有人说蒙古灭宋后曾计划杀光汉人，是耶律楚才阻止了这一决定，保存了中华文化和中华民族，真的是这样吗？

蒙古大军是历史上最为残暴的一支军队，他们一路烧杀掠夺，犹如地狱出来的魔鬼一样令世人恐惧。蒙古大军在征服亚欧各国的路上，前后累计屠杀军民2亿人左右，其中仅仅忽必烈就在中国屠杀超过1800万人；1122年全国人口9347万，到元初的1274年，人口仅有887万。蒙古在攻灭金国后，就计划将金国的汉人全部杀光，再将他们的土地全部改造成草原；这时耶律楚才站了出来，他劝窝阔台大汗不要杀汉人，因为汉人可以给他们提供劳力与税赋。耶律楚材在阻制蒙古军杀汉人方面确实居功至伟，比起长春真人丘处机劝铁木真的颁布止杀令要实际有用得多。

耶律楚材是契丹贵族，他出生时辽国已经灭亡，他在金国长大，家族也为金国服务，由于是贵族出生，因此他学习了不少汉族的儒学文化。耶律楚材在他父亲六十岁时才出生，其父曰：吾年六十而得此子，吾家千里驹也，他日必成伟器且当为异国用。《春秋左氏传》中有"虽楚有材，晋实用之"之语， 于是给儿子起名为"楚材"。蒙古灭了大金国后， 耶律楚材进入蒙古官场，受到成吉思汗与窝阔台大汗的器重与重用。窝阔台汗三年，耶律楚材成为中书令，也就是宰相，他积极恢复文治，逐步实施"以儒治国"的方案和"定制度 、议礼乐、立宗庙、建宫室、创学校、设科举等政治主张。正是耶律楚材的一系列方针政策，使得蒙古皇族渐渐汉化，保存了汉文化。

蒙古大军规定：凡是进攻敌人的城镇，只要对方进行抵抗，一旦攻克，不问老幼、贫富、逆顺，除工匠外，大部分杀戮，少数妇女和儿童成为奴隶。蒙古军还以车轮为限，高于车轮的敌方男性会全部被诛杀，塔塔尔部、西夏国都被蒙古军推行了车轮斩。蒙古军十分喜欢屠城，因为屠城后蒙古士兵可以将城内的财产全部据为已有：蒙古军灭了花剌子模后，对国都进行屠杀，约一百万人被杀；蒙古军攻占中都后，对中都进行了一个月的大屠杀，死者一百万余人。第一次西征的五万蒙古军平均每人斩杀24名百姓，死者上百万；蒙古攻灭西夏后，将西夏党项人杀得几乎族灭。

元朝建立后，由于耶律楚材建立的一系列政治制度，元朝没对汉人的进行种族屠杀，但是大屠杀依然十分多。元惠宗时，宰相伯颜被封为秦王，他十分的排汉，对汉人进行了一系列的压迫政策，他曾主张杀绝张、王、刘、李、赵五姓汉人，幸运的是汉化程度很深的元惠宗没有答应伯颜这一要求。元惠宗与脱脱合力扳倒了伯颜，之后进行了一系列的政治改革，意图中兴大元。当时天灾不断，百姓不断的起兵反抗元朝，红巾军就是当时反元的主力。后来朱元璋兴兵灭了元朝，并给元惠宗了一个谥号元顺帝；朱元璋总结元朝失败的经验，并没有对蒙古人进行种族屠杀，只要是愿意归顺明朝的蒙古人都是大明的国民，与汉民享有一样的权利与义务。

有人说蒙古灭宋后曾计划杀光汉人，是耶律楚才阻止了这一决定，保存了中华文化和中华民族，真的是这样吗？

我是萨沙，我来回答。

这是真事，不是胡说。

《元史》卷三十九记载：元惠宗至元三年十二月，“伯颜请杀张、王、刘、李、赵五姓汉人，帝不从。”

翻译一下，也就是元惠帝时期，元朝丞相蔑儿吉·伯颜向皇帝建议，杀光张、王、刘、李、赵共5个姓氏的汉人。

其中，张、王、李是汉族三大姓，占汉族人口百分之二十几。将他们杀光了，汉族人口等于锐减了接近三分之一。而刘和赵都是汉族的前皇族姓氏，杀光他们可以根除皇族血统。

而当时汉族人口占元朝的百分之八十以上，这就等于将元朝相当一部分人口自行屠杀了。

好在，元惠帝虽昏庸，还是没有同意。

这种将本国一个民族杀死三分之一（近1500万）的做法，简直是惊世骇俗。

另一种说法，元惠帝从小受汉文化教育，对汉文化很欣赏，尤其喜欢写诗。

让他杀光汉人，从内心深处有些下不了手。

伯颜这厮是个武人出生，大字不识几个，对汉人和文人极为轻视、歧视。

也许这是一种极度自卑感转为傲气，伯颜的行为并不稀奇，很多蒙古人都是这样。

《庚申外史》记载了伯颜的一件事：（后至元元年）伯颜奏曰：“陛下有太子，休教读汉儿人书，汉儿人读书好生欺负人。往时我行有把马者，久不见，问之，曰：‘往应举未回。’我不想科举都是这等人得了。”遂罢今年二月礼部科举。

简单来说，就是伯颜不允许太子去读汉人的书，认为汉人的书只是用来鄙视欺负蒙古人的，把科举考试都停止了。

这是虽然没有成功，但伯颜作为一个最重要的权臣，又是元朝核心人物，竟然能够提出如此荒谬的建议，可见很多蒙古贵族对于当时汉人的态度。

他们根本就没把汉人（尤其是汉人文人），当做人看。

有意思的是，朱元璋对于蒙古人和色目还是比较宽容的，没有进行屠杀。

元惠帝被朱元璋赶到蒙古大漠后，朱曾经写信招降他，愿意封他为王。

很会写诗的元惠帝写了一首《答明主》作为回答，婉拒这个封赏，但却体现了他对汉文化的喜爱和崇拜：

金陵使者渡江来，万里风烟一道开。王气有时还自息，圣恩无处不昭回。

信知海内归明主，亦喜江南有俊才。归去诚心烦为说，春风先到凤凰台。

有人说蒙古灭宋后曾计划杀光汉人，是耶律楚才阻止了这一决定，保存了中华文化和中华民族，真的是这样吗？

蒙元帝国在历史上曾经两度想要杀光汉人可是最终都没有实施，其中一次就是在元太宗窝阔台灭金战争时期，当时有许多蒙古大臣认为汉人没有什么用处，于是就劝窝阔台在灭金的时候把中原汉族都杀掉，把中原地区的良田变成蒙古人的牧场。

好在当时窝阔台的宰相中书令耶律楚材为此大声急呼，向窝阔台说明了保留汉人可以获得赋税和兵员等诸多好处，这才让窝阔台没有听从那些蒙古大臣的建议，中原汉人也因此逃过了一场灭族的浩劫，不过原本金国境内各族人口加起来有5000多万人，而金朝灭亡的时候境内人口锐减到不足1000万人损失了80%以上的人口。

所以说如果没有耶律楚材积极活动阻止部分蒙古大臣想要灭绝中原汉人的阴谋的话，以当时情况来看中原汉人确实有被灭绝的危险，这样看来耶律楚材确实对中华文明的传承做出了巨大贡献，而耶律楚材之所以这么做是因为其对汉人有很深的认同感。

熟悉历史的人一听耶律楚材这名字就知道他是契丹族而且是辽国皇族后裔，事实上耶律楚材是辽国开国皇帝耶律阿保机的九世孙，而契丹族在历史上就汉化很深自认是中国人，后来民族主体也融入了汉民族之中被蒙元帝国视为了中原汉人。

作为辽国皇族后裔的耶律楚材更是自小就接受了汉文化教育，而且他的祖先也在同样汉化很深的女真族建立的金国出任高官，因此耶律楚材已经把汉人视为了自己的同胞了，这也就难怪他要设法利用自己的权力保护汉人了，并且积极在蒙元帝国推行汉化思想。

也正是在耶律楚材等人的不懈努力下最终促成了忽必烈建立元朝，蒙古族这个原本在辽国和金国统治下的中国少数民族最终没有脱离我们而去，而直到现在大部分都蒙古族同胞以及蒙元帝国的正宗继承人黄金家族的察哈尔部依然属于中国的一份子，只不过由于沙俄和苏联的侵略活动使得有部分蒙古族同胞遗憾的脱离了我们而去！

有人说蒙古灭宋后曾计划杀光汉人，是耶律楚才阻止了这一决定，保存了中华文化和中华民族，真的是这样吗？

有人说蒙古灭宋后曾计划杀光汉人，是耶律楚才阻止了这一决定，保存了中华文化和中华民族，真的是这样吗？

首先，南宋亡于祥兴二年(1279)，耶律楚材逝世于淳祐四年(1244)，时间上耶律楚材不可能阻止灭宋以后蒙古屠杀汉人。

但是我们翻开《元史耶律楚材传》，却可以看到类似的一段：太祖之世，岁有事西域，未暇经理中原，官吏多聚敛自私，赀至钜万，而官无储偫。近臣别迭等言："汉人无补於国，可悉空其人以为牧地。"楚材曰："陛下将南伐，军需宜有所资，诚均定中原地税、商税、盐、酒、铁冶、山泽之利，岁可得银五十万两、帛八万匹、粟四十余万石，足以供给，何谓无补哉？"

朝中有蒙古族大臣别迭提出建议将中原统治下的汉人杀光，把良田变牧场。耶律楚材反驳了这名大臣的说法，并列举出了保留汉人的种种好处。

但这并不是说蒙古人对汉人留有慈悲，只不过此时屠杀统治下的汉人对自己的统治不利而已。

从之后对金、西夏、宋以及其他国家的征服战争就可以看出，蒙古军队对屠杀根本没有丝毫的抵触，屠起城来可以说是丧心病狂：在西夏屠杀了整个西夏皇族，西夏党项族几乎被灭族；在巴格达，帖木儿下令每个蒙古士兵至少杀两个市民；仅在四川，蒙古屠杀留下的遗骸达到惊人的140万！

南宋开庆元年（1259），蒙哥汗死在钓鱼城外，帝国一时群龙无首，忽必烈与阿里不哥爆发汗位争夺战。从这一年一直到南宋咸淳二年（1266），蒙古放缓了对宋朝的入侵。

汗位争夺战后，忽必烈虽然取得蒙古大汗之位，但帝国内部几大汗国的独立倾向更加严重，蒙古帝国作为一个统一国家的基础，已经不复存在。

而忽统治区域大部分在中华故地的忽必烈，已经不能无视汉人的力量，想要维持长久统治，就必须向汉人做出一些妥协。

同时在汗位争夺中，汉族知识分子为忽必烈出力不少。忽必烈虽然不信任汉人，但也承认汉人的能力，于是任命了一批汉臣，其中最著名的就是被称为元帝国设计师的刘秉忠，所以帝国内汉族的地位在忽必烈稳固汗位之后有所提高。

到了宋咸淳七年（1271），在刘秉忠的建议下，元朝建立。此时蒙古统治阶级已经意识到汉人对自己统治的重要性，开始有意识的汉化，这一点从忽必烈立崇尚儒教、信奉汉法的真金为太子就可以看出。

此时再想有计划的对汉族进行屠杀已经不可能了，纵使后来有一些蒙古族大臣提到，也不过是哗众取宠，不可能在朝堂中通过。

总的来说，耶律楚材对保留中华文明有很大的积极作用。但最大的积极作用不在劝说蒙古人对汉人放下屠刀，而在于以一个传统中华士大夫的身份，在蒙古人面前展现出征伐、治国、安民的高超能力，让汉族士大夫能在蒙古朝堂中有发言的权力，同时吸引了蒙古的一部分有识之士来逐步了解中华文化。

有人说蒙古灭宋后曾计划杀光汉人，是耶律楚才阻止了这一决定，保存了中华文化和中华民族，真的是这样吗？

这个说法是错的！在成吉思汗建立蒙古帝国的时候只是恩仇必报，并不是嗜杀成性。在成吉思汗西征花剌子模国的时候出兵20万人，但是在战争的前半年中，就阵亡了大约五万人。这是因为遭到花剌子模国的顽强抵抗的缘故！所以，为了让部队减少伤亡，成吉思汗下了一道指令，投降者免死顽抗者一律屠城灭种！因此，蒙古军的屠城更多是恐吓的成分在里面，为的是减少被反抗，从理论上看单纯以杀人数目来衡量蒙古人是否残暴并不合理！比如，现在中亚的那些阿拉伯人，就是当时那些顺民的后代。

在成吉思汗死亡前，金国还没被灭，南宋与蒙古还是盟友状态，汉人是帮蒙古人的，蒙古军没理由屠灭汉人。

其次，蒙古灭宋的大部分是由蒙哥与忽必烈兄弟指挥的，这是拖雷系的人物。拖雷由于经常活动在中原地区，长年指挥对金国作战。因此受汉人文化影响严重。他的几个儿子对汉文化也很推崇。比如，忽必烈的幕僚里有百分之八十全是汉人。因此，在忽必烈进攻南宋的时候虽然造成了大量的汉人死亡，却没有说要针对灭亡汉族的任何计划。

有人说蒙古灭宋后曾计划杀光汉人，是耶律楚才阻止了这一决定，保存了中华文化和中华民族，真的是这样吗？

在成吉思汗的带领下，蒙古人迅速崛起，并且先后就征服了很多的国家，之后蒙古军队更是直接就把宋金给灭掉，在顺利灭掉南宋之后，蒙古内部有人就提出要把所有的汉人都给杀光，剩下的这些土地都给蒙古贵族当做马场。

这个计划倒是非常符合蒙古人的特点，他们本身就非常喜欢去屠城，从他们的西征就能看出，在他们征伐的过程中可是给欧亚大陆带来一场毁灭性的灾难，因此他们确实是准备要把汉人都给杀掉。

可这个计划并没有成行，否则现在就可能没有汉人，阻止他们的这个人名叫耶律楚材。他是当时蒙古内部的重臣，不过他并不是蒙古人，而是契丹的贵族，自己有着出色的学识，很早就在成吉思汗的帐下做事，一开始成吉思汗非常器重他，可他没有真正去用耶律楚材，而是选择留着耶律楚材来培养自己的孩子们。

在蒙古内部最缺的就是读书人，因为蒙古贵族大部分都是马上打出来的，这些人还保留着之前的那一套思想，每次打仗就是去抢夺一切资源。

像耶律楚材这么有头脑的人还是比较罕见的，蒙古人能够用他这样的人，也是他们政权能够维持下来的主要因素。

这件事在史书中确实是提到过，一开始蒙古人对汉人可不是非常友好，不过在他们当时的观念里，南宋统治下的这些人才是汉人，北部的汉人待遇要好不少，这些汉人很多都投降蒙古，也有一些人在蒙古内部也当了大官。

而南宋前后抵抗蒙古很长时间，双方的矛盾也是非常大，等蒙古南下之后，也是进行了一番大的屠杀，不少的汉人都死在战争中，还有崖山十多万军民殉国的事情，南部汉人大部分还是坚决抵抗，这就让蒙古人心里更加愤怒，他们采用屠杀的策略，就是想把这些反抗自己的汉人给彻底灭掉。

后来的史书没有必要在这种大事上作假，那么耶律楚材在朝中有着不小的话语权，大家都喜欢听他的，成吉思汗临终的时候也嘱托自己的儿子要好好重用耶律楚材。

他的建议统治者是会听的，不过他这么说并不是为了汉人考虑，毕竟他本身和汉人没有什么联系。我认为他这么做还是为了蒙古考虑，因为蒙古当时已经不再是一个游牧的民族，他们是一个已经成型的国家。之

前那种打一枪换个地方的事情不能继续做，他们要的是真的来统治打下的这些地方，尤其是中原等地，要想统治这些地方，就必须要得到民心。后来他们拿下南方，尽管付出很大的代价，可蒙古人还是想要得到当地汉人的支持，为此他们也不断采用安抚的政策来拉拢南方的汉人。

要真的按照他们的想法去做，把所有的汉人都给杀光，那么蒙古很难继续统治这些地方，因为汉人实在是太多了，只要他们暴露出这个意思，就会激起所有汉人的反抗，以他们的力量真的有办法把所有的汉人都给杀掉吗？

耶律楚材也清楚这点，他是不会允许这么无脑的事情发生，而蒙古也意识到耶律楚材的想法对自己的统治最有利，这才没有执行这个计划。

不管怎么说，耶律楚才的出现还是成功拯救华夏民族，否则以蒙古人破坏力，即使不被灭族，那也会遭到无尽的屠杀，要知道他们在西征的过程中，像党项这些被彻底抹去的民族实在是太多，这些人都是战争机器，他们要想毁灭掉一个文明也是非常容易的，不论他的出发点是什么，耶律楚材对于整个华夏民族是有着大功的。

【文/羽评郡主，欢迎关注】