徐达把元朝皇帝放走，朱元璋竟然一点也不怪罪，究竟为何？

公元1368年的七月，徐达率领大军北伐到达河北通州，当时距离元朝国都也就一两天的路程了。可是，令人不解的是北伐军统帅徐达偏偏要在通州什么事情也不干，足足停留了七天。

当时，明朝北伐军势如破竹，抵达通州时，吓得元顺帝不知所措，可是在这七天之中，元顺帝缓过神来，在半夜打开健德门，连夜逃跑了。等到元顺帝逃走之后，徐达这才率领大军姗姗来迟。

洪武二年，也就是公元1369年，在开平（今天内蒙的正蓝旗闪电河北岸，是元朝的上都。）战役中，徐达率领大军兵临城下，本可以将元顺帝瓮中捉鳖，可是徐达却偏偏漏下一个缺口。元顺帝又从这个缺口逃跑了。

本来明明可以活捉元顺帝，成就千古奇功，名留青史的，可是却被徐达故意放走的。开平王常遇春终于愤怒了，质问徐达。

徐达却不慌不忙地说道：“元朝末代皇帝虽然只不过一介夷狄(当时对少数民族的一种蔑称)，但是怎么说他也曾是我们的皇帝，还管理中原大地那么久，是个合法的统治者。如果真的被我们逮住了，你让我们的皇帝朱元璋如何处理他呢？对于这个前任皇帝，是要封一块土地给他，还是要把他杀了才能高枕无忧呢？我觉得嘛，两种选择都不好，还不如把他放了，别让我们皇帝为难。”

常遇春闻言后，不太认同徐达的做法，心中有些怨气，班师回朝后向朱元璋打了小报告，说徐达故意放走了元顺帝。

朱元璋得知后，只是点点头，并没有怪罪徐达。

史书上是这样记载的：

大将军达之蹙元帝于开平也，缺其围一角，使逸去。常开平怒亡大功。大将军言：“是虽夷狄，然尝久帝天下。吾主上又何加焉？将裂地而封之乎，抑遂甘心也？既皆不可，则纵之固便。”开平且未然。及归报，上亦不罪。

明朝冯梦龙的《智囊·上智部》

据说徐达在北伐之前，关于如何处理元顺帝的问题上曾经跟朱元璋有过密切的交流。史书上曾记载，有一次，朱元璋在汴梁的时候，徐达曾秘密向朱元璋请示：如果元顺帝逃跑，要不要乘胜追击，将其擒获？朱元璋回答他说只要将元顺帝赶到塞外就行了。

在封建社会，虽然元朝是朱元璋率领群雄推翻的对象，但是对于元顺帝，无论是朱元璋还是徐达还是把他当成“君”的，毕竟在当时的历史条件下，君臣观念还是很重的。

其实在元朝政府那里，元顺帝被称为“元惠宗”。朱元璋命徐达等人多次北伐，元顺帝多次弃城而去，史书上说他是“知顺天命，退避而去”，因此封他为“顺帝”，或许这才是最好的结局。

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徐达把元朝皇帝放走，朱元璋竟然一点也不怪罪，究竟为何？

咱们先了解一下元顺帝，他不像徐达、常遇春那样出名。徐达、常遇春是明初名将，是明太祖朱元璋的开国元勋，大家很熟悉。

元顺帝是元朝最后一位皇帝，和明朝末代皇帝崇祯、清朝末代皇帝溥仪同属一类型的人。

元顺帝继位之初，重用丞相脱脱，改革吏制，勤于政事，试图扭转元朝颓势，刚开始还是卓有成效，史称“至正新政”。

但是元顺帝到了晚期，沉溺享乐，加上改革不彻底，没有从根源清除朝廷的贪污腐败，以致引起了元末农民大起义。

以朱元璋为首的红军起义军脱颖而出，徐达和常遇春就是消灭元顺帝的主力将领。

朱元璋带领红巾军经过15年的征战，把元朝势力赶到了北方（以元大都为中心的区域）元朝灭亡是迟早的事。

此时40岁的老朱在南京称帝，建立明朝，朱元璋史称“明太祖”。

此时老朱并没有忘记北方还有个元朝残存政权，在稍作休整后，洪武元年（1368年）闰七月，朱元璋命徐达为征虏大将军，常遇春为副将军，率领二十五万大军进行北伐。

徐达、常遇春带军队从南京出发，一路披荆斩棘、势如破竹，很快攻到了通州。

元大都建在现北京故宫附近，也就是说，徐达和常遇春离元顺帝居住的皇宫仅三十公里的距离。元顺帝甚至能听到徐达大军人欢马嘶的声音。

如果徐达一鼓作气拿下元大都，元顺帝必定插翅难逃。

令人意外的是，主帅徐达竟然下令原地休息，副帅常遇春有点蒙，不知徐达葫芦里卖得什么药？于是提醒徐达应该直捣“黄龙”，可徐达直接拒绝了。

这厢元顺帝一看真乃天赐良机：“明军不攻击反而原地待命，不跑还待何时？”

元顺帝带领文武大臣、后宫嫔妃，打开城门，脚底抹油一溜烟往北败逃。

六天后，徐达才下令进入元大都，稍事休整，次日下令追击元顺帝。

不消半月的功夫，徐达带领大军在上都（今内蒙古锡林郭勒一带）包围了元顺帝。当时常遇春高兴地对徐说：“活该咱哥俩露脸，捉住元顺帝向皇上请赏去”。

徐达没有接常遇春的话，而是下令包围圈闪开一个缺口。常遇春一听勃然大怒，这不是要放元顺帝一马？老常爱憎分明是个暴脾气，挥刀要砍徐达，徐达命手下把老常捆起来关进了小黑屋。

元顺帝正在焦急万分想脱身时，探马来报：“不知为何徐达包围圈闪开了一条通道，皇上我们该怎么办？”

元顺帝一想：“是福不是祸，是祸躲不过，现在不跑更待何时？赌一把吧！”于是元顺帝带着他的残兵败将，从闪开的缺口冲了出去。

愤怒的常遇春在元顺帝逃跑的第二天，就向老朱做了汇报，老朱接到信后不置可否，“嘿嘿”一笑，并没有处置徐达，这是为什么呢？

原来从南京出发北伐时，军师刘伯温就向老朱献计说：“皇上，你嘱咐徐达，只把元顺帝往北驱赶，千万不能让他活捉或者杀死元顺帝。”

当时老朱也不解，问老刘为什么？

刘伯温反问老朱：“皇上可看过《三国演义》吗？

老朱说“看了不下五遍了”。

老刘说这就好，你忘了诸葛亮为何让关羽在华容道放走曹操一事了吗？老朱猛然恍然大悟，拍手大笑道：军师妙计安天下，佩服佩服！”

于是老朱暗授徐达只顾驱赶，不必活捉。

也就是说，徐达所做的一切都是按照朱元璋旨意所为。

亲们想一想，徐达捉住元顺帝后要交给老朱发落，你说老朱是杀还是放呢？

如果老朱杀元顺帝，毕竟元顺帝曾经是一国的皇帝，再不济也有拥护他的人，杀死元顺帝有可能激起残余力量的反抗，激起民变。再者说了，老朱还是很感激元朝的，他曾说，“咱们吃的穿的都拜元朝赐给。”还不如把他赶到天涯海角呢。

如果不杀元顺帝，留在身边不是，放逐他也不是。这是一个两难的问题，抓住元顺帝对于朱元璋来说是一个烫手的山芋。思来想去，赶跑元顺帝是最好的办法。

综上所述，徐达放过元顺帝，常遇春不知内情，徐达为了防止泄密当时没有告诉老常实情，事后二人和好如初。

文/秉烛读春秋

徐达把元朝皇帝放走，朱元璋竟然一点也不怪罪，究竟为何？

朱元璋割据一方后的下一个目标自然便是夺取天下，而朱元璋最后制定的夺取天下的总战略方针则是“先陈友谅，在张士诚，最后北伐元庭，”那么朱元璋为什么将元庭放在最后呢？并不是因为他强，而是因为他太弱，属于是那种即将崩溃的大厦，不推自倒的类型，因此才将其放在最后。在灭了张士诚后，朱元璋派遣大奖徐达进行北伐，而这个北伐的过程也很是简单，并没有遇到什么像样的抵抗，甚至徐达都有两次活捉元顺帝的机会，但是却都被徐达有意的放走了，这又是为什么呢？

一、第一放

1368年，徐达带领大军来到了河北通州，此时距离元庭的首都已经很近了，相当于朝发夕至，而此时的元庭早已经没有力量可以抵挡着住徐达大军了，但是这时徐达做了一个令所有人不明所以的决定，那就是原地待命，休养生息，这一休息就是七天，显然这对于徐达的大军是不需要的。而元顺帝则利用这个时间带着家眷财宝慌忙的跑路了。

二、第二放

不久，不知道是元顺帝跑得慢还是舍不得富饶的中原土地，又被徐达大军围困在了开平，也就是元庭的上都，就在所有人都以为马上就要活捉元顺帝的时候，大将徐达又发出了一个令所有人诧异的命令，那就是明显的打开了一个缺口，元顺帝见此，似乎明白了什么，马上就又带着家眷财宝跑路了，这一跑跑的远，直接跑到了老家塞外。

这件事徐达本人也曾向大将常遇春解释过，主要原因有二:

一、元顺帝死则敌强、活则敌弱

元顺帝是一个昏庸的皇帝，这是大家有目共睹的，而在元朝末期，元顺帝几乎已经失去的绝对的同治地位，再加上元顺帝逃回塞外，此时元顺帝的话语权降到了冰点，但是无论如何元顺帝还是理论上的帝王，有他在其他的王爷就不敢轻举妄动，至少不可以明目张胆，这样一来元顺帝还可以用来限制敌人的发展。而倘若不在了，蒙古族必定会重新洗牌，还有可能再次诞生出一个伟大的君主，那样一来明朝的麻烦是不断的。

二、元顺帝仍是天下的正牌君主

元朝虽然气数已尽，但是元顺帝仍然是理论上的天下共主，而此时的朱元璋还仍然属于是贼，而此时朱元璋抓到了元顺帝并且又杀了他，岂不是相当于有人造反杀了皇帝，而自己便成了皇帝。那么如果朱元璋称帝后，也有人造反了，并且成功了，杀了朱元璋，不也就是理所当然了吗，因此事虽然是这个事，但是朱元璋不想却这样，至少要让自己名声好听一些，因此放走了元顺帝。

徐达两放元顺帝，而朱元璋对此却毫不怪罪，又究竟是怎么回事呢？其实这个原因很简单，以上说了徐达放走元顺帝的缘由，而这也是朱元璋的意思。在徐达大军出征前，曾经亲自找过朱元璋商量此事，问朱元璋道:“元顺帝若逃跑，要不要乘胜追击？”，朱元璋答道:“把他赶到塞外就行了”，由此可见放走元帝，这也是朱元璋的意思，因此才会有朱元璋丝毫不怪罪徐达一事。

朱元璋是千古一帝，能够从一个普通的平民百姓到坐上皇位，自然有他的道理，而身处这样高位的人，做的每一件事都是有他的因由，所以徐达两次故意放走元顺帝，看似荒谬，实则是有他的深层的道理的。

徐达把元朝皇帝放走，朱元璋竟然一点也不怪罪，究竟为何？

徐达何许人，想必不用有书君啰嗦，大家也都了解，那可是朱元璋麾下头等大将军。推翻元朝，赶跑元顺帝，帮助朱元璋建功立业的大功臣。

但徐达两次放走元顺帝这事儿，可能很多人不知详情。因此，咱们不妨先简单回顾一下这段历史。

第一次是公元1368年的7月，徐达率领北伐大军到达了河北通州，距元大都咫尺之遥。此时明明一鼓作气就拿下大都了，可徐达领兵在通州闲待了7天。7天！明摆着是放他走好吗！元顺帝要是再不逃跑，那就是弱智了。

第二回发生在不久之后，大明王朝的军队在徐达率领下兵临开平城下。看样子应该是瓮中捉鳖，徐达却将包围圈故意漏个口子。元顺帝跟徐先生很有默契，又跑了。

白白丢失了活捉元朝皇帝的大功劳，开平王常遇春火了，奇怪的是，状告到朱元璋那儿，朱元璋根本没拿这当回事，一点不怪罪！难道徐达此举是朱元璋的授意吗？那朱元璋又是为啥要放跑元顺帝而不杀了他呢？今天，有书君就跟大家一起捋捋这件事。

元顺帝在历史上本来是被称为元惠宗的，而朱元璋鉴于元顺帝弃城而去的合作态度，认为他“知顺天命，退避而去”，勉强算是实现了元朝明朝的和平交接，因此封其为“元顺帝”。这个封号表明了朱元璋对前朝历史地位的认可和尊重。

《明史》曾记载朱元璋徐达君臣二人关于元顺帝去向问题曾做过的交流。朱元璋在汴梁的时候，徐达曾秘密向朱元璋请示：元顺帝若逃跑，要不要乘胜追击？朱元璋回答说：把他赶到塞外就行了。

徐达明白朱元璋的心思。因此，当常遇春质问徐达为何放走元顺帝。徐达不慌不忙地解释道：“元朝皇帝虽然只不过一介夷狄 ，但好歹也曾经是我们的皇上，管理中原那么久，是合法的统治者，怎么也要给点面子吧。

如果真的逮住他，咱们老大该怎么处理他呢？封块地给他？还是把他杀了？我觉得都不好，还不如把他放了最好。”

这段话，清楚表达了朱元璋和徐达君臣之间的默契和朱元璋对待元顺帝的真实态度。

朱元璋的想法在当时的历史条件下很正常。因为在封建社会，最讲究等级秩序，虽然元朝的统治残暴黑暗，但对于元顺帝本人，大家还是把他当成“君”。这是一种根深蒂固的封建等级观念。

比如被当做暴君推翻的隋炀帝被杀之后，李渊等人都为他披麻戴孝，痛哭流涕；再比如，造反攻陷北京的李自成和自关外杀进北京的多尔衮，进京后头一件事都是厚葬自杀了的崇祯皇帝。

朱元璋的做法，与李渊，李自成等人大同小异。虽然未必是心中所愿，但却是人心所向。因此必须做给天下人看，借以笼络人心。

明军平定中原后，朱元璋对待蒙古人可以说是恩威并重。在《讨元檄文》中他曾说，只要蒙古人诚心投降，他绝不会对蒙古人横加杀戮。

对关内留下来的蒙古人，朱元璋大力推行改汉姓，用汉字，说汉语，穿汉服，互通婚等“同化”政策。让蒙古人的文化基因渐渐被华夏稀释。

中原的蒙古人被他慢慢改造成汉人，不可能再有复辟之念。他们的皇帝又已经安然逃回漠北家乡，复仇情绪只会一代比一代淡薄直至消失。

而蒙古族在北方塞外长期存在，根深蒂固。逃回蒙古的元顺帝虽然庸碌，却能对草原上民风彪悍的蒙古人起到统领作用。捉住元顺帝杀了他，只会引发蒙古人的仇恨心理，激化民族矛盾。

放他回去则会让蒙古贵族们因为对王位的觊觎彼此牵制，无暇顾及其他，反而有利于明朝边境的安宁。

以元顺帝随遇而安的秉性，经历了战乱逃亡的惊吓后犹如惊弓之鸟。他决不可能卷土重来。

而此时的明朝新政初立，百废待兴，朱元璋并没有多余的精力去攻打蒙古。与其让蒙古人自己再产生一个成吉思汗式的首领，还不如让元顺帝去管理蒙古，他更放心。

这个政治禁忌，在今天的我们看来可能无关紧要，但对于一个封建帝王，则是心头大事，甚至成了朱元璋的三大遗憾之一。

到底是什么呢？史载，朱元璋北伐蒙古时曾交待：“传国玉玺在鞑子手里，想办法弄回来。”

话说这“传国玉玺”，还真是大有来头。这方玉玺所用玉石，便是那块闻名天下的和氏璧。当初秦始皇破赵国后，命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”刻在上面，后雕琢成玺。从此它成了“皇权神授、正统合法”的信物。

历代帝王得之则象征其“受命于天”，失去则标志“气数已尽”。正因为被赋予了这层特殊涵义，一心谋大位者你争我夺，致使这块传国玉玺屡易其主，历尽坎坷流离。

宋靖康之耻后，“传国玺”被金国掠走。后有人说元朝得到了传国玉玺，并一直藏在蒙古。

没有得到传国玉玺，便不能昭示自己政权的合法性。并且对持有传国玉玺之人存有敬畏之意。朱元璋的这种执着心理决定于当时的历史环境和背景。

通过以上分析，有书君认为，徐达不杀元顺帝并放回蒙古草原，显示的是朱元璋卓越的政治才能和高瞻远瞩的战略眼光。

同时我们也看到，作为一个出身起点在历代帝王中最低，创业条件最难，面对的问题最多的帝王，朱元璋从长江下游打到元都，收复中原，光复汉人天下，他的雄才伟略和政治智慧绝非是普通的草莽英雄能比的。

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徐达把元朝皇帝放走，朱元璋竟然一点也不怪罪，究竟为何？

至正27年（1367年）11月，朱元璋一边筹备建立大明王朝，一边命徐达为征虏大将军，常遇春为副将军，率领25万大军进行北伐。

徐达的大军一路进展顺利，洪武元年（1368年）7月底，徐达攻克通州，包围元大都。然而就在这最关键的发起攻击的时刻，徐达却意外地命令部队在通州修整7天，而且在包围元大都的包围圈上，留下了一个缺口。

“围城必缺”，何况是元朝的国都，墙高池深，人口众多。果然7天后徐达命令部队对元大都发起攻击，毫无意外的是，元大都几乎变成了一座没有任何守卫的城市。就在这7天里，元顺帝带着嫔妃和大臣们从建德门出逃，从容地逃到元上都去了。

但是让常遇春等人疑惑的是，徐达似乎是故意放走元顺帝的，因为徐达似乎一直准确得到元顺帝已经逃离，而且暂时不可能被了追上，才下令进攻元大都的。

然而接下来的事情更是进一步证明了常遇春等人的想法，徐达就是故意放跑元顺帝的。

到了10月份王保保在韩店重挫明军，元顺帝得知消息，很开心，封赏了王保保为齐王，叫他赶紧“光复”元大都。但是结果很打脸，王保保在山西的老巢被徐达给端了，自此元朝的势力基本上退出了中原。

元顺帝很沮丧，身体也不行了，连朝都不愿上了。到了至正29年，也就是洪武2年（1369年）6月13日，明军又来了，徐达又包围了上都，结果徐达估计重演，要知道元上都可没有元大都那么高墙深池。徐达继续开了个口子，故意等着元顺帝逃跑。结果元顺帝跑去了应昌，最终病死在了那里。

这下常遇春真的就出离愤怒了，准备上书朱元璋，徐达两次放走元顺帝，这岂不是通敌卖国？

但是徐达说了一句非常深刻的话，足见徐达不只是一个军事天才，还是一位出色的政治家。

的确这件事情应该是徐达再三深思过的，即便朱元璋没有和徐达讨论过这件事情，但是很显然，徐达所做的这个决定也是完全符合朱元璋对元朝的既定政策的。除了打，更重要的是拉，当然拉的不是元顺帝，而是元朝遗民的人心。

第一次故意放走元顺帝，是因为当时元朝在北方还有非常强大的势力。特别是山西、太原这些重镇都还在元朝的手里，向来北伐难成功。华容道捉放曹，元顺帝不死，北方的割据势力都还有个掣肘，便于自己分而击之，各个击破。就像后来王保保不是为了“光复”元大都，哪来让徐达寻得机会剿灭他的老巢？

第二次故意放走元顺帝，更多是为避免做左右为难的选择题。而这次朱元璋从出兵开始，打着的旗号，其实就是为了做好统战工作。北方新复，尚未稳定，多民族杂居较多。如果朱元璋杀掉元顺帝，北方各族必然人人自危，奋起与大明为敌，北方得而复失，也绝不是说笑。如果不杀元顺帝，尊他为王，那么自己出师之名必然名不正言不顺。自己北伐檄文“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”。元顺帝就是胡虏，而如今你尊他为王，哪怕跟此前的一样流放到某个地方，都代表了你的檄文说的就是一句假话。所以无论如何处理对朱元璋都是难题。

而最得力的下属就是从来不把难题交给领导。所以徐达此举堪称完美。元顺帝这个尊号，其实就是朱元璋以其“知顺天命，退避而去”赐予的。等朱元璋坐稳天下之后，他正式承认了元朝的衣钵正朔。

文/炒米视角

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徐达把元朝皇帝放走，朱元璋竟然一点也不怪罪，究竟为何？

我是萨沙，我来回答。

原因如下：

第一，朱元璋明白很难抓住元顺帝。

原因很简单，元顺帝是在大都，也就是今天的河北省。

他想要逃走，只需要向北逃出长城即可。

元顺帝逃走的直线距离很近，根本没有办法拦住。

因为明军不可能绕个大圈先去占领北方的长城一线，只能从南向北稳扎稳打，不可能拦住元顺帝。

退一步说，就算徐达能够占领长城一线，但长城的关口太多，元顺帝可以任意选择从山西或者河北等其他关口突围，当时山西和东北还在元军的控制下，徐达也是拦不住的。

第二，抓住元顺帝要怎么办？

抓住元顺帝要如何处理？这也是个大问题。

杀掉？

不管怎么说，元顺帝是皇帝，是不能随便杀的。

留着？

这又是个烫手山芋，恐怕各地元军都会打着营救元顺帝的旗号不断攻击明军。

与其这样，不如将他放走，反正当时元军残余力量也不强，元顺帝嫡系部队更少，起不了什么大风大浪。

第三，放走元顺帝，可以让蒙古人自相残杀。

元顺帝时代，蒙古人内部军阀很多，互相攻杀，元顺帝也制止不住。

如果抓住元顺帝，蒙古人可能另外立一个皇帝，这个皇帝如果不像他这么昏庸，说不定又能统一蒙古，继续成为明军的大敌。

所以，将草包皇帝放走，大漠上的蒙古人也会维持四分五裂的局面，对明军是有利的。

事实上也是如此。

蒙古之后几百年陷入内讧中，把元顺帝的后代都杀掉了，大漠一片混乱。

放走元顺帝，其实是朱元璋的部署，徐达只是执行而已。

所以朱元璋自然不会责怪徐达。