古代法律保护耕牛,为什么不保护狗?
我是萨沙,我来回答。
这是因为汪星人并不重要。
古代的所有家养牲畜中,包括马在内的牛羊猪鸡,都可以提供很多的肉食。
简而言之,古代驯养这些牲口,主要是为了吃肉。
但狗则不同。
谁都知道,狗不容易长肉,狗肉也不好吃,是牲口中的另类。
那么,为什么养狗?
在古代的古代,养汪星人完全是为了狩猎。
即便是中国的远古时代,农耕只是一部分粮食来源,还有大部分粮食必须来自狩猎或者植物收集。
其中,狩猎得到肉食较多,是食物的重要来源。
狗最大的作用,就是用于狩猎。在那个时代,猎人必须带一条狗,才能高效的狩猎。没有狗是不行的,甚至很多天也找不到一个猎物。
所以在那个时代,狗是极为重要的,也是人类生死相关的助手。
如果没有狗的帮助,人类狩猎失败,恐怕就得饿死。
所以,远古时期,中国的狗和游牧民族的狗一样,地位非常高。在先秦之前,中国没有发现有人吃狗肉。少数遗迹表明,那时候人吃的狗都是死亡以后的。
然而,中国人是农耕民族,同游牧民族不同。
直到今天,一些游牧民族还需要狗协助放牧,然而中国人不同。
进入春秋战国时期,中国人已经基本农耕化,农业生产已经足以应付粮食的需要,狩猎成为贵族消遣娱乐的手段,不再重要了。
于是,狗的地位也直转之下,成为农民家中可有可无的看门人。
自然,所谓农村治安主要靠狗。但古代农村人口不流动,社会治安是比较好的,狗的用处也不大。
简而言之,农民家中有没有狗,都是不会影响生存的。
既然如此,那么狗的厄运就来了。
一些狗就成为了狗肉,上了桌。
但是,农民一般不会吃自己家养的狗,除非狗老死或者受伤无法治疗,才做成狗肉或者卖掉。
尤其是很多年代,农民连粮食都吃不饱,很少吃肉,狗肉也成为底层民众肉类的重要来源。
只是,狗肉不好吃,出肉少,加上毕竟也算是农民家庭一部分,所以始终是底层的肉食。而杀狗的人,也被当做底层人民
大家都听过“狗肉上不了酒席”“仗义每多屠狗辈”就是这个意思了!
古代法律保护耕牛,为什么不保护狗?
谢谢大师兄邀请。
先扒拉下,世界上从古到今大致有狩猎、游牧、农耕、商业、航海、工业这六种文明。
大家也都知道,中华大地从夏商周以来一直以农耕为主,被称为农耕文明,那么既然是农耕文明就离不开一个耕字,耕田犁地,聚户成村,相对固定的生产生活。而耕地在最早期,人们主要是用削尖的木头在地上戳个小洞,丢进去种子,后来发展有犁,而犁地刚开始需要用人力,慢慢发展到用马力和牛力。
(耒耜)
(点葫芦)
而马在古代时是一种战略武器,而我国在古代时主要是南方,相对养马地较少,而且马匹喂养比较精贵,下田地容易生病,落下残疾,主要为了供应战争使用,有隐疾就废了。所以对比下来牛就成了最好的劳动工具,而且牛浑身是宝,牛肉、牛筋、牛角、牛皮都是战争储备材料,所以古代时候牛就是一个多功能的宝贝。
(马如果去这种地里面,就废了)
春秋时期,就开始普遍使用牛耕,慢慢的传到秦国之后,商鞅就开始立法保护耕牛,秦律规定:"盗马者死,盗牛者加,就是说盗牛比盗马要罪加一等。而真正的牛耕的大力发展是在西汉时期,牛耕技术开始往南、往西传播。
就是因为牛是一个多功能的宝贝,战争储备材料,所以当时的国家就大力保护并推广耕牛,更出台了相关的法律规定,不允许私自杀牛,需要报备相关部门才可以杀,并且还要上缴材料。
《儒林外史》里有一段,范进和张师陆打秋风那段,县令在衙门里请两位吃饭,谈到只能吃羊肉时,县令这样说。“现今奉旨禁宰耕牛,上司行来牌票甚紧,衙门里都也莫得吃。”而狗就不同了,狗的起源和狼相近,是我们祖先抓住狼之后慢慢驯养成如今的狗。大家平常也能了解到,狗是很能生的,一窝好几个,并且它们是杂食动物,很好养。
在古时,一般人民没有很多的肉食可以吃,如:鸡鸭鹅,一般是为了下蛋。猪,因为没有煽掉,一般的家养猪骚腥味很大,大家都不喜欢。羊,肉比较少,价格昂贵,一般都为达官贵族所想用。而普通农民的首选就是狗肉了,肉多,好养,而且便宜,一般的贵族嫌弃狗比较脏,都为普通民众所食,所以没有出法保护狗。著名的汉高祖刘邦就喜欢这一口,沛县狗肉很有名。
(樊哙剧照,做的一手好狗肉,刘邦喜欢蹭吃)
最后来说,古时因为都是多种薄收,一户人家可能要种几十上百亩地才能够交租子和生活,牛在古代可以说是一家人的命,没有牛,根本就没办法完成这么多农活,所以国家就大力提倡牛的宝贵性。而狗肉在古时少吃一口也不会饿死,可由可无的一种食物,也量大好养,就没关系了。
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古代法律保护耕牛,为什么不保护狗?
感谢悟空邀请!
在古代,历代王朝大多都有着针对耕牛的法律规定,就是“不得私自宰杀牛”。这种类型的法律规定,也不是不让人去杀牛,而且杀牛要走法律程序,不能自己把门一关,就把牛给宰杀吃了。
这样的法律也有着保护耕牛的作用,而古代王朝为什么要制定这样的法律的?原因大致可分为两个。
其一:
在古代,“铁犁牛耕”是我国古代主要的农业生产方式,而这种生产方式离不开耕牛,也就是说,耕牛是我国古代重要的劳动工具,毕竟古代不是如现在这样有着各类的农业机器用于生产劳动。
所以,古代王朝出于对农业生产的考虑,对耕牛进行了法律保护,不能私杀,否则就要受相应的刑罚。毕竟,牛肉作为一种肉食来源,如果不进行一种法律约束的话,那耕牛大范围的被宰杀吃肉,导致农业生产出问题,就会出乱子。
私宰牛马者,杖一百。若病死而不申官开剥者,笞四十。其二:
在古代,牛可以说浑身都是宝,牛肉可以吃,牛角、牛筋、牛皮都是可以用做军事物资的东西,比如牛角可以做弓,牛皮也可以作为甲胄的材料之一。
所以说,古代禁止私自杀牛,也有这方面的考虑。就是杀牛可以,要走法律程序,向官府报备一下,过了审核之后才能宰杀,并且,杀了牛之后,牛角、牛筋之类的东西要上交。
凡马牛老病不堪为用,告给判状,方许宰杀,筋角纳官,不告官者,同私宰论。而相对于牛来说,古代对于狗就没这么多的限制了,毕竟狗在古代的最大作用,就是看家护院,也有用于打猎或者军用,但是,狗并没有牛在古代的作用大,所以在法律方面,牛相比于狗,是受到很大的法律保护的。
参考文献:- 《大明令》
- 《庆元条法事类》
古代法律保护耕牛,为什么不保护狗?
在古代,牛比狗有用!
在武侠小说里面,咱们经常能看到这样的桥段,大侠进了饭店,喊来两斤牛肉,半斤烧酒。我告诉你,在真实的历史上,这是基本不会出现的。
如果店家上了牛肉,就说明这家店是违法经营的黑店,因为古代耕牛是不能随意宰杀的,所以牛肉算是稀罕物。
牛是主要的耕地工具,古代各个朝代都有法律禁止擅自宰杀耕牛,早在西周时期就已经有了“诸侯不无故杀牛”的说法。
再比如看看以前古人们写的小说,像《水浒传》里的镇关西,《三国演义》里面的张飞,人家都是杀猪卖的,你没见过有杀牛卖的吧?
所以今天的我们经常都喜欢吃牛扒,或者是牛肉火锅,可能会觉得吃个牛肉没啥。其实大家可能不知道的是,在我国古代,耕牛是不可以随便杀来吃的! 即使是在经济相对繁荣的两宋时期,宰牛吃肉,也是需要登记的,而且价格很贵。
在这里,我要插入一则和十二生肖有关的故事!我国的十二生肖,可以分为三大类。第一次类是想象类的动物,这便是龙了!第二类是野生动物,比如说老鼠、老虎、蛇、猴子。第三类是家养动物,这一类是最多的!
在这家养动物当中,我们又可以再分为三类。第一类是牛和马,这两者都属于劳作型的动物。第二类是兔子、羊、鸡、猪,这四种动物都是食用型的。第三类则是狗,狗在人们的生产生活中并没有一个明确的用途,但在人类的历史上又起到了一定的作用! 在中国古代,一直是小农经济为主,男耕女织是常见的生活方式!因此,为了提高耕地的效率,耕牛就成了必不可少的帮手。
而且,在古代,耕牛很多时候不是某一户人家所独有的。而是几家几户共同使用的。从这个角度岀发,如果杀了一头牛,就有可能导致几户人家都没有耕牛可以使用了! 因此,如果随意宰杀耕牛,会使得大部分的农民耕种效率下降,粮食产量下降。时间长了,就有可能出现大面积的饥荒,甚至有可能造成一部分的人走上造反的道路!大家要知道,元朝末年的红巾军起义军,就是因为旱灾和饥荒才冒出来的!
相对来说,狗的地位就非常低了。狗在日常生活当中,几乎什么都吃,这种习惯对于汉人而言,就有点讨厌了!
其实很多时候,狗跟奴仆的地位是相同的。过去可不是人人平等的社会,主人对于自己家的仆人,都是呼来唤去,想打就打的!那么人们对于狗,基本上也是这样的态度!
还有一个重要的原因,就是狗和牛的生育习惯有差别!狗每次下崽子,一胎就可以生很多只!也就是说,即使杀了一只狗,也可以很快得到补充,根本无需烦恼这些事情!
但牛就不是了,牛每胎只生一头牛,而且怀孕时间又比较长,得不到及时的补充。所以,古代对牛,比较重视!
古代法律保护耕牛,为什么不保护狗?
中国历代王朝都以农业为立国之本,而土地、种子、耕牛等则为重要的生产资料,所以官府规定不允许私自屠宰耕牛。
古代法律保护耕牛,为什么不保护狗?
我是水煮汗青,我来回答。
古代法律保护耕牛,因为我们属于农耕民族,耕牛是粮食生产的重要工具,所以要保护起来;为什么不保护狗?因为狗在生产中作用很小,地位远远没有牛那么高,历史中与狗有关的词几乎都不是什么好词,但与牛有关的词基本上都是褒义词。
牛与狗的地位之争时代不同,人们的观念也会不同。从最早的伏羲驯六畜以来,牛和马在六畜中的地位就非常高,因为华夏民族是农耕民族,与游牧民族最大的区别就在于耕种,而牛和马在耕种运输中都起了非常重要的作用。早在西周时期,周天子就有“诸侯无故不杀牛”的规定,在后来的历朝历代中,对耕牛更是直接立法保护,私自宰杀耕牛的人会被判刑或者流放,可见那时候耕牛的地位是相当高。
同样是六畜之一的狗就没这么好命了,一直以来狗在古代的地位都非常低,因为对于古人来说,狗的作用并不是很大。民以食为天,一头牛可以耕几顷田,养活一个大家庭。而狗只是用于狩猎、看家,带狗狩猎所得到的猎物也不是主食,最多算是菜,填饱肚子还是要靠主食。看家也不是所有百姓都需要的,家徒四壁的穷苦百姓根本不需要养狗看家。所以狗在古代的位置非常尴尬,耕田不行,看家用不着,杀了吃吧又没多少肉。
如今现代化机械耕种,牛的地位不再像古代那么重要了,百姓的物质生活也不断提高,这时候憨厚可爱的狗成为宠物进入百姓生活中,地位也比牛高了许多。特别是军犬的出现,让狗进入很多领域成为工作犬,可以用来导肓、陪护、缉毒、破案等等,狗的身份地位马上就逆转了。
结束语六畜驯化在人类发展历史中非常重要,不同时代对六畜的态度也会有所不同。古代为了保证粮食产量,对牛马进行保护就显得很有必要,当时狗的驯化程度不高,狗的很多潜能没有被开发出来,因此被冷落也是正常的。
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