是因为药不对症吗？抑或其他？黛玉的不足之症

黛玉进府时，众人因见黛玉有不胜之态，便知其有不足之症，问其在吃什么药，怎么不请大夫治病，黛玉便解释：

“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。

由此可见，黛玉的病是先天不足，是治不好的，除非出家。然林如海夫妇拒绝了，只觉得这是无稽之谈。自那以后，黛玉便只是服用“人参养荣丸”保养，并非是治病，只为补养气血。

而但凡略谙《红楼梦》的，便知道黛玉的病，是前世注定的。

《红楼梦》开篇便讲到一个神话故事，在灵河岸边的三生石畔有一株仙草，得赤霞宫神瑛侍者以甘露浇灌，又吸得天地精华，才得以幻化成女体，这个女体后来成了绛珠仙子，这绛珠仙子只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。

某日绛珠仙子听闻神瑛侍者要下凡造历幻缘，便跟着在警幻仙子案前挂了号，要下凡将一世的眼泪还了他，以了甘露之恩。这绛珠仙子便是林黛玉的前身，那神瑛侍者也投胎成了贾宝玉。

而因为前世五脏郁结一段缠绵不尽之意，以至下凡后形成了抑郁寡欢的性格，更有前世立誓用眼泪报恩，故此生见到贾宝玉，便注定要为其流尽了眼泪。就像那癞头和尚说的：

若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。

可见黛玉今世使命和结局，癞头和尚都能预见，只不过当局者迷罢了。

若非不是父母早逝，若非林家支庶不盛，黛玉就不会被接来贾府，不被接来贾府，就不会早早遇见宝玉这个外姓亲友，也就可以平安了此一世。然而事情就是那么的吊诡。

遇见宝玉后，黛玉便因为寄人篱下而多愁善感，为爱情而患得患失，不免终日感伤，悲伤流泪，这正是黛玉的病越发严重的缘故。

在第七十六回，黛玉和湘云凹晶馆联句，是夜二人在潇湘馆作寝，湘云认床睡不着，黛玉却也睁着眼不睡，当湘云问其为睡不着时，黛玉如此答道：“我这睡不着也并非今日，大约一年之中，通共也只好睡十夜满足的。”湘云道：“都是你病的缘故”

黛玉的病，是因为长年累月的失眠，而其失眠，是因为常常感怀身世飘零，对个宝玉的爱情感到无望，所以难免临风洒泪，对月长吁，抱恨闷思坐到三更半夜，原本孱弱的身躯怎能经得起这般糟蹋，自然越发垮了下来。

说到底，黛玉的病是心病，而在那“风刀霜剑严相逼”的环境里，黛玉的心病是注定得不到救治的，她的一生，只能如她前世所言，泪尽了，恩报了，便该魂归太虚幻境了。