金庸的《雪山飞狐》中为什么不让程灵素一直活着？

一

程灵素是“毒手药王”的关门小弟子，她深得药王真传，精通《药王神篇》，培育出令人闻风丧胆的毒药“七星海棠”。

胡斐为了治疗苗人凤被毒瞎的眼睛，就去洞庭湖畔请出这个其貌不扬的小丫头神医程灵素。刚开始，胡斐还对她的能力表示质疑，可是，经历几件事情，胡斐就对这个其貌不扬的小丫头刮目相看。

她的心计不弱于赵敏黄蓉，她的医术不弱于薛神医，除了武功，程灵素的能力样样都在胡斐之上。

但是，程灵素却对胡斐一往情深，而且，她把感情都埋在心底。一心一意为胡斐默默付出，多次助他化解为难，为他出主意。可以说，程灵素就是胡斐身边的“女诸葛”。

她深爱着胡斐，胡斐却未曾对其动心。只是因为，程灵素不够漂亮。

二

她为胡斐付出一切，胡斐却始终未曾对其动过心。

第一，胡斐心中始终放不下“绿茶婊”袁紫衣。

本来就是一个出家之人，袁紫衣却一路上与胡斐打情骂俏，本身胡斐就是年轻气盛，遇到一个漂亮的女子，就容易把持不住，而袁紫衣却一直故意让他去追求。这本身就是玩弄胡斐的感情。

而胡斐也是对她一往情深，一门心思都放在她身上，却不知道她的底细和身份，最终在程灵素死了之后，才得知袁紫衣却是一个出家的尼姑，这算怎么回事！

第二，程灵素长相太过普通。

可以说，金庸笔下的美女数不胜数，小龙女，黄蓉，王语嫣，赵敏，周芷若，香香公主等等，唯独程灵素一人，是姿色平常。

可是，正是姿色平常，程灵素就得不到自己的爱情，这也太不公平。可见，胡斐代表着一大部分男人：外貌协会黄金会员。

胡斐错过了这个最好的姑娘，却也是他内心一辈子的愧疚。

三

那么，在胡斐提议与她结拜为兄妹之时，程灵素的心就已经死了。

与其说是她以身犯险为了救身中剧毒的胡斐而死，还不如说胡斐将她杀死，因为胡斐彻底让她心死。

程灵素心中，再也没有回转的余地，再也没有太多的牵挂，再也没有太多的寄托。

就像杨过与程英陆无双结拜之时，彻底让程陆二女死了心，一辈子孤单。

程灵素心中了无牵挂，因为她不再期待与胡斐在一起。当胡斐身中剧毒之时，程灵素内心是伤心的，是绝望的。

她自己没有牵挂，就必须要救治心爱的人，即使这个人未曾对自己多看一眼。

随后，她就用自己的命换来胡斐一命，却让自己永远的留在了胡斐的心中，让其一辈子都不会忘记自己。

当然，程灵素必须死另外的一个原因是《雪山飞狐》先写，胡斐最终与苗若兰在一起。而《飞狐外传》是后来补充胡斐的一些年轻事迹和感情经历，如果程灵素还活着，就不能与《雪山飞狐》一脉联系。所以，为了让胡斐和苗若兰在一起大团圆，程灵素就必须得牺牲了。

程灵素始终都是金庸笔下最让人割舍不下的女子！

*忠肝义胆岳老三聊武侠第189期*

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金庸的《雪山飞狐》中为什么不让程灵素一直活着？

【原创】金庸的《雪山飞狐》中为什么不让程灵素一直活着?

金庸笔下众多的女生中，有活泼伶俐的（黄蓉类）、有温柔大方的(阿朱类)、鬼灵精怪的（赵敏类）、端庄大气的（任盈盈类）、小鸟依人的（小双、小昭类），但最最聪明的无疑是程灵素了。最赚足人眼泪的也是程灵素。在《飞狐外传》里，程灵素是为了救情郎----胡斐而死，而且以她的聪明死前把一切都谋划妥当，不仅告诉胡斐谁是杀死他父亲的仇人，让他想着为父亲报仇，不要为自己殉情而死；而且从未杀过人的程灵素在死后还清理了门户。

那么，金老爷子为什么让读者喜欢的、这么好的女孩子死去呢？她死后，胡斐面对苗若兰心生爱慕时，就没有想起程灵素吗？

一、从写作顺序上来说，先有《雪山飞狐》，后有《飞狐外传》。

也就是说，后写的《飞狐外传》要和先写的《雪山飞狐》对接。如果程灵素不死，胡斐爱上苗若兰就不成立了。

金老爷子在《雪山飞狐》中安排胡斐和苗若兰一见倾心时，还没有设想《飞狐外传》这本小说，也还没有胡斐和程灵素、袁紫衣的故事脉络，所以谈不上胡斐的用情不专。但即使这样，这两本小说也是独立的，否则，如果胡斐先经历了和程灵素的感情纠葛，再遇到苗若兰的时候，心里会有比较，会想起程灵素的。

二、胡斐也是深深地疼爱程灵素的，胡斐值得程灵素去爱

勿容置疑，胡斐也是深深地疼爱程灵素的。虽然这种疼爱不是爱情，只是亲情。而胡斐对程灵素的亲情，也足可以用自己的性命去守护。

在药王谷中，胡斐和程灵素第一次接触，程灵素邀请胡斐一起去会会自己的三个师姊和师兄，曾经约法三章：不许开口说话，不许和人动手打架，不许离开自己三步以外。但三样胡斐都没有造办。在看到有人攻击程灵素时和人对掌了，而且自报自己的姓名。和人对掌完全是下意识的保护，自报家门，是怕人向程灵素寻仇。聪明的程灵素虽然也有不高兴胡斐的擅自作为，但是她深深地感动了。两人有一段很温馨的对话，大意是胡斐说自己从小没有父母，无人教授自己读书，当然也无人对他这么好，程灵素同样说，自己从小也没有爹爹妈妈，只有师父教自己如何用毒如何防毒。

我想，对十五六岁的少女程灵素来说，涉世未深，除了师父外，胡斐是第一个对她好、可以为她拼命的人。从那一刻起，她就深深地喜欢了胡斐，并一直陪伴着胡斐。两人一路悠哉游哉地到京城，其间虽偶有袁紫衣的“骚扰”（袁紫衣是暗暗追随胡程两人，并没有一起行走），但两人还是过了一段幸福温馨的时光，两人的感觉都应该是幸福的，都把对方当成了这世上的唯一亲人。

三、程灵素为救胡斐，用情郎的血毒死了自己

天下掌门人大会之后在药王庙里，胡斐和程灵素遇到了石万嗔、慕容景岳和薛鹊，在看到程灵素的人生安全受到威胁时，明知三人下毒手段了得，但还是不顾程灵素事先告诫，毫不犹豫地出手了。也因而中了剧毒。这种剧毒药书上说无解药，最好的办法是砍下中毒的手臂，再服一种丹药，可以延长九年的性命。程灵素本来也可以这样做，但是她想到两点：一、胡斐是她世上唯一的亲人，这么好的人难道只能再活九年吗？二、她知道胡斐喜欢的是袁紫衣，即使知道紫衣是尼姑，仍然心心念念不忘，自己想想也无味，能用自己的死换回胡斐的生，她宁愿坦然赴死。

医术上之所以说无药可解，是不知道有人能用口吸毒血，用自己的死换回别人的生。

四、袁紫衣是插足胡斐和程灵素感情的“小三”吗？

全书二十章，袁紫衣出现在第五章末，程灵素出现在第九章。胡斐先遇到袁紫衣，后遇到程灵素。

胡斐要为钟阿四一家报仇，要杀凤天南的时候，凤天南被袁紫衣救下了。此后二人追追打打、若即若离、暗生情愫。袁紫衣不仅武功高超、貌美活波，而且深晓众多门派的武功套路，一路走过去，打败了多个去参加“天下掌门人大会”的掌门人，中间两人又共同经历了“风雨深宵古庙”，彼此爱慕之情已很深了。

原来袁紫衣此次从西域回中原，一是为母报仇，二是想暗中看看胡斐到底是何等英雄，之前她听赵半山夸胡斐夸的太好了，来之前就对胡斐很是神往，第一次见胡斐又恰好遇上胡斐行侠仗义(虽然胡斐要杀的是她的仇人，也是亲生父亲)，内心里对胡斐已经深深喜欢了，就像书中最后说的“姑娘家的心思，猜不透。”

袁紫衣知道自己的身份不能谈爱，她对胡斐还是发乎情，止乎礼，在“古庙”里不辞而别。并没有对胡斐做过或者说过亲昵的话。

程灵素出现在本书第九章，胡斐为救治苗人凤去药王谷。程灵素第一眼见胡斐就喜欢他了，不仅亲自跟随胡斐去医好了苗人凤的眼睛，从此一直和胡斐在一起行走江湖。

胡斐也知道程灵素爱着自己，而他心理喜欢的是袁紫衣，所以提议二人结拜为兄妹。聪明如程灵素当然知道胡斐的心思，内心虽苦，但是“爽快”答应。胡斐是“大哥”，程灵素是“二妹”，两人从此成了最亲的亲人。程灵素能为胡斐去死，胡斐在程灵素凶险时，本能地出手相救，我感觉胡斐看程灵素也会比自己生命重要，只是胡斐对程灵素生出的不是男女之爱。

从药王谷到京城，一路和胡斐在一起的是程灵素，而不是袁紫衣，虽然中间有几次会面的机会，袁紫衣一是救凤天南，不让胡斐杀他，二是暗中帮着胡程二人(比如福王府救马春花)。袁紫衣还分别把两个玉佩送给胡斐和程灵素，在天下掌门人大会上也是以尼姑身份示人，我觉着袁紫衣是希望胡斐和程灵素走在一起的，对二人是祝福的。

五、金老爷子写小说的高超技巧

胡斐、袁紫衣、胡灵素的感情纠葛牵动着这么多人的心，使这么多人为胡斐袁紫衣的相遇欢喜，也为程灵素的痴心一片而叹息。这样安排，正是金老爷子写作的高明之处，使故事情节跌宕起伏，使三人的的爱恋纠缠纠结，也使我们读者跟着揪心，一会儿希望袁紫衣和胡斐能有情人终成眷属，想想程灵素的聪明、善良及对胡斐的一往情深，又恨袁紫衣为何不早早消失………

本书一多半章节围绕“天下掌门人大会”，袁紫衣为搅乱大会，一路走，一路打，到京城做了九家半总掌门，假如没有袁紫衣，就少了很多妙趣横生的故事；假如没有袁紫衣，胡斐和程灵素爱的单纯，但故事一定少很多读者。就像黄蓉和郭靖这么天设地造的一对儿，金老爷子还安排华筝先成为郭靖的未婚妻；张无忌喜欢赵敏，但还有周芷若、殷离、小昭对其念念不忘，杨过心里只有小龙女，二人是最纯情的爱，但郭襄对杨过芳心暗许，为找杨过和小龙女(也是找也不是找)，独自一人在江湖上逡巡半生，最后出家为尼。

金庸小说中的主人公，都是出类拔萃的人中龙凤，他们经历的爱情也自然不是我们凡夫俗子的简单的爱。他们经历丰富，往往九死一生，在爱情的道路上也必然纠结纠缠，给读者深刻的内心体验。

六、故事的结局悲剧比喜剧更有感染力

在小说和戏曲中，悲剧结尾比喜剧更有感染力，更能激发人内心最柔软的情感。

从人的情感来讲，每个人都期望故事中的主角有个美好的结局，通俗点说，大部分人都是完美主义者。如果故事以喜剧结尾基本上达到了自己的期望值，就不会过多去探讨一些深层次问题了。相反，以悲剧做结尾的，由于作者并没有给出一个让人满意的期望，人就会偏向于去让这个作品达到完美，那么人就会更加深刻地去思考背后的原因，或者设想更多的可能的结局，故事就会在脑海里久久回荡，从而给人更深刻的感受。

但我还是不想、不愿让程灵素死掉，我想如果她能一直陪胡斐行走江湖，两人一直悠哉游哉地走下去，即使只做结义兄妹又何妨！！

金庸的《雪山飞狐》中为什么不让程灵素一直活着？

我是萨沙，我来回答。

很简单，就是填坑。

其实程灵素不是出现在《雪山飞狐》中，而是出现在《飞狐外传》中。

金庸在1959年开始连载《雪山飞狐》，这是一部很精彩的短篇小说。

《雪山飞狐》用了金庸最擅长的第三方说故事的方法，通过不同人的嘴巴说出，胡苗田范四大家族的几十年仇杀，以及大侠胡一刀离奇死亡，苗人凤和田归农决裂等秘密。

小说的主角其实不是胡斐，而是苗人凤和胡一刀夫妇，通过宝树、苗人凤之女苗若兰、平阿四及陶百岁之口讲述了数年前与此相关的武林风波。

金庸还用了50年代日本著名电影《罗生门》的方法，每个人说的内容都偏向于美化自己，同真相有所差异，只有综合在一起才能大概知道是怎么回事。

《雪山飞狐》虽然很精彩，但篇幅很短，尤其对于胡斐的介绍极少。胡斐是怎么长大以及练成什么神功的，一概不知。胡斐最后出场也不多，只有三次而已，第一次是同苗若兰见面，第二次是救援被伏击的苗人凤，第三次是同苗人凤决斗。

由于《雪山飞狐》卖得非常好，金庸在1960年又写了《飞狐外传》，这是《雪山飞狐》的前传，主要说了胡斐的故事。

但是，《雪山飞狐》在前，《飞狐外传》在后。

所以《雪山飞狐》的一些构思，锁定了《飞狐外传》的创作！

最重要的就是,《雪山飞狐》写了胡斐同苗若兰相爱，也写了胡斐并没有女友或者妻子，只有两个儿童徒弟。

那么，《飞狐外传》就只能将胡斐所有可能的女朋友都写成死掉或者离开。

于是，袁紫衣就莫名其妙地离开了。

其实我们发现袁紫衣对胡斐颇有情谊，后来不惜生命代价救援胡斐。而袁紫衣的师傅也是有道高僧，不会阻止徒弟的还俗。因为做尼姑本来就是自愿，不愿意修行就还俗罢了，没有任何问题。

如果袁紫衣同胡斐去向师太要求还俗，一定会被允许，到时候就双宿双飞了。

但这就无法解释《雪山飞狐》中胡斐的单身，只能让袁紫衣莫名其妙地消失。

同样道理，袁紫衣失踪了，程灵素总不能再失踪，就干脆将她写死。

于是，就出现了程灵素为胡斐吸毒疗伤而死的事。

这里就出现了一个用毒高手石万嗔，是程灵素的师叔。

但石万嗔并没有什么了不起，程灵素可以对付他的碧蚕毒蛊。

而石万嗔的武功大大不如胡斐，不可能对他们构成威胁。

于是，金庸只能故意制造了一种无药可解的剧毒，就是程灵素说的将碧蚕毒蛊同鹤顶红、孔雀胆混在一起，形成三大剧毒，无药可救。

于是这三大剧毒果然被用在胡斐身上，程灵素只能舍去生命救治，最终死了。

这个逻辑很有趣，程灵素如此聪明之人，为什么会把这种无药可救的三大剧毒混合的方法，交给强敌石万嗔，她又没疯！

这就是强行让程灵素死去，强行制造胡斐未来的单身生活。

金庸的《雪山飞狐》中为什么不让程灵素一直活着？

首先要纠正的是，程灵素是《飞狐外传》而不是《雪山飞狐》中的人物，看来题主对《雪山飞狐》和《飞狐外传》并不熟悉。

金庸先生在《飞狐外传》中不让程灵素活着，我认为是出于这么几点的考虑：一是胡斐对袁紫衣一见钟情并深陷其中，而始终对程灵素只有兄妹之情，与其让痴情的程灵素心死，不如身亡；二是以程灵素的死来控诉胡斐实为“有眼无珠之徒”；三是胡斐眷恋着不该爱的袁紫衣，就要让他最后连深爱着他的程灵素也得不到，而不让他有退而求其次的机会，这也是对他“有眼无珠”的惩罚；四是程灵素之死，让胡斐一生念念不忘程灵素，由此和《雪山飞狐》的故事牵上了关系。

小说能打动人心的，往往是一种残缺的美，一种悲剧的美。在《飞狐外传》中最打动人心的莫过于程灵素这个人物，她明知胡斐深爱的人是袁紫衣而不是自己，还是宁愿选择把生的机会留给胡斐，把死神留给自己，这才是一个人爱的最高境界，这令喜欢程灵素的人肝肠寸断！胡斐对袁紫衣一见钟情并深陷其中，实际上，袁紫衣早在五六年前就听赵半山说到小小年纪的胡斐如何英雄了得，在她少女的心中，未见其人，却已心生爱慕。故而获得恩师允许踏入中原后，多次蓄意挑逗、撩拨胡斐，而胡斐对这个内幕毫不知情。试想，任何一个少年人，对袁紫衣这般容貌与身材俱佳、武功又好，还活泼俏皮的姑娘岂能不动心？人都有先入为主的思维定势，哪怕后来遇到的人比先前遇到的人更优秀，他也是熟视无睹。可怜的程灵素情窦初开，却成为袁紫衣的牺牲品，日日陪伴着心心念念爱着的男子，却始终走不进他的心中，这份爱的折磨其实令她生不如死。如此痴情的程灵素日日陪着胡斐，近在咫尺，爱而不得，与其心死，不如身亡，倒是个解脱！

在《飞狐外传》中，胡斐是个少年英雄，从十三、四岁时，就表现出了过人的侠义和勇敢，敢爱敢恨、敢作敢当、知恩图报。面对商老太母子对亡父的侮辱，为捍卫亡父的尊严挺身而出，即便被商老太抓住吊起来殴打，也绝不害怕畏缩。一人单挑王剑英、王剑杰等八卦门高手，最后大家都被商老太关在了烧烤的铁屋中，许多人惊慌失措，他却挺身而出和商老太斗智斗勇，以一己性命相博，把大家从鬼门关解救出来。他感念马春花曾为自己求情，长大后，不惜以身犯险帮助马春花解脱困境，甚至为了马春花母子，险些搭上了自己的性命。初闯佛山，耳闻目睹锺阿四一家悲惨命运而义愤填膺，发誓要为锺阿四一家报仇，从佛山追凤天南直到北京，这份侠义心肠的确令人感动和佩服。但胡斐对待爱情却犹如“有眼无珠之徒”，程灵素爱他至深，直到甘愿为他献出自己的性命，对这个真正的明珠却熟视无睹，偏偏爱上了袁紫衣这个不该爱的人：袁紫衣本为“缁衣圆性”，一个自幼出家的尼姑。胡斐如此糊涂还深陷其中，不是“有眼无珠”是什么？

在很多小说之中，有这么一个套路，一旦男主角追不到他心中最喜欢的女子，便退而求其次，转而追求曾经主动追求过他的女子，而这曾被冷落的女子，看到心爱的男人回心转意，便心下窃喜，迎合上去，由此成了一段姻缘。坦率地说，这样的男女都是令人不屑的。爱讲求的是真心和初心，而不是像买商品一般，买不到最好的、最满意的，那就退而求其次，稍微差点的，将就着吧！这是对爱情的侮辱，更是对女子的不尊重。《飞狐外传》就没有落入这样的俗套。胡斐眷恋着本就不该爱的袁紫衣，初时深陷其中，还可以原谅他，是因为他不知道袁紫衣何许人也，见到如此美貌窈窕、武功高强又性格活泼的少女难免动心。但后来袁紫衣把自己的真实身份和盘托出时，依旧一副死皮赖脸的样子，尤其是当时程灵素尸骨未寒，他就腆着脸希望袁紫衣还俗，这一副嘴脸，让人感觉胡斐特别令人寒心。他此前所有建立起来的光辉形象全然坍塌，说白了就是一个好色之徒，对袁紫衣所谓的一见钟情，说白了其实就是“见色起意”而已！所以，程灵素只有死，才不会被这种男人给玷污了。

活在红尘俗世的人，往往不知珍惜，当他拥有的时候，他觉得这是一种理所应当的习惯，只有当他所拥有的突然失去了，他才会猛然想念起她种种的好。在胡斐的心中，程灵素就是一个这样的存在。胡斐并不傻，他也曾多次察觉程灵素对他的爱。比如在药王庄，程灵素带着他去见师兄、师姐，心地善良的程灵素不计前嫌，依旧给师兄、师姐的孩子疗伤，为他们化解仇怨。当时随行的一个外人王铁匠，都看出来了程灵素对胡斐爱得深入骨髓，书中借着王铁匠的口唱了出来：

“小妹子待情郎——恩情深，

你莫负了妹子——一段情，

你见了她面时——要待她好，

你不见她面时——天天要十七八遍挂在心！”

还有就是胡斐提出要和程灵素结拜为兄妹，程灵素起初以为胡斐是要对自己示爱，脸都羞得通红，当得知胡斐却是想和自己结拜兄妹，用意很明显，就是要她永远断了念想，这对痴情的程灵素是一件多么残酷的事啊！她的脸霎时就变得煞白的。作者就是要以程灵素的死，让胡斐在精神上背负着愧疚而一生念念不忘，也由此和《雪山飞狐》的故事牵上了关系。

金庸的《雪山飞狐》中为什么不让程灵素一直活着？

你可以让她活在你心中，我支持。

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人物太多难分主次