小昭是怎么当上波斯明教教主的？

【坚持原创，杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第七十期：“倚天屠龙记篇”之《小昭继任总教教主的必然性》

一.小昭的背景

当年在韩千叶（小昭生父）前赴光明顶的前夕，光明顶迎来了从波斯总教而来的一行人。此时的中土明教在阳顶天的统领之下如日中天，那三个波斯明教的使者，手持波斯总教教主手书，谒见了阳顶天。

中土明教归波斯总教统领，阳顶天自然答允，留下那少女，那少女就是黛绮丝。其实黛绮丝这次借名返回中土明教，是身上另负总教秘密任务。

羽菱君在之前一期扯明教圣火令时，曾说到明教波斯总教遗失“乾坤大挪移心法”一事。这“乾坤大挪移心法”本是波斯明教的护教神功，以上乘内功为根基，非常人所能修习。波斯明教的教主又须由处女担任，数百年间接连出了几个庸庸碌碌的女教主，心法传下来的便属有限，反倒是中土明教留得全份。

后来中土明教第三十一代教主石教主时，将教主信物“圣火令”遗失，后来“圣火令”辗转被波斯总教收回。波斯总教在重新获得“圣火令”之后，钻研其上文字，十年间，教中职份较高之辈人人武功陡进。只是其上所记武功博大精深，便修为最高的大圣宝树王也只学得三四成而已。但他们以不到一成的旧传“乾坤大挪移”武功，和从“圣火令”上所记载的霍山武功精要新得的两三成武功相结合，却变出一门古怪奇诡的功夫出来。因而认为若有“乾坤大挪移心法”全份，此功夫定能再增境界，于是总教一心想取回中土明教的“乾坤大挪移心法”。

中土明教曾遣人到波斯总教请求迎回“圣火令”，然而总教为了取回中土明教的“乾坤大挪移心法”，却以此提出要求：必须由练成“乾坤大挪移”的中土明教教主，携带“乾坤大挪移心法”方才有资格与能力到总教迎回“圣火令”。实际上就是想以“圣火令”换取“乾坤大挪移心法”，却又不想破坏教规，让中土明教的“乾坤大挪移”断了传承。但几十年过去，总教看中土明教一直没有练成“乾坤大挪移”神功的教主，再也不做期望，于是就派出黛绮丝到中土明教总坛光明顶，设法偷取“乾坤大挪移心法”。

黛绮丝除了身带重任之外，却还有另一层身份，就是波斯总教“三圣女”之一。总教经典中郑重规定，由圣处女任教主，以维护明教的神圣贞洁。每位教主接任之后，便即选定教中高职人士的三个女儿，称为“圣女”。此三圣女领职立誓，游行四方，为明教立功积德。教主逝世之后，教中长老聚会，汇论三圣女功德高下，选定立功最大的圣女继任教主。但若此三位圣女中有谁失却贞操，便当处以焚身之罚，纵然逃至天涯海角，教中也必遣人追拿，以维圣教贞善。

因此明教中想一搏黛绮丝芳心之人，皆不能得，即使是有阳顶天夫人亲自做媒的“光明右使”范遥，也被黛绮丝当场拒绝。但她的这份坚贞却因为爱上韩千叶，让她背上了叛教的罪名。

黛绮丝为了能够得到波斯总教的开罪，想方设法几次潜入光明顶密道寻找“乾坤大挪移心法”，希望用此神功心法向总教换取自己的自由身。最后一次黛绮丝在密道中出来时被范遥抓到，中土明教有明文教规，光明顶密道除了教主之外，教众不得私自进入，黛绮丝明显已经违反了教规。当时阳顶天已死，中土明教已现破裂迹象，黛绮丝为了能以非明教中人的身份进入光明顶密道，不惜破教而出，表明自己已非明教中人，不过范遥因之将一切的根源，归罪于韩千叶。可是黛绮丝后来几次想再次潜入光明顶，皆被金毛狮王谢逊所阻，她只能另想办法。

这时波斯总教获悉黛绮丝叛教，发出通缉令，要抓黛绮丝回总教受刑，以正法典。黛绮丝为了避过总教缉拿，与韩千叶化身为金花银叶一对老夫妻。再后来他们两人遇到了范遥伪装的苦头陀，被他下毒，韩千叶最终毒发身亡，但此时黛绮丝却已经怀有韩千叶骨肉，不久就生下了小昭。

二.小昭接任教主的必然性

随着小昭的出生，黛绮丝将自己开罪的希望寄托到了小昭的身上。小昭因之背负重任十岁左右被送到光明顶，假装丑女充奴为婢，偷取“乾坤大挪移心法”。这就有了后来遇到张无忌，并跟他闯入光明顶密道，机缘巧合之下，获得了阳顶天遗书和“乾坤大挪移心法”。

小昭天赋异禀，在张无忌修炼“乾坤大挪移心法”时，她同样将心法给默记了下来，这就等同于小昭是已经获得了“乾坤大挪移心法”的。这也是小昭日后能够接任波斯总教教主之位的一个最主要的原因。

最终在灵蛇岛一役，身份被公开的黛绮丝面临着波斯总教使者的缉拿，要被处以焚身之罚，以维圣教贞善。小昭为救母亲，只能牺牲自己，代替黛绮丝充当总教“三圣女”之一，替她母亲回波斯。此时波斯总教的教主已死，三圣女中，小昭掌握着总教经已遗失的“乾坤大挪移心法”，自然而然就成了教主的不二人选。当然小昭此举也是为了张无忌。

在蒙古崛起之后，当时的波斯总教指令中土明教奉蒙古元人为主，但中土明教衣教主和阳顶天并不肯奉总教之命而降元朝，他们立志迎回“圣火令”也是为了中华明教能与波斯总教分庭抗礼。张无忌此番在灵蛇岛打伤了总教的使者和宝树王，已经摆明跟总教叫板。中土明教毕竟自总教而来，归总教统领，也有诸多教规限制，总教在名义上是能干涉中土明教事宜的，其中就包括了政见。

此时的中土明教在中原领导的抗元起义如火如荼，倘若波斯总教以总教统管名义，废除张无忌教主之位，虽然中土教中大多以张无忌为尊，但中土明教脉络之广，始终有对总教心存畏惧的教众存在，此举若成，必将引起中土明教的又一轮分裂，进而抗元大业必将受阻。

小昭明白张无忌身负重任，也十分清楚其中利害关系，只有她出任总教教主，才能够化解开总教与中土明教之间的隔阂。这也是小昭继任教主之后，将十二枚“圣火令”全部归还中土明教，归张无忌所有的原因。因而，从某种理论上来说，中土明教得以继续领导抗元起义，并在后来取得功成，小昭也是功不可没的。

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前期回顾：

第六十九期《灭绝重夺倚天剑》

（图片来源于网络）

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

小昭是怎么当上波斯明教教主的？

小昭离开自已所喜爱的张无忌，回波斯总教做教主，也是迫于无奈。

小昭是波斯明教圣女黛绮丝与韩千叶的爱情结晶，当初，她的母亲黛绮丝是波斯总教圣女，为了历练，增加自己的功劳与人气，以便争夺教主之位，黛倚丝以父亲净善使者是中国人，遗言想让自己回中国的名义，来到中土明教，设法偷取明教波斯总教遗失“乾坤大挪移心法”，可是事与愿违，她“乾坤大挪移”心法没有找到，反而增添了与韩千叶的一段感情纠葛。

黛绮丝到了光明顶之后，为了取得阳顶天的信任，冒充阳顶天的女儿，与前来寻仇的韩千叶到寒潭水中决战，虽然取得了胜利，却丢了芳心，从此以后，她与韩千叶相亲相爱，结为伉俪，可是，波斯总教有规定，圣女中有谁失却贞操，便当处以焚身之罚，即使逃至天涯海角，教中也必遣人追拿，以维圣教贞善。因此后来戴绮丝与韩千叶在阳顶天死后，改头换面，易容成为一个丑老婆婆，避难于灵蛇岛。同时为了减轻可能被发现以后所带来的惩罚。黛倚丝又让女儿小昭化妆成丑女，到了光明顶，小昭被守在光明顶的杨逍看出破绽，于是给小昭戴上枷锁，并让服侍杨不悔。

后来小昭机缘巧合之下被张无忌所救，于是追随张无忌，后来又随着张无忌而学会了乾坤大挪移心法，此时的小昭，一心只想做张无忌乖巧伶俐，体贴温柔的小婢女，根本不稀罕什么所谓的圣女教主。可是，当张无忌为救义父谢逊辗转到了灵蛇岛，正遇刮黛倚丝也被波斯明教总教发觉，他们追捕戴绮丝到了灵蛇岛。灵蛇岛一役，黛绮丝被捉，面临着波斯总教要对其处以焚身之罚，小昭为救母亲，只能牺牲自己，代替黛绮丝充当总教“三圣女”之一，又因波斯总教的教主已死，小昭因掌握“乾坤大挪移心法”而胜出。于是波斯总教教主的职位就落到了小昭的头上。

小昭是怎么当上波斯明教教主的？

女人都是骗子？小昭究竟有没有欺骗张无忌？

作者：萨沙

本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载

萨沙一本正经的胡说八道第14期

张无忌性格宽厚，对人尤其是对女人很好。他和小昭萍水相逢，因共患难过，对她相当好。

书中写道：猛地里轰隆一声巨响，一股猛烈的热气冲来，震得他向后退了两步。小昭仰后便倒。他早有防备，伸手揽住了她腰。石室中烟雾弥漫，火把也被热气震熄了。

张无忌道：“小昭，你没事罢？”小昭咳嗽了几下，道：“我……我没事。”张无忌听她说话有些哽咽，微感奇怪，待得再点燃火把，只见她眼圈儿红了，问道：“怎么？你不舒服么？”

小昭道：“张公子，你……你和我素不相识，为什么待我这样好？”张无忌奇道：“什么呀？”小昭道：“你为什么要挡在我身前？我是个低三下四的奴婢，你……你贵重的千金之躯，怎能遮挡在我身前？”

张无忌微微一笑，说道：“我有甚么贵重了？你是个小姑娘，我自是要护着

自然，这是张无忌天性善良，而不是他贪图小昭的美色。

小昭美丽归美丽，那时候还是一个十二三少女，童稚未消，也没有发育完成，不算是真正的女人。

张无忌对小昭更多是一种怜爱，而不是来源于情欲的男女之爱。

张无忌对小昭是非常信任，全然不提防。小昭也很聪明，借此获得了梦寐以求的乾坤大挪移心法。

张无忌不知道的是，小昭是波斯间谍黛丽丝的女儿。

黛丽丝被派到中土明教，任务就是借机盗窃乾坤大挪移心法。该心法在波斯该武功已经失传，只有中国才有。

黛丽丝还没有成功就和银叶先生发生了感情，私下结婚，犯了波斯明教最大的教规，会被火刑处死。

黛丽丝无奈，只能希望找到乾坤大挪移心法，将功赎罪。

遗憾的是，身为紫衫龙王的黛丽丝名气太大，无法混进明教，只能把女儿派去。

在老谋深算的杨逍监视下，小昭没有找到乾坤大挪移，反而差点被杨不悔杀掉。

小昭的机缘很好！

被张无忌宠爱以后，小昭一直跟在身边，借机盗取了大挪移心法。

而这一切，小昭从来没有告诉张无忌。

那么，小昭是在欺骗张无忌吗？

并不是这样。

如果小昭目的只是为了拿到心法，她现在早已拿到所要的东西，应该第一时间逃走，和母亲黛丽丝远走高飞。张无忌他们根本不知道这回事，连金花婆婆就是黛丽丝都不知道，根本不会追查。有了大挪移心法作为护身符，就算波斯明教追过来，也不会把她们母女怎么样。

小昭却始终没有逃走，甚至没有把已经得手的事告诉母亲黛丽丝。

她一直跟随张无忌，以婢女自居。

在张无忌几次危险中，小昭都尽量帮助他，也愿意和他一起经历各种危险。

很欣然，小昭是爱上了张无忌，愿意跟着她一辈子。

书中写道：一行人行出百余里，在沙漠中就地歇宿。张无忌睡到中夜，忽听得西首隐隐传来叮当、叮当清脆的金属撞击之声，心中一动，当即悄悄起身，向声音来处迎去。奔出里许，只见小小一个人影在月光下移动，他抢步上去，叫道：“小昭，怎么你也来了？”

那人影正是小昭。她突然见到张无忌，哇的一声，哭了出来，扑在她怀里，抽抽噎噎的只是哭泣，却不说话。张无忌轻拍她肩头，说道：“好孩子，别哭，别哭！”小昭似乎受尽了委曲，终于得到发泄，哭得更加响了，说道：“你到哪里，我……我也跟到哪里。”张无忌心想：“这小姑娘父母双亡，又见疑于杨左使父女，十分可怜。想是我对她和颜悦色，是以对我甚是依恋。”说道：“好，别哭啦，我也带你一起到海外去便了。”

小昭大喜，抬起头来，蒙蒙胧胧的月光在她清丽秀美的小小脸庞上笼了一层轻纱，晶莹的泪水尚未擦去，海水般的眼波中已尽是欢笑。张无忌微笑道：“小昭你将来长大了，一定美得不得了。”小昭笑道：“你怎知道？”

至于盗取心法，完全只是为了救母亲，无可奈何的留作备用。

波斯和中国好歹相隔千里，波斯明教可能来抓黛丽丝的可能性不大。如果波斯明教不来，小昭就不需要拿出这个心法救母亲，也就不需要背叛张无忌。

小昭的梦想就是一辈子维持现状，一辈子跟着张无忌，母亲也一辈子不会出事，几全齐美。

可惜，现实是残酷的，美梦很快就破碎了。

波斯明教杀到中土，把黛丽丝、小昭、张无忌、谢逊逼到一艘随时可能沉没的船上。

到了绝境，唯一的方法就是用大挪移心法作为交换，换取所有人的性命。

波斯人也不是傻子，他们需要小昭做他们的教主，也就是作为人质。

而波斯明教教主必须是圣处女，也就是一辈子不能结婚，也就是说小昭必须离开张无忌了。

到了这种绝境下，小昭才被迫拿出了心法，以自己终生幸福的代价，救了母亲和张无忌。

书中写道：

小昭将头靠在他宽广的胸脯上，低声道：“公子，我从前确是骗过你的。我妈本是总教三位圣处女之一，奉派前来中土，积立功德，以便回归波斯，继任教主。不料她和我爹爹相见之后，情难自已，不得不叛教和我爹爹成婚。我妈妈自知罪重，将圣处女的七彩宝石戒指传了给我，命我混上光明顶，盗取乾坤大挪移心法。公子，这件事我一直在骗你。但在我心中，我却没对你不起。因为我决不愿做波斯明教的教主，我只盼做你的小丫头，一生一世服侍你，永远不离开你。我跟你说过的是不是？”

小昭又道：“我记得了挪移乾坤的心法，决不是存心背叛于你。若非今日山穷水尽，我决计不会泄露此事……”张无忌轻声道：“现下我都知道了。”

可以说，小昭并没有刻意背叛张无忌。

况且，乾坤大挪移心法，也不是什么渣渣都能练的。连前任教主阳顶天，都练得走火入魔挂了！以波斯那票人的水平，即便拿到了心法也没有什么用，说不定还死的更快。

最后萨沙说一句：大家知道为什么金庸的作品里面有小昭、双儿，这种可爱的女仆形象吗？因为金庸的初恋就是他的丫鬟。而这个丫鬟最后，成了。。。。。。。。金庸他妈！

小昭是怎么当上波斯明教教主的？

首先想到的是小昭的妈妈不想当，让小昭去的。但提出这个问题的读者要的应该不是这个答案，我就来具体讲一下这个问题，个人评价。

第一：小昭的身世。她是上届波斯圣女黛绮丝的女儿。这个身份就注定不平凡，去中土明教也是为了拿到“乾坤大挪移心法”。而且必须是处女，这些情况小昭完全符合。

第二：武功。这里说的就是“乾坤大挪移心法”，在张无忌获得心法的时候，顺便交给了小昭。在所有的圣女中，只有她会。（她虽然没有学会，但是背下了所有的内容）。这也是波斯明教让她回去做圣女的原因。

第三：情势所迫。当时情况紧急，如果小昭不同意做波斯教主的话，张无忌等人都会面临危险。当时波斯教众以周芷若为人质让张无忌交出大挪移心法，并且要交出叛徒黛绮丝，不得已，小昭只得当上波斯明教教主。

小昭的一生几乎全是为了别人而活，刚开始为了母亲而潜入中土明教当侍女。后来又为了张无忌，当上了波斯教主。按小昭的话说，之后和张无忌在一起的时候，她才是她自己，才过的轻松。以至于在最后说：这是小昭最后一次服侍公子了，此后咱们东西相隔，会见无日，我就是再想服侍公子也是不能的了。

金庸也说过，《倚天屠龙记》中，最喜欢的就是小昭了，有心计而不用。古灵精怪却又温柔体贴，一生为人，无怨无悔。

（《鲸鱼电影》编辑部落日空城答题。欢迎评论！欢迎留言！）

小昭是怎么当上波斯明教教主的？

小昭和郭襄，，都是，，对男主，，心有所属，，无处寄托，，情归何处，，作者安排她们去干教主，，去做门派创始人，，当女强人，，挥剑斩情丝，，不爱红妆，，爱武装，，🌺🌺

小昭是怎么当上波斯明教教主的？

按照金老爷子的意思，解释原著，小昭是怎么当上波斯明教教主的.原因令人意外《倚天屠龙记》中，首先想到的是小昭的妈妈不想当，黛绮丝（金花婆婆）是波丝的圣女，让小昭去的

第一：小昭的身世。她是上届波斯圣女黛绮丝的女儿。这个身份就注定不平凡，去中土明教也是为了拿到“乾坤大挪移心法”。而且必须是处女，这些情况小昭完全符合。

第二：武功。这里说的就是“乾坤大挪移心法”，在张无忌获得心法的时候，顺便交给了小昭。在所有的圣女中，只有她会。（她虽然没有学会，但是背下了所有的内容）。这也是波斯明教让她回去做圣女的原因。

第三：情势所迫。当时情况紧急，如果小昭不同意做波斯教主的话，张无忌等人都会面临危险。当时波斯教众以周芷若为人质让张无忌交出大挪移心法，并且要交出叛徒黛绮丝，不得已，小昭只得当上波斯明教教主。

小昭的一生几乎全是为了别人而活，刚开始为了母亲而潜入中土明教当侍女。后来又为了张无忌，当上了波斯教主。按小昭的话说，之后和张无忌在一起的时候，她才是她自己，才过的轻松。以至于在最后说：这是小昭最后一次服侍公子了，此后咱们东西相隔，会见无日，我就是再想服侍公子也是不能的了。有一种爱叫做放手,小昭当时就是这么做的。与此一起,他还让他放手,他赢得了张无忌。 尽管她失去了张无忌,赢得了最高权力,让波斯明教的教主。显然对可怜的女生不公平。