嵇康为什么要跟山涛绝交?
导语:
嵇康要与山涛绝交,并且写下了著名的《与山巨源绝交书》,原因很简单,因为爱情。嵇康的夫人是曹操的曾孙女,所以嵇康对曹家这一族的感情,就可以想见了。因为爱自己的夫人,所以终于曹家集团,那自然就跟当权者司马家不对付了。
山涛随遇而安,成了司马家的忠实帮手。虽然也是竹林七贤之一,可是山涛这个人还是有名利观念的。他入朝为官以后,很快就看清了当时的曹魏官场,此刻曹魏皇帝已经被司马家族的人给架空了。
司马师在外领兵,号令天下,司马昭在内执政,控制朝局。在这种情况下,曹家的那些忠臣良将,一个个都被铲除了,就连皇帝都被司马家杀了一个。
作为一个刚刚步入仕途的官员,山涛能有什么选择呢?他当然只能选择依附于当权者司马家。司马昭对山涛是比较器重的。
康早孤,有奇才,远迈不群。身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。恬静寡欲,含垢匿瑕,宽简有大量。学不师受,博览无不该通,长好《老》《庄》。与魏宗室婚,拜中散大夫。常修养性服食之事,弹琴咏诗,自足于怀。---《晋书》
而且山涛并不是一点背景都没有,说起来山涛跟司马师、司马昭兄弟俩还是亲戚关系。山涛的从祖姑就是司马师、司马昭的母亲张春华的生母。
有这么一层关系在里面,山涛想要入士,可就轻松多了。可以说正是因为司马兄弟夺权成功,才让山涛有了入士为官的想法。
毕竟过去司马懿都要唯唯诺诺,山涛这种小角色,在九品中正制度下,简直没有任何机会走到官场上层。
可这回不一样了,自家的亲戚掌权,山涛自然是要分一杯羹的。于是乎山涛就成了司马兄弟的得力助手。甚至到了后来司马昭把山涛当成了自己的荀彧,每次司马昭亲征在外的时候,都是让山涛留守京城,以防止曹家的举动。
嵇康跟山涛之间,那就是政见不合的问题。其实我认为嵇康跟山涛,没有谁强谁弱的区别,大家都是各执己见的一方而已。嵇康所代表的,是那些忠于曹家皇族的臣子。而山涛所代表的是那些忠于司马家的新力量。
这两股力量本身就是势同水火的,自然是不可能在一起共事了。山涛出山做官以后,向司马昭推荐了嵇康,他认为嵇康的才能非常高。
司马昭也多次征召了嵇康,可嵇康偏偏就是不去。理由当然很简单,因为爱情呗。如果嵇康去为司马家卖命,那他回来可能就要被他老婆灌毒药了。
及是,言于文帝曰:“嵇康,卧龙也,不可起。公无忧天下,顾以康为虑耳。”因谮“康欲助毌丘俭,赖山涛不听。昔齐戮华士,鲁诛少正卯,诚以害时乱教,故圣贤去之。康、安等言论放荡,非毁典谟,帝王者所不宜容。宜因衅除之,以淳风俗”。帝既昵听信会,遂并害之。---《晋书》
跟性命比起来,官位又算得了什么呢?所以嵇康选择了拒绝,而且是多次的拒绝。并且他告诉山涛,你要再这么推荐我,那我就跟你绝交。
也正是因为这个原因,所以嵇康宣布跟山涛绝交。这本身也不是什么大不了的事情,朋友做不成也就算了呗,只不过他们身上背负着竹林七贤的名声而已。
后世大家都认为是山涛背叛了竹林七贤的友谊,因为他出山做官了。这是不对的,因为山涛出来做官是他的权力,竹林七贤其实个个都是想要出来做官的。
学了一身的本事,为什么就要躲在深山老林里浪费掉呢?唯有嵇康的政见是要支持曹家,所以才会坚决不肯出山。
嵇康因此丧命,山涛负有责任。嵇康一直不肯听从司马昭的旨意,他就想做个打铁匠,了却余生。因为嵇康明白,凭借他的能力,是很难改变司马家族对曹家的颠覆的。
他既然不能改变这个现实,那只能选择逃避了。可惜司马昭并不让他逃避,通过山涛的介绍,司马昭认定了嵇康是个不可多得的人才。
既然是人才,那就不能留在民间,必须要为我所用才行。所以司马昭派出了钟会前去说服嵇康,希望嵇康能够出山。
可是钟会跟嵇康之间是有仇的,至于是什么仇我们不知道。在钟会的操作之下,嵇康不仅没有机会入朝为官,反倒是成了阶下囚。
康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”时年四十。海内之士,莫不痛之。帝寻悟而恨焉。---《晋书》
因为触怒了司马昭,所以嵇康被判了死刑。这个时候山涛却没了声音,当时三千太学生都下跪求情,希望司马昭能够放过嵇康,可这样的要求并没有被允许。
山涛也没有为自己昔日的朋友求情,最终导致了嵇康被杀。如果当初山涛没有推荐嵇康出来做官的话,或许也就没有这档子的事情了。
竹林七贤此前肯定是讨论过政治的,山涛和嵇康政见不合的事情,山涛本人也一定是知道的。但是山涛却偏偏让嵇康入朝为官,我认为这本身就是在害嵇康,至于出发点是什么,我们不能随便瞎说。
结局:山涛谥号为康,司马炎的用意匪浅。山涛在司马家混的是风生水起,在司马昭活着的时候,山涛就已经成为了他的左膀右臂。等到司马昭去世以后,山涛更是肩负起了辅佐新君的重任。
司马炎建立西晋王朝的过程中,山涛出力不少。因为山涛看人非常准,所以在选官方面,司马炎基本上都让山涛来做主。
唯一一次司马炎强行要用一个叫陆亮的人,跟山涛的想法完全不同,结果陆亮却因为贪污问题被抓了。由此可见,山涛识人之明是其他人所不能比的。
最终山涛被封为司徒,位列三公。这对山涛来说,已经是莫大的光荣了。反观嵇康,却早就已经仙逝多年。
这两个相当有才华的朋友,因为政见不同,走了截然不同的两条路,也拥有截然不同的两个结局。
山涛对嵇康的死,是要负责任的。不过我们找不到他出卖朋友的证据,他可能只是单纯地希望嵇康的才能不要被浪费掉。
他可能不知道嵇康是心向曹魏的,他可能也不知道钟会跟嵇康是有仇恨的,他甚至也不知道司马昭要杀了他。但是您信吗?
多年以后,山涛去世了,终年79岁。司马炎为山涛风光大葬,但是奇怪的是,司马炎赐给山涛的谥号却只有一个康字,没错就是嵇康的康。
司马炎在向世人传达怎样一个用意呢?他这么做难道是为了让山涛身上永远背负着嵇康的身影吗?我们也不得而知,或许司马炎和嵇康之间的秘密,是我们永远都无法解开的谜。
参考资料:《晋书》

嵇康为什么要跟山涛绝交?
嵇康和山涛绝交,有两个原因。
第一,嵇康和山涛绝交,才能尽显名士风流。
什么是“名士风流”,那是嵇康和山涛他们那个时代大家都爱玩的一种风气。
基本上就是醉心老庄,蔑视礼法,非议周孔。
先看看他们膜拜的庄子是如何展示自己的风流的。
宋人有曹商者,为宋王使秦。其往也,得车数乘;王说之,益车百乘。反于宋,见庄子曰:“夫处穷闾厄巷,困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也;一悟万乘之主,而从车百乘者,商之所长也。”庄子曰:“秦王有病召医,破痈溃痤者得车一乘,舐痔者得车五乘,所治愈下,得车愈多。子岂治其痔邪?何得车之多也?子行矣!”《庄子.杂篇.列御寇》
想当年,宋国有位老兄得到宋王的重用,获得了一百多辆乘车。他非常得意地跑到庄子那儿显摆,怎么样?在仕途方面,我比你强多了吧?结果庄子回答,我听说给秦王添痔疮才得五辆车的奖赏,老兄您得了一百多辆,舌功超凡,是在下输了!
这就是名士风流的发端,后来所谓的名士都是照着庄子的这个版本来的。他们基本都比较毒舌。
嵇康高调的和山涛绝交,正是那个时代名士风流的体现。
第二,嵇康高调的写文章和山涛绝交,也可谓用心良苦。他这样做,无非是大声向世人宣告自己的志趣和政治见解,刚烈地宣示与司马氏政权对立的立场,而且用对好友的恶骂来为好友“撇清”,使之不至于受自己连累。
嵇康和山涛性格上还是很合得来的,但是两个人的政治立场不一样。嵇康和曹魏的渊源深,他是曹操的儿子曹休的女儿的丈夫,和曹魏有着千丝万缕的关系。而山涛是司马家的亲戚,为司马家服务也是理所当然。道不同,不相为谋,这很正常,道不同,当然连朋友也没法当了。
后来嵇康临刑时将自己的儿女托付给了山涛,留言:“巨源在,汝不孤矣。”可见对山涛的人品还是肯定的。
嵇康为什么要跟山涛绝交?
嵇康为什么要与山涛绝交,并不如《与山巨源绝交书》上说的那样是因为志趣不合、政见不合,而是嵇康在保护山涛,以免其受到自己的政治牵连。
嵇康是个很矛盾的人。作为一位才华横溢的人,他是非常希望出仕来为曹魏集团服务的,况且,他还是曹魏的女婿。可是,他又处在司马昭当政的时期,曹魏政权名存实亡,早晚会被司马氏推翻。这就使得嵇康处于两难的境地,为曹魏政权服务,早晚会被司马昭弄死;为司马昭服务,又违背封建社会的纲常伦理和自己曹魏女婿的身份。是进亦忧,退亦忧,然则怎么办呢?
对于嵇康这种人或者竹林七贤这类人来说,武力对抗是基本上做不到的,他们最多也只能是做出一些消极对抗,如放浪形骸等,他们这么做的目的是期望于收到两种效果。
其一、向曹魏政权表示,自己不配合司马氏,还属于是曹魏政权忠实拥趸。
其二、向司马氏表示,自己行迹放浪,不适合做官。
可是,这批人太有名了,久而久之,他们这些人的行为影响了一大批与他们情况类似的士人们的效仿,他们那些惊世骇俗的行为和言论不仅没有受到世人诟病,反而成为一种时尚,即后世所谓的“魏晋风度”。
以嵇康为代表的这些人的行为及言论,在老牌政治家司马昭眼中,就是小儿科罢了。如果人数少,司马昭也乐于看着他们闹腾。可是,随着这些人的数量越来越大,逐渐的形成了以“竹林七贤”为代表的一个政治群体,那就不能被司马昭所能容忍了。
司马昭化解的方法也很简单,那就是征召这些人入朝做官。不会做官、不合适做官都不要紧,耽误公事也不要紧,只要你来做官就行,司马昭要的是一种态度。
就是在这种背景之下,山涛决定入朝做官了。“竹林七贤”无论是否愿意,都在司马昭的威逼之下先后步入了朝堂,所缺少的仅有嵇康一人。
那么,嵇康为什么就不能响应司马氏的号召,也入朝做官呢?嵇康真的认为自己的做法是正确的吗?
还真未必!这从嵇康在临死前对儿子嵇绍说过的“你将来可千万不要像我啊”这句话中,就可以看出,嵇康并不是反对其他人效忠司马氏,而是因为自己的曹魏女婿身份、政治理念、在世人的影响力和自己的脸面问题,是自己根本无法放下身段来迎合司马氏,说句诛心的话,嵇康是被自己一贯提倡的道德绑架了。
在“竹林七贤”中,最敬重嵇康的是阮籍,和嵇康关系最好的是向秀,可是,这两个人都不是嵇康最相知的,最相知的是山涛。嵇康清楚,自己必定会死在司马氏手中,而在自己死后反应最强烈的,最有可能受到牵连的就是山涛,因此,嵇康才写了那篇著名的《与山巨源绝交书》,其目的就是向世人表明,自己和山涛在政治理念上发生了巨大的分歧,要与山涛绝交,从而起到能够保护山涛的作用,以免受到自己的政治牵连。
公元262年,嵇康在一曲《广陵散》终后,被司马昭杀害。死前,嵇康并没有把一双子女托付给其兄嵇喜,也没有托付向秀、王戎,却托付给了山涛,就很能说明问题。
嵇康为什么要跟山涛绝交?
史载:嵇康生于公元223年或224年死于公元262年或263年,字叔夜,今天的安徽省濉溪县人,出生于一个官宦之家。
老爸嵇昭在曹魏时期官居治书侍御史,但他的这个老爸在嵇康很小的时候就离世了,聪颖的小嵇康是在母亲和哥哥的抚养下长大的,自小便酷爱学习,博览群书,学习了当时的很多技艺,诸如:书法、绘画、音乐等,犹善操琴,同时还兼善打铁。
但与此同时嵇康也受到那时崇尚老庄之学的影响,成年后的嵇康更加喜爱道家的玄学。与有着共同喜好的阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人时常在当时山阳县的一片竹林里开派对,肆意酣畅,时人称他们为竹林七贤。嵇康是竹林七贤中综合才华和声望最高的人,他为人性情豪放,行为散漫,有着一副从不趋炎附势的性格。
所谓玄学是在汉代儒学(经学)衰落的基础上;由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的,是汉末魏初的清谈直接演化的产物。玄学即“玄远之学”,那时的玄学家大多都是是当时的名士。诸如:何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀等。他们也大都崇尚自然,反对礼教,不修边幅。
成年后的嵇康不仅才华出众而且长得是一表人才呀,时人评其曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩”。用现在的话说那就是一个十足的大帅哥、型男。
虽然家贫,但因才貌双全,后被曹操的儿子沛王曹林看重,娶曹林的孙女长乐亭主为妻,官拜拜郎中,而后升任中散大夫,后人多用嵇中散称之。
但几年后,当时的政治格局变天了,公元249年,司马懿趁曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵祭陵,发动了历史上所称的高平陵之变,政变成功后控制了整个京都洛阳。从而曹魏军政大权落入司马氏手中。至此,嵇康对仕途再也没有了所谓的兴趣。
为了躲避权臣大将军司马昭的征召,多次跑到外地躲避起来,而后竟在自家门前的大树下干起了打铁的力气活。话说有一天,自小就不讨嵇康待见时任司隶校尉的钟会突然造访,一看嵇康正在袒胸露乳聚精会神的打铁,一副好像当他是空气一样的神态。
于是乎,这个钟会就气不打一处来了,你跟我装酷是吧,我比你还酷,钟会也装起了若无其事的样子站在一边,过了一段时间就转身要离去,这时嵇康突然对钟会说道:“何所闻而来,何所见而去?”。
钟会毕竟是钟会呀,那也是个智慧满满魏晋时响当当的一个人物啦,只见钟会回答道:“闻所闻而来,见所见而去。”虽然从这次的对话中,钟会在气势上并没有落在下风,但毕竟没有得到嵇康的坦诚相待,因而,致使钟会对他的怨恨更加坚深,这也就加重了钟会要置嵇康于死地的砝码。
也就是大约在这个时期,同为竹林七贤之一的山涛,由选曹郎调任大将军从事中郎时,想荐举嵇康接任他的职位。原本嵇康对司马氏独揽朝政大权的做法就非常反感,此前对朝廷的屡次征召一直都没有出来做官。
所以,当他知道山涛上书举荐自己时,处于本能的反应,先是拒绝,而后又写了封信把山涛大骂一顿,说要与其断绝往来。这封信就是著名的《与山巨源绝交书》,文中内容我们节选几句:
康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。......
通读全文我们不难看出,嵇康是以老庄崇尚自然为论点来说明他本性就不愿出仕,同时也指出了人的秉性各有所好,阐明了自己是一个赋性疏懒,不堪礼法约束的人,入仕为官是不能勉强的。
与此同时这篇文章也公开表明了自己不与司马氏合作的政治态度,如此的不把司马氏放在眼里,这就无形中又增加了司马氏对他的记恨。但因嵇康的粉丝量惊人,不好随便找个理由就能把他怎么样。
所谓不怕贼抢,就怕贼惦记。人生立世,总会有交往,这交往的圈子当中难免会有事情发生啦。话说有一天,嵇康的一个好朋友吕巽一副慌里慌张的样子跑来找他,各位你道什么事情,嘿嘿,龌龊呀,原来是这个吕巽因贪恋弟弟吕安老婆的美色,竟然趁着弟弟不在家,把弟弟的老婆给奸污了。
这还了得,知道结果后的吕安自然是不能忍受啦,准备到官府告发,此时的这位强奸犯吕巽同志慌神了,这要是到了官府,结果就可想而知啦,那可就是一时间的快活,换来的是终身的折磨。
于是乎,就跑来找同样也是吕安好朋友的嵇康出面调节,嵇康可能是考虑到因和二人的关系都是比较铁的,也就答应给他们调解一下,随后便动之以情晓之以理,诸如你们本是兄弟,家丑不可外扬,如果真的去报官了,那就是家破人亡啦,如此一来,这个吕安经嵇康的此番一分析,也就同意了。(还真是人如其名“安”)
狗血的是,被色迷了心窍的吕巽在尝过了甜头后,竟然要置弟弟吕安于死地以达到长期占有弟媳的目的,来了个恶人先告状,倒打一耙,到官府告吕安不孝。这事情就自然要扯开了,接下来的结果就是,嵇康因涉足调停之事,被钟会抓住把柄投入监狱。
钟会为了搞死嵇康,自然是先向此时的权臣司马昭添油加醋的渲染一番嵇康诸多不轨的言行,诸如:“嵇康,卧龙也,不可起。公无忧天下,顾以康为虑耳。”原本就对嵇康有了怨恨的司马昭经此一说也就欣然同意了。那么钟会为什么说嵇康是卧龙,我们还是从他的诗文中索窥吧。
述志诗 其一
潜龙育神躯,跃麟戏兰池。
延颈慕大庭,寝足俟皇羲。
庆云未垂降,槃桓朝阳陂。
悠悠非我俦, . . . . .。
既然判嵇康为死罪,那吕安的罪也就只能做实了,结果就是二人同判死罪。而后虽然有众多粉丝来给他请愿,但此时的钟会和司马氏怎会罢手。嵇康其实在被关入大牢的那一刻就已经非常清楚自己的结果是怎样的,在狱中对他自己人生的过往进行了一番梳理,从他的一首《幽愤诗》中我们可以看出他的一些无奈和怀才不遇之感。
幽愤诗
嗟余薄祜,少遭不造。
哀茕靡识,越在襁褓。
母兄鞠育,有慈无威。
恃爱肆姐,不训不师。
. . . . , . . . .。
从嵇康一生中的文学作品来看,这首《幽愤诗》是他非常重要的作品,我们从这篇诗文中可以看出嵇康的个性和思想的脉络来源。不可否认的是,魏晋交变之际是我国历史上政治最黑暗的几个时期之一、可以说是危机四伏,有太多的思想上无法接受政权转向的知识分子朝不保夕,随时都会有生命之忧。
在诗文中,嵇康对自己人生做了一番回顾,首先对青少年时期旷达个性的形成做了一些梳理,慨叹青年时期的思想对后来人生的重要影响。对结交朋友的不慎和不查,最终导致了此次的入狱,同时又对实现人生志向和安身立命之间的诸多矛盾进行了剖析,抒发了有志而不能如愿的无奈和幽愤,最终只有选择避世和隐逸。
随后把一双儿女既没有托付给自己的哥哥,也没有托付给同为竹林七贤的好基友阮籍和向秀等人,而是托付给了已经绝交的原好基友山涛,并坚定的对自己的儿子嵇绍说道:“只要你的山伯伯在,你就不会成为孤儿。”
嵇康临行刑前,神色淡然的弹奏了一曲《广陵散》后,从容而死,时年仅四十岁。此前,琴曲《广陵散》他没有外传,因而成为了绝响。对于嵇康人生遭遇的不公,后来的唐朝大诗人白居易曾在一首《杂感》的诗中阐明了自己的观点,诗文节选如下。
杂感
君子防悔尤,贤人戒行藏。 嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
. . . . . , . . . . .。
吕安兄不道,都市杀嵇康。
斯人死已久,其事甚昭彰。
是非不由己,祸患安可防。
使我千载后,涕泗满衣裳。
那么和嵇康同为竹林七贤之一的山涛出生于公元205年,字巨源,西晋时的河内怀县人。父亲做过县令,但在山涛幼年时,他的这个县令老爸就去世了。因而,小时候的山涛日子过得是很贫穷的啦。
这也就养成了他淳朴善良的品行,少年时即有器量,表现出了和同龄人卓尔不群的性格。喜好老庄”,学问上很有见识,时常受到当地很多德高望重的学者的器重。为人恬淡,才华不外露。
在“竹林七贤”中山涛是最年长的,而且嵇康、向秀是最早和山涛相识的,而后又和阮籍等人相识,因此,山涛实质上是竹林之游的实际组织者和人事核心,他们活跃于竹林的时期正是政治上王朝更迭风暴的前期。
从他们的政治倾向来说,都是亲魏的,他们在实质上不只是一群只爱清谈的文人,相反,他们在政治上有着积极的目标,而背后也有着一股鲜明的政治力量。
有着理想和抱负的山涛直到四十岁时才在郡里当上了主簿、功曹之类的小官,后来被调往京城任礼部尚书。当时魏帝曹芳年少无能,朝政大权被太尉司马懿和大将军曹爽把持。
他们俩明争暗斗,不断扩充自己的势力以达到消灭对方,独揽朝政大权的目的。山涛对这一切看得很清楚。他知道曹爽太过骄横鲁莽,最终必定会败给足智多谋的司马懿,可他却并不想与司马懿为伍。为了避开这场政权之争,他平时基本都待在家里,几乎不和其他官员来往。
在司马懿发动高平陵之变成功夺权后,山涛也和嵇康等人一样,对司马氏采取了归隐不问世事的态度。但政权的更迭对于山涛和嵇康来说是有着本质的不同的,嵇康的夫人是曹家的人,而山涛和曹魏却几乎一点关系也没有,有的只是做了几年一丁点大的小官而已。
因而在而后的司马氏集团的几次征召后,考虑到不可能长期的对抗也就再次入仕了。山涛原本就是一个很有能力的人,而后得到了屡次的升迁。同时他也非常清楚司马氏集团对于反对他们的人会有着怎样的结果,因而才有了因举荐嵇康而绝交的事情发生。
对此,山涛非常了解嵇康,知道他性格直爽,所以对此并不介意,由此山涛深知嵇康的结局是在所难免的啦,因而发生了前面所提到的嵇康被杀的结果。
随着时间的推移,公元265年,司马昭的儿子司马炎代魏称帝,建立了晋朝,史称西晋。此时,山涛向朝廷举荐了嵇绍:“虽然他父亲有罪,但与后辈无关。嵇绍才华横溢,德行如一,应该予以任用。”
因为毕竟嵇绍的父亲是死于司马氏之手,司马炎不得不有所顾虑。在经过慎重的考虑后,最终司马炎接受了山涛的建议,令嵇绍任秘书丞一职,辅佐朝廷掌管图集。嵇绍和他老爸嵇康是正好相反的,对于司马氏的忠诚是绝对的,后来在八王之乱中为了保护痴呆皇帝司马衷被司马颖的部下杀害。
官场毕竟是官场啦,总会有风波的。当时有个权臣叫贾充,因为积极参与了司马炎的篡魏登基,因而得到司马炎的重用,但此人毕竟是靠投机取得的高位,诸如谋取私利,拉帮结派的勾当就免不了啦,山涛自然和他就不会走得很近,可以说在心里压根对这位贾大人是不屑的。
此人看到因山涛举荐而被任用的官员非常多,心里的阴暗面也就开始放大了。心想你山涛举荐的人越多,你的朋友圈的实力就越大啦,如此一来,对我的威胁那就自然要增加了。
于是乎,贾充为了增加朋友圈的实力,处于在选官这个职位上一定要有一个自己心腹的想法,就在司马炎面前将其心腹陆亮吹得天花乱坠,夸他为人正直,大公无私。举荐陆亮和山涛一同担任选官的职务,贾充对于司马炎来说那可是功臣呀,所以对这位陆亮没有任何考察也就应允了。
但山涛在得知陆亮也担任选官一职,并且是贾充举荐之后,立马就给司马炎提出了自己的看法,但司马炎却没有接受。哪知,没过多久,这个陆亮还真就因为贪赃枉法,收受贿赂被革职查办了。
后来,有个鬲县县令袁毅在任职期间大肆搜刮民财,害怕民众告发,为了寻求保护伞,就经常向朝中的诸多大臣们行贿。山涛也自然在他的送礼名单上了,他给山涛的行贿是一百斤丝。
智慧满满的山涛为了不让同僚看出自己的不同,于是便不动声色地把丝收了下来,但千叮万嘱地让仆人将丝封存好,任何人都不能动用。
不久,袁毅案发了,朝廷很多大臣都因为他而受到牵连被询问。当查办此事的官员问到山涛时,他立即派人将早已封存的那一百斤丝全部拿出来,只见装丝的包袱上全是灰,里面的丝从未被用过。
在吏部为官二十多年中,山涛可谓是慧眼识英才的第一人,由他所举荐的官员不计其数。每次举荐人才时,他都会对所举荐的人才做出评价,而这些人为官后的表现基本都同他的评价相吻合。
由于山涛在这一方面的能力,人们便把山涛举荐人才的奏章叫做《山公启事》。山涛的识人和鉴别的超强才能被后来的唐朝大诗人诗圣杜甫在一首诗中引用,诗文如下:
送魏二十四司直充岭南掌选崔郎中判官兼寄韦韶州
选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。
山涛一生为官清正,世人多给予好评。竹林好基友之一的王戎曾赞叹山涛:“山涛就像未经雕琢的玉和未经冶炼的金一样。人们往往欣赏玉和金光彩夺目的外表,却从不曾真正了解璞玉浑金内在的高贵质地。”
在司马炎执政后期,因沉湎于声色享乐,导致了各派之间为了利益经常争斗,山涛曾多次向司马炎讽谏,但沉浸在享乐之中的司马炎终究没有改正。
山涛为了把他们之间的争斗给国家的危害达到最小,时常奔走于各方,让势力达到平衡。后司马炎因山涛对国家的贡献,升授山涛为司徒,位列三公。
山涛可谓是魏晋时期气度第一人,据《世说新语》上记载:相传山涛和阮籍、嵇康三人初次见面后就非常投机,时间一长,山涛的老婆开始感觉到他们三人的关系有些非同一般,于是就问山涛是什么情况。
哪知在听完山涛的回答后,立马对山涛说道:“从前僖负羁的妻子也曾亲自观察过狐偃、赵衰,我也想看看他们,这应该没有问题吧?”于是乎,某一天,山涛就邀请了嵇康和阮籍二人来到家中,并遵照妻子的要求留他们过夜。
山涛的老婆在屋外静静观察过这两个人的言行和举止后,径直的对山涛说道:“ 你的才智和情趣比他们差得太远了,你只能以你的见识气度和他们交朋友啦。”待听到此番评价后,山涛不无诧异的看着眼前这位早已经是妻子的女人,点赞说道:你看的真准,他们俩也是认为我的气度是胜过他们的。
山涛在人生处于低谷时没有彻底绝望过,在人生处于顺境时更没有不知节制。晚年的山涛深知水满则溢、月盈则亏的天道,曾多次上表辞官归隐,但都被司马炎以国家和人民的需要为由而没有批准。
公元283年,时年七十九岁的山涛去世。一个对国家和人民都做出贡献的一代清官,那么作为好基友的嵇康为什么还要说他的不是,并且还要采用书信的方式绝交呢?
通过二人的人生经历我们不难分析出,其实嵇康此绝交书的目的,并不是真正意义上的和山涛绝交,而是借对山涛举荐他为官的鄙夷来抒发对黑暗时局的不满,进而借此向司马氏表明他的政治态度。
其实这也是很容易理解的,他并不是真的对仕途没有一点兴趣,嵇康是“七贤”的精神领袖,出身寒门,但与魏宗室通婚,在此境况下,他只能对司马氏采取拒不合作的态度。
因而成为了“竹林七贤”中思想最为激烈的斗士,主张“越名教而任自然”,非薄汤武周公,毫不留情地攻击司马氏提倡的虚伪名教。然而,最终导致他被杀的还有另外一个原因,那就是他极为矛盾的性格。
嵇康矛盾的性格主要表现在,一方面“俯仰自得,游心太玄”,以庄子为师,追求遗世放达。另一方面却又刚肠嫉恶、轻肆直言,为当时社会所不容。嵇康被牵连入狱以至被杀,就是他的激烈思想和刚直个性导致的结果。
而山涛和嵇康又不同,原魏氏政权和他没有过多的牵连。山涛之所以冒着被嵇康羞辱的风险也要举荐嵇康的实质是为了嵇康家族的未来,在这一点上,山涛和嵇康二人从心底来说是都明白的。
这也就是为什么在嵇康临行前没有把儿女托付给其他人而是托付给山涛的原因,因为嵇康更清楚,他的儿女不可能再和他一样了,他们还要有他们的未来。阮籍也是归隐的,不可能对儿女未来的入仕有帮助,只有山涛是最能给他们想要的未来。
无论是嵇康和还是山涛他们身上所体现的都是货真价实的魏晋风流,所谓的魏晋风流,除了源自骨子里的那种贵族式的诗意人生,更或是那股不顾一切坚持的劲头,不论是世俗如何的乖舛,都不会真正改变他们那源自心底为之笃守的坚持。嵇康的高洁放任,山涛的雅量恢宏,都是对魏晋风流的最佳诠释。
嵇康为什么要跟山涛绝交?
魏晋时代有七个人,他们吃五石散、痛饮美酒、抚琴、发狂,他们清俊的诗歌、高雅的精神、璀璨的思想、狷介的人格,让他们成为了魏晋风骨的代表人物。他们就是竹林七贤。
当时山涛曾高调地宣称,“举世能够做我的朋友的,只有嵇康和阮籍了。”不过好景不长,当山涛走进官场,同时不断推荐嵇康做官的时候,嵇康大怒,写下了著名的《与山巨源绝交书》,弄的山涛狼狈不堪。为何会与多年的好友毅然绝交?表面上是因为嵇康崇尚老庄之道,主张“越名教而任自然”的生活方式,当时正值司马昭掌权之际,嵇康认为司马氏是乱臣贼子之流,自然不屑用胸中所学辅佐;这就让司马昭很难堪,觉得嵇康给脸不要脸;而山涛则是“学而优则仕”的代表,他认为既然乱世刚刚平定,社会百废待兴,皇帝是谁做不是主要问题,主要的是国家急需优秀的人才做官造福百姓。这就和嵇康的意见相悖,由于嵇康拒不合作,最终死在了司马昭的手里。
可是嵇康著文真的是为了和好友山涛绝交吗?当然不是,嵇康这么做只是表面现象罢了,因为以嵇康的聪明才智,他知道司马昭早晚会杀他,也做好了为理想献身的准备,可是自己还有一双儿女,如果司马昭一怒,祸连家人,老嵇家可就一点血脉也没有了,而且司马昭这人疑心很重,不可能对身为嵇康好友的山涛没有提防,所以索性壮士断腕,把自己跟山涛的关系撇的干干净净。自己摔的越惨,山涛的官运就越顺利,所以山涛一直官运亨通。做完一切之后,嵇康就开始等死了。死前他没有把儿女托付给自己的哥哥和好友,而是交给了绝交的好友山涛,他明白山涛一定会懂他的苦心经营,也会替他好好照顾子女的。果然后来在山涛的举荐下,他的儿子嵇绍成为了一代名臣。
欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?两位知音之间的默契、决心和担当让他们的友谊远远超越了世俗的理解范围,却被后人理解并流传。这也许就是魏晋名士的真风流和狂不羁吧!
嵇康为什么要跟山涛绝交?
魏末晋初七名士,常聚竹林人称贤。
山涛稳重年最长,嵇康貌美行如仙。
阮籍向秀随其后,刘伶王戎与阮咸。
七人崇尚老庄学,竹林畅饮共谈玄。
今日不把别人表,单说嵇康山涛缘。
嵇康风姿特美秀,身材颀长俊容颜。
肃肃犹如松下风,醉似将倾一玉山。
樵夫晚归偶遇之,惊为天人下尘凡。
倒头便拜口中念,误入此间扰神仙。
嵇康非是绣花枕,才华横溢誉满天。
幼年聪颖览群书,弹琴吟诗服内丹。
一心只好道家学,愿做隐士不为官。
路人皆知司马昭,篡位野心要谋权。
拉拢亲戚山涛至,再笼名士竹林贤。
山涛自认交情深,谁知嵇康却变脸。
写下著名绝交书,得罪司马大集团。
钟会慕名来拜访,只是打铁柳荫前。
钟会司马两得罪,诽谤嵇康要谋反。
当即逮捕下大狱,决定斩首石桥南。
临行嵇康神色坦,当即演奏广陵散。
在场人士泪湿衣,至此失传广陵散。
嵇康临死念儿女,交于山涛山巨源。
山涛为人最稳重,重情重义人称赞。
虽然前有绝交书,其实心中两牵连。
尽心照顾与教导,嵇绍不孤至今传。
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