孔明六出祁山，姜维九伐中原，劳民伤财死伤无数，二人应该算是蜀汉的罪人还是功臣？

对于蜀汉来说，诸葛亮和姜维无疑是天大的功臣，可是对历史进程来说，这两位却算不上功臣，只能说是想要力挽狂澜的无奈之人。江湖小晓生认为他们北伐中原，对蜀汉是有好处的。（三国演义诸葛亮剧照）

表面上来看，诸葛亮六出祁山似乎没有什么成绩。其实我们可以仔细看看，当诸葛亮去世以后，司马懿立刻就回到了洛阳，他不打算伐蜀了。为什么？因为他们也被消耗惨了，如果这个时候再兴兵伐蜀，那对曹魏本身来说就是致命的打击。因为曹魏自身体量虽然庞大，但是需要防备三个方面的对手，一方面就是蜀汉，第二方面是东吴，北面还有第三方面的匈奴人。

这都需要消耗大量粮草，尤其是匈奴和蜀汉，时常跟曹魏打仗，早就把曹魏的经济给拖垮了。这个时候，如果再不休养生息一段时间，那曹魏从内部就会先崩溃，所以诸葛亮北伐的这些年，实际上是对曹魏的一场消耗战，打的对手几十年不敢对蜀汉有所行动，这是从战略格局上来看的，一般人看不到。（三国演义诸葛亮剧照）

蜀汉内部其实也是混乱的三帮凑拢班子，不过是有等级之分的。第一等当然是刘备从荆州带来的荆州集团，第二等是刘璋原来的人马，第三等则是益州本土的官员。这三个等级的官员，凑拢在一起以后，如果天天在家里搞内政，会有怎样的结果呢？他们会先从内部就开始斗争。

因为国家没有什么统一的目的，自然是要从内部开始做斗争了。这是没办法的事情，诸葛亮早就预料到了这一点，所以为了团结这三方面的力量，诸葛亮必须要将大权都抓在自己的手里，而最好的办法就是北伐。只有北伐才能抓住兵权，抓住了兵权，不管是哪方面的力量，都不敢放肆了。这就是诸葛亮对蜀汉内政做出最重要的贡献。（三国演义诸葛亮剧照）

蜀汉的百姓们其实一直都认为自己还是大汉的百姓，蜀汉的官员也都认为自己的大汉的官员。当时大汉还是正统，所以蜀汉的臣子包括百姓都有一种自豪感。比如说邓芝出使吴国的时候，那就是满满地自豪感，为什么？因为蜀汉代表着的是大汉正统，而东吴只是藩邦小国而已。

诸葛亮希望营造的就是这种氛围，只有在这种氛围下存活下去，那大家才会拥有希望。可以说诸葛亮画了这块饼以后，不断北伐，是在为大家在现实中吃到这块饼。这是很难得的，因为领导不仅忽悠你，还给你切切实实的好处，哪家公司能做到呢？所以正是在这种精神力量的支撑下，蜀汉才能延续了四十多年的时间。（三国演义诸葛亮剧照）

姜维明白诸葛亮北伐的所有意图，他知道复克中原是多么困难的事情。那么他为什么要继续坚持呢？主要原因就是他希望自己能够实现诸葛亮的梦想。只要自己殚精竭虑，曹魏那边出现一个昏君的话，那他就有机可乘了。但是曹魏一直都是明君，司马家族上台以后，更是聪慧无比，姜维始终没有找到好机会。

当然了他的北伐是对曹魏的一种威慑，如果没有姜维一直北伐的话，那养精蓄锐好了的曹魏，早就开始对蜀汉下手了。如果没有姜维的这支北伐军，可想而知曹魏入侵蜀汉是多么容易的一件事。最后要不是邓艾从最险峻的阴平小道杀进来，他们压根连剑阁道都打不过去。（三国演义姜维剧照）

1. 蜀汉之所以能够延续，其实所以靠的就是军事实力。诸葛亮不断进行北伐，使得曹魏本身消耗巨大，损兵折将之下，是不敢对蜀汉有什么动作的，他们当时也没有这个能力。
2. 诸葛亮北伐可以让蜀汉上下君臣一心，做到集权于中央，使得整个蜀汉众志成城。
3. 诸葛亮的北方让蜀汉的臣民充满自豪感，认为自己是天朝大国的延续，不是曹魏和东吴这些乱臣贼子所能比拟的。
4. 姜维的北伐是对诸葛亮致敬，希望能够完成诸葛亮生前的梦想，复克中原。

所以这两个人不是蜀汉的罪人，而是蜀汉一等一的大功臣。哪有打仗不花钱的呢？非要从这方面做文章的话，那蜀汉束手就擒，在家等着曹魏来收拾就行了，干嘛那么拼呢！

孔明六出祁山，姜维九伐中原，劳民伤财死伤无数，二人应该算是蜀汉的罪人还是功臣？

孟子说：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患死于安乐也。”一个人或一个国家，如果没有一点目标理想，整日漫无目的的生活，人的一生就会浑浑噩噩，国家就会毫无生气，可贵的生命就此毁弃，国家就会沉沉不振，走向灭亡。

三国时期刘璋做益州牧，国富民丰，但因其暗弱无能，当时谁都没把他放到眼里，受欺于张鲁，受辱于曹操，难守成业，终为刘备所灭。我国两宋时期，对外只想苟安妥协，对内重视经济发展，重文抑武，虽生产发展，生活富足，但总是受制于邻国，窝窝囊囊，受欺受辱，北宋靖康之耻为金国所灭，南宋涯山海战，为蒙元所绝。活得体面有尊严，比富有却窝囊受辱地活着要强得多。诸葛亮之所以六出祁山，姜维之所以九伐中原，都因为他们身处三国乱世，都有一个共同的志向理想，那就是克复汉室，一统天下。为了这一理想志向，他们自然要兴师动众，北伐曹魏，但他们北伐曹魏，也是在一定国力基础上的。要知道诸葛亮是善于治国的，他治国公平公正公道，经济发展，社会稳定，路不拾遗，陈寿称其为“识治之良才”。如此懂治国之人，他难道不懂得珍惜民力？不懂得调和征伐与休养生息的关系？遍观《三国志》，诸葛亮六出祁山，也没有劳民伤财，死伤无数的记载。姜维后来的九伐中原，虽疲惫国力，但也在国家可承受的范围内。正是因为诸葛亮、姜维深深知道，蜀汉作为偏僻小国，安心守土，发展生产，人心就会趋向安逸，军心就会不振，这样用不了几年，国家就会毫无生气，软弱可欺，只有被曹魏揉搓受欺的份，最后也难免一亡。

蜀汉乃大汉后裔，克复汉室，还于旧都，名正言顺，整军北伐，提练士气，团结民心，让国家有生气，让民众有聚力，小小蜀汉何惧强敌？更何况不断北伐，也是在寻找时机，一旦曹魏有失，乘胜进击，恢复中原，大汉一统，也就指日可待了。三国鼎足，相互攻伐，是常有的事，为了各自利益，为了一统天下，我不伐你，你也将攻我，与其安心等死，不如奋起一搏，成则功名永就，败则不失忠勇，只要不屈膝受辱，劳民伤财也是值得的，即使千秋之后，也当可歌可泣，令后人敬仰！

孔明六出祁山，姜维九伐中原，劳民伤财死伤无数，二人应该算是蜀汉的罪人还是功臣？

诸葛亮也好，姜维也罢，在当时的三国鼎立的局面下，不断的北伐，是唯一正确的选择 。

看待诸葛亮的北伐一定要从全局的眼光来看，从整个天下的局势来看，当时是三国鼎立，魏国最强，吴国次之，蜀以最弱。

如果三国各自休养生息，彼此不发生战争的话，由于魏国的实力最强，人口基数最大，魏国的发展就最快 。

这是一道算术题，假如魏国的总人口是400万人，一年的出生人口是20万人的话，十年就是能增加200万人口。吴国总人口是200万人，一年的出生人口就是10万人，十年就是100万人。蜀汉总人口是100万人，一年的出生人口是5万人，十年的出生人口只有50万人 。

这还只是人口对比，如果再算粮食产量，魏国还是远远大于蜀吴两国的总和，怎么算就是当下魏国的实力大于蜀吴两国的总和，无论怎么休养生息，魏国的绝对实力只会与蜀吴两国的差距越来越大 。

如果诸葛亮及姜维不北伐，魏国暂时也不会对蜀汉发动攻击，转而把精力用来对付吴国，如果魏国集中全力攻打吴国，而蜀汉在一边看戏不救援不攻击，等到魏国打败了吴国，蜀汉还能生存吗？唇亡齿寒的道理明白吗？

再说了，魏国实力虽强，但他的敌人也最多，魏国不仅仅只有蜀汉一个敌人，还有东吴一个敌人，另外在诸葛亮时代，魏国的西北边境有鲜卑人，北部边境有乌桓人，东北边境有辽东的公孙氏，魏国足足有四到五个敌人，你以为魏国轻松吗？

魏国的这些外患直到诸葛亮去世后才解决，正因为诸葛亮的去世，蜀汉暂时没有北伐，曹魏才能腾出手来解决外患 ，曹睿时代，派人刺杀了鲜卑首领轲比能，派司马懿平定了辽东，才一举解决了边患问题，如果诸葛亮一直北伐，魏国是没有时间和机会解决边患问题的 。

诸葛亮的北伐是具有重要意义的，利用曹魏有外患，四面都是敌人的情况下，发兵北伐，虽然实力有很大的差距，但并非没有成功的机会 ，即使不能成功，也让曹魏彼于应付，消耗资源，没有机会发展壮大。

所以诸葛亮时代的北伐是必要的，而姜维在诸葛亮去世后继承了这一理想事业，姜维时代的魏国，已经彻底解决了北方的外患，只需要集中精力对付蜀汉和东吴就行了 。

但是在姜维北伐期间，曹魏内部发生了一系列争权夺利的事件，是姜维北伐的极好借口，从高平陵之变到淮南三叛，再到司马昭弑杀魏帝曹髦时，魏国的主要矛盾变成了内部矛盾，而姜维就是利用了魏国内乱的机会，一次次北伐，是有机会取得成果的 。

如果姜维不北伐，任由魏国内斗，等到魏国解决了内部矛盾，就会集中全力攻打蜀汉和东吴，在绝对的实力面前，即使蜀汉联合东吴，也根本不是魏国的对手 。

所以司马昭在解决内部矛盾之后，就将矛盾对准蜀汉，大举攻打蜀汉，仅三个月就灭亡了蜀汉，这是姜维穷兵黩武吗？并不是，而是蜀汉朝廷开始任人不明，开始宦官专权，开始贪污腐败，开始走坡路，不是姜维的北伐导致这样的结果出现，而是刘禅的执政才导致这种结果出现 。

不北伐，蜀汉就像战国晚期的齐国一样，秦灭韩国，齐国观望，秦灭魏国和赵国，齐国还在观望，秦灭楚国和燕国，齐国仍在观望，等到最后秦灭齐国时，齐国毫无还手之力。别以为你能置身事外，统一战争不打到天下一统，是不会停止的，三国同战国是一样的。

不北伐，只有等死，北伐还有一线生机，虽然机会渺茫，但只要努力，机会还是有的，万一成功了呢？

诸葛亮与姜维的北伐是一种大形势下无奈的选择，也是唯一正确的选择 。

孔明六出祁山，姜维九伐中原，劳民伤财死伤无数，二人应该算是蜀汉的罪人还是功臣？

两个人都是蜀汉的罪人，明知不可为而为之，乃狂妄也，如果这两个罪人给蜀民休养生息，广积粮，多纳钱，待到魏国有变，结连东吴，伺机而动，吞并北魏，或许可能，蜀汉兵少民穷，无休止的穷兵黩武，取败之道也。

孔明六出祁山，姜维九伐中原，劳民伤财死伤无数，二人应该算是蜀汉的罪人还是功臣？

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在《三国演义》中，孔明六出祁山、姜维九伐中原，劳民伤财这是事实，但就此来评价二人是否是蜀国的罪人或功臣，都有些不妥。

诸葛亮六出祁山的时候蜀国是生产将息了多年的，国内的经济水平也恢复了生气，人口也逐渐增长，而且在之前也平定安抚了南方，和东吴也是形成了同盟的态势。对于北伐，诸葛亮是做好的充足的准备的。按照早年诸葛亮的战略计划，也就是隆中对中的战略设想，取中原应该是从荆州一路、北出祁山一路，两路交相呼应，而此时荆州已经不在手中，只有出祁山一路收复长安一带。

诸葛亮这个时候已经明显地感觉到了老之将至，如果不抓紧时间北伐，可能会是他人生中的一大遗憾。只是可惜，诸葛亮并不是一个优秀的军事统帅，而且遇到了司马懿这个厉害的对手，致使六次出祁山都无功而还，极大地损害了蜀国原本就不强的经济实力和人口，还出师未捷身死五丈原，留下了千古遗恨。

不能就此认为诸葛亮就是蜀国的罪人，兵家之事很难说谁对谁错，万一成功取得长安，成功据守潼关呢？总的来说，诸葛亮还是一腔热血还是为了取得中原，只是过高的估计了自己，也忽视了蜀国的现状。

姜维的九伐中原这个明显地是战略性错误，虽然秉承了诸葛丞相的遗志，但此时的蜀国已经完全没有这个能力与曹魏正面硬拼了，无论是军事实力还是经济实力，完全就不在一个档次。姜维作为半路降将，虽然被诸葛亮视为传人，但他并没有取得蜀国的军政大权，仅仅作为军事统帅，还远离朝堂，不管打仗还是政治上都受到了多方面的制约。不顾蜀国国力的现实不停地出兵打仗这也是姜维的政治短视，也有姜维想立大功在蜀国建立无上威望的心思在里面。

姜维也碰到了一生之敌邓艾、钟会（郭淮其实也是），此二人智不在姜维之下，兵将都优于姜维，姜维哪有不败之理？

当然姜维与诸葛亮一样，不能就此来认为姜维是蜀国的罪人，毕竟很多决策并不是姜维一个人就说了算的，九伐中原也应该是得到了蜀汉集团大部分人认可的。联想到后来姜维还梦想与钟会再立西蜀，姜维也是比较悲情的一个人物。

所以，我们不能因为诸葛亮六出祁山、姜维九伐中原，致使蜀国劳民伤财国力衰弱，就因此来判断诸葛亮和姜维是否是蜀国罪人或功臣。总体上来说，诸葛亮和姜维都是一生都在为蜀国鞠躬尽瘁死而后已，应该算是大大地功臣。

孔明六出祁山，姜维九伐中原，劳民伤财死伤无数，二人应该算是蜀汉的罪人还是功臣？

刘备创业未成便中途去世，为继承刘备复兴汉室的遗志，孔明六出祁山，姜维九伐中原。北伐之战并未平定中原，但连年征战已使得蜀汉国力耗尽，饥民遍野。孔明与姜维率领蜀汉走向的是救赎还是自我毁灭，他们又是功还是过呢？

古往今来，穷兵黩武为人不齿，但是身处无奈之地的绝地反击却令人钦佩。赤壁一战后，三足鼎立之势形成，但曹魏政权也只是被暂时压制，局势并不太平。人们过多关注于蜀汉的主动出击，却忽视了曹魏的虎视眈眈。曹操南下受挫后，便向西北进军，已收复陇西一带，势力愈发强大。曹丕继位后，又掌控了西域地区，虽然三次伐吴无功而返，但是也足以看出曹丕的野心勃勃。在这种情形下，并非蜀汉安居一隅就能高枕无忧的。孔明必须主动出击，以攻为守，才能保得蜀汉平安。

论及综合国力，蜀汉对战曹魏无异于是以卵击石，毕竟当初蜀吴合力才使魏元气大伤。孔明与姜维皆非鼠目寸光之辈，他们的铤而走险是为形势所逼，不光为收复汉室，还为了使蜀汉局势更加稳定。

两人虽然都选择对外作战，但是已经尽可能在作战中减少损失。魏延曾向诸葛亮献上子午谷奇谋，即魏延率人从险峻的子午谷中率先到达长安与潼关，攻其不备，诸葛亮再率大军与其会合。魏延此计若成，不仅蜀汉能扭转劣势，北定中原都指日可待。子午谷奇谋十分凶险，其中若出现一点偏差，魏延与五千士兵都有可能尸骨无存。富贵险中求的道理，诸葛亮自然明白，但他不愿以魏延和五千将士的性命作为赌注。魏延多次献上此计，诸葛亮都不予采纳，魏延曾为此斥责诸葛亮怯弱，但是诸葛亮身为汉军统帅，已是极为尽职尽责。

姜维所用的关门打狗策略虽然最终将蜀国引向失败，但在姜维近十次的北伐战役中，胜负几乎相当，这已经是了不得的战绩了。蜀汉的实力处于劣势，朝堂之上又有政敌调走手下将士，其实姜维手中可以凭借的并不多，能做到胜负相当，已经无可指摘。

就现在来看，孔明姜维之举劳民伤财，自然有待商榷，但在当时却值得肯定。刘备在讨伐东吴失败之时死去，临死前对诸葛亮寄予复兴汉室的厚望，说他必能安国，终定大事。刘备作为落魄的皇室分支，能被百姓推崇，所凭借的只有刘皇叔的身份。他既然以此为旗帜，那么所追随他的百姓和臣子多半都是想兴复汉室的。古代正统观念比较浓厚，几乎历朝历代都有心念故朝之人，诸葛亮姜维之举，虽然劳民伤财，却是蜀汉的众心所向。既然顺应民心，也就谈不上是一国之罪人。

孔明与姜维在北定中原一事上算得是鞠躬尽瘁，但是蜀汉国力太弱，注定气数将尽，即使这两人拼尽全力也难以回天。一国运势之衰微不能归结于其中的某些人身上，孔明姜维就算不是功臣，也绝不能说是蜀汉的罪人。