诸葛亮能借东风火烧曹营，为什么火烧司马懿却没料到会下雨？
因为火烧赤壁是周瑜干的，要是历史上真的发生 ，所以三国演义里面诸葛亮借东风肯定能刷走曹营，不然的话就不符合历史了。
但是历史上记载，诸葛亮没有杀死司马懿，如果演义里面说诸葛亮火烧了上方谷，把司马懿干掉了，那明显不符合历史，所以罗贯中必须要下一场大雨，然后让司马懿死不了。
因为虽然三国演义突出诸葛亮和关羽，但是也不能瞎编，该有的历史还是得有的，特别是一些主干，当然有一些不重要的历史，他是瞎编的。黄忠已经死了，三国演义让他迟了两年死在夷陵之战。还有糜芳在东吴当将军，三国演义里面让他死掉了。
诸葛亮能借东风火烧曹营，为什么火烧司马懿却没料到会下雨？
这一问题问得好！智者千虑必有一失，罗贯中先生编造了这么多美化诸葛亮的故事，可说是有鼻有眼，硬是把周愉的智慧，一生精典杰作装到诸葛的头上，总是有前后照应不周的地方，诸葛亮连周愉面都没见上，赤壁之战根本就没有诸葛什么事，他的任务就是联吴抗曹，而周愉病死后也是庞统去悼念，也没诸什么事，火烧上方谷更是莫须有的虚拟，既然没有的事诸葛也无须去算，可惜算来算去都是一场空，诸葛知道自己大限已到，同样上演了一场故弄玄虚借东风，后又借寿，罗先生到是帮诸葛亮脸上贴金，金没贴上到落得个半人半妖的样子，必竟战争不是装神弄鬼，那是靠实力，靠智慧的，有些东西是借不来的，华容道曹操安然无恙，上方谷司马懿父子太平无事，差之毫厘，失之千里，诸葛必竟是人不是神，更何况打仗不是诸葛的强项，他的羽毛扇一扇能扇出三昧真火把司马懿烧死，那还真神了！
诸葛亮能借东风火烧曹营，为什么火烧司马懿却没料到会下雨？
这个问题提的有些牵强附会，在《三国志》当中根本就没有所谓的上方谷之战，而《三国演义》当中的许多细节都是作者虚构出来的，有些作者还枉自猜想，说什么上方谷的地形和火攻产生的热气升腾有利于形成降雨，简直就是胡说八道。当年的大兴安岭林区的山火，形成了很大的热气流，怎么没有产生云雨。
就拿当时的孙刘联盟，采用火攻击败曹操，说什么诸葛亮借东风，什么连环计都是虚构。只能说是孔明对天象研究有一定造诣，能够准确预测天气，才使得在寒冬季节出现东南风，曹操也不是没有任何防范，可他就是大意了，认为风向不会改变。其实，这也是一个伪命题，虽然在冬季，它的风向也不是固定不变的。没有任何规律可寻，
如果，非要用小说《三国演义》当中的情节来评判，就是天要亡汉。也不是复兴司马家族，这应该是华夏民族大碰撞，大融合的必要过程。有些人批判什么五胡乱华造孽深重，北方汉人处于水深火热之中。是，事实没错。可不要忘了，没有经过痛苦的磨炼，怎么会出现后来隋唐的中兴。鲜卑，氐族，匈奴，东胡，突厥等少数民族先后走上历史舞台，不管他们仁义凶暴，最终都被汉化。有些则永远的消失了，就是这种碰撞融合才有了现在我国以汉族为主体，其他少数民族辅助的多民族国家，这样的结果就是中国的国土面积幅员辽阔。你想想，如果没有这样的融合，汉族就是在固守传统的中原地区，而少数民族则继续舔毛饮血，中华民族能够形成吗？中华文明能够传下去吗？一旦有外国势力的侵犯，我们能守住祖宗的宗庙吗？
在二战期间，为什么欧洲一些小国迅速灭亡，在亚洲的朝鲜半岛，西南半岛，马来半岛等等都被日军占领。可它就是无法征服中国，苏联也是一样。其根本原因就是我国的面积过于强大，你小日本不可能全部吞下。这就是我们的优势，而如果当年汉人固守自己的势力范围 ，就算是没有外族入侵，但是我们的生存空间能有现在的局面吗？中国的国家地位能像现在的高度吗？
所以，再不要说什么“五胡乱华造孽”的谬论，还是那句话“不经过风雨 怎见得彩虹”。所以，所谓的上方谷司马懿父子成功逃脱，诸葛亮的那句“谋事在人，成事在天”的名言，不是天意，而是历史发展的必然，因为，腐朽落后的东汉王朝已经无法承担起延续中华文明的历史责任，必须得重新洗牌，这不是由诸葛亮一人能够左右的。
诸葛亮能借东风火烧曹营，为什么火烧司马懿却没料到会下雨？
传的跟神一样的人物，他始终是肉体凡胎，大自然的鬼斧神工奥妙。当时没有如今“科技”水平，单靠他一双慧眼，岂能看得清，如果他料事如神看到这一点，我相信他一定会是帮助最后的赢家司马懿，而不是刘备。
诸葛亮能借东风火烧曹营，为什么火烧司马懿却没料到会下雨？
您好，很高兴分享观点。《三国演义》还是属于传统小说，那么它就不可能跳出既成的历史事实。
借东风、烧曹营、赢赤壁- 赤壁之战在罗先生的笔下写得生动之极，堪称战争史上的经典战例。
- 借东风就是为了突出诸葛亮全面、无所不能的能力，进而将其神化。而历史上的诸葛亮并不会借东风。最大可能是通过观察天象，来预知天气。
- 因为赤壁之战的历史结果是曹操败、孙刘联军胜。那么怎么夸张都不为过，只要写的精彩，能够吸引读者就可以。
- 历史上司马懿不是被烧死的，那么不管罗先生如何不喜欢司马懿，也绝不能把他写死。
- 那么如何化解如此尴尬。只有来一场雨化解危机，诸葛亮再表达“天意不可违”，来一笔带过。
- 因为不符合历史事实，那么按照当时的写作手法是绝不可能出现背离历史事实的大框架的。
- 其实与火烧司马懿情节类似的就是“华容道捉放曹”。明知关羽会放曹操也不派其他武将在华容道杀曹。个人理解这样写可以体现诸葛亮的未卜先知、顾全大局，关羽的忠义，又放曹操一马不改变历史。
所以说，罗先生要是生于当下，我想三国演义可能会有不一样的结局！
诸葛亮能借东风火烧曹营，为什么火烧司马懿却没料到会下雨？
这就是谋事在人 成事在天的道理！
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