蒯通是韩信的谋士，刘邦后来为何要煮了他？

导语：

蒯通，人家本来的名字叫蒯彻，可是汉武帝叫刘彻，为了避讳帝王的姓名，所以史学家给他起了蒯通这么一个名字。

他是韩信集团的头号谋士，正因为如此，他得罪了汉高帝刘邦。为此刘邦要把他给煮了，可是蒯通这一条舌头太厉害，愣是把刘邦给说懵了，得以保全一条性命。据说后世三国时期，荆州名士蒯越、蒯良等人，便是他的后代。

韩信出了三秦以后，基本上是战无不胜，他相继攻下魏国、赵国等五十多座城池，在即将攻打齐国的时候，得知了一个好消息，在郦食其的劝说下，齐王主动投降了刘邦。

1. 这对刘邦集团来说，当然是一个好消息。齐国七十多座城池，不需要一兵一卒，光靠郦食其的一条舌头就给收复了，刘邦哪能不高兴呢？
2. 可是这件事对韩信来说，未必就是一件好事。因为韩信拼死拼活，花了那么大的代价，好不容易才打下五十多座城池。可郦食其动动嘴皮子就拿下了七十多座城池。
3. 到头来韩信的功劳，居然还没有郦食其大。当韩信打算放弃攻打齐国的时候，蒯通将利害关系告诉了韩信，声称韩信是奉了刘邦的命令攻打齐国，没有得到任何撤退的指令，并且坚决支持韩信继续攻打齐国。

韩信这才恍然大悟，为了自己的功劳，必须要放手一搏。所以当齐国放松警惕以后，韩信大军浩浩荡荡开始扫略齐国的领地。

齐王得知这件事以后，勃然大怒，认为是郦食其欺骗了自己，所以就将郦食其给煮了。这件事对刘邦的伤害是非常大的，因为像郦食其这样的人才，可遇不可求，实在再难找到第二个了。

后汉将韩信虏魏王，破赵、代，降燕，定三国，引兵将东击齐。未度平原，闻汉王使郦食其说下齐，信欲止。通说信曰：“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？得以得无行！且郦生一士，伏轼掉三寸舌，下齐七十余城，将军将数万之众，乃下赵五十余城。为将数岁，反不如一竖儒之功乎！”于是信然之，从其计，遂度河。---《汉书》

而且韩信用武力强行平定齐国，其实是在做无用功，而且韩信势力壮大以后，完全有能力跟刘邦唱反调，这是刘邦最担心的。

很显然蒯通就是一个唯恐天下不乱的谋士，他总是怂恿韩信做一些违背刘邦意愿的事情。刘邦用郦食其劝说齐国投降，本来可以兵不血刃地解决这个问题，可韩信为了当齐王，居然破坏了所有计划。

这个时候韩信成为了齐王，坐拥数十万兵马，地盘也占据了几乎整个北方，可以说完全具备了争雄天下的能力。

• 蒯通再次向韩信说出了自己的想法，他认为现在的韩信，应该坐山观虎斗，让刘邦和项羽两个人互相厮杀，他好在最后收拾残局。

• 就算他们没有互相消灭对方，蒯通认为至少也可以形成三足鼎立的局面。因为现在的韩信，完全具备了这方面的所有条件。而且当时项羽也向韩信抛出了橄榄枝，只要韩信不动手，其实就是在帮助项羽了。

• 可是韩信是怎么想的呢？他认为自己的功劳非常大，刘邦一定会重用自己。而刘邦又那么信任自己，他不愿意背叛刘邦。在一番挣扎以后，韩信还是决定要支持刘邦。

韩信表态支持刘邦，并且帮助刘邦击败了项羽。最终刘邦能够一统天下，跟韩信的表态有着非常重要的关系。结果韩信的悲惨结局我们都是知道的，他被吕后设计杀害，也是得到刘邦默许的。

如果当初韩信能够听从蒯通的建议，与刘邦项羽形成三足鼎立的局面，虽然一时之间无法完成一统天下的大业，至少可以保住自己的性命。

足下为汉则汉胜。与楚则楚胜。臣愿披心腹，堕肝胆，效愚忠，恐足下不能用也。方今为足下计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而立，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据强齐，从燕、赵，出空虚之地以制其后，因民之欲，西乡为百姓请命，天下孰敢不听！足下按齐国之故，有淮、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下君王相率而朝齐矣。盖闻‘天与弗取，反受其咎；时至弗行，反受其殃。---《汉书》

韩信虽没有一统天下的能力，可是自保的本事是完全具备的。等到刘邦和项羽相互消耗以后，韩信自然可以有机可乘，成为天下霸主也是指日可待的事情了。

在诛杀了韩信以后，刘邦得知，怂恿韩信自立为王的那个谋士就是蒯通。刘邦小心里很不爽，因为蒯通是间接杀害郦食其的凶手。

所以刘邦为了给郦食其报仇，非要把蒯通也给煮了，当年郦食其就是这么被齐王给煮了的。可是蒯通这个时候却发脾气了。

1. 他质问刘邦，为什么要杀一个无辜的谋士？每个人养的狗，当然都是跟自己的主人更加亲近。当初他是韩信的谋士，就必须要为自己的主公出谋划策，做最好的选择。所谓各为其主，如果当初他不为韩信着想的话，那才是罪该万死了。
2. 而刘邦现在要杀掉一个忠诚的谋士，难道说任何一个先前跟刘邦没有相同政见的人，都应该被杀掉吗？蒯通表示非常不服气。刘邦听了这一番长篇大论以后，居然认为非常有道理。
3. 蒯通非常聪明，他先把自己比作狗，努力贬低自己，让刘邦看不起。后来又告诉刘邦像自己这样的人还有很多，他杀了蒯通一个，可能其他人才就再也不愿意为刘邦卖命了。

当时刘邦已经一统天下，蒯通这样的人有太多太多。过去他们都为各自的主子做事，现在他们的主子都被刘邦收服了。那他们难道都应该被杀掉吗？

天下既定，后信以罪废为淮阴侯，谋反被诛，临死叹曰：“悔不用蒯通之言，死于女子之手！”高帝曰：“是齐辩士蒯通。”乃诏齐召蒯通。通至，上欲亨之，曰：“昔教韩信反，何也？”通曰：“狗各吠非其主。当彼时，臣独知齐王韩信，非知陛下也。且秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。天下匈匈，争欲为陛下所为，顾力不能，可殚诛邪！”上乃赦之。---《汉书》

刘邦转不过这个弯来，所以就放了蒯通。其实蒯通是转移了刘邦的注意力，洗脱了自己害死郦食其的罪名。

蒯通不仅没有失去自己的性命，甚至没有失去官职。他是一个聪明人，也是一个优秀的谋士，在韩信去世以后，蒯通很快成为了曹参的幕僚。

当时的曹参还是齐国的相国，所以蒯通等于还是在齐国混迹。曹参非常尊敬蒯通，将他奉为上宾，一起辅佐齐王刘肥。

虽然他这一生，似乎都在做一些紊乱天下的事情。可是他凭借自己的一张嘴，几乎就改变了历史的进程，我觉得这是非常了不起的一件事。

蒯通没有兵权，没有人脉，没有庞大的家族背景。他所拥有的武器只有他这一张嘴，还有一个敏锐的大脑。如果韩信能够听从他的建议，或许历史还真的会被改写。

参考资料：《汉书》

蒯通是韩信的谋士，刘邦后来为何要煮了他？

蒯通是个没有底线的搅屎棍，他在韩信身边出馊主意乱搅一气。韩信死时一句话说露了，把他送进了刘邦的锅里。韩信一句话卖了蒯通

韩信一直认为自己功劳大，刘邦不会杀他。吕后杀韩信时，韩信才后悔，于是长叹一声，说：“真后悔当年没听蒯通的话。”结果一句话把蒯通送到了煮锅里。蒯能给韩信说了些什么，让刘邦大怒，要活煮了他？

史记中并没有说蒯通是韩信的谋士，只是说他是来自齐国的辩士。这家伙露脸不多，但出来一次出一次馊主意。第一次鼓动韩信与郦生争功，武力抢占齐国，结果害的郦生被齐王煮死了。

第二次是项羽派使者劝韩信背弃刘邦，韩信坚决拒绝。没想到项羽使者前脚走，蒯通紧跟着劝韩信放弃刘邦自立为王，与刘邦、项羽三足鼎立。如果韩信听蒯通的话自立为王的话，那么当时各方军事实力将趋于均衡，将重新洗牌，由“楚汉争霸”，变成“三国争雄”，甚至其他有实力的诸侯也效仿韩信参与争霸行列，天下很可能乱一锅粥。蒯通就是巴不得天下大乱，他这种百无一用的辩士才有用武之地，从中渔利。

项羽的使者在和韩信分析形势时说的很明白：“足下右投则汉王胜，左投则项王胜。”

当时项羽连年与秦军征战，没有休养生息的时间，将士已经很疲惫了，特别是和刘邦开仗后，打的非常艰苦，刘邦倚仗山势险要，与他对峙了三年，百姓怨声载道，士卒厌战情绪强烈。

刘邦就像一只打不死的小强，与项羽交战屡败屡战，他之所以还能坚持住，主要靠两个人，文有萧何，在后方为他筹措粮草，招兵买马，为他输血；武有韩信，自从萧何月下追回韩信，刘邦封韩信为大将军，连续夺取了魏国、赵国、齐国，迫降了燕国，还斩了楚国大将龙且，韩信给他挣足了面子。

因此韩信在当时至关重要，站在谁一边，谁就会胜利。

如果韩信被蒯通说服，背弃刘邦，汉军失败是必然的，也就不会有大汉王朝了，对于这种挖大坑害人的辩士，刘邦煮了他方解心头之恨。

蒯通是个毫无底线的文士，当刘邦煮好开水，准备把他丢进锅里时，蒯通怂了，他向刘邦举了个很下贱的例子：“跖的狗对着尧狂叫，尧并不是不仁德，只因为他不是狗的主人。这就像我一样，在韩信帐下，只知道有个韩信，并不知道有陛下。”

刘邦一看这人是个毫无廉耻的废材，成不了大事，对他没有威胁，于是主让他滚蛋了。

蒯通是韩信的谋士，刘邦后来为何要煮了他？

我认为，刘邦之所以要煮了蒯通，主要有3个方面的原因。

1. 蒯通跟韩信建议用武力灭掉齐国，致使对汉王忠心耿耿的郦食其受烹身死；

2. 蒯通不顾刘邦的困境，向韩信劝说三分天下背叛汉朝，可谓置刘邦于死地；
3. 蒯通曾经专门给项羽呈献计策，而且有如此的舌辩之能，还不是刘邦阵营的忠臣良谋，对于汉王存有潜在的威胁。

正是因为蒯通的存在，曾给刘邦带来了很多不可估量的后果，让刘邦耿耿于怀，所以平定天下后想要煮了他。

蒯通，本来的名字是叫蒯彻，后世里为避汉武帝刘彻名讳所以改名为蒯通。据历史记载，他非常善于辩论，口才天下无双，每逢关键时刻，往往能紧抓要点陈说厉害关系，以三寸不烂之舌以息天下之争端，起到事半功倍的效果，因此其辩才享誉四海。

• 公元203年，韩信先后俘虏了魏王豹，攻破赵、代、燕等地，使诸侯闻风而降，正要率兵东进攻打齐国的时候，却突然听说汉王刘邦已派郦食其劝降了齐国，于是韩信就停军了。这时候，蒯通突然对韩信说: 汉王委派郦食其劝降齐国是私下里的行动，汉王并没有专门下诏让你停止进攻，如果让郦食其以一人之力劝齐成功，那么您所率数万之师建立的功勋反而不如区区儒生。

• 就因为蒯通的一席话，韩信为了争取自己的利益，遂放弃了做人为将的原则，于是趁着齐军停战松懈的时候，突然发动对齐的进攻，置使郦食其被齐王烹杀，虽然韩信打了胜仗，可是刘邦心中一直耿耿于怀。毕竟郦食其深得汉王的信赖，也是刘邦忠心耿耿的谋士，而最为重要的是如果齐国顺利归降，刘邦对于天下时局的把控，会比韩信采取军事进攻灭齐取得更好的效果，也不用日夜忌惮韩信的旷世奇功。所以郦食其的死，刘邦还是有很大损失的，此时韩信已被屠戮，这个仇自然要算在蒯通头上。

• 韩信被封齐王后，项羽曾派使者来邀请他一同抵抗刘邦，蒯通借机向韩信进言。

1. 目前天下局势取决于你，您的军队是战争成败的关键，我曾经学过相面，您的背形贵不可言，当抓住机会三分天下，而后顺应民心成就千古大业；
2. 汉王喜怒无常，人心难测，不可对他太过相信，人有欲望就会引起祸端，在利益面前没有什么真正的情谊；
3. 并以忠臣文种、范蠡的事例，说明‘飞鸟尽，良弓藏’功臣良将落得不好下场的常态，如今您功业天下无双，谋略世间少有，正是功高震主的时候，实际上非常危险；
4. 听从忠告和谋划是成败存亡的关键，做人要贵在行动，机会很难得，希望您不要再怀疑了。

• 韩信不忍背叛汉王，又自以为功高刘邦不会亏待自己，于是谢绝蒯通的建议。实际上蒯通的建议，对刘邦来说可谓釜底抽薪，几句话戳中了汉王的软肋，差一点使刘邦陷入绝境，如果计谋得逞，那么很有可能刘邦就得不了天下，甚至身死国灭成阶下囚也未为可知，所以从骨子里刘邦非常的嫉恨蒯通。

“通善齐人安其生，安其生尝干项羽，羽不能用其策。而项羽欲封此两人，两人卒不肯受。”——《汉书·蒯通传》

• 据史书记载，项羽起兵反秦的时候，蒯通与好友安期生跑去向项羽献策，虽然项羽没有采用他们的计谋，但是想要对他们进行封赏，这两个人始终不愿接受。由此可以看出，蒯通曾经投靠过项羽，跟刘邦的死对头有过亲密的接触，算是刘邦的敌人。

• 虽然蒯通后来转投汉军，但也是一心为韩信谋划，而且多次献言进策都丝毫不顾及刘邦的切身利益，甚至想置刘邦于绝境的地步，可见蒯通绝不是刘邦阵营的忠臣良谋。而且他素有游说权变之术，有着杰出的舌辩之才，方尽天下初定，诸侯未必真心诚服，蒯通的存在，随时都会给刘邦带来不可估量损害，所以刘邦对于这样的谋士难免不心存芥蒂，想要除之而后快。

蒯通仅凭言语之才，通过层层利害得失关系的分析，就成功转移了刘邦的注意力，让自己从鬼门关上重获新生，真可谓聪明至极。是以，原本刘邦的煮杀之刑，最终也没有在蒯通身上真正落实。

蒯通是韩信的谋士，刘邦后来为何要煮了他？

前言：韩信在刘邦手下当统帅之时个人感觉过于良好，导致其做事说话比较张狂。如在领兵人数上他自认为多多益善，再有在攻占齐地之后公然要权等等，最后在刘邦平叛外出之时被吕雉所擒杀，死之前还不忘感叹一句：恨不用蒯通计。也正因为此，蒯通的名字进入到了刘邦耳朵之中，在蒯通被抓之后，刘邦与其有一番对话后扬言要烹杀了他，最后却得以安然脱身，那么问题来了，为什么刘邦想烹杀他，真是因为他为韩信出过自立为王的计划？

这是刘邦从平定叛乱回来后，吕雉反馈给刘邦处决韩信时的情形。韩信一个“恨”字已经道明了他心中遗憾，意思是听从蒯通之计谋，相信会有不一样的结局。那么事实上真能如蒯通所言吗？看看蒯通给他的分析原因：归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐。意思很明确，就是你韩信不论是接受项羽的拉拢，还是继续为刘邦服务，其境况都比较尴尬，归楚的话人家不相信你，待在刘邦这边的话，其功勋威望太高，有功高震主之嫌。

在楚汉相持之时，蒯通的建议是独立为第三方，韩信当时的反应是刘邦对自己不错，况且自己功劳大，应该不会落得兔死狗烹的下场。对于韩信未来的处境，蒯通不止一次建议他独立。蒯通对韩信而言是谋士，也是“毒士”，这话怎么说？在郦食其游说齐国成功之时，是蒯通建议他继续攻打齐地，最后导致郦食其被齐王烹杀，韩信虽然攻下齐地诸城，却也为韩信埋下了隐患，韩信以一己私利枉送同僚性命，攻城消耗比游说要大的多，在齐地被攻下后更是公然要权，如此种种，韩信的未来就只能以“找死”来概括。

这是蒯通被抓后，面对刘邦要烹杀他之时所讲的话，意思是秦帝国崩塌，天下群雄逐鹿，跖的狗对着尧狂叫，尧并不是不仁德，只因为他不是狗的主人，而自己就是这样的情况，当时只知道韩信，为他筹谋有什么不对？刘邦听完很受用，就放掉了蒯通。那么就这些话能说蒯通是偷奸耍滑之人吗？能。蒯通是什么人？齐国的说客。能在乱世当说客的其嘴皮子功夫必然了得，而且韩信在临死之前说悔不听信蒯通之言，看似是在后悔当初没采取中立的态度，其实已经是把蒯通给卖了，要知道在多次劝说韩信无果的情况下，蒯通选择了装疯扮巫师逃遁而去，其目的不就是为了受到牵连吗？既然今日被抓，那就借夸赞刘邦之际，自求脱身得方法又有什么不对呢？

结语：蒯通在被刘邦抓住之时的言论，让他从鬼门关脱险靠得不仅仅是卖弄才能，而是说话贴近实际，再加上巧妙的话锋转变，蒯通之能巧在一张嘴。

相关史料：

《史记》

《汉书》

蒯通是韩信的谋士，刘邦后来为何要煮了他？

我是史山泛舟，我来回答这个问题。

蒯通又叫蒯彻，在史书中一般都是称呼他为蒯彻。

蒯彻被称为辩才无双，只能说曾在韩信手下为谋士。而蒯彻出现在刘邦面前，也是因为韩信临死前说出来的，这才使得被刘邦所知，也有了后面要抓住蒯彻准备煮了他。

信方斩，曰：“吾悔不用蒯彻之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”

刘邦之所以要煮了蒯彻，主要的问题就在于蒯彻给韩信出的计谋。

韩信作为刘邦手下的大将，可以说对于刘邦在与项羽的争斗中起到了很大的作用，甚至汉朝的天下有大半都是韩信帮着打下的。

而韩信真正权势达到巅峰时刻，是韩信听从蒯彻之言。打乱了刘邦不费兵力收服齐国的计划，使得韩信在楚汉之争的关键时刻，有了灭国之功。

而这时的韩信也听从蒯彻的计谋，派人上书给刘邦说自己要当代齐王。对于刘邦来说，韩信的这个要求过分，但是他又无可奈何，因为韩信太重要了对于整个楚汉战场。

韩信使人言汉王曰：“齐伪诈多变，反覆之国也；南边楚。请为假王以镇之。”汉王发书，大怒，骂曰：“吾困于此，旦暮望若来佐我；乃欲自立为王！”

在韩信成为齐王之后，蒯彻看出了天下的局势其实韩信在其中起到了关键作用。这时的蒯彻劝韩信干脆脱离刘邦独立为王，当时的楚汉正在关键时刻。韩信有兵，还有领兵之才，如果他决定帮助谁，谁就能取得天下，甚至韩信拥有天下。劝韩信独立，从而使得天下形成三分的局势，用这个机会换取更大的利益。

这就是蒯彻给韩信出的计谋，也是刘邦要煮了蒯彻的原因。但是韩信认为刘邦对他有知遇之恩，也就没有脱离刘邦，最后死在萧何和吕后的算计之下，才有了临死后悔没有听从蒯彻的计谋。

不过蒯彻面对刘邦，也凭借自己的三寸不烂之舌成功脱身，可以说辩才无双。

蒯通是韩信的谋士，刘邦后来为何要煮了他？

《史记》记载，汉高祖五年（公元前202年），刘邦集合各路大军，将项羽的十万楚军团团包围在垓下。史上著名的垓下之战随即爆发。在这场决战中，刘邦采纳韩信计策，设下十面埋伏，层层包围楚军，并组织楚人在四面高唱楚歌，楚军将士听了，以为楚地已经沦陷，更加军心涣散，纷纷相率逃亡。项羽虽突出重围，但汉军紧追不舍，沿途截杀，项羽被迫自刎乌江，楚国遂亡。

此时天下已定，刘邦立即翻脸，毫不客气地削夺了韩信的兵权，将他徙封为楚王。

蒯通，原名蒯彻，范阳（今河北徐水）人。他足智多谋，辩才无双，善于陈说厉害，曾在韩信麾下任谋士，先后献过灭齐之策和三分天下之奇计。

在垓下之战前，韩信手握重兵，齐人蒯彻曾数次劝诫他，不要过于相信刘邦，一定要吸取春秋时越国大夫范蠡、文种的历史经验教训，防止“高鸟尽 ，良弓藏；狐兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡”的悲剧重演。蒯彻提醒韩信，阁下现在的处境危殆异常，因为你“戴震主之威，挟不赏之功”，“位极人臣，名高天下”，必然被汉王忌惮。蒯彻建议韩信在“为汉则汉胜，为楚则楚胜”的客观形势下，采取一种最安全的办法“两利而俱存之，三分天下，鼎足而居”。可韩信只善谋国，却不善谋身，对蒯彻的先见之明根本没听进去，他天真的以为，汉王对他很不错，“载我以其车，衣我以其衣，食我以其食”，咱不能背信弃义与他为敌。韩信自恃战功卓著，功高望重，又有军权， 汉王不敢把自己怎么样。

韩信要是认识到刘邦的帝王心性与手段，听从蒯彻建议，那么凭他的能力与实力，或许三国时代（楚、汉、韩）就会提前到来。

蒯彻见韩信不听劝告，心知必然会惹来塌天之祸，害怕自己受他牵累，就装疯卖傻，乘机逃走，混迹于巫者、神汉中。

韩信被削夺兵权后，心里知道刘邦嫉妒他的才能与功勋，对他有所猜忌，但总以为自己没有啥大过错，汉王再不会过分对待自己。但汉王以迅雷不及掩耳之势夺了他的军权，让他心有余悸。到楚地后，他到各县邑去巡视，出入都戒备森严，有人上书诬告他欲谋反。项羽部将钟离昧和韩信有交情，项羽自杀后，钟离昧前来投奔韩信，刘邦知道后，就下令韩信将钟离昧诛杀。有人对韩信说：“汉王素恨钟离昧，你把他杀了报告汉王，汉王必然很高兴，你也就没有祸患、高枕无忧了”。韩信告诉钟离昧，说汉王要我将你抓起来杀了，钟离昧说：“汉王如今之所以不敢派兵进攻楚国，是因为有我在此，如果你一定要用我的首级去取悦汉王，那么我死后下一个死的就会轮到你”。钟离眜见韩信不为所动，愤然拔剑自刭。

韩信带着钟离昧的头颅去拜见汉王，刘邦验看完毕，马上命武士将韩信五花大绑起来。韩信这才恍然大悟，哀叹道：“果然像人常说的那样，狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。如今天下定了，我是该死了”。但刘邦并未马上杀了他，只是降了他的职，废黜楚王，降封淮阴侯，并且不准去封地，实际上是将他软禁了起来。

从被软禁到被杀这几年中，韩信对汉王刘邦屡屡失信、刻薄寡恩非常失望，逐渐心生怨恨，平常牢骚满腹，抑郁寡欢，长期称病不朝。此后，刘邦对韩信愈加猜疑，韩信也对刘邦愈发不满、愤恨。后来，他勾结阳夏侯陈豨，策划举兵造反，攻入汉廷，袭杀吕后，夺取权力，却被手下人告发了。彼时刘邦率军在外，不在朝中，吕后与萧何商议，把韩信诓骗入宫，抓捕、监禁了起来。后来，吕后唆使一群宫女用竹枪将这位用兵如神的“兵仙”刺死在宫内的钟室里。

据记载，韩信临死前追悔莫及地喟叹说：“吾不用蒯彻的计谋，反被妇人小子所欺”。韩信死后，吕后下令灭其三族。

刘邦回朝后得知韩信被杀，心绪复杂，既喜且怜，追问道：“他死前留下什么话没”？吕后答：“他说悔不用蒯彻计”。刘邦立刻下令搜捕蒯彻，抓到后要活烹（扔到铜锅里煮死）他。蒯彻大声喊冤，刘邦问：“你教唆韩信起兵反对我，你有何冤”？蒯彻道：“秦王无道，天下群雄并起，‘秦失其鹿，天下共逐之’，捷足者先登。狗都是各吠其主，彼时我只知效忠于韩信，并不了解陛下。何况当时像陛下这样争夺天下者极多，您都能烹杀吗”？刘邦听后，思索片刻，说：“先生言之有理”，将他当堂赦免。

后来，蒯彻被齐相曹参纳为宾客。司马迁评价蒯彻道：“甚矣蒯通之谋，乱齐骄淮阴，此卒亡其两人! 蒯通者，善为长短说，论战国之权变，为八十一首”。

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