唐僧师徒的行李里面到底是什么，为什么猪八戒一提散伙就要分行李？

唐僧师徒四人加上白龙马，从长安城一直到大雷音寺，真的是道阻且长、路途遥遥。

唐僧的四个徒弟，保护这位凡僧，不可腾云、不能驾雾，要一步一步的走到天竺国。这意味着什么？

意味着其中的每一个人，都必须有不可替代的作用！任何一个人起不到作用，就会被自然淘汰。

猪八戒这个人看上去就是一个职场油子，他奸、懒、馋、滑都占全。可就是这样的一个人依然获得了唐僧的宠爱，在四人组中有极特殊的地位。

这说明了，猪八戒这个人深谙人情世故。他懂得如何奉承唐僧，唐僧说不方便说的话，都由猪八戒代劳了。包括分行李，也只是猪八戒的一种计策……

一.行李的组成及与猪八戒的关系

《西游记》中，对师徒四人行李的组成，有着明确的描写。但仔细分析，其实这些东西都不是猪八戒生活的必需品。

因为《西游记》中挑行李的是猪八戒，所以他太清楚行里里面都有什么东西了。

行李的组成部分主要有：

四片黄藤篾，长短八条绳。又要防阴雨，毡包三四层。

匾担还愁滑，两头钉上钉。铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷。

师徒四人行李最沉的那一部分，就是四个人的铺盖，加上对铺盖的防水措施，以及雨具。

这些东西猪八戒真的用得着吗？

其实猪八戒根本用不上这些东西！如果他真的不取经，想要回高老庄的话，上哪个富贵人家，都能偷来比这些好得多的铺盖。

作为曾经的天蓬元帅，能看上这些东西真是可笑！

雨具之类的，这位天蓬元帅更用不着。作为曾经的水军元帅，猪八戒可以在流沙河和通天河打架，他的防水能力强着呢，岂会害怕下雨。

再来看行李内其他的重要物品：

大唐给唐僧颁发的通关文牒：

那个是唐僧的护照加签证，只对唐僧一人有效，对于猪八戒来说根本没用。

紫金钵盂呢？

虽然是皇帝给唐僧的贵重金属，可那又如何，不过也就是一个讨饭的碗而已。

猪八戒一个堂堂的妖怪，如果没有唐僧的管束哪里用得着讨饭。他只要露出真容，在任何一个宴席上都能把所有的人吓跑，然后自己吃饱。

锦澜袈裟和九环锡杖：

这两件东西是佛祖赐的宝物，绝不可用世俗的银子去衡量价值。

可佛祖把这两件宝物赐给了唐僧，唐僧就是这宝物的唯一主人。

凭猪八戒那点本事，对于这两件宝物，真的是有命偷没命用。

猪八戒不傻，得罪不起的人他从来不惹。他从来不敢打这两件宝物的主意！

那么行李中还有什么？

就是一些散碎的铜钱；个人的衣物；一些学习用品比如经书加文房四宝；还有一些干粮。

作为一个堂堂的妖怪，要这些破烂儿根本没有任何意义。

所以猪八戒要分行李，不过就是一个借口。用这个屡试不爽的借口，他完美地完成了对唐僧的保护……

二.猪八戒分行李，不过就是一个借口加掩饰

其实西天的所有人，都不愿意分管取经这个项目部。因为对于这个项目部，如来佛祖打定主意一分钱也不拨！

于是西天的2boss观音菩萨接手了这个任务，他接手这个任务是要培植自己的亲信和人脉，同时与天宫达成一定的利益交换。

对此一毛不拔的如来佛，祖必须睁一只眼闭一只眼。

这样西天取经，才能立项成功。

立项成功只是西天取经的第一步，观音菩萨要想的是如何要办事还不花钱。

于是被关在鹰愁涧的小白龙，被观音找来为唐僧当司机。这样他可以脱罪，当然条件是小白龙必须在能力范围之内保护唐僧，还不能拿工资。

被压在五行山下的孙悟空也是一样，只不过观音把能力最强的孙悟空培养成了自己的亲信，这才是造成唐僧对孙悟空不信任的原因。

在一个工作组中，大boss的人想把2boss的人撵走，就是唐僧和孙悟空的关系。所以孙悟空能力越强唐僧就越烦他。

沙悟净在流沙河中受苦，也被观音菩萨所救。沙悟净代表着观音对天宫利益的一种妥协，这一点沙悟净本人也心知肚明。

所以他只关心取经的进度，对于唐僧也好孙悟空和猪八戒也罢，沙悟净都不与他们处任何个人关系。

西天取经五人组，只有组长唐僧是如来的绝对亲信。剩下的几个人，是各取所需很难形成凝聚力。

这个时候就需要猪八戒来从中协调，这才形成了他在西天取经五人组中独特的地位。

猪八戒因为调戏嫦娥被贬下凡，他受的惩罚其实是最轻的，最多就撤职加流放。

而剩下的那三位，都是被关监狱，而且基本上是属于无期徒刑。

观音对他们施以援手，所以他有足够的资格去拿捏住他们。

孙悟空被观音收为了亲信，他取得了同观音单线联系的资格。这个资格，就连唐僧本人都没有。

沙悟净在观音同天宫的夹缝中生存，他必然会学会谨言慎行、事不关己高高挂起。

小白龙呢？做好他的司机，不多言、不多语，就可以永远地获得自由。

这几个人都不是唐僧可以拿捏得住的手下，更不会成为唐僧的亲信。

可猪八戒不一样，猪八戒是可以混吃等死的一个人，观音菩萨不过给了他一个好职位，这个职位对猪八戒有诱惑，但是诱惑力也不是很强。

所以猪八戒同观音菩萨的关系很疏离。

唐僧在四个人中间选一个为心腹，必然也只能是猪八戒。

有了组长做依靠，猪八戒有了偷懒、耍滑、可傲娇的理由。

他敢于讽刺、挤兑对孙悟空，就是唐僧给他的勇气和力量。猪八戒不过就是，说出了唐僧想说而不能说出的话而已。

只可惜这个蠢货的能力不足，在面对真正强大妖怪时，他成事不足败事有余。

当妖怪真的抓走唐僧时，谁去救？

还得是孙悟空。

无论是个人能力、还是人脉，猪八戒都比孙悟空差远了。

孙悟空也是个傲娇之人，如果猪八戒求孙悟空去救唐僧，那孙悟空一定会借机拿捏猪八戒。

猪八戒表面上蠢，可其实深谙人心和人性，他把孙悟空的个性拿捏到恰到好处，当他需有求于孙悟空时，就让猴子尽情地逞能。

那时的猪八戒并不直接向孙悟空求助，也不向孙悟空示弱，而是向妖怪示弱。

反正也打不过妖怪、救不出师傅、经也取不成，那还是赶紧分行李，大伙散了吧。

猪八戒不会平白无故的就提出分行李，只有在无助的时候他才会提出这件事。

而孙悟空那个傻猴子呢？

看上去非常聪明，可实际上净干傻事，被猪八戒玩弄于鼓掌中而不自知。

他性子烈、要强、好逞能，分行李这样没脸的事情如何能做得！

于是孙悟空必当使用全部力量去救唐僧，无论是他单打独斗，还是凭借个人强大的人脉去求助，总之他会把救唐僧这件事情给解决。

当孙悟空又出力、又出人脉、又出资源的时候，猪八戒这蠢货干了什么？

他只是动动嘴，然后就等待孙悟空把一切解决了。

尽管猪八戒的这种能力让人鄙视，但任何一个读者也不能否认，这真是一种能力。

猪八戒就是靠着这种能力，在取经这项艰巨的工作中，从不真的出力、担责任，却就是能得到唐僧的宠爱。

如果不是孙悟空背后有观音罩着，猪八戒就真的能凭借进谗言上位成功，撵走孙悟空成为徒弟中的领袖。

可是猪八戒这样的人又能力不足，他进谗言撵走了孙悟空，还得把孙悟空求回来，在绝对能力的面前，一切小人的小伎俩，都显得那么的微不足道和可笑。

唐僧师徒的行李里面到底是什么，为什么猪八戒一提散伙就要分行李？

行李里装的是麻将，原因：

1 人数正好，打麻将需四人，唐僧师徒也是四人。

2 绝对不是衣服，四人从出场到取得经书回大唐，服饰从没变过，都是穿的那一套衣服。

3 不可能金银玉器等贵重物品，他们一路向西，食物要么化斋，要么摘野果，从没见他们去市场上买过东西。

4 担子不重，都是沙僧挑着，健步如飞，里面东西不是很多，麻将轻，里面也放的了。

5 那时候，没啥娱乐活动，没手机玩，师徒四人取经路上枯燥无味，只有麻将可消遣寂寞时光，坚持走下去。

6 都知道猪八戒没大局观，贪婪自私，且在高佬庄有家，散伙后，麻将对他最有用处，回高佬庄随时可凑上一桌。

以上种种迹象，推断是麻将，绝对是麻将，除了麻将，什么都没有。

唐僧师徒的行李里面到底是什么，为什么猪八戒一提散伙就要分行李？

猪八戒一提散伙就要分行李，相信很多人都很纳闷，他到底想要拿走什么呢？

我们列一列行李清单，就知道了猪老二在打什么主意，猪头猪脑不见得就笨。

唐僧师徒的行李，其实大多是唐僧的物品，猪八戒究竟看上了哪件呢？

既然散伙了，猪八戒肯定得回高老庄，翻翻田，耕耕地，搂着高小姐甜蜜蜜：妞，给爷笑个！

你见过和尚穿着袈裟娶老婆的吗？

所以与和尚有关的东西猪八戒坚决不会要的，可以排除锦襕异宝袈裟与九环锡杖。

1、锦襕异宝袈裟、九环锡杖

说起锦襕异宝袈裟，最气的该是孙悟空。

他拿出袈裟在金池长老面前显摆了一下，结果却遭了贼，他可是天上地下的贼祖宗，偷蟠桃盗金丹压根儿不算个事儿，哪知道被黑熊精溜进了自己的后院，来了个黑吃黑！

终日打鹰，不想被鹰啄了眼，好气人！

更气人的事还不是这个，观音将锦襕异宝袈裟送给唐僧说了，“着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴。”

啥意思呢？

穿了能逢凶化险，大灾化小，小灾化了，问题是唐僧直接将袈裟理得整整齐齐放行李箱里去了！

你倒是穿上呀！

不听观音言，吃亏在眼前，一下子把取经时间从三年走成了十四年，把个孙悟空累得跟孙子一样！

一关更比一关难，一险更比一险艰，只因为唐僧不穿袈裟……

孙悟空的泪水，落满在了取经路。

袈裟是观音奉如来旨意赐给唐僧的保命之物，猪八戒再怎么贪钱，也不敢有这心思。

同理，九环锡仗他也不敢要，要了也不合适，难道留给儿子猪小戒西行见佛取经去？

至于唐僧讲经收徒的洪福寺送出的冬夏衣服，猪八戒连正眼都不会看一眼，他那个大肚腩，装不进去。

对于紫金钵盂，猪八戒也没心动。

2、紫金钵盂

唐朝虽发达，毕竟还没兴起外卖这行业，即使有，荒郊野岭的小哥也不愿去，所以打包的饭盒还得靠自带。

化斋总不能把人家的铁锅扛走了吧？

唐太宗李世民想得周到，喝水吃饭我给你准备个紫金钵孟，有面子，还打不烂，换个唐三彩瓷器不小心一磕碰也就碎了，咱不弄虚的。

只是有个问题李世民没想过，又想喝水又想吃饭该怎么办？

猪八戒倒是给出了答案。

沙僧曾问猪八戒：“饭也用着，只是师父渴得紧了，怎得水去？”

八戒连脑袋都不转答道：“要水也容易，你将衣襟来兜着这饭，等我使钵盂去舀水。”

好嘛，想一想这个场面该多喜感。

唐僧从沙僧兜着的衣服里拣饭吃，再喝一口猪八戒不知从哪打来的水，完事了顺手拉着沙僧的衣服抹一下嘴，嗯，饱了，大伙儿赶路吧！

沙僧肯定欲哭无泪。

“师父，今儿是梅雨季节，我就剩这身衣服了，不洗尽是你的口水，我犯恶心；洗了，我穿啥？做徒弟做到这份儿，我也是醉了，有木有啊？二师哥。”

不管沙僧怎么个忧伤，猪八戒才懒得理，又不是在他衣服上吃饭。

以猪八戒的性子，把饭转来倒去不如家里多添两个碗，虽然这砵盂也能值两个钱，但唐太宗的千军万马不是好惹的。要想高老庄清净，这紫紫金钵盂不能碰。

3、财物

行李中有财物，虽然唐僧不爱这玩意儿，但走在城市中买点给徒弟们缝缝补补的针线还是要花钱的，再说了，搭船过河总不能让别人施舍吧，该花还得花。

世间什么最难还？那就是人情，你看一路上都是妖精想占唐僧的便宜，唐僧却没有去打他们的主意吧？唐僧就是不想欠人情。

看着那些美丽的女妖精，虽然觉得很养眼，善良的唐僧觉得还是有必要告诉她们一点事实：“我徒弟来了，你们就惨了，真的惨了。我不说谎，你看我头上顶着九个疤呢。以前有个红孩儿，他就是不听我的话，最后人被观音带走了，留下的财物也被我徒儿全拿走了，何苦啊？”

红孩儿躺着也中枪，哭得稀里哗啦，这事儿是真的。

（孙悟空）教沙僧将洞内宝物收了，且寻米粮，安排斋饭，管待了师父。

沙僧可没有猪八戒胆子大，绝对不敢私藏，自然上交放进了行李，所以随着一路降妖除魔，行李丰厚了不少，除了银子，还有宝物。

遇到白骨精时，行李还只装着旧衣物，猪八戒可以作证：“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。”

后来猪八戒动不动就闹着散伙分行李就是为了这些宝物和另外一件东西，当然不是戒刀和干粮。

戒刀和干粮

在高老庄敲锣打鼓送走猪八戒这个瘟神时，唐僧既不要银子，也不收衣服，“只是把席上吃不了的饼果，带些去做干粮足矣。”

荒郊野外吹风下雨的，万一肚子饿，有点干粮顶顶也是好的，晴带衣裳，饱带饥粮，行李中备着干粮准没错。

唐僧还带着把戒刀，不是用来削苹果的，也不是用来打架的，沙僧最清楚功效。

当初沙僧困在流沙河时，一头乱发，一脸大胡子，非常的邋遢，当拜唐僧为师后，唐僧看不过眼了。

叫孙悟空拿来戒刀，刷刷刷就给沙僧剃了个头，摩顶受戒，顺带是不是给沙僧刮了下胡子不得而知。

取经路走了十四年，从唐僧受女妖精的欢迎程度上说，唐肯定不是一脸大胡子的大叔，所以这把戒刀，唐僧用来净面是自然而然的事。

你叫刮胡刀也行。

猪八戒对戒刀肯定不感兴趣，对于干粮，倒是有一点点兴趣，真散伙了，填点肚子好赶路回高老庄。

他一定要拿走的是通关文牍。

通关文牒

通关文牍，是大唐与外国往来进出国界的凭证、通行证，大唐拿到的通关文牍更是独此一份。

文是唐太宗亲笔写的，有几个要点。

我，大唐王皇帝李世民，敕命御弟陈玄奘西行至灵山大雷音寺见佛取经。

我魂游地府，因冥君高抬贵手得以还生，故大修道场，扬经传善，得观音指点西方有大乘真经，可度亡魂超脱。

御弟所经的国度，请给予方便之门，结个善缘，见牍放人西行。

威逼利诱！言外之意是这样的。

亏待陈玄奘就是看不起我李世民，年轻人如果不讲武德，我呢，只好跑去你那儿讲道理，嗯，就是人有点多，八万不够？那就二十万来凑。

我是阎王爷送出来的，地府通常埋人不送人，这层关系你得想明白了！

取经这事成不成，我说了不算，你得去问我御弟，反正观音、如来在灵山正等着他。

所以别为难我御弟，盖个章早早放行，面子是彼此给的，结个善缘可好？

拿着这份通关文牒，你让国君退位都行，不过呢，这时文牒只有唐僧的名字，猪八戒拿了也没有。

关键是有位美丽多情的女儿国国王，太体贴御弟小哥哥了，提笔就加上了孙悟空、猪八戒、沙僧的名字，“自别大国以来，经度诸邦，中途收得大徒弟孙悟空行者，二徒弟猪悟能八戒，三徒弟沙悟净和尚。”

爱情中的女人果然很傻，擅自修改大唐通关文牍，那可是会引起两国战争的错误举动……女儿国国王的初心太简单了，把孙悟空等人名字加上，就能洗清亲爱的唐僧哥哥有夹带人口的嫌疑。至于两国会不会交战，她压根儿就没往这方面想……

加上了孙悟空等人的大唐通关文牍，不但是一道保命符，更是一个荣华富贵的机会。

拥有了大唐通关文牍，就有了以大唐为后盾、灵山为背景的身份，就算被一国追杀，只要拿出这层身份，不但可保性命无忧，还能成为一国的座上宾，呼风唤雨都行，没有一个国家敢同时面对大唐与灵山的怒火。

更为可怕的是，大唐通关文牍等于去西天取经的权利，所以六耳弥猴曾对沙僧说，“我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。”

猪八戒拿着通关文牍就可以大摇大摆回去高老庄，也不耕田了，没钱就去西域跑一趟，做点外贸生意，赚得盆满钵满，只要不去见李世民和如来，他就可以一直逍遥下去。

如果李世民派人追查下来，猪八戒拉来几个人，换成文牍上的名字，照样可以去西天取经，至于如来认不认同，那是如来的事。

猪八戒最想拿的就是这张大唐通关文牍，当然了，行李中的宝物也不能放过，回高老庄总得有见面礼吧！

唐僧师徒的行李，你不会不清楚了吧？

（图片均来自网络）

唐僧师徒的行李里面到底是什么，为什么猪八戒一提散伙就要分行李？

我是萨沙，我来回答。

哈哈，因为行李里面有值钱的东西呗。

唐僧行李里面有什么呢？

我们一件件来看。

第一：紫金钵盂

对于紫金钵盂有很多种说法，一般认为是黄金和其他金属的一种混合物。

这是因为黄金的质地比较软，虽然珍贵但不使用。

于是，唐太宗就命令使用这种混合的紫金做成钵盂，给唐僧平时化缘使用。

可以说，紫金钵盂是价值连城的。其一它是贵重金属，本来就是很值钱的，又是那么大一个；其二是它皇上御赐，类似于苏乞儿那个“奉旨行乞”的钵盂，是极其珍贵的东西，别人有钱也搞不到。

紫金钵盂如果卖掉，恐怕卖几万两银子都是贱卖了。

第二：九环锡杖、锦斓袈裟

这些都是如来佛祖御赐的宝物，观音菩萨曾说袈裟五千两，锡杖二千两。

其实，7000两是绝对买不到的。

它是珍贵的法器，还有神奇的功效（怎么感觉萨沙像在卖保健品），可以说是无价之宝。

凡人就算花几百万两银子，也没处买去。

所以，当年金池长老和黑熊精为了袈裟都可以不顾一切。金池长老明明是和尚，差点把唐僧师徒杀了，就为夺取这件袈裟。

就算廉价出售，不卖十几二十万两银子，买家都不好意思要了。

第三：通关文牒和度牒。

这些似乎没什么用，其实也是珍贵的东西。

试问，大唐皇帝御赐的文牒，又去过了这么多国家，奇货可居了。

当做文物古董来卖，恐怕没有几千两银子也是搞不定的。

看看，这区区几样东西，最少卖几十万两白银呢。

如果遇到懂行的，拿到今天那种国际拍卖行卖一卖，恐怕几百万两银子都能卖出来。

唐僧如果挂了或者被妖精抓走做丈夫了，行李就归4个徒弟分掉，猪八戒最起码也能分到几万两银子。

就算他再能吃，这几万两银子恐怕也要吃个四五十年。

唐僧师徒的行李里面到底是什么，为什么猪八戒一提散伙就要分行李？

唐僧不是空手去取经的，他带着不少东西，为此他还有行李箱。这行李箱，一路上，基本都是八戒和沙和尚挑着。

对了，八戒取经的心意不够坚定。唐僧被抓住了，或者遇到强大的妖怪了，又或者他们得知唐僧被吃了，八戒就会提出散伙。而每次散伙，八戒都要分行李。

那么，唐僧的行李箱中，到底有什么东西？为什么八戒提出散伙的时候，都要分行李呢？难道里面有什么宝贝不成？

先看第一个问题：唐僧行李箱中，有哪些东西？

其实，可以说唐僧的行李箱中的确有宝贝，缺一不可。要细说起来，唐僧的行李箱中东西挺多的。

首先，有一年四季的衣服，包括褊衫，帽子等。唐僧刚离长安时，唐太宗李世民就让人给他装过夏冬换季衣服。这也是很正常的，毕竟一去十万八千里，不可能几个月就完成任务，所以自然要备一些衣服御寒。

其次，还有一些钱粮。虽然出家人基本不需要花钱，但是，这不等于他们不用钱。事实上，西天路上，唐僧要借人家锅灶做饭，又或者在人家借宿时，甚至坐船过河时，都需要给人家钱。

比如唐僧在鹰愁涧过河时，就要给人家钱。

那老渔撑开筏子，如风似箭，不觉得过了鹰愁陡涧，上了西岸。三藏教行者解开包袱，取出大唐的几文钱钞，送与老渔。

当然了，这渔夫并没有收钱。

对了，既然要借人家锅灶做饭，那么他们的行李箱中，必然有米面粮食。唐僧在五庄观时，就说要借锅灶做饭，还要给人家钱。

你去山门前放马，沙僧看守行李，教八戒解包袱，取些米粮，借他锅灶，做顿饭吃，待临行，送他几文柴钱便罢了。

除了衣服、钱粮，还有唐僧的锦襕袈裟、通关文牒、化缘喝水用的紫金钵盂等东西，平时也都要放在行李箱中。因为很少会用到，不可能一直穿在身上，或者揣在怀里。

另外，书中还说过，唐僧的行李包裹中，有锦套（不知何物）、引袋（公文袋）、铺盖（晚上睡觉所用的垫子、被子等）、纸笔（孙悟空三打白骨精，唐僧赶他时写过贬书）等东西。

这些东西中，衣服、纸笔、米面粮食不值钱，但是通关文牒、紫金钵盂和锦斓袈裟，都是宝贝，无价之宝。

为什么猪八戒要散伙的时候，都要分行李呢？

答案很简单，因为八戒贪财，他人物自己需要钱，因为要是回去，就是回高老庄，就算不给高小姐买礼物，起码也得给自己置办一身像样的行头。

说起来你可能不信，师徒路上其实很苦，经常要和妖怪打架，还要穿林越野，猴子还有虎皮裙穿着，八戒衣服都破烂了，他连裤子都没有。

猪八戒藏私房钱，猴子吓唬他的时候，他不打自招。当时悟空就纳闷，他能把钱藏哪里呢？

行者暗笑道：“这呆子裤子也没得穿，却藏在何处？咄！你银子在那里？”八戒道：“在我左耳朵眼儿里揌着哩。我捆了拿不得，你自家拿了去罢。”

看到了吧，猪八戒裤子都没有。猴哥这话可能有些夸张，但也说明八戒衣服破破烂烂，裤子可能破得厉害，所以悟空才觉得他无处藏私房钱。

就因为猪八戒衣服破烂，加上他时常想着回高老庄，所以他需要钱。他每次散伙时，不仅要分行李，还要把白龙马卖了呢。

唐僧师徒的行李里面到底是什么，为什么猪八戒一提散伙就要分行李？

《西游记》中的猪八戒，早年曾是天庭掌管八万水军的天河水军元帅，被贬下界之后又曾在福陵山云栈洞占山为王多年，猪八戒是带着记忆投身猪胎的，也就是说他之前的见识还在。在加入取经队伍后，有很多次遇到了厉害的妖怪，八戒都是先打退堂鼓，嚷嚷要分行李，他回高老庄找他的高小姐。那么让曾是天庭元帅的猪八戒都看中的行李当中，到底有何了不得的宝贝？

唐僧的前世是如来佛祖的二弟子金蝉子，在经历了十世轮回之后化为唐僧，被托以西天取经大业。在观世音菩萨降临长安，选定唐僧为西天取经人时，如来佛祖曾托观世音菩萨之手将两件宝贝赐予唐僧护身。

第一件宝贝是锦襕袈裟。这件袈裟唐僧除了在重大场合会取出穿上以外，其他时候一直放在行李箱中妥善保管。这件袈裟按菩萨的说法是上面镶嵌了七样宝贝，功效为水火不侵，可以防身驱祟，不坠轮回，护得唐僧平安。

第二件宝贝则是九环锡杖。这件宝贝上面有镶嵌有九个锡环，原著中如来曾对菩萨说持锡杖，可以让唐僧免遭遇毒害。可见九环锡杖的功效也是护身用的。

而唐僧在和唐王结为兄弟后，唐王曾赐给唐僧一件宝贝，就是紫金钵盂，让唐僧路途化缘使用。这件宝贝其实没有太大的神奇功效，只是作为大唐皇帝御赐之物，代表了大唐对取经事业的支持。后来唐僧师徒一行人成功达到大雷音寺后，被阿傩、迦叶索要人事，身无长物的唐僧唯有将这个意义非凡的宝贝送给了二人，才换得真经。其实在我看来，这件宝贝不管是唐王送给唐僧，还是被阿傩、迦叶索取走，代表的只是一种取经大业的交接。

这三样宝贝严格来说都是唐僧私人的东西，所有权在于唐僧。只是猪八戒每次嚷嚷分行李，都是在唐僧被厉害的妖怪抓走。作为唐僧的徒弟，八戒觉得自己也是有权利分师父的宝贝的。

唐僧一行人在西天取经过程中，中途经历了宝象国，乌鸡国，车迟国，西梁女国，祭赛国，朱紫国等多个国家。每经过一个国家，唐僧都会取出唐王所赠的加盖了大唐宝印的通关文牒，与路过的国家交换通关文书。

这种通关文书，其实就相当于现代的签证，只有持有所经国家盖了印的通关文书，唐僧一行人才可以顺利地出入境，不会有人找麻烦。这份通关文牒其实只是西天取经所用，对一心取得真经的唐僧来说可以说是必不可少的宝贝，对八戒来说其实无用。

西天距大唐十分遥远，唐王在送别唐僧之时，曾赐予唐僧一匹白马，另有四李换洗衣物，这些东西都装在行李箱中。中途唐僧一行事并非全是靠化缘，而行囊之中也曾装有金银这等俗物。原著中曾有多次唐僧吩咐徒弟从行囊中取出钱财付给他人报酬的描写。

唐僧可以说对经经大业是十分虔诚，也十分坚定的。他的行囊之中除了这些外，别无长物。猪八戒其实很多次嚷嚷要分行李，回高老庄过他的快活日子，其实也只是两种目的。

其一就是对取经大业并不上心，只是作为一种上面吩咐下来的任务，抱着得过且过的心态。行李中的金银俗物、衣服、文书之类的猪八戒压根不可能看得上，叫嚷分行李，只是一种态度，表明分了行李，取经任务就已经结束了。

其二就是骨子里的贪婪。取经途中唐僧之所以多次遇除都安危无恙，并非是如来送于的两件宝贝的功效，主要还是在于取经是佛道双方协商好的一场表演，戏都安排好了，上场的演员多是事先找好的，自然不会将唐僧这个主角杀害，结束取经这场好戏。另外就在于唐僧身边有如来安排的五方揭谛、六丁六甲、十八位护教伽蓝和日值功曹等一大帮神仙来保护他。

况且不管是袈裟还是九环锡杖，上面附带的功效不管是对孙悟空还是猪八戒这些曾经显赫一时的神仙大能来说，都非常的鸡肋。猪八戒之所以还会想着分行李，不过是他误投猪胎之后骨子里带着的贪婪罢了。就像是很多人在集体分东西时，明明看不上，但就是不能少了自己的那份，不然就会闹个没完。行李中所装的东西，尽管对他来说没大用，但自己作为唐僧的徒弟之一，在唐僧被妖怪抓走后，自然是有资格分得师父的财产的。

除了唐僧本人所拥有的东西外，其实孙悟空、猪八戒和沙僧三人身无长物，除了身上的一身装扮和手上的兵器，并无特别的东西。猪八戒一提散伙就要分行李，只不过是他本性使然罢了。