古代“木驴”的真正作用是什么？有传说中的那么恐怖吗？
我是萨沙，我来回答。
木驴绝对不是什么性虐的工具，只是一个普通的刑具而已。
首先看看小说里面的木驴。
清朝小说《狄公案》中，描述过木驴：“这个木驴其形有三尺多高，矮如同板凳相仿，四只脚向下，脚下有四个滚路的车轮，上面有四尺多长、六寸宽一个横木。面子中间，造有一个柳木驴鞍，上系了一根圆头的木杵，却是可上可下，只要车轮一走，这杵就鼓动起来”。
说通俗点，木驴就类似于小朋友旋转木马，区别在于犯人是被绑住，强行坐在木驴上。
这似乎没什么，其实木驴的关键在于驴鞍上有一根木棍。这个木棍可高可低，是可以调节的。
如果女犯人被强行坐在木驴上，这根很粗的木棍，就会插入她的下阴里。
这还不算。
因为木棍和车轮是联动的，车轮一转，木棍也会转，导致女犯人痛苦不已。
而且骑木驴时候是要游街的，等于所有认都看到这个女犯人被性虐。
小说中，木驴只用于谋杀亲夫的淫妇。
实际上，木驴倒是存在，但同性虐毫无关系，就是一种示众的工具。
古代刑法很讲究示众，类似于我们之前的公审、游街。
常用的是一种囚车，就是周星驰《九品芝麻官》最后，几个贪官被装在的那种木笼子里面。
但是，囚车这玩意是明清才有的，也不常见。很多地方都用简易的木驴来示众游街。
木驴就是一辆车子，但没有囚车那种木龙，而是直接有几个木桩固定住犯人，让大家都能看到他。
最初就是木桩的形状，有的则是梯子，但都不是很方便，尤其是绳索不好固定。
久而久之，大家觉得木驴做成马或者驴的样子最合适，就出现了木驴。
示众游街的时候，犯人双手和双脚都被固定在木驴上，但并不是小说里面的用铁钉钉在木驴上，因为没有这个必要。犯人手脚是被绳索捆住，再用钉子固定住绳索，不让她乱动。
游街以后，犯人一般都会被处以极刑。
木驴不是单纯用于女犯人，也用于男犯人。
古代关于木驴的官方介绍不多，主要是一些诗歌和小说。
宋代陆游 《南唐书·胡则传》：“即舁置木驴上，将磔之，俄死，腰斩其尸以狥。”
元代关汉卿 《窦娥冤》第四折：“押赴市曹，钉上木驴，剐一百二十刀处死。”
《古今小说·沉小官一鸟害七命》：“一日文书到府，差官吏仵作人等，将三人押赴木驴上，满城号令三日，律例凌迟分尸，枭首示众。”
其实，明清时期是非常保守的，谋杀亲夫的女人一般都要凌迟处死，很多人都会去围观。因为只有凌迟处死的时候，才会将女犯脱掉上衣。
游街的时候，从民风考虑，是不允许脱掉女犯衣服的，不允许女犯暴露身体，更别说性虐。
要知道，当年普通妇女连手腕都不能随便露出来，会被当作有伤风化，怎么可能搞公开性虐示众呢？
古代“木驴”的真正作用是什么？有传说中的那么恐怖吗？
又称‘搅肠’。[衰]
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