明明是五妃之一，且挺受宠，康熙为何骂良妃是“辛者库贱妇”？

良妃纯属被儿子给坑了？我看未必是这样。

辛者库贱妇这种称呼，显然是带有偏见的。那么什么是辛者库呢？其实这是满清特有的一种包衣组织。

很多人一提到包衣就想到奴才这两个人，似乎觉得包衣奴才是一种非常低贱的身份。其实这是一种误解，包衣本身就是给满清贵族干活的人。以当时的角度来看，包衣的身份，远高于普通老百姓。

曹雪芹他们家就是包衣，英廉、官文这些官居一品之人，也都是包衣出身。也就是说，在当时普通人想做包衣奴才，都没有这个资格。

所以辛者库也不都是罪犯的收容所。那么良妃是什么情况呢？她出生于辛者库，是否证明她们家有罪犯的身份呢？

良妃的老爹阿布鼐原本是察哈尔亲王，这身份牛掰了。提到察哈尔，不得不提林丹汗，这个想要在明末恢复成吉思汗基业的大汗，阿布鼐就是林丹汗的遗腹子。

察哈尔被皇太极灭了以后，阿布鼐自然也就跟着到了清朝这边拉起。为了稳住察哈尔，所以清朝便将皇太极的女儿嫁给了阿布鼐，并且让阿布鼐承袭了察哈尔亲王。

有这样的出身，那良妃至少也是蒙古贵族。可是到了康熙年间，阿布鼐的日子就不好过了。由于他对清朝有仇恨，所以不愿意入朝朝觐，结果王爵就这么被康熙给剥夺了。

阿布鼐被关押于盛京以后，他儿子布尔尼承袭了爵位，结果这孩子发动了叛乱，打算救回自己的父亲，最终被康熙给平定了，而阿布鼐也就这么被绞杀了。

这么一来作为阿布鼐的女儿，良妃的小日子你觉得还能好过吗？估计不太行了吧？由于两位哥哥的莽撞行为，最终导致良妃从小就进入了辛者库，成为了清朝贵族的包衣奴才。

当然了，也有另外一种说法，阿布鼐有两个，一个是察哈尔亲王，还有一个只是普通的正五品内府管领，是个普通的文职工作者，同样是康熙八年犯了罪，所以女儿良妃才入了辛者库。

因此不管哪种说法，良妃的出身表明了一点，在《清圣祖实录》中，称她为辛者库贱妇一点问题都没有，至少她有罪人之后的身份。

都说养儿防老，实际上有时候儿子教育不好，也能成为祸害。良妃本来跟康熙的关系或许还不错，能从婢女的身份，提拔为妃嫔，康熙或许还比较看好良妃。

可是良妃有个很特别的儿子，那就是八阿哥胤禩。一提到胤禩，我们就能联想到九龙夺嫡、八爷党之类的词。

八阿哥胤禩，就是九龙夺嫡中八爷党的领头人，也是要夺取太子之位的热门人选。如果他得到了太子之位，那他老妈良妃就能咸鱼翻身，成为未来的太后了。所以说我们不能因为胤禩的失败，就去责怪胤禩，有上进心并没有什么坏处。

可惜最后胤禩惨败，不仅被雍正剥夺了宗籍，而且还被抄家圈禁。雍正为了发泄怒火，甚至赐给了他一个名字：阿其那。也就是猪狗的意思。不久之后胤禩就被折磨致死了。

儿子得到了这样的下场，你觉得做母亲的下场能好到哪儿去吗？好在康熙五十年的时候，50岁的良妃就已经去世了。为此良妃生前并没有遭到报复，只是在她死后，得到了“辛者库贱妇”的这个称号罢了。

虽说这个称号出现在《清圣祖实录》之中，但是很显然，这句话分明就是以雍正的口吻来说的。由于她的儿子跟雍正争夺帝位，所以雍正当然要打击一下她和她的儿子，称呼她为“辛者库贱妇”，其目的就是要告诉世人，良妃的儿子胤禩，不配跟他雍正争夺皇位。

良妃是清朝历史上，第一个以辛者库婢女的身份，被封为妃子的女人。类似她这种出身的人，一般情况下，都只能做个普通的宫女。

而良妃却能够得到康熙的宠幸，甚至给康熙生下了皇八子胤禩。不过由于良妃当时身份低微，所以压根就没机会抚养自己的儿子，因此胤禩长期由惠妃和孝懿仁皇后抚养。

那么问题来了，良妃后来有没有直升机似的升迁呢？结果是否定的。原因很简单，康熙有太多女人了，良妃根本就是不起眼的那一个。

不过是因为她给康熙生了个儿子，恰好这个儿子在某一个时间段内，很受康熙宠爱，所以良妃才显得有点特殊。

良妃康熙元年出生，康熙十四年入宫。到了康熙二十年，便给康熙生下了皇八子胤禩。一般的妃嫔给皇帝生了个大儿子，自然是要得到晋升的，可良妃是个例外。

一直到了康熙三十九年，已经39岁的良妃，才被正儿八经提拔为良嫔。嫔的级别比不上妃，由此可见，不是康熙给搞忘了，只是康熙不愿意提拔罢了。

而康熙四十五年之前，良妃一直都是以良嫔的身份，出现在历史上。所以说我们没有理由相信，康熙真正宠爱过这个女人。

康熙四十五年之后，正是胤禩崭露头角，争夺储君之位的时候。所以这期间，康熙对胤禩加封的同时，顺带着加封一下他的母亲，问题不大。

而且康熙也只是在良妃46岁以后，才将她册封为妃，并没有什么特殊照顾。此时的良妃早就过了可以被康熙宠幸的年纪了。50岁的时候，良妃就去世了，葬礼的礼仪也只是普通妃嫔的礼仪罢了。值得一提的是，康熙亲自参加了良妃的葬礼。

真正受宠幸的妃子是啥样的？看看四妃之一的宜妃郭络罗氏就知道了，隔两年就给康熙生一个儿子，一连生了3个。下江南也多次被带着，这才是受宠的样子。

可是良妃除了给康熙生了一个儿子以外，此后30年，基本没有受到过康熙的宠幸。所以说良妃在晚年被加封为妃子，还真多亏了她的儿子胤禩。

胤禩在康熙五十三年，毙鹰事件发生后，才彻底被康熙放弃。所以此前康熙一直都很欣赏胤禩，那么在康熙五十年以前，顺带着提拔他的母亲良妃，也就情有可原了。

总结：《清史稿》、《清实录》

明明是五妃之一，且挺受宠，康熙为何骂良妃是“辛者库贱妇”？

这句话出现在雍正朝编纂的《清圣祖实录》，究竟这句话是否有依据？良妃是否真的是所谓的“辛者库贱妇”？我们先来了解下良妃的家世及在宫中的处境。

良妃卫氏，正五品内管领阿布鼐之女，出自上三旗的满洲正黄旗，辛者库包衣出身。通过内务府宫女选秀入宫，凭借温柔聪慧、美丽出众得到了康熙帝的宠爱，于康熙二十年，生八阿哥胤禩。康熙三十九晋封嫔位，封号“良”；在康熙四十五年至康熙五十年（良妃薨逝时间）单独晋封妃位。

对良妃出身家世有争议的，在于其辛者库包衣的家世。很多人了解辛者库，多数是小说、电视剧中，犯罪宫人的去处，这也让人误会了辛者库仿佛只有罪人，其实并不是。

那么良妃是辛者库罪籍出身吗？

前面我们提到了，良妃的父亲名为阿布鼐，很巧，康熙朝有个察哈尔亲王名为阿布鼐，是蒙古察哈尔可汗林丹汗与囊囊大福晋之子（囊囊大福晋后嫁皇太极，即麟趾宫贵妃）。后因叛乱，于康熙十四年被处死。可能这是很多将良妃刻画为辛者库罪籍出生的依据之一吧。

另一种说法是出自《八旗满洲氏族通谱》的记载：

就是说良妃卫氏，原为觉禅氏，这个氏族是在天聪年间归顺清朝，世代担任内管领之职。良妃的父亲阿布鼐就是觉禅氏的后代，而非第一种说法的察哈尔总管。

康熙帝对良妃的态度如何呢？如果真如《清圣祖实录》中记载那般，那应该是非常讨厌的。可实际上是不是这样呢？

康熙帝的后妃很多，但是他却是一个对后宫妃嫔并不大方的君王。很多后宫中的女子服侍康熙帝甚至生下孩子后，都不见得能得封一个位份。并且康熙帝还喜欢一大撮一大撮的人一起封妃晋位，康熙十六年、康熙二十年、康熙五十七年都有过大型封妃的举动。

良妃在康熙二十年时，生下了皇八子胤禩，可是她没有得到册封，不能抚养自己的儿子，所以八阿哥曾由当时的四妃之首惠妃抚养过。

前两次的大型封妃现场，卫氏都没能赶上，一直到康熙三十九年，卫氏得以晋封良嫔，“良”满语含义为忠厚，善良。而她封妃的时间没有明确的记载，但是根据史料，在康熙四十五年清皇室玉牒中，卫氏的位份还是良嫔，而在康熙四十五年到五十一年之间，并未有大型封妃，所以良嫔晋封良妃，应该是单独册封的，卫氏也是首个出身辛者库而在生前得以封妃的。

康熙五十一年，良妃薨逝，康熙帝一连给她写了两篇祭文，且亲自主持祭祀典礼。

综合上述康熙帝对良妃的态度以及晋封来看，阿浅觉得，康熙帝对良妃绝对不会是厌恶的态度，而这句“辛者库贱妇”有大概率是因为雍正帝为了抹黑自己当年夺位的劲敌八阿哥，让人撰写的。看文的小伙伴们，你们是否有不同的看法？

明明是五妃之一，且挺受宠，康熙为何骂良妃是“辛者库贱妇”？

康熙骂良妃是“辛者库贱妇”，出自《清圣祖实录》第二百六一卷。正如题干所说，良妃生前是康熙最宠爱的嫔妃之一，她也是康熙生前册立的五妃之一。良妃去世后，康熙史无前例地亲自参加了她的祭祀活动。那么，康熙又为何对自己的爱妃出此恶言呢？

这个跟她的儿子胤禩有关，《清圣祖实录》说：“允禩系辛者库贱妇所生。”胤禩即九子夺嫡事件中的八阿哥。原来良妃受到责骂，全因为胤禩“坑娘”！

不过，仔细梳理那段历史，再对照《清圣祖实录》的内容，就会发现，“实录”非实录，恐怕被篡改的嫌疑很大。先从良妃的身份谈起。

辛者库是八旗之下的一个旗人组织，即包衣管领，祖祖辈辈都是皇家仆人。那么辛者库都是贱民吗？肯定不是。

清朝皇族的包衣奴才很多，有“外入”的罪籍包衣，还有普通“内在”的包衣。比如曹雪芹就是正白旗包衣奴才，官居江宁织造，大学士百龄，内务府总管来宝等许多高管，都出自辛者库。也就是说，辛者库出身的人，有部分是因为犯罪被罚入的贱民，但大多数是普通的旗人，只不过他们的职业是祖祖辈辈做皇家仆人。

那么良妃是“外入”的辛者库人吗？据《八旗满洲氏族通谱》记载，良妃出身觉禅氏，她的曾祖瑚柱，因投靠皇太极，担任御膳房总领，祖父都楞额任内管领，从兄噶哈禅任御前二等侍卫，其弟噶达浑任内务府总管。

由以上记载可见，良妃是“内在”的辛者库人，家族成员中，很多出任了皇家内务府的高官，不是罪籍。也就是说，责骂良妃是“辛者库贱妇”，根本站不住脚！

那么，康熙为何无中生有地乱骂人呢？还被堂而皇之地记录在案。康熙对良妃到底是什么态度呢？史料虽然比较少，但还是大致能看出一些蛛丝马迹。

良妃是按照清代选秀女制度入宫，按规定内务府管领下的女子和官员世家女子，满十三岁，都要参加选秀。被选中的女子还要经过两轮培训和考核，合格后按品貌机灵程度，一部分被选拔为皇帝皇后等主子的贴身侍女，剩余的充当粗使宫女。

从这个流程可以看出，良妃能晋升为妃，说明她的品貌和机灵程度都是一流的。康熙二十年，良妃生下皇八子胤禩，康熙三十九年，她被单独册封为妃，康熙五十年良妃病逝。

有几个证据证明，良妃在康熙心目中不一样的地位。

首先，康熙生前一共只册封了五位后妃，良妃是其中之一。康熙一生，有名分的后妃就有六十六位，在嫔妃林立的后宫，能被册封为妃，可以说这是一份难得的殊荣。

其次，良妃的册封是单独进行，且有册封文。皇帝册封嫔妃，通常会选择一个有纪念意义的日子，集中册封多位后妃。而良妃的册封是单独进行的，这也是一份殊荣。

其三，良妃去世后，受到康熙亲自祭祀。皇帝亲自参加的后宫祭祀，一般只针对皇太后、皇太妃和皇后。康熙在良妃去世一个月后，亲自参加她的祭祀活动，可以说良妃在康熙心目中，有着举足轻重的地位！由此可见，康熙对良妃感情很深，所谓“辛者库贱妇”的说法，充满疑点。

那么，就让我们来看一看《清圣祖实录》的原文吧：

《实录》大致说了几点内容：开篇先将良妃胤禩母子大骂，接着列举了胤禩种种不轨行为，再接着明确指出胤禩招供的党羽名单，最后表示父子情绝。结尾还加了一句极为有分量的话：我恐怕日后会出现，那些受你恩惠的猪狗兄弟，替你兴兵作难，逼我逊位的情况！

这份《实录》出自康熙五十三年十一月，离良妃去世整整三年。三年生死相别，康熙无论如何也不应该大变脸，所有的怨恨，原来都来自于良妃的儿子皇八子胤禩！

关于九子夺嫡的故事家喻户晓，不用啰嗦，只是其中有两个细节描述有点意思。一个是胤禩交代的两位党羽鄂伦岱和阿灵阿，假如正如《实录》所言，康熙与胤禩都父子情绝了，作为党羽的鄂伦岱和阿灵阿还能保住脑袋吗？

事实上，这两人并没有受到任何处罚，相反阿灵阿在康熙五十六年去世后，康熙令以胤禛为首的四位皇子，亲自为阿灵阿护灵送葬，并擢拔其子世袭一等公。康熙的表弟鄂伦岱，镶黄旗汉军都统、领侍卫内大臣的地位，一直稳如泰山。

他们俩地位的变化实在雍正即位后，阿灵阿事后被追责，墓碑被改为“不臣不弟暴悍贪庸”。鄂伦岱则更惨，雍正四年，他被以结党罪处以斩刑。

看起来，《实录》内容与事实有矛盾！

最吊诡的是最后一句，“行同狗彘之阿哥”。我们知道，雍正后来赐胤禩为“阿其那”，赐皇九子胤禟为“塞思黑”。阿其那就是猪，塞思黑就是狗，这个称呼是雍正赐的，怎么会出现在康熙的《实录》中呢？

看起来，这份《实录》问题大大的！

史学家分析，这份《清圣祖实录》就是一份被篡改了假文件！如此一来，前后的逻辑就通了。

雍正即位后，出于对胤禩一党的仇恨和报复，他想尽一切办法打击胤禩一党。但为了不留下骂名，最好的办法就是抬出父亲的名义，在达到目的的同时，把自己撇得干干净净。

比如他花了大量篇幅，将胤禩描绘成一个，早就被父亲从心目中除籍的不孝子，以此证明自己得位的合法性。又比如阿其那、塞思黑的称呼，那是先帝就这么认为的，我只不过按照他老人家的意思办理。

本文不讨论雍正得位是否合法，但从这份《实录》，确实反映了雍正为人的刻薄寡恩，为了达到自己的政治目的，不惜“借父亲的手”，无情地打击在已经失势的兄弟们身上。

最无辜的就是良妃，一位生前深得康熙宠爱的女人，因为儿子的缘故，硬生生被诬陷成“辛者库贱妇”！

明明是五妃之一，且挺受宠，康熙为何骂良妃是“辛者库贱妇”？

要搞清楚这个问题，我们首先要弄清楚清圣祖康熙帝骂良妃卫氏为“辛者库贱妇”的大背景，也就是清史里著名的“毙鹰事件”、又叫“海东青事件”。

所谓“毙鹰事件”，简单说就是康熙帝巡幸热河，时为贝勒的皇八子胤禩因为生母卫氏的两周年祭无法随扈，便请旨等忙完生母的两周年祭后，在汤泉处等侯父亲康熙帝归来、一同回京。这本来是尽孝的好事，起初康熙帝也没有提出异议，如果事情按照正常发展，似乎并不会掀起什么风波。

因为未能随扈巡幸热河，胤禩为表孝心，精心挑选了两只海东青，命人送给康熙帝。事情坏就坏在这两只海东青上！等两只海东青被送到康熙帝手中时，不知道因为什么原因，居然变成了两只奄奄一息的死鹰。给皇帝亲爹送来两只死鹰，这还能有好？看到这两只死鹰之后，康熙帝怒不可遏、大发雷霆，放着一众皇子的面斥责胤禩是“辛者库贱妇所生，自幼心高阴险”并扬言要与胤禩断绝父子关系！这就是“辛者库贱妇”的由来。

从这件事的背景来看，康熙帝骂这句主要并不是针对已故的良妃卫氏，而是针对胤禩。说白了，就跟平常人家老子骂儿子“你个小王八犊子”差不多，不过就是老爹在气头上口不择言罢了。当然，这句话多少也能反映出卫氏在康熙帝心目中的地位，至少我们可以确定，卫氏并不得宠，您多咱见过康熙帝这么骂其他儿子？皇太子胤礽都被废了，也没见康熙帝公开说过孝诚仁皇后赫舍里氏一句不是……

良妃卫氏是包衣出身不假，可康熙帝包衣出身的妃嫔又何止她一个？清世宗雍正帝、怡贤亲王胤祥的生母也都是包衣出身。我们就拿雍正帝的生母孝恭仁皇后乌雅氏跟卫氏做一个简单的对比。乌雅氏年轻时经内务府一年一度的选秀入宫充当宫女，后来被康熙帝临幸并生下了雍正帝。就在雍正帝出生之后不久，乌雅氏便被晋封为了德嫔，两年之后又晋封德妃。自从雍正帝出生之后，乌雅氏接连为康熙帝生下了三子三女，可见这段时期乌雅氏还是相当得宠的！

反观良妃卫氏，同样是以包衣身份经内务府选秀入宫充当宫女、同样是被康熙帝临幸生下了儿子。可卫氏一生只生下了胤禩一个孩子，而且在胤禩出生后的很多年，卫氏的身份一直都是“庶妃”，也就是后来所谓的官女子（跟皇帝睡过的宫女）。在胤禩出生八年之后，康熙帝才给了卫氏一个嫔级待遇。请注意，只是给了待遇，却没有正式册封，卫氏被正式册封为良嫔，那是康熙三十九年的事情了。这一年，胤禩已经十九岁了！距离乌雅氏晋封德嫔已经过去了二十一年、距离乌雅氏晋封德妃也已经过去了十九年……换言之，卫氏与乌雅氏的第一个儿子年龄只相差了三岁，但卫氏被正式册封为良嫔的时间却比乌雅氏晋封的德嫔晚了的二十一年！很显然，康熙帝就是看在儿子的份上，才给了他亲妈一个正式的名分。

史籍虽然没有记载，但我们可以大胆推测，康熙帝与良妃卫氏之间很可能就是明神宗万历帝与王恭妃（孝靖皇后）之间那样的ONS，康熙帝提起裤子便把卫氏抛到了九霄云外。后来，因为儿子的出色表现，才让康熙帝再一次想起了自己这个曾经的女人，勉强给了卫氏一个嫔级待遇。后来卫氏被册封为良嫔、晋封良妃，主要还是因为儿子，而不是丈夫的宠爱。这也解释了为什么康熙帝在气头上会说卫氏是“辛者库贱妇”，因为他从心底里就看不上这个包衣出身的女人，当年之所以临幸卫氏，无非就是一过性雄激素分泌旺盛、没有勒紧自己的裤腰带罢了……

良妃卫氏虽然是包衣出身，而且是包衣里的包衣——辛者库出身。可自从清王朝入关之后，包衣早已不是真正意义上的家奴，出将入相者不在少数。卫氏的父亲阿布鼐虽然不是什么王侯将相，却也是如假包换的内务府正五品官员，职务为内管领，大致相当于现在的副厅局级。换言之，卫氏那也是副厅局级领导家的“官二代”，这如果都叫“贱妇”，那普通人家的孩子又算什么呢？

当然，对于皇帝而言，无论阿布鼐是正五品也好、正一品也罢，他终究是包衣出身、是自家的“家奴”。康熙帝称卫氏为“辛者库贱妇”倒也不算全错，所处的地位不同，对人和事的认知也不同。在普通人看来，正五品应该算是“大官”了，可在康熙帝看来，正五品又算什么呢？套用电视剧《雍正王朝》里“十三爷”训斥大阿哥门人的话说：“永定河里的王八都比你这号人多！”因此，所谓“辛者库贱妇”只是康熙帝的看法，并不是说卫氏真的就是“贱妇”或奴隶。

提起辛者库，很多人的第一印象想必都是从事低级劳作的地方。其实不然，清王朝的辛者库不是明王朝内廷二十四衙门中的浣衣局、更不是金王朝藏污纳垢的浣衣院。或许早年间在关外，辛者库的确是低级劳作的所在，但在清王朝入关之后，辛者库早已不是原来的辛者库了。

乾隆年间编纂的《大清会典则例》明确记载：“辛者库即内管领”。换言之，辛者库只是内务府下属的一级包衣组织编制，有罚没入辛者库从事低级劳作者，但隶属辛者库的包衣却并不都是低级劳作者。部分隶属辛者库的包衣只是因为祖上被编入了辛者库、后代沿袭了辛者库的包衣编制而已，这其中不乏出仕为官、甚至官居高位者。很显然，卫氏的父亲阿布鼐就是这样一类人，清仁宗嘉庆帝的姥爷魏清泰同样是这样的人，魏清泰、孝仪纯皇后之父，也曾经担任过正五品内管领之职，就是卫氏的父亲阿布鼐曾经担任过的那个职务。换言之，孝仪纯皇后魏佳氏同样出身辛者库，但这并不影响她成为皇贵妃、被追册为皇后，也不影响她的儿子成为清王朝的皇帝！辛者库真的“贱”吗？恐怕未见得吧？

综上所述，清圣祖康熙帝大骂良妃卫氏为“辛者库贱妇”，无非是老子在气头上骂儿子的口不择言罢了，并不是说卫氏真的是“贱妇”。辛者库早年间在关外或许的确是从事低级劳作的所在，但清王朝入关之后早已脱离了原本的意义，成为了内务府下属的一级包衣组织编制。辛者库有被罚没从事低级劳作者，但也有沿袭祖上包衣编制、早已出将入相者。不过，无论怎么说，对于皇帝而言，包衣无论当了多大的官，永远都是自家的“家奴”，康熙帝看不上卫氏，在气头上称她是“辛者库贱妇”也便说得通了。很明显，康熙帝是把胤禩的行为归结到了卫氏“教子无方”上，所以才有了“辛者库贱妇”之说。皇帝永远没有错，那么错的只能是娃他娘了，不是吗？

明明是五妃之一，且挺受宠，康熙为何骂良妃是“辛者库贱妇”？

答：康熙后宫女人数量庞大，具体有多少，因史料记载不全，现在已经无法查得清楚了。

不过，在清朝后宫皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应这八个等级中，排在前面的皇后、皇贵妃、贵妃、妃这几个等级还是比较容易查得清楚的。

康熙在有生之年一共册封过三位皇后：孝诚仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后钮祜禄氏、孝懿仁皇后佟佳氏。

另外一位皇后孝恭仁皇后乌雅氏，其实是个妃子，在康熙三十年被册封为德妃。只不过，她的儿子雍正帝继位后，她被尊为皇太后，而在她死后，又被追谥为皇后而已。

康熙册封的贵妃，有三位：敬敏皇贵妃章佳氏、悫惠皇贵妃佟佳氏、温僖贵妃钮祜禄氏。

另外的敦怡皇贵妃瓜尔佳氏，在侍奉康熙时为和妃，后来被雍正帝尊为皇考贵妃。

那么，康熙所册封的妃，其实有十位。

包括前面提到的雍正生母德妃、被雍正帝尊为皇考贵妃的和妃。

另外还有在康熙二十年册封的惠妃纳喇氏、宜妃郭络罗氏、荣妃马佳氏；康熙五十七年册封的宣妃博尔锦吉特氏、成妃戴佳氏；以及不知是在哪一年被册封为良妃的卫氏。

还有两个比较特殊的——慧妃博尔锦吉特氏和平妃赫舍里氏，这两人都是在死后一个月内被康熙追封为妃的。

至于顺懿密妃王氏、纯裕勤妃陈氏、定妃万琉哈氏这几个，是后来雍正和乾隆追谥的。

弄清楚了以上这一大群康熙所宠爱的女人，真不知所谓的“五妃之一”的说法是从何说起。

良妃是否是“辛者库贱妇”呢？

查《八旗满洲氏族通谱》的记载，知良妃的曾祖瑚柱出身觉禅氏，在天聪年间投靠皇太极，担任御膳房总领，祖父都楞额任内管领，从兄噶哈禅任御前二等侍卫，其弟噶达浑任内务府总管。没有“辛者库”之语。

说良妃是“辛者库贱妇”，是《清圣祖实录》、《雍正实录》二书。

由于良妃的儿子八阿哥胤禩是雍正在夺嫡过程中最具威胁的政敌，而雍正和乾隆两父子都有干涉史官修史的恶迹，所以，《清圣祖实录》、《雍正实录》二书出现此说，怀疑是他们父子刻意对良妃、对胤禩的抹黑。

要知道，“辛者库”，是满语的音译，意指奴仆、戴罪立功之人。

如果康熙骂自己心爱的女人是奴仆、贱妇，那不就在变相地骂自己是个色令智昏、又饥不择食之徒吗？

康熙向以圣君自许，断不会口出这等自污之语。

再结合雍正登位后，将八阿哥胤禩，九阿哥胤禟削宗籍，还极其恶搞地给他们改名为“阿其那”、“塞斯黑”等不堪入目的行为看，更能坐实这是雍正在借康熙之口来侮辱胤禩母子。

最后说一下，康熙对良妃宠爱到什么程度呢？

康熙五十一年，良妃薨逝，康熙帝亲自主持祭祀典礼，并给良妃写了两篇祭文。

在康熙薨逝的女人之中，只有良妃独得两篇祭文，可见康熙对良妃还是很有感情的。则“辛者库贱妇”的说法并不可信。

明明是五妃之一，且挺受宠，康熙为何骂良妃是“辛者库贱妇”？

关于史书中歧视胤禩生母良妃卫氏是辛者库出身的史料多是雍正朝之后所修撰，而历史上也只有康熙说过胤禩的生母家族出身微贱，康熙原话是“其母亦微贱”，而在雍正时期修撰的《清圣祖实录》中记载也是差不多类似的话，主要原因就是胤禩的生母良妃家族出身辛者库才受到这种羞辱性称呼，那么良妃出身的辛者库到底在清朝是个什么机构？而且良妃早年能与康熙后宫中的四大妃并立，可见地位不低，为何在后世会受到如此蔑视？

康熙的良妃卫氏别看姓卫其实是地道的满人，卫姓只是清朝入关以后汉化的姓氏，良妃家族满洲姓氏为觉尔察氏，良妃父亲是辛者库正五品文官内管领阿布鼐。

辛者库是八旗制度下的一个奴隶机构，主要成员就是由包衣奴才和犯罪者及其家属所组成的奴隶机构，辛者库分为外辛者库和内辛者库，外辛者库属于下五旗，是服务于亲王、郡王和贝勒等王公贵族的奴隶机构，内辛者库直接隶属于宫廷管理，属于专门只服务于宫廷的奴隶机构，因此辛者库成员多数是为宫廷服务干粗活、重活、杂活的奴隶。

但是要知道辛者库内部也是有区分的，先说一说辛者库的由来，辛者库源于清朝的八旗制度，而清朝八旗中的每一旗都是由牛录所组成，后来清朝入关牛录汉化之后的意思就是佐领。

佐领是八旗的一种管理制度，佐领通常是以满洲的部落或者一个家族为单位所组成，清太祖努尔哈赤规定每300人编为一个佐领。

但是在最开始满洲各部人丁并不兴旺，很多部落或者家族都达不到300人，也就形成不了一个佐领，于是在清太宗皇太极时期就出现了辛者库，由于很多部落和家族达不到300人，那就变成佐领，这些人被编入辛者库，也被称为半个佐领，后来正式定官名为管领，也就是良妃的老爹阿布鼐的官职。

到了皇太极后期以及顺治时期，随着清朝越来越强大，入主中原统一天下，战争也越来越频繁，因此一些战俘比如朝鲜战俘、明朝战俘、农民起义军被抓的战俘这些人被清朝统治者赐予罪籍身份，其子孙后代都是罪人，然后被编入辛者库，由辛者库的满洲奴隶管理他们，因此才会有了出身辛者库的人都是罪籍出身。

所以从这些也能看出来辛者库并非都是罪人，也不少人实际上就是八旗包衣奴才，而且从良妃卫氏老爹阿布鼐为正五品辛者库内管领就能看出来，良妃家族在辛者库内部地位很高，并非是罪籍出身，还是辛者库内部的管理层。

实际上也是如此，良妃家族觉尔察氏不仅出身不微贱，反而还有皇族血统，按照清朝祖陵的清永陵出土的《永陵觉尔察氏谱书》记载，觉尔察氏本姓爱新觉罗氏，良妃的祖先是清太祖努尔哈赤的爷爷清景祖觉昌安第五子爱新觉罗·塔察篇古后裔，也就是说良妃的祖先是努尔哈赤的叔叔塔察篇古。

塔察篇古的后人在明末清初时期与努尔哈赤起了争执，被努尔哈赤废除了爱新觉罗的宗籍身份，因此塔察篇古的后人脱离了爱新觉罗家族改姓为觉尔察氏。

后来在皇太极时期觉尔察氏再度投降了清朝，但是皇太极没有恢复觉尔察氏的觉罗身份，反而因他们曾得罪过努尔哈赤所以将整个觉尔察氏家族编入包衣奴籍，由于觉尔察氏家族人丁不兴旺，因此没有获得包衣佐领身份，只被编入辛者库成为管领。

从这层关系来说良妃与康熙还算是同姓宗亲，不过他们俩的血缘肯定是已经出了五服的关系，否则生出来的胤禩不会那么聪明好学。

所以良妃家族出身一点都不微贱，人家还属于是爱新觉罗远支宗亲呢，想一想如果康熙真的骂良妃是辛者库的贱妇，那他是不是也在骂自己的老祖宗，要知道良妃家族的祖先也是努尔哈赤的爷爷觉昌安。

其实在清朝辛者库并不算是出身低贱，清朝皇帝选妃大多是从八旗包衣和八旗贵族之中推选，辛者库也属于包衣机构，因此并不算出身低微，况且清朝很多后宫妃嫔也有不少都是出身辛者库，比如雍正第五子弘昼的生母裕妃耿氏也是出身辛者库，还有嘉庆皇帝的生母孝仪纯皇后魏佳氏家族出身也是辛者库，说起来孝仪纯皇后家族出生更低微，魏氏家族还是明末的汉人战俘出身，但是史书中也从未称孝仪纯皇后家族微贱，那么为何史书中会强调良妃家族出身微贱呢？

在清朝历史上良妃也是第一位辛者库出身的妃级人物，后来有不少比她的出身还要低微的妃嫔，但是却并没有在史书中被刻意贬低，其实良妃在史书中因家族出身别贬低主要还在于她的儿子胤禩。

据史书记载良妃长相出众，美艳冠绝一时，民间更是传闻她自带体香，洗之不去，总之历史上的良妃肯定是一位非常美艳的美女，否则她也不会从辛者库被康熙相中而成为妃子。

但是外貌仅能打动康熙，能让她顺利在康熙后宫中升级为妃还主要是因为她生育了很优秀的儿子胤禩。

胤禩为人自幼聪慧还勤奋好学，心思细腻，待人温文儒雅，因此康熙十分喜爱他。母亲良妃长相美艳，儿子胤禩聪慧好学，所以康熙初期对他们母子十分疼爱，胤禩在年仅17岁的时候就和哥哥雍正一同被晋封为贝勒，不久之后其母良妃被康熙晋升为良嫔。

按照良妃在康熙后宫的晋升速度来说她其实还比较受宠爱，要知道已经生育了皇七子胤祐的成妃戴佳氏当时还没有任何封号。

虽然良妃只是嫔级，但她却是在名位上是嫔，实际上享受到了妃级待遇，毕竟康熙时期后宫中名位比较乱，而在当时后宫中除了康熙第三任孝懿仁皇后佟佳氏的妹妹被封为贵妃之外，就属老大胤禔的生母惠妃那拉氏、老五胤祺和老九胤禟的生母宜妃郭络罗氏、老三胤祉的生母荣妃马佳氏、老四雍正和老十四胤禵的生母德妃乌雅氏四大妃为尊，相比于四大妃实际上良妃在后宫中资历并不深，因此没有晋封为妃，良妃的封号其实是她在临死前康熙为了让她高兴才册封的，实际上良妃生前名位只是嫔，只不过实际享受到了妃级待遇，她在康熙后宫中能获得这么高的待遇皆因她的外貌和优秀的儿子胤禩。

良妃的儿子胤禩在清朝历史上很出名，他是康熙晚年诸子争位的主要人物，他带领着康熙第九子胤禟、第十子胤誐、第十四子胤禵组成“八爷党”，是雍正继承皇位时最主要的对手。

胤禩早年由于天资聪慧，才能卓越，深得人心，一度很受康熙喜爱，但是在康熙四十七年（1708年）一废太子时，胤禩失去了康熙的喜爱。

一废太子时导致康熙的次子太子胤礽被废，胤礽被废之后，老大胤禔觉得自己机会来了，因此妄图谋求太子之位，被康熙识破，康熙当众下旨宣布永远不可能册封胤禔为太子，想绝了胤禔争储之心。

但是胤禔却不死心，他认为自己虽然不能成为太子，他可以扶持一位与他关系好的兄弟成为太子，这样自己将来也能继续享受权力和富贵。由于胤禩出生之后被交由胤禔的生母惠妃抚育，属于是惠妃的养子，与胤禔关系比较亲近，因此胤禔就把心思打到了胤禩身上。

于是胤禔向康熙进言：胤礽所行卑劣，失人心。术士张明德尝相于胤禩必大贵。如诛胤礽，不必父皇出手。

这意思就是说胤礽行为卑劣失去了人心，看相的术士张明德曾给胤禩相面，认为其有帝王之相，因此不如立胤禩为太子，然后诛杀胤礽，如果康熙不忍心，胤禔愿意代为动手。

胤禔这番拥立胤禩为太子，还想杀掉胤礽的话让康熙十分震怒，康熙认为胤禔和胤禩勾结争夺储位，于是下旨把二人都圈禁起来。

后来康熙调查出来，胤禔不仅想杀胤礽，那个相士张明德还是身怀武功的高手，胤禔打算收买他行刺胤礽，还调查出胤禔勾结蒙古喇嘛巴汉格隆镇魇胤礽，于是康熙大怒，下旨废除胤禔爵位将其终身圈禁，而调查到最后也没查到胤禩与胤禔有何勾结，因此康熙下旨释放了胤禩，但是康熙心中还是有怀疑胤禩与胤禔勾结谋害胤礽图谋太子之位，胤禩等于被胤禔给连累了。

这件事之后不久，康熙又想复立胤礽为太子，但他又不好说出口，于是他开始暗示群臣，夸胤礽的好，之后就下旨让群臣公开推举太子人选，康熙希望群臣能领悟自己的心意，重新推举胤礽当太子。

结果由于胤禩深得人心，因此这次推举太子朝臣和王公贵族都推举了胤禩为太子，让康熙大为失望，按《清史稿》记载，康熙称“允禩未更事，且罹罪，其母亦微贱”，这意思就是说康熙以胤禩还年少，懂事懂得少，加上之前还有谋害胤礽的嫌疑，其母良妃家族出身微贱三条理由拒绝立胤禩为太子。

而《清圣祖实录》则记载为：允禩获罪于朕、身撄缧绁。且其母家微贱。岂可使为皇太子；况允禩乃缧绁罪人，其母又系贱族，今尔诸臣乃扶同偏徇保奏允禩为皇太子，不知何意。

这意思和《清史稿》中的意思大致相同，总之就是胤禩曾经有谋害胤礽的嫌疑，加之他母亲良妃家族出身微贱，所以不可能册立为太子，这也代表着康熙明确表示胤禩失去了继承皇位的资格。

虽然胤禩失去康熙宠爱也失去了皇位继承资格，但是他并没有放弃，他改为扶持与自己亲密的十四弟胤禵争位，把“八爷党”转为了“十四爷党”继续争位，不过笑到最后的人却是雍正。

在雍正继位之后，胤禩等人不肯服从雍正继位，虽然雍正已经压制的胤禩一党不可能再有作为，但是胤禩深得人心还不肯臣服也使得雍正如芒刺在背，所以在雍正四年（1726年）胤禩被雍正定了四十条大罪，褫夺爵位，削除宗籍，并改恶名为“阿其那”，囚禁折磨致死。

雍正收拾死胤禩之后并不解气，所以他为了表现自己天命所归，加上他的养母是孝懿仁皇后，因此雍正才会让心腹大学士张廷玉编撰整理《清圣祖实录》时，刻意强调胤禩的生母良妃出身辛者库属于低贱出身，而民国时期在编撰《清史稿》时主要借鉴了《清圣祖实录》的记载，所以在官方史料中都刻意贬低了胤禩生母良妃家族的出身低贱。

实际上康熙是不喜欢胤禩笼络人心，玩弄手段争夺储位，但是康熙会不会当着满朝文武大臣的面如此刻意贬低自己的儿子和妻子这应该是个疑问，可能康熙会当众表示对儿子胤禩的不满，但他应该不会当着文武大臣的面如此贬低自己妃子的家族出身，况且良妃家族算起来也是爱新觉罗氏远支家族，贬低良妃家族岂不是贬低爱新觉罗氏。

不过当时的历史真相是如何后人已经无法去验证，但是史书中的记载也不可完全尽信，毕竟史书是胜利者所书写，而胤禩作为争位的失败者，他注定了是反面教材，是要从一切被贬低的。

所以历史上的良妃虽然出身辛者库，但并不是低贱的家族出身，反而还是爱新觉罗远支宗亲，如果说良妃家族出身低贱，那把爱新觉罗氏家族置于何地了，因此史书中康熙说良妃出身微贱很可能是雍正出于对胤禩的憎恨而故意加进去的贬低之语。