荆轲刺秦王，樊于期为何主动献出自己的头颅？他不怕死吗？

樊於期这个人，之所以能被我们大家记住，主要是因为高一语文课本里的《荆轲刺秦王》一文，内容选自《战国策》。

这篇课文说，公元前233年，秦国将领樊於期，因事触怒秦王政，孤身逃亡燕国，被燕太子丹收留，并被拜燕国大将军，秦王政得知消息后，诛灭了樊於期的父母宗族。

（樊於期剧照）

公元前227年，秦国挟灭赵之威，陈兵燕国南界，准备顺势一举荡平燕国。燕国举国惊恐，太子丹亦恐惧不已，他托人找来刺客荆轲，要他刺杀秦王政。

荆轲说，没有足够分量信物的话，是不可能得到秦王接见的，那样就无法靠近秦王，实行刺杀了。于是，荆轲提议，用秦王憎恨的樊於期的人头，作为信物，再献上燕国督亢的地图作为贺礼，想必能得到秦王的亲自召见。

太子丹不忍用樊於期人头，作为敲门礼物，叫荆轲想其他的办法。荆轲只得私下去见樊於期，跟他说明情况，樊於期听到后，痛哭流涕的对荆轲说，只要能报父母宗族被杀之仇，便给你人头，于是樊於期自杀而死。

（太子丹剧照）

看到此处，就有很多朋友有疑惑了，樊於期为何会主动献出自己的人头，难道不怕死吗？

下面，笔者想说说自己的个人想法，但不能作为历史事实。

据《史记》记载，樊於期原本是秦国将军，他初次登场是公元前240年，吕不韦要报五国攻秦之仇，准备攻打山东五国的时候，那是大军出征，吕不韦命令长安君成蟜与樊於期率5万人作为后队。

后队这样安排，可能大有深意啊，成蟜与秦王政是兄弟，曾经也是争夺过王位的人，樊於期也是对吕不韦纳妾盗国的行为极度憎恨，这两人被吕不韦安排在后队，足见猫腻。

因此，历史小说《东周列国志》里，就有了这样的猜测：

宾客问吕不韦：“成蟜才17岁，又没有行军打仗的经验，怎么能让他领军呢？”吕不韦诡异的笑笑回道：“你懂个啥。”

另一边，成蟜因为啥都不懂，就去找樊於期商议军务，注意了，这时候樊於期并没与成蟜商讨军务，反而屏退所以下人，偷偷的对成蟜说：“现在的大王并不是先王骨肉，公子您才是，那吕不韦叫您独自领一军并没好意，若是大军兵败，公子您则被当成替罪羔羊，再以此除掉您，则吕不韦和他儿子吕政就能窃取嬴氏之国了。”

成蟜听后着急，赶忙问樊於期怎么办。

樊於期立马献上想好的计策，写篇檄文，昭告天下，直接曝光吕不韦与王后赵姬有奸情，且秦王政根本不是嬴氏血脉，而是吕不韦的种，号召秦国子民，立即跟随先王嫡子成蟜起兵，诛灭秦王政及吕氏势力。

（檄文内容）

于是，樊於期外出到处散布檄文，而成蟜则带着5万大军，在屯留反了，王翦、张唐收到消息，急忙回师平叛，诛灭了成蟜。

樊於期鼓动成蟜造反之事，没有暴露。

3年后，公元前237年，秦王政任命樊於期为将，第二年，他被派出攻赵，与王翦、杨端和一起领军。

又4年后，公元前233年，樊於期再次被派出征赵国，这次与他对阵的却是赵国名将李牧，樊於期大败，导致秦军损失惨重，樊於期畏罪不敢回秦国，直接叛逃到燕国，这才被燕国拜为大将军。

以人性的角度，笔者想说，如果樊於期真的不怕死，那么他根本不必逃亡燕国，直接以败军之将回秦国接受惩罚就行了，而且秦王政未必就会因罪而杀了他，因为李信曾经将20万秦军葬送在伐楚之战，也没见被族灭，打败仗没被杀的还有王齮、蒙骜，也没见被怎样。

反常的就是，既然打败仗不会被诛杀甚至被灭族，那为何樊於期会因败仗而畏罪潜逃燕国？

樊於期可能是私人原因，触怒的秦王政，让秦王必杀之而后快，甚至开出赏格高达“金千斤，邑万家”，这个赏格可不得了，跟万户侯差不多了。

“居有间，秦将樊於期得罪於秦王，亡之燕，太子受而舍之。”——《史记·刺客列传》

（秦王政剧照）

太史公也不确定樊於期为何逃亡燕国，因此用了得罪于秦王，而不是用因触犯秦法的词语。

既然樊於期可以抛下父母妻儿逃亡燕国了，说明他是个怕死的人。如他是个不怕死的，又重情重义的话，怎么会舍得抛下父母妻儿，独自逃生？

因此，可以得出结论，樊於期因为私人原因得罪了秦王政，他胆小怕死，所以逃到了燕国，连累父母宗族，皆被秦王政诛灭。

荆轲向怕死的樊於期借人头时，绝对是不肯的，但太子丹的计策必须实行，可由不得樊於期不借，因此，笔者个人按人性猜测，肯定是太子丹与荆轲阴谋弄死了樊於期，对外说是樊於期自杀的，以保存太子丹的名声。

（荆轲刺秦王剧照）

关于荆轲刺秦王这一事，太史公也是照抄《战国策》的内容，但此书原作者不详，原来的书名不确定，成书也并非一时，很多内容甚至荒诞不经，汉朝刘向整理后，才定名为《战国策》。此书中很多内容详细至极，令人怀疑，因为如果不是亲历当事，怎么连对话内容也一清二楚？

所以，樊於期是否真的怕死，各位读者，应该心里有想法了吧。

PS：纳妾盗国，世间有传言，秦王政的母亲赵姬，曾是吕不韦府上歌姬，因为怀孕之后，再送给公子赢异人。

后来，秦国民间一直有流传嬴政是吕不韦的骨肉，这是千古谜案，司马迁特意记载在《史记》里。

PS：杨宽的《战国史》认为樊於期就是桓齮，但理由不充分，故不能证实。

荆轲刺秦王，樊于期为何主动献出自己的头颅？他不怕死吗？

樊於期的故事比较复杂，待笔者细细说来，诸君读后，当知他为什么不惜自己的人头，也要助荆轲刺杀秦王了。

据史家考证，樊於期就是秦国大将桓齮。那么，桓齮是什么人呢？他是秦国最高级别的将领之一，曾一度与王翦、蒙骜并驾齐驱。

公元前236年，秦国大举伐赵，秦军兵分三路，三员大将分为是桓齮、王翦、杨端和。此役桓齮表现卓越， 他与杨端和联手攻克赵国军事重镇邺城。两年后（公元前234年），桓齮更是春风得意，出任伐赵远征军总司令，此时他的名望及地位，应该是在王翦之上。桓齮攻打平阳、武城，赵国派扈辄率军前往救援。桓齮围城打援，大破赵军，取得歼敌十万的伟大胜利。如果不是后来败于李牧之手，桓齮完全有理由成为一代名将。

然而，既生瑜，何生亮。李牧的出场，不仅桓齮的胜利如黄梁一梦，更是让他身败名裂。在取得歼灭赵军十万的伟大胜利后，桓齮春风得意，一路向北挺进，进攻赤丽、宜安二城。此时赵国已在生死存亡之秋，赵王不得已之下起用被闲置许久的李牧。遇到李牧，桓齮是倒了八辈子霉。李牧临危受命，力挽狂澜，《史记》记：李牧“击秦军于宜安，大破秦军，走秦将桓齮。”

对于秦军这次惨败，史书未提及伤亡人数。以我的推测，秦军损失不下十万人。

有两个理由：

第一，李牧战后受封赵国的武安君。在此之前，秦国名将白起曾被封为武安君，显然赵国把李牧视为与白起平起并坐的战神。当年李牧歼灭十余万匈奴大军，也没有被封为武安君，可见宜安之战的战绩，绝不逊色于他在北方围歼匈奴之役。

第二，桓齮在这次惨败后，竟然弃军而逃，不敢返回秦国。要知道胜负乃兵家常事，在此之前，秦将胡阳在阏与之战中也败给赵国的赵奢，失败后胡阳并没有逃亡，为什么桓齮要逃亡呢？这只能说明桓齮输得太惨了。在此之前，桓齮曾歼灭十万赵军，如果自己损失在十万之内，也只是输赢相当，并不需要逃跑。可见，这次桓齮损失可能要远超十万人。

自商鞅变法以来，秦军虽然有过几次军事失利，但绝没有一次输得这么惨。而且，此时六国均已衰微，没有哪个国家能与秦国相匹敌，而桓齮却遭此惨败，岂非颜面全无。

桓齮什么要逃亡，这个我们不好说。秦法虽然严厉，但说秦王会因为桓齮的失利而处死他，这个可能性不是很大，当然，也并非完全不可能，只是秦国没有这种先例。不过，有一点是肯定的，桓齮肯定难逃惩罚，起码兵权没了。比如胡阳在阏与之战之后就消声匿迹，永远退出历史舞台了。对此，桓齮显然是不甘心的，所以他选择逃往东方，希望有东山再起的机会。

不过，桓齮没有想到，他的逃亡，给自己的家族带来灭门之祸。

自宜安战败后，桓齮抛弃军队，独自逃往东方，来到燕国，并改名为“樊於期”。

他为什么选择燕国呢？

几个原因：

第一，燕国邻近赵国，樊於期从赵国向东逃亡，第一站就是燕国了；第二，燕国与赵国是敌人，在此之前，两国已经打了十几年战争，樊於期逃到燕国，不用担心赵国的报复；第三，当时燕国太子丹正在广揽豪杰志士。

樊於期逃到燕国后，就找到燕太子丹，太子丹十分高兴，盛情款待，推为上宾。然而，太子丹的老师鞠武却十分担心，他认为收留樊於期十分不妥，如果秦王得知樊於期逃到燕国，势必要责罪于燕国，那就大祸临头了。于是鞠武便向太子丹建议，不如把樊将军送到匈奴那儿去，以免秦国有攻打燕国的借口。

对于鞠武的建议，太子丹不以为然，他认为：“樊将军穷途末路，前来投奔于我，我怎么能因为秦国的压力而弃他于不顾，把他送到匈奴那儿去呢？老师您还是想想其他的办法吧。”

鞠武答说：“您这是做一件十分危险的事，往火坑里跳。为了结交一个新朋友，却置国家安全于不顾。像秦国这么一个狞猛枭鸷的国家，势必会残暴地报复燕国的。”然而，太子丹仍坚持己见，收留了樊於期。

樊於期逃到燕国后，自己在秦国的家人却惨遭灭门之祸。

据史记的《刺客列传》所载，樊於期逃亡后，他的父亲及族人都被秦王嬴政下令处死，同时，秦王还高额悬赏樊於期的人头，赏钱是黄金千斤以及封万户侯，可以说是当时最高赏金的一道悬赏令。

为什么秦王嬴政要杀掉樊於期全家，以及悬赏购其人头呢？

这就要说说秦国的法律制度了。

如果樊於期（或桓齮）只是战败而回，被免职是大概率的，被杀是小概率的，其家人连族诛是不会的。秦王嬴政还是比较会用人，擅杀大将的事比较少，后来伐楚大败而回的李信，也没有被杀，甚至还继续留用军中。但是，樊於期一逃亡，性质变了，不仅仅是战败的责任，而是叛国行径。对于叛国者，秦王嬴政就丝毫不手软了。

比如说，公元前239年，秦国发生成蟜叛逃赵国的事件。秦王怎么处理的呢？他马上派大军镇压叛军，不仅杀掉成蟜，“军吏皆斩死”，成蟜的部下军吏全部被斩杀。樊於期吃了大败仗后，畏罪潜逃到东方，在秦王看来，就是叛逃。秦国律法对叛变者处置极为严厉，株连甚众。三族是逃不掉的，就是对叛逃者的父族、母族、妻族都要杀掉。

秦王不仅杀掉樊於期的家人，还高额悬赏其人头，因为樊於期的地位绝非一般。我从各种史料分析，在叛逃之前，樊於期（或桓齮）的地位，是在王翦之上，因为王翦都没当过伐赵远征军的总司令。

燕太子丹谋划刺杀秦王，刺客找到了，就是荆轲。但是要见秦王，不是容易的事，得有见面礼，荆轲提出来，要有两个见面礼，一个是燕国地图，一个是樊於期的脑袋。

对于地图，太子丹答应了，但是对于樊於期的脑袋，他却拒绝了。但是，缺了樊於期的脑袋，荆轲的计划就实现不了。因此，荆轲决定自己去见樊於期。

荆轲私底下安排与樊於期的见面，一见面就说：“秦国对待将军，可谓是太残忍了，您的父亲、宗族都被处死。不仅如此，秦王还以黄金千斤，封户万家求购将军的首级。您打算要怎么办呢？”

这一番话，触动到樊於期内心的痛处，他仰天而叹，禁不住流泪道：“我每当想到这件事，就痛入骨髓，只是想不到报仇的办法。”

荆轲说道：“我有一个办法，既可以解除燕国的祸患，又可以为将军报仇雪恨，将军意下如何？”然后他说了自己的计划：“我想以将军的首级呈献给秦王，秦王一定会高兴接见我。到时我左手揪住他的袖子，右手持匕首猛刺其胸，除掉这个暴君，到时将军大仇可报，而燕国也可以一雪前耻了。”

樊於期听明白了，荆轲要借他的脑袋一用！

当初樊於期逃亡时，恐怕没有料到家人的遭遇那么悲惨。对于什么叫叛变，不同人恐怕有不同看法。樊於期可能认为自己战败出逃，只是无颜见人罢了；而秦王却认为他是叛变，族诛其家。惨遭灭族后，樊於期与秦王之仇不共戴天，可是自己怎么报仇呢？如果能报仇，就算搭上自己的命，他也愿意。如今荆轲要借自己的脑袋刺秦王，倘若能用自己的脑袋换取秦王的脑袋，那也算值了。于是他平静地对荆轲说：“我日日夜夜咬牙切齿、愤恨得连心都碎了。今天有幸得先生赐教，后事就拜托您了。”说罢樊於期挥剑自刎。

知道樊於期故事的前前后后，对于他主动送上人头，就不会觉得奇怪了。

荆轲刺秦王，樊于期为何主动献出自己的头颅？他不怕死吗？

我是萨沙，我来回答。

很简单，如果樊于期拒绝自杀，太子丹恐怕直接派人将他杀掉，将人头拿走。

大家随便想想，依靠荆轲刺杀秦王来改变战局，就是非常荒谬的事情。

且不谈荆轲能否在警卫森严的秦国宫殿中，刺杀秦始皇成功，就算成功了又怎么样呢？

秦国不是小型家族企业，掌舵人突然死了，企业就倒闭。

秦国是一个非常大的国家，实力完全碾压六国。

而秦始皇一族的人还是很多的，身边大臣也很多。

秦始皇被刺杀挂了，大不了再扶持一个继承人上台，以秦国的实力同样可以消灭六国。

说难听的，刺杀秦始皇最多属于死刑缓期执行，最终还是死刑。

但是，太子丹这么做，说明燕国实在没办法了，狗急跳墙，死马当活马医了。

当时秦国已经攻灭韩、赵等国，燕国实力最弱，根本就无可奈何，死路一条。

而太子丹又年轻，不想坐以待毙。

他的谋士鞠武曾建议：希望您赶快送樊于期将军到匈奴去，以消除秦国攻打我们的借口。请您向西与三晋结盟，向南连络齐、楚，向北与单于和好，然后就可以想办法对付秦国了。

由于秦军随时可能攻打燕国，太子丹回答：老师的计划，需要的时间太长了，我的心里忧闷烦乱，恐怕连片刻也等不及了。况且并非单单因为这个缘故，樊将军在天下已是穷途末路，投奔于我，我总不能因为迫于强暴的秦国而抛弃我所同情的朋友，把他送到匈奴去这应当是我生命完结的时刻。

道理就是这样。

所以，刺杀秦始皇等于是太子丹最后一招，无论如何也要成功，以争取一点希望。

但是，荆轲认为刺杀秦始皇的前提是要获得对方信任，降低警惕心，必须要杀死樊于期，用他的首级祈求和平，才可以迷惑狡诈的秦始皇。

太子丹认可这个观点，但因臭名声不忍心直接下手，所以派荆轲去和樊于期交谈。

荆轲对樊于期这么说：我愿得到将军的头去献给秦王，秦王肯定开心地见我。我就左手抓他的袖子，右手刺他的胸，这样将军报了仇，燕国被凌辱的仇也报了 。将军岂有意乎？

樊于期立即就自杀了。

这其实两点原因，第一如果刺杀秦王真的可以成功，樊于期多少可以借此报仇。

第二是如果樊于期不自杀，太子丹很可能直接将他杀死取首级。

樊于期也是军人，他很明白一个人的生命，即便是太子丹甚至秦始皇，相比国家来说还是没什么了不起的。

太子丹虽收留了樊于期，不惜代价保护他，可惜遇到这种紧要关头，樊于期相比燕国来说是不值得一提的。

其实，后来刺杀秦始皇失败后，燕国为了求和，把太子丹都杀了。

樊于期明白，荆轲其实是来谈判的，给他一个台阶下。樊于期没有办法不自杀，不然就会被处死。

荆轲刺秦王，樊于期为何主动献出自己的头颅？他不怕死吗？

题主好！《荆轲刺秦王》是燕太子在保燕无望的情况下走的一步险棋，按燕太子的设想，与其坐以待毙，不如奋起一搏。面对秦国的强大实力和咄咄逼人的野心，六国丢盔弃甲，各自不保。太子丹清醒地看到了自己国家的命运，他努力寻求能够挽救燕国的办法。他认识到秦国和六国的实力对比过于悬殊，而且六国己经被秦国的强大吓破了胆，都战战兢兢，力求自保。无人提出联横抗秦的办法，而唯一行之有效的办法就是釜底抽薪一一刺杀秦王，若能成功，或许事情有所转机。于是由侠土荆轲和壮土秦舞阳组成的二人刺杀小组，挟督(今河北高碑店一带)亢地图和樊於期人头，易水诀别后，踏上了去秦国刺杀秦王的悲壮路程。那么，樊於期何许人也？为何甘愿献出自己的人头？难道就不怕死吗？

荆轲刺秦王

樊於期(？一前227年)，秦军将领，因伐赵作战不利，败在赵国名将李牧手下，怕被问罪潜逃到燕国。被燕太子丹收留，封为将军。秦王政二十年(前227年)，秦灭赵后伐燕，燕太子考虑再三，决定派荆轲刺杀秦王赢政。荆轲对太子丹说："没有礼物是接近不了秦王的，听说樊将军被秦夷三族(父族、母族、妻族)，悬赏千金(古人以铜为金)购其头，若有督亢地图和樊将军首级，大事可成了”。太子丹不忍心加害樊於期，荆轲私下找到樊於期："秦之遇将军，可谓深矣，父母宗族皆为戮没(同假字，殁)！今闻购将军首，金千斤，邑万家，将奈何？"於期太息(长叹)流涕曰“计将安出？“荆卿曰"愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而见臣，臣左手把其袖，右手椹(用刀刺入)其胸，则将军之仇报而燕见陵之愧除矣(指燕太子在秦做人质被羞辱之事)“。樊於期曰"此臣日夜切齿腐心也！"遂自刎。这段话写的十分精彩，出自司马光之手，记录在《资治通鉴.荆轲刺秦王》里面。

樊於期

后面的事樊将军当然不晓得了，照当时的情况，他也没得选择：一，荆轲言辞恳切，句句直击樊将军痛处，这是“捏住鼻子让你张嘴"的做法，自己不动手献头，必为世人耻笑，落下胆怯无义之恶名。与其被人借用，不如主动献出，一可报夷族之恨；二则报太子知遇之恩；三为国家出力，功在社稷；四不给荆轲难堪，情谊为重。这是变被动为主动，鱼和熊掌的问题，舍生而取义焉。二，秦人兵锋城下，气焰甚高，国破是早晚事情。太子也无计可施，才出此下策，况自已寄人篱下，故土难回，家仇难报，又是垂暮之年，与其抱憾离终身，不如成人之美，这是他“太息”的原因，由此看出，他"自刎"是经过深思熟虑的。三，有感于荆轲丹心俠义，他也深知，刺杀秦王有多凶险，秦乃虎狼之心，此去凶多吉少。荆轲不顾个人安危，替太子黎民百姓着想，愿孤身前社与秦王一搏，此种俠肝义胆，正是效法之楷模，区区头颅，何足道哉！想到这些心里释然，生死也就无所谓了。当然，这是根据当时的情况，对樊於期的心态进行分析，至于是否合情合理，每个人都有自已的看法，太史公曰"人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”。樊於期之死，为荆轲刺秦王添写了悲壮的一页，也让后世之人懂得生命的价值取向！

燕太子丹

(图片来自网络，不便自当删除)

荆轲刺秦王，樊于期为何主动献出自己的头颅？他不怕死吗？

（樊于期剧照）

樊于期 是‬原先‬秦国的将领‬，叛逃‬他国‬。秦国‬深‬恨之‬。

燕‬太子丹‬要‬给‬秦国礼物‬，一是‬山河‬领土‬贡献‬，二‬是‬秦国需要的‬叛军将领的‬头‬。因为‬任何一个国家‬元首‬都‬痛恨‬蟠桃的人‬。

所以‬这‬份‬大礼‬不小‬。因为‬叛逃的‬将领在国外‬不安全‬，可能会‬造成‬对自己国家的‬不利的事情‬。所以‬欲杀‬之‬而‬后快‬。

樊於期（？-前227年），战国末期将领。

他为秦国将军，后因伐赵兵败于李牧，畏罪逃往燕国，被燕国太子丹收留。

太子丹派荆轲谋刺秦王政时，荆轲请求以樊於期首级与庶地督亢（在河北高碑店一带）地图作为进献秦王的礼物，以利行刺。樊於期获悉，自刎而死。

其中荆轲与樊于期的一段对话，很有意思。

荆轲知道太子不忍心杀害樊於期，便自已去见樊於期，说：“秦王对将军，可谓是十分恶毒，父母宗族都被他杀害，眼下又重赏缉拿将军，要怎么办呢？”

樊於期仰天长叹，痛哭流涕，说：“我每想到这些，真是恨入骨髓，只是想不出什么好办法来！”

荆轲说：“今天我有个计策，能解燕国的忧患，又可报将军之仇，你看怎么样？”

樊於期问是什么计策，便说：“我愿得到将军的头去献给秦王，秦王肯定开心地见我。我就左手抓他的袖子，右手刺他的胸，这样将军报了仇，燕国被凌辱的仇也报了 。将军岂有意乎？

樊与期剧照）

樊於期卷起袖子，露出右臂，（用左手握住右手的手腕，表示愤慨），说：“我朝思暮想要报这切齿之恨，今日幸得指教！”

遂自刎。

荆轲刺秦王虽未成功，但樊於期为国家甘愿一死，至今仍为人们所敬仰。

后人言“燕赵之地重节义之风，多慷慨悲歌之士”，是对樊於期、荆轲不畏强暴壮举的高度评价和充分肯定。

清代爱新觉罗·成桂有诗曰：“去国伤无奈，投燕冀力同。举家无孑影，孤馆有凄凤。愿遂头宁断，行违计未工。空将一缕血，血染至今红。”

明代的何景明评论说：“燕丹寡谋当灭身，光也自刎何足云，惜哉枉杀樊将军！”

在百姓心里都认为樊於期将军轻生重义，都给予同情和赞美。只可惜，荆轲刺秦不成，樊于期白白的浪费了自己的生命。

不过，樊于期可以说是挺讲义气。一方面，燕太子丹对于他厚待，他渴望报恩。二来秦王杀樊家所有的人，他对秦王深恶痛绝。

以上根据一些历史资料编辑，谢谢大家。

历史的车轮滚滚，仅参考。

（图来自网络，侵删。）[呲牙][呲牙][呲牙]

荆轲刺秦王，樊于期为何主动献出自己的头颅？他不怕死吗？

哀莫大于心死，樊於期想玩政治“偷鸡”，结果偷鸡不成，反而害得灭了九族，成了一个人人嫌弃的人，活的没意思的，也没有脸面活在世上，有意义的死对他是救赎。

樊於期原本是秦国的将领，也是个政治投机者。他和秦王嬴政的弟弟长安君成嬌一起讨伐赵国，手中掌控着秦国的五万精兵，他就有点膨胀，觉得官运亨通的机会来了。

樊於期拜见长安君，很神秘的要和成嬌私聊。成嬌觉得好奇怪，就屏退侍者，樊於期给他讲了一个秦国的八卦故事。

成嬌的父亲异人当年在赵国当人质时，赵国的大老板吕不韦把自己购买的歌伎赵姬献给他，当时赵姬肚子已经有吕不韦的娃，已经两个月了。异人不知情，孩子生下后，一直认为是自己的种。这个孩子就是成嬌的异母兄弟，现在的秦王嬴政。

樊於期说：“嬴政是个卑微的商人的儿子，没有资格当秦王，秦国最有资格继承王位的就是长安君啊！趁着现在兵权在握，你应该夺回自己的秦王宝座。”

当时长安君只有17岁，听了樊於期的话后很冲动，决定起兵讨公道。

樊於期马上发出檄文，将嬴政的身世之迷公诸于世，希望各方势力积极响应，一起讨伐蠃政，立成嬌为王，到时候自己当个国相估计没问题。

但是这个故事太八卦，因为赵姬嫁给异人十个月后才生的娃，嬴政赖在母亲肚子里十二个月，这种事很少见。另外当时秦国非常强大，各诸侯国不愿意掺和别人家的家事，给自己招惹麻烦。三是樊於期有勇无谋，没有事先与其他诸侯国结盟，特别是准备攻打的赵国，导致兵力单薄，孤掌难鸣。

嬴政最烦别人八卦他那个淫荡的母亲，非常生气，让大将王翦出兵平叛。

成嬌一看王翦大军势如破竹，就怂了，对身边大臣说，当时就是听樊於期那么一说，脑子一热，就反了，现在咋办？大臣们说，王翦已经送来密信，说秦王知道你年纪小，被奸人蛊惑，只要投降，不会追究。但秦王要活捉樊於期，新手砍掉他那个乱传谣言家伙的脑袋。

于是成嬌在樊於期出城对战时，关上城门。樊於期一看长安君也不接纳自己了，只好杀开一条血路，投奔燕国。燕国听说嬴政诛杀了樊於期九族，并悬赏五座城池捉拿他，怕惹火烧身，就劝他去匈奴国家去避难。燕太子丹却非常欣赏他，竭力上书，留下了樊於期。

燕太子丹当年和嬴政同病相怜，都被当成人质押在赵国。后来嬴政当了秦王，燕太子丹就去讨好嬴政，没想到热脸贴在冷屁股上，人家根本不鸟他。太子丹很受伤。特别是秦国强大后了，对其他诸侯国虎视眈眈，于是燕太子丹有了刺杀嬴政的想法。

燕太子丹请来了剑客荆轲，希望他能杀死秦王。荆轲提出刺杀嬴政首先得接近他，这出假戏要想演的逼真，如果能献上樊於期的脑袋，估计十拿九稳。

于是荆轲亲自去见樊於期，直接问他：“你想不想报仇？”樊於期因为一时贪念，九族都被嬴政杀干净了，自己从秦国大将沦落成了落水狗，过着东躲西藏，寄人篱下的日子，生不如死。听说荆轲能为他报仇，愿意粉身碎骨。

荆轲对樊於期说：“想杀嬴政，必须从你这借一样东西。”樊於期问：“想借什么？”荆轲：“你的人头”樊於期听后，一把撕开半边衣服，露出半个胸脯子，尔后边挥手边跺脚说：“这段时间我心里难受啊，牙都咬碎了，就是找不到报仇的办法，只要能报仇，人头送你了。”说完拔出刀子就割自己的脑袋，脖子割断一半，就死了。荆轲拿刀剌开剩下的部分，将头装进礼盒。

樊於毫不犹豫地献出自己的脑袋，主要是当时他跌落到人生最低谷，事业重挫，亲人被诛杀，前途渺茫，《庄子·田子方》说：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”另外还有对荆轲的信任，但是荆轲却辜负他。不知道他在地下见到荆轲后，会不会追债。