《雪中悍刀行》里为什么那么多人不想飞升仙界？仙界不好吗？

在雪中的江湖中，仙人是很没有排面的。吕祖过天门而不入，李淳罡想开天门就开，王仙芝不屑于过天门，张家圣人崩碎天门，徐凤年钦天监斩仙人，邓太阿守天门斩落八十一位仙人，李玉斧斩尽人间仙人。仙人诸多约束，又哪有人间逍遥，又哪有江湖自由，真正的江湖人是看不上仙人的。

雪中的境界为九品制，从低到到九品至一品。一品高手又分为四境，金刚境、指玄境、天象境、陆地神仙境，达到陆地神仙境再进一步即可飞升。飞升可剑开天门飞升，亦有化虹、骑龙、乘鹤扶鸾等，飞升上界则是天仙，可得长生，留在下界则是陆地天人。成仙长生是多少人梦寐以求的，只是雪中的江湖中有人慕飞升，更多的还是不愿或不屑飞升。

在雪中的江湖中，真正飞升的人不多，只能用很少来形容。飞升仙界的只有三人，龙虎山的赵希翼、赵丹霞联袂飞升，北莽道德宗的麒麟真人袁青山化虹飞升，他们都是道家之人。

雪中的道家主要分三家，龙虎、武当、北莽道德宗。武当是其中的例外，不慕长生不慕飞升，先后三任掌教，王重楼修成大黄楼未尝不能飞升却是无意飞升，洪洗象兵解助徐脂虎飞升，李玉斧是剑斩人间仙人关天门。道德宗实际上描述不多，只有一个飞升的麒麟真人拿得出手。龙虎山就厉害了，历代从不乏人才，现任就有四大天师，而且隐藏的前辈高人也不少，号称百年必有飞升之人。

徐凤年在钦天监大斩仙人，那些都是龙虎山天师府历代飞升的大真人。这些仙人有的负古剑，有的头戴莲花观，有的手持紫金宝册，有的手捧拂尘，还有人骑着白鹿慷慨而歌，都是一幅高高在上的样子，初飞升的赵希翼和赵丹霞也在其中。在听闻赵丹霞说徐凤年自绝仙路之后，有仙人怒视徐凤年大声斥责大逆不道，再听赵希翼说徐凤年绝了赵黄巢的飞升之路后，更是有人喝道放肆，他们自以为从天上来凡人奈我何。徐凤年根本没给他们面子，提了提北凉刀瞬间斩杀三十位仙人，要杀就杀仙人。

说是仙人，下凡也是受到天道限制。下凡的有六十多位仙人，但大多数都是金刚境体魄和指玄境气机而已，装模作样的像是陆地神仙，不过是纸糊的老虎，也就仗着六十多人围攻罢了。这些仙人随意驱使周围徐凤年的铁骑，视人命如草芥，那些甲士被徐凤年连杀数百人也不算憋屈，但被莫名变成金甲仙人而不明不白的死去死也不瞑目，对这些仙人很是寒心。最终啊，这些仙人除了赵希翼和赵丹霞被洪洗象扔了回去，其他人都被洪洗象和徐凤年斩完了。

仙人虽然受诸多约束，龙虎山还是一直在追求飞升的。赵宣素就是追求于飞升的，他幼年就立誓要去天庭觅一席之地，他的辈分比龙虎山天师赵希翼和赵希抟还要高两个辈分，保守估计活了两个古稀，但离羽化登仙始终有一线之隔。

李淳罡在东海战王仙芝之时，使出剑开天门。这是一个时机，赵宣素想要借李淳罡使出剑开天门的时机过天门，只是邓太阿突然出现阻拦了他。赵宣素虽然元神强行出窍如惊虹般掠向天门，但邓太阿的飞剑更快，六柄飞剑直接钉住了他的元神。最终，赵宣素终究没能入天门成仙。其实，赵宣素未尝不能直接飞升，赵希抟曾说过他不飞升是因为面子，龙虎山对外宣称百年必有人飞升，他们这些后辈不争气，赵宣素才故意留下与赵黄巢打赌的，但这毕竟不能说破。

赵黄巢也是一样，据徐凤年所说他早已经可以开天门飞升了。只是赵黄巢是离阳赵家的老祖宗，想在登仙之前庇护一下离阳，对付北凉，最终却被徐凤年绝了飞升之路直接拍死。

赵宣素和赵黄巢是没能飞升想飞升，江湖武夫就更怪了，能飞升而不愿飞升。

四百年前，江湖第一人是高树露。高树露本是大奉朝即将登基为皇帝的皇子，他却是一心求仙放弃了帝位，去武当和龙虎问仙字何解。龙虎一心求仙，武当修道修己更修他人，虽然武当更契合高树露所求，不过当时武当没人能说出这个道理，说出了也未必符合高树露的心意。

高树露要做的不是飞升的仙人，他要的是即是仙又是人。也就是做仙不忘做人，过了天门，位列仙班，已不是人，这个仙，想要下山降世，也是要遵循世上气运，哪里称得上逍遥天和地。高树露只要做陆地之上独一无二的天人，而不是九天之上的仙人。四百年后，高树露重新开山，他不能飞升吗，只是已知生死，又不惧死，已证长生，又不恋长生，因此来时无忧去无忧。高树露是看破一切，领悟一切，既然逍遥过天和地，飞升又有什么意义。

甲子前，江湖是李淳罡一人的江湖。李淳罡是吕祖之后第一人，剑道几近天道，天下所有事不过他手中一剑的事。吕祖是过天门而不入，大笑返人间，李淳罡则是不屑天门为我开，我可自开天门。李淳罡也无意于藏私，只愿后世惊艳之士人人可开天门，不过真正继承剑开天门的也只有徐凤年和姜泥而已。

广陵江之战拉下了李淳罡的江湖之路，飘然退出江湖。这一战李淳罡虽一剑斩甲两千六，终究气机溃败，没几年可活了，但他依然可以开天门飞升得长生。羊皮裘老头只是笑道：“我李淳罡岂能腐朽老死，岂能有提不起剑的那一天？又怎愿舍你而飞升？天底下还有比做神仙更无趣的事情吗？” 李淳罡死了就是死了，江湖路走过已足矣，这才符合他此生一往无前的剑意，他也终究是有所牵挂，放不下绿袍儿。最终，李淳罡只是万里借剑赠送剑道给邓太阿，助他战平了拓跋菩萨。入江湖惊艳，出江湖潇洒，临终仍成就了一位新剑仙，也只有李淳罡才有这样的手笔了，正所谓天不生我李淳罡，剑道万古如长夜。

李淳罡之后是王仙芝的江湖，自称天下第二一甲子。虽然自称天下第二，王仙芝一双拳头就镇压着整座江湖，无人能敌。最终一战，徐凤年重创王仙芝，但是天门已开，王仙芝想走就走，走过天门，还可以以仙人之姿俯瞰人间，到时候徐凤年必然躲无可躲。王仙芝走向天门，但没有跨过，负手而立，笑道：“是没的啥意思。”最终，王仙芝魂魄一化为三，大大方方送给江湖三份气运，天门消散。身为江湖人死于江湖，王仙芝作为江湖第一人自有江湖人的气度。

在这些江湖第一人之外，不乏陆地神仙可以轻易飞升却不飞升。吕祖也好，洪洗象也罢，都是同一人，修道不为成仙，只为在红尘中寻找那一袭红衣。初代儒圣张扶摇不能过天门吗，非不能，实不愿，存活八百年不为苟活只为镇守人间。在与徐凤年一战后，张家圣人朝天大骂，读书人虽善养浩然气，却从不求长生，他镇守人间八百年，便看了仙人指手画脚八百年，如今还想得寸进尺。话毕，天门崩碎，最终张家圣人将八百年书生意气，尽散人间。曹长卿同样是儒圣，可将天地间的浩然正气，从青天引入人间，但他一生只为一人，从不求飞升。还有邓太阿更不用说了，本就是江湖潇洒之人，从没想过飞升。至于年轻宦官，他在太安城中已经可以证长生，又何必飞升求长生。

徐凤年和李玉斧不仅不飞升，还合力关闭了天门。天门关闭，再无飞升之说，从此天上归天上，人间归人间。正如张扶摇所说天上仙人对人间指手画脚了八百年，那些仙人坐云间，垂钓人间气数，布局着一切。齐玄帧也说过，仙人以大地为棋盘，一山一城一国皆为棋子，以天下气数为握子之手臂，肆意落子，随性定夺凡人生死，有违大道。

李玉斧就是要斩尽这些人间仙人，让人间归人间。黄三甲对临死的王仙芝说过，以后的天下皇帝轮流座，就是贩夫走卒也可以过过瘾，江湖上越是没有仙人，越是重侠骨，少了仙人，自有侠义二字撑起江湖。没了飞升，源头本就不在天上的江湖，自然也不会死。这才是李玉斧、徐凤年等人要的江湖，这是属于江湖人的江湖。李玉斧更想要的是无论有没有江湖，天下都有侠气之士仗义行事，这也是张家圣人想要的天下。

说到底，雪中的江湖是江湖人的江湖，而不是飞升成仙人的江湖。仙人高高在上，但从钦天监之战来看，他们既有诸多约束，又是漠视一切；再从西楚皇宫那座天上人间来看，仙人也是讲究一个按资排辈，颇多勾心斗角，不乏想化身为人间帝王，趁机积攒气运谋取高位的。正如徐凤年所说，天上与人间何异，为此高树露刘松涛李淳罡这些人都不愿意飞升。正是因他们不愿飞升，才有了波澜壮阔的江湖。

《雪中悍刀行》里为什么那么多人不想飞升仙界？仙界不好吗？

一入仙界深似海，从此人间是天堂！

雪中里陆地神仙不飞升天界，一共是三个原因导致。其一想飞升却打不开天门；其二人间还有牵挂无法飞升；其三为保人间气运想天人永隔。

最近热播电视剧雪中悍刀行，已经落下了帷幕。这部电视剧由于改编自网络作家烽火戏诸侯的同名小说，因此很多原著党对于电视剧的剧情无法接受。就比如电视剧最后一集，徐凤年带了兄弟姐妹杀韩貂寺就是完全没有的事。而且韩貂寺，也没那容易被干掉。

当然了除开这些原著不说，电视剧里面对于很多地方都没有说明。比如说徐凤年为什么会得王重楼传功，洪洗象凭什么成了天下第一…等等。而最近结尾的时候又出现了一个问题，那就是邓太阿为什么阻止赵宣素飞升天界。

对于没有看过原著的人来说，很多人对这些事情都不了解。特别是李淳罡、王仙芝、邓太阿这些人，明明可以飞升却为何留在人间呢。

今天我们就一起来看看，宁为鸡头不为凤尾？雪中里许多人都不飞升仙界，到底是什么原因？

雪中悍刀行

在解释这些人为什么不飞升之前，我们先来看看雪中悍刀行里面想要飞升，得有两个必要的条件。

雪中悍刀行里面的修炼体系，乃是九品到一品境界。其中九品最垃圾，而一品则可以称得上为宗师级别。而一品之中，儒释道三家分别为天象境界、金刚境界、指玄境界。

但是一般的武夫没有天地眷顾，因此修炼到一品要先后经历金刚境界、指玄境界、天象境界。也正是因为这样，一般武夫进入一品境界之后，论战斗力是可以暴打三教中人的。

而武夫和儒释道三家到了一品境界之后，他们有一个共同的追求，那就是陆地神仙境界。所为陆地神仙，就是修为突破一品之后。他们的攻击力，随手一击都是大天象水准。而他们的身体因为气运加持，身体机能会大大增加，一般可以活一两百岁。

陆地神仙

而一般的修炼者想要突破一品，进入陆地神仙境界必须要人间的气运加持才可以。原著中描写，陆地神仙总的人数有限制。如果上一批陆地神仙全都没死，那么是很难有新的陆地神仙出现。

因为人间的气运总值，只有那么多。如果多出现一位陆地神仙境界，那么人间本身就会混乱。这也是为何陈芝豹在龙树僧人死后，才进入儒圣成为陆地神仙。而此前的轩辕敬城却空有儒圣之名，却无法突破到陆地神仙境界的原因。

到了陆地神仙之后，那么这个修炼者就达到了飞升天界的基本要求。而他想要飞升，还有一个条件就是天门打开。雪中里天门只有仙界的人主动打开，或者人间的人用武力强行开启。如果天门不开，即便是你到了陆地神仙境界则无法顺利飞升。

因此想要飞升天界，必须同时满足两个条件。第一就是自身修为突破到陆地神仙境界，第二就是通往仙界的天门必须打开。这两个条件，那是缺一不可。

剑守天门

上面我们说了雪中里年，普通人如何才能做到飞升仙界。那么问题来了，我们看雪中里很多人都达到了陆地神仙境界，可是这些人中的大部分却没有飞升，这就是一个令人疑惑的现象了。

你说其中一个两个不飞升还可以理解，但是大部分人不飞升那又是什么原因呢。而这在我看来，一共有三个原因导致这些人不飞升。

第一个原因：想飞升条件不满足

这里我们首先说第一个原因，那就是一部分陆地神仙他们是想飞升，却飞升不了。这群人里面，以龙虎山祖师赵宣素为代表。

之前我们说过了，想要飞升仙界必须满足两个条件。第一是自己修为已经到达了陆地神仙境界，而第二个条件就是天门打开了，不管是主动还是被动的。而以赵宣素为代表的这些陆地神仙，他们都只满足了修为要求。

赵宣素这些人，虽然修为已经达到了陆地神仙。但是他们有一个问题，那就是没办法打开天门。赵界的人想要来人间，必须付出大代价才能下来，而这个代价强如真武大帝，白帝也承受不起。因此天上的仙人想来人间，都是用投胎转世的方法。

因此天门主动打开基本上不可能了，所以想要打开天门那就只有使用武力强行打开。那么问题来了，赵宣素等人虽然是陆地神仙，但是他们空有修为却实力不济。因此没有一个人能够用自身实力，从外部去打开天门。最终导致，这些人是想飞升却进不去。

赵宣素

第二个原因：人间还有牵挂

除开赵宣素这样的垃圾陆地神仙，第二种陆地神仙们却是因为人间还有牵挂无法放心飞升天界。这其中以洪洗象、太安城宦官、曹长卿为代表。

我们都知道洪洗象、年轻宦官、曹长卿这些人，他们的境界不仅仅是陆地神仙，还更进一步突破到了陆地天人境界。而以他们三个为代表的人，想要打开天门那是可以做到的。但是他们依旧没有选择飞升，就是因为他们心中在人间还有牵挂。

比如洪洗象，作为吕祖第三世只是为了在人间寻找那一袭红衣。也幸亏他最后找到了，不然这一世又是白搭。而年轻宦官因为吸食离阳王朝龙气，他本人和离阳王朝的荣辱兴衰连接在一起。他在离阳在，离阳在他在，因此年轻宦官没办法放下离阳王朝而独自飞升。而曹长卿也是因为心中所爱，非得证明亡国不是她的错，因此宁愿死也不飞升。

而以这三个人为代表的陆地神仙们，则是因为心中在人间还有牵挂，因此没有心思飞升天界。

洪洗象

第三个原因：为求仙凡永隔

我们最后要说的，就是陆地神仙境界中心里面有抱负有理想的一批人。这其中以李淳罡、邓太阿、王仙芝、徐凤年为代表，他们这些人则是为了求天人永隔而不飞升。

之前我们说过，成为陆地神仙必须有人间气运加持。而人间的气运总数乃是恒定的，一旦有人气运加身成为陆地神仙之后飞升，那么人间的气运就会少一分。这气运一少，人间的霍乱就会相应地增加。

因此以李淳罡、王仙芝、徐凤年、邓太阿为代表的陆地神仙们，他们并不一样人间变的混乱。天上的仙人一直想利用人间的混乱，来截取人间的气运。而邓太阿等人的理想，就是永远断绝人间和仙界的联系。因此她们都没有选择飞升，也不想其他人飞升。

所以才出现了王仙芝将自身气运反馈给江湖，邓太阿一人独守天门不准仙人下界、徐凤年最后斩断天人连接这些事情。因为他们认为人间的事情人间自己做主，仙人就该老老实实呆在天上。

因此她们不飞升的原因，就是想人间气运不衰竭，因此必须做到天人永隔。

王仙芝

综上所述雪中里面很多陆地神仙不飞升，一共有三个原因。第一是想赵宣素这种，想飞升却打不开天门；第二是洪洗象这种，在人间还有牵挂不想飞升；第三是徐凤年这种，想要人间之事人间断，做到天人永隔。

不知道各位怎么看，欢迎留言讨论！

《雪中悍刀行》里为什么那么多人不想飞升仙界？仙界不好吗？

在真正的强者眼中，天上的仙人就是一群小偷而已，另外就是这些不想飞升的人都有自己的追求，为了自己的追求，仙人在他们眼里就是个屁。

在《雪中悍刀行》的世界中任何人要飞升成为仙人，就必须达到陆地神仙境，到了这个境界后再打开天门就可以成仙，从此实现永生，不用担心自己的寿命。但是要成就陆地神仙境还得有人间气运加持，否则哪怕在天象境待上一百年也无法达到陆地神仙境。

然而当这些陆地神仙们要真正的飞升成为仙人的时候，这时就会出现另外一个问题，那就是飞升的同时会将人间的气运一并带走。也就是说这些所谓的神仙在人间捞够了便宜，然后连话都不留一句，拍拍屁股就走了，走的时候还顺手带走了人间的一切，这纯属吃饭还砸锅了。如果仅仅是这样那还不至于被人鄙视，这些所谓的仙人飞升之后并不会好好地待在仙界玩耍，反而成天想着垂钓人间气运，干涉人间的走势，这就更过分了，这种行为不但是吃饭砸锅，还要不断地从别人家的厨房偷拿东西了。

所以对于邓太阿、徐凤年、王仙芝这些人才不想飞升，甚至邓太阿还要“剑下无仙”，他们这些人都瞧不上仙人，并且还要斩断仙路，从此断绝天上人间。

而至于洪洗象、曹长卿这些人是为了自己的追求。例如洪洗象是为了寻找心中的那一缕红衣，在找到之前他根本就不想回到什么天上。而曹长卿则是为了证明大楚亡国与“色甲”无关，所以曹长卿才想费尽心机扶姜妮为敌。说得再通俗点，洪洗象和曹长卿都是为了“爱情”。

不过我倒认为成为仙人也没什么了不起的啊，这些所谓的仙人在王仙芝、邓太阿、李淳罡面前与纸糊的没区别，邓太阿还一战斩杀八十一位仙人，所以也难免这些仙人被看不起了。

《雪中悍刀行》里为什么那么多人不想飞升仙界？仙界不好吗？

赵宣素就想飞升仙界，他想趁王仙芝与李淳罡决斗时开天门，再一飞升天。原因是他已活了两个甲子，自觉灯枯油尽，时日无多。

所以飞升仙界应该是能再延续生命，挺好的事。但还是有人不愿飞升，比如李淳罡，比如王仙芝，甚至邓太阿还阻止仙人下界，李玉斧更是直接把天门给关了。

这是为什么？

李淳罡临死前，王仙芝特地从武帝城跑去劝他飞升，李淳罡却是不屑。王仙芝只好带着一个六七岁绿衣小女孩与他送别。

若要飞升，他李淳罡一剑开天门，早就飞升了，只不过仙界没有他的绿袍儿。

后来王仙芝败于徐凤年之手，过天门，长叹一句“没意思”，选择了兵解，留给人间三份机缘。

“没意思”，这是王仙芝对成为天仙的态度。在人间，有他曾经孜孜以求的剑道。虽然他无敌于天下时，已有点厌倦。但再遇徐凤年，难得的对手，于是就像当初李淳罡成全他一样，他也选择成全徐凤年。

心愿已了，再飞升也是乏味。

所以仙界不好吗？不好。因为比起人间，仙界缺少了情义，缺少了值得追求的目标和动力。

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《雪中悍刀行》里为什么那么多人不想飞升仙界？仙界不好吗？

第一点：重开天门，代表着仙界和人间的道路重开，你能飞升，仙人也可以重回人间，兴风作浪。

第二：这就好像游戏打副本一样，雪中对比仙界只是个副本，你实力可能在雪中是顶天了，去到仙界可能是最低的开始了。

第三：天门已经太久没开了，雪中的人升到仙界已经断层了，去到一个陌生的环境，没人带领，升仙就是为了长寿，可是可能一飞升就会死。

第四：作者不想展开下去说了，只是写完雪中就好，留更大的世界观去到下一本小说。

《雪中悍刀行》里为什么那么多人不想飞升仙界？仙界不好吗？

仙界肯定不好，本来是人间龙凤，到仙界就是垃圾，仙界规矩多，还不让谈恋爱，没听说只羡鸳鸯不羡仙么。再一个遇见极端的神仙，见人或者妖就杀，不分善恶，就和美国警察手枪当机枪扫黑人一样，所以王仙芝才守着天门。