金庸笔下的两位国师，鸠摩智与金轮法王，谁的武功更厉害一些？

读书人

武功另说，鸠摩智有脑子，金轮没有。

看鸠老师两次大显威风，一次与天龙寺六个半高手五五开，逼得枯荣烧了祖传剑谱，先擒下大理国君，再掳走镇南王世子。一次在少林寺展示七十二绝技，看得少林群僧人人惊骇莫名。

如果不是段誉虚竹两个主角挂，鸠老师谁也不怕。

其实以武功而论，鸠老师就算胜过枯荣、玄慈，也绝对形成不了碾压优势。两寺本字辈、玄字辈高僧无论群殴或是车轮战，都能活活累死鸠老师。但人家偏偏就是能掌控局面，明明是客场作战，硬是能以己之长，攻敌之短。

天龙寺本字辈五僧每一个都不弱于段延庆，五个没有残疾的段延庆以一阳指出战，鸠老师必然不敌。但鸠老师借着印证剑法为名，把比赛项目限制到对方初学乍练的六脉神剑，又以吐蕃国力威胁，逼得枯荣烧毁剑谱，大占上风。

少林寺也是一样，以印证七十二绝技为由，生生把武功对战改成了套路展示，挤兑得少林群僧一个个上来，以一路绝技迎战他的小无相功。本来上门踢馆，谁躺下谁输，在鸠老师这儿，比赛内容却成了要证明“一人兼通七十二绝技”。莫说鸠老师功力深厚，就算每一阵都略处下风，也改变不了“一人兼通七十二绝技”这个事实，可以说是稳赢的局面。

再看轮老师，大胜关武林大会，主角登场前，金轮一方的优势完全靠的是运气。朱子柳只要出手略狠，霍都便没有施放暗器的机会。又或者黄蓉没有身孕，霍都也是完败。第二阵郭靖三掌拍翻达尔巴，第三阵轮老师根本没有下场的机会，活憋死他。

这一战之后，轮老师说起来，便是骂中原武林人多势众阴险狡诈，可你自己敢闯到武林大会挑衅，就没点心理准备么？他对中原武林的认识还停留在东邪西毒南帝北丐中神通的年代，居然说得出“好，霍都，你就下场去，和洪七公的弟子比划比划”这种扯淡的鬼话，跟鸠摩智怎么比啊……

金庸笔下的两位国师，鸠摩智与金轮法王，谁的武功更厉害一些？

我是萨沙，我来回答。

当然是鸠摩智了。

金轮法王的武功非常强，尤其是练成龙象波若功以后，他的武功基本和五绝差不多，同郭靖、杨过、黄药师、一灯大师都差不多。

但是，鸠摩智的武功更强。

金轮法王曾经和郭靖单挑过，双方对掌，功力不分上下，但郭靖降龙十八掌的武功比较高明，金轮法王稍弱一些。

总体来说，金轮法王和郭靖差不多。

但我们一般认为，郭靖武功比乔峰是差了一大截的。

为什么呢？

郭靖的降龙十八掌很厉害，但都是必须手掌接触到人才能有掌力。

而乔峰的降龙十八掌则可以凌空打击，劈空神拳，曾经一掌打走了慕容复、丁春秋、游坦之三大高手。

就掌力来说，乔峰当然比郭靖强很多。

乔峰同鸠摩智、萧远山、慕容博的武功都很接近，由此鸠摩智武功比郭靖是要强出一截。

其实，大家看看鸠摩智的神功火焰刀就知道。火焰刀也是劈空拳的一种，可以在数米外杀人于无形，这是金轮法王无法达到的，甚至做梦也想不到。

金庸笔下的两位国师，鸠摩智与金轮法王，谁的武功更厉害一些？

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金庸小说中的故事情节，主要是围绕着中原武林展开的，大部分高手都是中原武林人士。不过金庸小说中也有不少边地高手，其中以两位国师：吐蕃国师鸠摩智、蒙古国师金轮法王最为知名。

这两位国师都是佛教密宗高手，分别为《天龙八部》和《神雕侠侣》中的大反派，各自给主角造成了极大的麻烦。那么这两位国师究竟谁的武功更胜一筹呢？

其实答案很简单：鸠摩智能把金轮法王按在地上摩擦。

一、《天龙八部》的武学境界高过《神雕侠侣》

《神雕侠侣》写于1959年，是金庸前中期的作品。《天龙八部》写于1963年，是金庸巅峰时期的作品。在《天龙八部》以前，金庸的想象力不断提升，对于武功的描写也不断夸张，最终在《天龙八部》里达到顶峰。

所以《神雕侠侣》的武学境界不如《天龙八部》的高，金庸自己承认，《天龙八部》中对于武功的描写过于夸张，已经踏入魔幻之神奇境界了。

《神雕侠侣》中高手大多以武器攻击，杨过用过君子剑、玄铁重剑，金轮法王仗着五个轮子横行天下。《神雕侠侣》中内力基本只能近战攻击，直到十六年后，一灯大师和金轮法王才能以内力隔空互殴。

《天龙八部》里，只有二流高手才用武器，比如“剑神”卓不凡，真正的一流高手无不赤手空拳。而且他们都能以内力进行远程攻击，就不说了神奇的六脉神剑了，萧峰降龙十八掌的掌力能打到三四丈外，就连段正淳这么弱的人，也能隔空使出一阳指的功夫。

《天龙八部》的武学境界远胜《神雕侠侣》，所以鸠摩智的武功远在金轮法王之上。

二、可以用大理段氏为参照物，衡量鸠摩智与金轮法王的武学造诣。

鸠摩智最经典的一场战斗，便是他初次登场时，在大理天龙寺以一己之力对战天龙寺的一枯五本六位高僧。

鸠摩智明确地说，要领教段氏的六脉神剑。但是一人同时六脉剑气需要极为高深的内力，一枯五本的内力不够，均只能使出一脉剑气。所以六人各使一脉剑气，合为六脉剑阵，对战鸠摩智。

不料鸠摩智一人就能发出六道掌力，分别攻击一枯五本。好在枯荣大师双手拇指同时捺出，发出两着攻势凌厉的少商剑，分袭鸠摩智右胸左肩，才略胜一筹。

接着鸠摩智双掌缓缓推出，发出了十二道掌力，一枯五本同时感到各有两股内劲分从不同方向袭来。五本均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架，都是双掌齐出，与这两股掌力一挡，只有枯荣大师仍是双手拇指一捺，以少阳剑法接了鸠摩智的内劲。

其实若不是鸠摩智事先说好想领教六脉神剑的功夫，合一枯五本之力，未必打不过鸠摩智。但是鸠摩智应该能滥虐这六位高手中的任意一位，因为武功最高的枯荣大师，根本打不过鸠摩智。

十六年后，绝情谷一战，金轮法王与大理段氏的一灯大师斗了个旗鼓相当。金轮法王掌力胜过一灯，你一掌来，我一指去，竟越离越远，渐渐相距丈余之遥，各以平生功力遥遥相击。

书中并未写一灯大师会六脉神剑，但是一阳指与六脉神剑同根同源，并无本质区别。若以以指力点穴，便是一阳指，若是将一阳指练至一定品阶，能把指力化为有质无形剑气，施展剑法，远程攻击，便是六脉神剑。

虽然《神雕侠侣》中没说一灯练了六脉神剑，但他能以一阳指隔空对敌，就算他也练了一脉剑气好了。假设一灯=一本，而金轮法王与一灯打平，远远弱于单挑一枯五本的鸠摩智。

三、金轮法王有一个极大的缺陷，导致他会在鸠摩智手下败得很惨

说起来，金轮法王的功力也算不错了。十六年前，金轮法王两度与郭靖对掌，他的内力胜过郭靖，掌法武技却有不如，所以与郭靖旗鼓相当。十六年后，金轮法王练成了无人能够练成的第十层龙象般若功，每一掌击出，均具十龙十象的大力，功力更是登峰造极，自信天下无敌手。

金轮法王显然是力量型英雄，相信一力降十会。在金轮法王看来，如果自己打不过敌人，一定是因为肌肉不够大，力量不够猛！只要自己猛练力量，就一定能天下无敌！

可惜，金轮法王真正的短板是——缺乏实战经验，心理素质差，一旦遇到没见过的打法，心态立刻就崩盘了。

书中说金轮法王虽然有五个轮子，但平时只需出一个轮子就能解决问题，可见他平时纯粹虐菜，根本无法提升自己的战斗经验。相比之下，郭靖的武功可是一架一架打出来了，经历了无数生死之战。所以郭靖虽然功力不及金轮法王深厚，但是掌法武技却胜过金轮法王很多。别说郭靖了，就算李莫愁，也是纵横江湖身经百战，在战斗经验上胜过了金轮法王。

金轮法王面对尼摩星的“释迦掷象功”，被逼得四处逃窜，险些落败，十分狼狈，甚至觉得自己要败。而尼摩星是被杨过以一根玉簪就秒掉的水平。

金轮法王对战怀抱婴儿的李莫愁，需要百招才能胜出。他遇到尹志平、赵志敬联手，须须二三十招之后方能取胜。而这几位本是被五绝秒的货色，可见金轮法王的实战弱到了何种地步！

金轮法王在十六年前败给了杨过、小龙女的双剑合璧，也是因为这套双人合使的剑法太过匪夷所思，远远超出他的认知和心理承受能力。他因此感叹，自己在蒙古埋头练功，根本不知世上还有双剑合璧这种剑法，自己真是井底之蛙，可小觑了天下英雄。

金轮法王从没有反思过自己的短板在哪里，他十六年在蒙古苦练龙象般若功，但却没有提升实战经验。所以当他最后一次遇到杨过，被他的五招黯然销魂掌打败，因为黯然销魂掌的招式太过怪异，正好击中了金轮法王的软肋。

鸠摩智不仅武功高强，而且心思狡黠，机智过人。加上鸠摩智所会武学甚多，火焰刀、少林七十二绝技，招式纷繁复杂。金轮法王缺乏应变能力，必然会败在鸠摩智手下。

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金庸笔下的两位国师，鸠摩智与金轮法王，谁的武功更厉害一些？

关于这个问题，很多人直接给出了答案：金轮法王不是鸠摩智的对手，比起鸠摩智还差得远。

事实果真如此？

认为鸠摩智比金轮法王厉害，原因不外乎鸠摩智比金轮法王聪明得多！可鸠摩智如果是真聪明，就不会杂七杂八地学了一大堆功夫，差点走火入魔，最后还需把全部功力散尽，才保得一条小命。所以，比起金轮法王来，鸠摩智是耍小聪明，练武走了邪道，并非真正的智者。

而金轮法王，一门心思扑在他的龙象般若功，并且练到前无古人后无来者的第十层，每掌打出都有十龙十象的千钧之力。这一点，正如郭靖练降龙十八掌时的那份执着，也是鸠摩智所欠缺的。襄阳一战，金轮法王若非救郭襄而丧命，杨过的黯然销魂掌也不一定是他的对手。

鸠摩智和金轮法王谁的武功高，我们可以通过萧峰和郭靖做对比。

首先，萧峰和郭靖的武功是势均力敌的。萧峰豪气冲天，降龙十八掌勇猛无比；郭靖有《九阴真经》加持，降龙十八掌刚柔并济，境界更高。两人各有长处，旗鼓相当。

其次，鸠摩智和萧峰虽同为“天龙四绝”，但萧峰的武功更纯粹，实战经验更丰富，鸠摩智打不过萧峰。

最后，金轮法王练成十层龙象般若功后，在绝情谷力敌周伯通、一灯大师而不落败，最后黄药师加入战局才被擒。此等战力，绝不输给和周伯通同为“后五绝”的郭靖。

因此，就武功而论，萧峰＞鸠摩智，郭靖＝金轮法王，萧峰＝郭靖，你还会认为金轮法王不如鸠摩智吗？

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金庸笔下的两位国师，鸠摩智与金轮法王，谁的武功更厉害一些？

看了前面几个人的回答，都说鸠摩智厉害，我倒是认为金轮法王远胜鸠摩智。

都说外来的和尚会念经，这两人一个吐蕃高僧，一个密宗门人来中原整天却以打架为主，国师对国师，有些看头。

鸠摩智开场便是到天龙寺打一场漂亮的胜仗，以一敌五丝毫不落下风，逼的枯荣大师烧掉剑谱，还掳走了段誉做人质。

上少林打的一种高僧几乎无还手之力，要不是虚竹挺身而出，恐怕大轮明王就要挑翻整个少林了。偷偷练习少林寺至高无上的武学易经筋，会小无相功，火焰刀等多种绝学。

也正是因为偷学易经筋，导致鸠摩智差点走火入魔，如果不是在枯井中被段誉吸干了内力，说不定鸠摩智就爆体而亡了。

昂首挺胸的来到中原，最后垂头丧气的退出中原，鸠摩智典型的高开低走。

金轮法王的第一场架就没这么风光了，在大胜关武林大会上妄图当武林盟主，被郭靖一掌击退，狼狈败走，后来的两次与郭靖打斗也都不敌处于下风。

杨过和小龙女的双剑合璧也多次克制金轮法王，在蒙古大帐与周伯通对招，不敌周伯通后用毒算计周伯通。

看似金轮法王处处被打脸，但是十六年卷土重来的金轮就判若两人，战平周伯通，黄药师自认不敌。

和鸠摩智完全相反，金轮法王越但后期越厉害。

金轮法王前期看似如此不堪，是因为他次次硬刚的对象实力太过强大，郭靖和周伯通是神雕中妥妥的天下最强者，鸠摩智对上的天龙寺高僧和少林高僧都不属于绝顶高手的行列，你让他去挑战扫地僧试试？连刚学会逍遥派武功的虚竹都打不过好吧。

鸠摩智贪图六脉神剑和易经筋两门武学，他心里明白他的武功不如这两门，金轮法王却不曾对九阴真经动心，他自认龙象波若功不在九阴真经之下。

练成十层龙象波若功的金轮法王前无古人后无来者，如果不是救郭襄身死，说不定还有机会迈上十一层的门槛，十一层龙象波若功和十层龙象波若功可不能同日而语。

鸠摩智和金轮法王倒是有很多共同点，比如都不曾滥杀无辜甚至没杀过人，都在最后幡然醒悟。

不同的是金轮法王的武功一直在进步，鸠摩智一直原地踏步走。

金轮法王没有练成十层龙象波若功，还真打不过鸠摩智，金轮的长处是内力雄厚却没有精妙的招式，鸠摩智却有多重绝技傍身。

十六年后练成十层神功的金轮法王，鸠摩智就要望其项背了。

金庸笔下的两位国师，鸠摩智与金轮法王，谁的武功更厉害一些？

我觉得鸠摩智应该要强于金轮法王。

毕竟鸠摩智能硬撼六脉神剑，而金轮法王只能力拼一阳指。熟悉射雕三部曲的盆友应该都知道，六脉神剑称得上是一阳指的升级版，乃段氏皇族真正的绝学。简单点儿讲，连段正淳那样的普通高手都会一阳指，由此可见其差距，以此为参照，高下立判。

掌毙裘千仞、独战五绝之一的一灯大师而不落下风，是金轮法王武者生涯的两大巅峰时刻。

原著描写道，金轮法王与一灯大师在绝情谷比拼内力，一灯大师以大理绝学“一阳指”攻击金轮法王。金轮法王掌心聚力，使出“龙象般若功”，用掌风回击一灯大师。 两人你一指、我一掌，相互对拼了好一阵子。

由于一灯大师早已是年近古稀的老人，所以在体力、耐力方面皆不如金轮法王那般出色。 黄蓉望见一灯大师的头顶渐渐产生白气，于是判断一灯大师的体力有所下降，再打下去可能会被金轮法王反制。

根据黄蓉的判断，我们能够得出一个结论，即，金轮法王的内力、体力、耐力基本上与“后五绝”持平。

这是金轮法王的上限。

金轮法王所擅长的武学较为单一，龙象般若功是一种内功，效能是加上使用者的内力、气力、体力，而并非是像“弹指神通”、“打狗棒法”、“一阳指”等能够打出“技能”的招式，也就是说金轮法王的内力、气力、体力虽然十分强大，但在招式方面却有所欠缺。

在《神雕侠侣》快结尾处，金轮法王与杨过交手百余招之后，自认为杨过的掌法精妙绝伦，再过百招之后一定会被杨过打败，所以金轮法王偷袭郭襄，借此扰乱杨过的心神，趁机打败杨过。

通过金轮法王的所作所为，我们可以看出，金轮法王在正常交手的情况下并不是杨过的对手，而金轮法王的弱点便是武功招式过于单一。

这是金轮法王的下限。

鸠摩智出场时，凭借一人之力单挑大理天龙寺五大高僧、保定帝段正明。

鸠摩智催动火焰刀，以内力强行将火焰刀一分六，隔着五尺的距离攻击大理六大高手，随后使出小无相功与六大高手打了一个五五开。

大理六大高手全部精通一阳指，尤其是段正明的一阳指更被誉为“一品”，可见段正明的武功修为未必弱于一灯大师。

金轮法王只能勉强和一灯大师打成平手，而鸠摩智以一敌六却不落下风，最后硬是逼的枯荣大师烧毁了六脉神剑的剑谱，足见鸠摩智的实力要强于金轮法王。

如果让金轮法王对战全部精通一阳指的大理六大高手，金轮法王很可能无法活着走出大理天龙寺。

鸠摩智在擒得段誉之后，威逼段誉写出“六脉神剑剑谱”，段誉急中生智，教鸠摩智逆练六脉神剑。

哪知乃是练武奇才，竟练成了威力不亚于“正版六脉神剑”的“少泽剑”。

一阳指虽然厉害，但却仅仅是六脉神剑的入门级武功，威力远远不如六脉神剑强大。

金轮法王对付一阳指都必须全力以赴，更不要说威力更强的六脉神剑了！

更何况鸠摩智还精通火焰刀、小无相功、无相劫指、易筋经等上乘武学，打败“内力强、招式弱”的金轮法王，简直易如反掌。

事实上，如果细读《天龙八部》和《神雕侠侣》或者说“射雕三部曲”，你会发现，两个时期的武学水平是有不小差距的。

你看看天龙八部里面那些决定高手，有几个人是用武器的？基本上的都是赤手空拳或者靠着内力远称对轰。只有相对较弱的人才会用刀剑之类的东西，比如咱们忠肝义胆的岳老三统治，一把大剪刀横行霸道。

而在射雕三部曲里面，什么用剑的、用轮子的都来了，差距还是不小。