只占印度人口2%的锡克族，为什么感觉影响力在印度国内如此巨大？

我们说到印度人时，一般大家都能想到的是：包着头巾、留着大胡子，名叫“辛格”，“辛格”是“雄狮”的意思。这就是典型的“锡克人”，印度有一百多个民族，但在世界上最能代表印度形象的就是“锡克族”，虽然他们在印度人口中，只占2%。

锡克人主要生活在印度北部的旁遮普邦，“锡克”一词来自于梵语“shishya”，意思即“弟子”或“学生”。如同“塔利班”意思为“神的学生”一样。从名字可以看出，这个民族对宗教信仰的极端与狂热。

实际上，锡克人不但在印度影响力巨大，他们在西方世界也有很大的影响：在英国，“锡克人”社区是仅次于犹太人社区的富人区，他们都很有钱，几乎藐视大英帝国那帮不争气的家伙；在美国，锡克族人也非常团结，无论在哪一方面都有所作为。

为什么“锡克人”有这么大的成就呢？这个印度的特点和“锡克人”自身的品质分不开。

印度是个“人种博物馆”，什么人都有，还因为特殊的种族文化，搞得人种融合在印度几乎不可能，所以我们看到的印度人，有的黑不溜秋，有的白皙漂亮；有的高大威猛，有的矮矬穷酸。

锡克人生活在印度北部的旁遮普邦，以前在那里还建立了锡克帝国。锡克人典型的装束是：包头、蓄须、身带短刀；他们身材高大魁梧，性格倔强、自尊、高傲。

锡克人为什么总是包头呢？据说与印度被穆斯林统治有关。当时，印度进入了穆斯林统治的莫卧儿王朝，贵族穆斯林是包头的，他们不准印度教徒包头，说他们不配。

但锡克人偏不服，偏要包头。因为锡克人倔强善战，本着多一事不如少一事的原则，穆斯林也就不管了，结果，包头成为锡克人骄傲的象征，谁也没法叫他们改过来。即使在军队，锡克人也不戴军帽。

印度很多人实在讲，并不怎么样，偷奸耍滑、不讲信用。但“锡克人”就很重诺守信，如同“贾特人”一样，给人以“堂堂正气、威风凛凛”的感觉。“贾特人”是以前大月氏人的后代，也是和匈奴死磕几个世纪的主。

锡克人之所以有比较好的口碑，与他们从小生活的“锡克教”环境有关。锡克人一般都聚居一起，非常团结，讲究忠义、守信；他们自尊心特别强，不苟言笑、尚武骁勇。

“锡克教”教规规定：教民不准吸烟；必须蓄长发、戴发梳；男人要随身佩短剑、戴手镯、穿短裤、着长衫，随时准备战斗；教民不得崇拜偶像，提倡平等友爱的人际关系；锡克人内部要团结，大家互为兄弟。

在婚姻方面，锡克人特别重视。在锡克人看来，婚姻是神圣的，是人生存的根本和家族繁衍的必须；良好的婚姻有利于个人健康幸福、有利于社会稳定团结。所以，适龄的锡克人必须结婚，并且他们实行“一夫一妻制”，要求对婚姻的忠诚。

锡克人的勤快与印度人的懒散对比明显。上世纪六十年代，印度推行农业改革，搞“绿色革命”，就是用先进技术加上农民的劳动，提高产量。结果全印度只有锡克人居多的旁遮普邦成功了，他们把旁遮普邦搞成“印度的粮仓”。其他地方的印度人才不干呢，他们得过且过，天天拜佛，等下辈子当富人。

印度有很多乞丐，因为印度人认为：要饭是“神”赋予穷人的权利。但锡克人从不要饭，他们鄙视不劳而获，从而打心眼里看不起要饭的人。你在印度不会看到乞丐向包头的人要钱，因为要不来，还可能挨骂。不过这不是锡克人没爱心，他们对妇女、小孩有特别照顾；对没有劳动能力的人也愿意帮助。他们反对的是“不劳而获”。

锡克人妇女很漂亮，大多白皙高大，印度的电影明星、选美冠军几乎都被锡克人承包了；锡克人内部还很团结，一人有难、大家帮助。很有意思的是，锡克人还喜欢“路见不平一声吼”，爱抱打不平，他们打抱不平搞不好就会动刀的。

有个新闻：为了防控疫情，印度旁遮普邦的警察到市场检查，印度警察吗，一直学者英国殖民者那一套，喜欢拿大棍子抽人，经常打得印度老百姓“嗷嗷”叫；这一次不知道怎么搞的，把几个卖菜的旁遮普人惹火了，他们拿起大刀就砍，把警察打得四散逃窜，还有个警察的手被砍断。

“锡克人”的暴脾气在印度是出了名的，但是，他们有很讲道理，所以口碑还不错。历史上，锡克人也是统治者头痛的“刁民”，印度从来就没有王朝把他们归化；就连莫卧儿王朝嗜血的巴布尔、好战的胡马雍都做不到，比如：巴布尔不让他们戴头巾，他们不但戴，还包头。

英国殖民印度过程中，简直顺利得快乐加愉快，几百人的“东印度公司”就把各个土邦打得跪地求饶，唯独旁遮普邦的锡克帝国，让英国人费力不少劲。他们从1845年打到1849年，死了五千多人，才吞并了旁遮普邦，完全征服印度。

正因为印度是个四分五裂的状态，所以，印度人基本服膺“强人”。比如现在的莫迪，上台以来基本没什么拿得出手的政绩，但是他的位置在印度超级稳，因为他够“狠”、够“强”。

对于“锡克族”这个特性的强势民族，他们尽管人少，但在印度这片土地上却影响巨大。印度教徒怕他们，也服他们。印度政坛、军界很多重要位置都是锡克人。比如：以前的总统贾尼·辛格、总理曼莫汉·辛格、首席大法官贾格迪什·辛格；等等一堆的“辛格”。

军界就更厉害了，他们的空军元帅阿扬·辛格、五星上将阿贾·辛格、陆军元帅尔巴格·辛格等等，还是一堆的“辛格”，在军界，都形成一个“锡克族军官群体”。要不是法律规定，印度的军队就被这个人口只占2%的民族包圆了，因为锡克人热爱当兵。

“锡克人”喜欢当兵，这是有传统的。英国殖民期间，他们并没有特别让锡克人当兵，而是更多招些印度教的士兵和穆斯林士兵。但是就因为让印度士兵口咬牛油纸，犯了他们的忌讳，导致一场巨大的兵变，差点干翻英国人的殖民统治。

镇压完这次兵变以后，英国人不愿意在印度教和穆斯林中间招兵了，转而招彪悍、尚武的锡克人当兵；也就是从这时起，军队里到处都是头顶“大磨盘”的锡克人。到现在，印度的“锡克人”占比不到2%，但军队里的军官有20%是锡克人。

锡克人当兵是真滴能打，第一次世界大战，英国骗印度说：你们帮着打仗，战争完毕之后就给你们自治。在这个信念支撑下，120万印度兵到处帮英国打仗，其中大部分是锡克人。结果，战后英国人食言了，印度不但得不到独立，反而被英国压迫得更厉害。

暴脾气的锡克人受不了这个，在“阿姆利则事件”之后，他们发动了一次著名的暗杀事件，一会我会写到。紧接着第二次世界大战，英国人还希望印度帮着打，军队里也有锡克兵，这时，他们不打了；不但不打，还处处找英国麻烦。

锡克族一直保持着尚武的传统，当自己的利益受到侵害时，锡克人一般不啰嗦，能动手就少说话，真正的是：人狠话不多。比如：

一战结束后，英国人不但没让印度自治，还变本加厉压迫印度人；1919年3月，推出一个《罗拉特法案》，就是要延续以前的政策。其他地方的印度人很佛系，在甘地的带领下搞“非暴力、不合作”，让英国人的大棍子抽死不少。但是旁遮普邦的锡克人哪里忍得了，他们要争取自己的权利。

许多从一战战场上回来的锡克军人和当地的老百姓一起，不管旁遮普邦总督奥德威尔的禁令，开展了罢工、罢市；在他们的领袖被抓起来后，对抗活动渐渐变得激烈。英国人奥德威尔决定武力镇压，他秘密调来军队。

4月13日是印度教与锡克教的重大传统节日丰收节，就跟我们过年一样，印度人聚集在锡克教圣地金庙附近的一个小公园。这时，奥德威尔调来的军队包围了公园。当印度人冲出公园时，英国军队开枪射击，据后来英国人统计，英国士兵共射出1650发子弹。打死印度人超过千人。

这就是屠杀啊。英国人没当回事，把总督奥德威尔调回英国，放在贵族俱乐部保护起来。英国人以为这次屠杀和以前的一样，过几年就淡忘了；但他们小看了锡克人，他们可没忘。

一直到1940年7月，一位自称为罗摩·默罕默德·辛格·阿扎德的锡克人在伦敦刺杀了奥德威尔，他是当着很多英国权贵的面，用手枪顶着奥德威尔的胸脯杀死奥德威尔的。他说自己就是当年“阿姆利则屠杀”的幸存者，他为这个机会已经隐忍了几十年。

当然，罗摩·默罕默德·辛格·阿扎德不是他的真名，他只是个锡克人。他说他的名字代表了印度教、伊斯兰教和锡克教的先圣之名。在法庭上，这个锡克人笑眯眯地，法官问：你为什么要刺杀？他说：我恨他，他杀了太多印度人，21年了，我只为这个机会。

这个锡克人在英国被绞死了。他的骨灰回到印度，印度时任总理英迪拉·甘地、总统尚卡尔·德亚·夏尔马到机场恭迎。这就是典型的锡克人性格。

后来还有很多著名的暗杀，比如：1948年1月30日，甘地被刺杀；1984年10月31日，印度总理英迪拉·甘地被自己的警卫刺杀。都是因为他们的政策让锡克人觉得自己被出卖了，于是，本着他们一贯的做法，刺杀是他们唯一选择。

总之，锡克人在印度影响非常大，与他们一贯的作风有关，与民族性格有关，也与印度人普片不积极的生活态度有关。在印度，锡克人被其他民族衬托得格外突出；格外有影响力。

只占印度人口2%的锡克族，为什么感觉影响力在印度国内如此巨大？

印度的锡克族，人口占比虽仅占总人口的2%，但影响力非同凡响，不仅当地人会对其另眼相看，放眼全世界也是极特点鲜明的一个群体。

举例相较，锡克族相当于幕府时期的武士、中世纪时期的骑士和春秋战国时的士族，以鹤立鸡群的姿态跟印度人区分开来。

锡克人的傲气，跟信仰带来的高标准、严要求有关，他们讲究保护弱小、团结互助、正直勤劳，若让其在街头看见有女性被调戏甚至殴打，随身佩戴短刀的锡克人决计不会冷眼旁观。

并且族内人员极度团结，一家遭难则邻里都会鼎力相助，为人也相当正直，游客在景点被坑诈，印度人大多会选择多一事不如少一事，锡克人则能仗义执言，帮人讨回公道。

经年累月，锡克族就在印度人心里赢得好口碑，认为果真是名不虚传，没错，锡克人自来在印度都有举足轻重的影响力。

早在穆斯林建立的莫卧儿帝国统治印度时，他们因自己贵族男性包头，就下达一则颇具羞辱的命令，不许印度人包头。

碍于权柄的强势，大多数人都敢怒不敢言，只有锡克人硬刚到底，为此爆发多次冲突，他们虽人口不多，但各个勇猛能打，逐渐莫卧儿帝国也不想招惹锡克族，黑不提白不提就默许其包头。

并在第一次世界大战时，锡克族再度大放异彩，英国为让印度参战，就许诺事成可以自治，想着哄骗先把眼前的事情解决了，印度人压根没想到还有食言这茬事，殊死在战场上搏杀，其中战绩惊人的就是锡克人。

结果迎来更残暴的压迫，待第二次世界大战时，印度人许多在英国的软硬兼施下还接着作战，锡克人则被戏耍一次就刻骨铭心，跟英国处处针锋相对。

由此可见，莫卧儿帝国的包头事件，是锡克族对尊严的誓死守护，从不掂量博弈双方实力，搞什么忍辱负重这一套，被羞辱，会以死相搏。

世界大战时跟英国的两次交手，第一次能看出锡克人的尚武并不是虚招子，在残酷无情的战场上也有不俗的表现，第二次则凸显出对诚信的看重，本能就认为该一诺千金，遇到出尔反尔的英国人，再次不顾人口的悬殊也要较劲到底。

由于锡克族全民皆有信仰，所以性格特点代代相传，此时生活在印度的锡克人依然不改初心。所以印度执政者同样不想招惹他们，但碰上意识形态的冲突，难免会发生剧烈摩擦，可武力上又打不过，因此影响力直线提升。

具体印度和锡克族会发生什么意识形态上的冲突，关键就在于宗教，锡克族信仰的是锡克教，15世纪末由种姓为刹帝利的一位名叫那纳克创立，本是一种思想，经过发展演变成门徒无数的宗教，提倡平等、友爱、实干，反对歧视妇女和偶像崇拜。

平等既然是教义首位，那与印度种姓制度自然水火不容，并且实干就要脚踏实地地做事情，就一百个看不惯些许印度人身体健康却沿街乞讨，温和的锡克人看见大约沉默摇头，刚烈的则投之以白眼，蔑视之情展现的淋漓尽致，存在感太强，搭配上不好惹的个性，影响力就很高。

尤其锡克人喜欢抱团居住，如果按印度总人口换算锡克族大约有两千万人的话，印度北方的旁遮普邦，就生活着一千多万人，筷子十根远比一根难以掰段，千万的锡克人待在一起，那必然是一股不和小觑的力量。

再加上锡克教从政教一体增添为门徒全副武装，旁遮普邦又是印度鼎鼎大名的粮仓，地理位置北跟克什米尔接壤，西面是巴基斯坦，信仰的力量让人心还拧成了一股绳，天时地利人和全部占齐，可以说完全有一言不合就搞独立的资本。

优势如此充沛，锡克人的上进心仍在扩大自己的影响力，目前印度的军官里很多都是锡克族，军人更是数不胜数，比例可以高达20%，枪杆子里出政权是亘古不变的真知灼见，影响力不高才是怪事。

那么锡克族的人在外貌和生活习惯上有哪些与众不同的特点呢？锡克男性要包头，这是他们抗争的象征，头巾最短的都足有13米长，留大胡子、佩戴臂镯，随身携带短刀，特征还是很鲜明的。

锡克妇女则不用戴面纱，可以穿着长衣拥有跟男性一样的工作权利，出嫁时娘家要准备丰厚的嫁妆，并办一个盛大且庄严的婚礼。这里还有一个跟印度不太相同的地方，锡克族因信仰是“一夫一妻”制，估计其女性权利也让印度女孩羡慕不已。

锡克族男女肤色偏白，女人五官深邃且身材修长健美，印度许多知名女星都是锡克人，男性长得也挺精神，只是窜脸胡和刚正不阿的气质，令人很难打量五官，并且他们也不在乎颜值，认为能打、守住做人的准则远比漂亮的脸蛋重要。

综上所述，锡克族在印度影响力超群是由多方面的原因所致，摆在明面上的，就是锡克人在军队里握有话语权、一线女星里也占比极多，实力跟知名度带来的影响力就高。

并且锡克族抱团且尚武，聚居在旁遮普邦形成不容忽视的一股势力，尤其此地即是与各国接壤所在，还是印度的粮仓，一举一动都能影响到整个时局。

另外软实力也惊人，悠远历史延续下来的正直勇猛大事件，让他人必然会以敬重的心态高看一眼，同时也勉励着一代代的锡克人，旁遮普邦的治安绝对没得说。

宵小无论如何也不敢在这里干偷鸡摸狗和骚扰女性的勾当，再跟他们踏实做事，再难都不会放任到不劳动沿街乞讨的地步相结合，丝毫不严以律人，疏以律己，以身作则的硬茬子很难不让人钦佩。

只占印度人口2%的锡克族，为什么感觉影响力在印度国内如此巨大？

摊上锡克族，谁都要小心伺候着，这个民族极其尚武，成员军事化、政党化，专打各种不服。典型的事件还比较多，比如古代在南亚硬生生搞出一个“锡克教王国”，后来跟英国殖民者也是杀成一片，现代印度女总理【英迪拉·甘地】被惹怒的锡克族士兵枪杀。

因此，吃瓜群众对锡克族的普遍影响就是“好狠斗勇”，最显著的特征是头上缠着厚厚的头巾、脸上留着长胡子不刮。现在锡克族人口约占印度总人口的2%，并在印度军队里占有相当大比例的军官，有人统计印度军人有20%属于锡克族，其实在建国初期锡克族的比例还要更高。

简单粗暴的说，锡克族就相当于“现代版的刹帝利”，人家手里握有暴力武装，在印度的政治生活里就占有举足轻重的地位。还有一个隐含的因素，锡克族居住的旁遮普邦，北面是克什米尔、西面是巴基斯坦，地缘政治非常重要。

旁遮普邦是锡克族的最主要聚居区，该邦超过52%的人口是锡克族，这里也是他们信奉的锡克教的发源地。锡克教信徒，在公元16世纪初形成锡克族，他们有自己独特的文化、信仰。

锡克教的创始人【那纳克（Nanak）】出生于印度教刹帝利种姓家庭，吸取印度教虔诚派、伊斯兰教苏菲派的思想，提出“在神面前人人平等”的新教义。经过几代人的不断完善，锡克教从民间的小教派发展为独立的地区宗教，实行政教合一的制度。

与世界上其他的宗教的最大不同点，锡克教在第6代祖师【戈宾德】的时候，完成教徒的军事武装化。这也说明，历史上的锡克教面临很多外部威胁，最终选择以暴制暴来抵御外侮。直到现在，锡克人还享有特权，可以随身佩戴短剑，连飞机上都能携带。

尽管锡克族在印度影响巨大，但是跟印度教徒的冲突时有发生，最根本的原因是教义上的分歧严重，锡克族反对种姓制度跟印度教不相容。此外，印度政府倾向支持印度教徒，存在拉偏架的情况。

大多数情况下印度政府是“投鼠忌器”，对于锡克族采取两手抓，一手抓安抚、一手抓镇压。前者如1966年被迫把旁遮普一分为二，建立锡克族为主的“旁遮普邦”、印度教徒为主的“哈里亚纳邦”。后者如英迪拉·甘地下令，出动5000多人精锐部队，攻克锡克教圣地——阿姆利则金庙。

简单来说，锡克族在印度的影响巨大，原因有几个方面：1、锡克族尚武，男女老少都是战士，特别在印度军人里占有重大比例。2、锡克族主导的旁遮普邦，地理位置十分重要，还是著名的粮仓。3、锡克族长期跟当权者斗争，“会哭的孩子有奶吃”，让印度各族人民影响深刻。

只占印度人口2%的锡克族，为什么感觉影响力在印度国内如此巨大？

脑袋上包着厚厚的头巾，最短的展开都要有13米长。

印度历史上的穆斯林统治者为了彰显与众不同，曾明令禁止其他教徒的包头习俗，但剽悍尚武的锡克族人竟公然打破禁令，全部包上头巾走上街头抗议。面对如此桀骜不驯的种族，历朝历代的统治者对此都无可奈何。时至今日，就算穆斯林都放弃了这一习俗，锡克族人仍然固执执著地拿起头巾缠在了脑袋上。

印度作为世界第二大人口的国家，数量达到了13.24亿之多，国内大大小小的民族也有一百多个。主要的民族有斯坦族（人口5.9亿，占总人口数的46.3%）、泰卢固族（人口1.04亿，占总人口数的8.6%）、孟加拉族（人口9000万，占总人口数的7.7%）。和这些民族大头比起来，锡克族就显得十分逊色，因为他们的人口仅有2000多万。

众所周知，印度是一个种族阶层十分严重且固化的国家，这也直接导致人们对锡克族产生偏见：这个民族在印度的地位一定十分低下，饱受其他民族的摧残。

但如果有这种想法可就大错特错了，锡克族在印度国内不仅没有受到欺凌，相反还一直具有强大的影响力，以致于被外界称为“印度的战斗民族”。

这究竟是什么原因呢？

锡克族民风究竟有多剽悍，看看印度阅兵时的摩托车方阵就知道了。几十辆摩托车缓缓向前行驶，而驾驶员居然还用肩膀撑起队友，尽管稍有不慎就会造成车毁人亡的后果，但他们仍然做出各种高难度动作，这种舍生忘死的境界无人能及，这也和他们的民族性格有关。

当年英国对印度发动殖民战争的时候，在广袤的平原、高地上如入无人之境，所有当地原住民纷纷放下手中的武器，只有居住在北方的锡克人与之正面硬刚。这样剽悍的民族性格和战斗力让英国殖民者都为之折服，所以将他们招入军队为自己所用。

无论是英国抢夺上海租界、还是1900年的八国联军侵华，都能看到印度士兵的影子，这一点不用感到难以置信，因为他们就是在英军中服役的锡克族人。

印度独立之后，锡克族所在的旁遮普邦被有意地划分成两部分，其目的就是将锡克族分隔开，降低他们的民族凝聚力。这样的结果他们怎能接受，于是在领袖阿卡利·达尔的带领下，锡克族人发起了旨在民族独立的卡利斯坦运动。

在二十多年的抗争中，印度政府不断派兵镇压，而锡克族也不断奋起反抗，终于取得令人满意的结果。1966年9月份，印度政府重新划定旁遮普邦范围，最终承认了锡克族在此地的自治权力。

所以，锡克族能够在国内取得平等地位，并且获得巨大的影响力，和他们剽悍的民风、以及反抗精神是分不开的。

前面我们介绍过，锡克族只有2000多万人口，在13亿这样的大基数下显得微不足道。但我如果告诉你，印度陆海空现役的114万兵力中，锡克族人占20%还要多，而且军队中三分之一的重要军官职位，也全部被锡克族人收入囊中，听起来是不是有些不可置信？

自古以来，他们都是骁勇善战的代名词，英国殖民者入侵时他们奋起反抗、国家沦陷后他们又加入英军被派遣到世界各地征战、印度独立后为了民族利益再次举起武器。虽然锡克族曾一度与印度政府闹得不可开交，但自从政府承认旁遮普邦拥有自治权后，双方再也没有太大的利益冲突、自然而然冰释前嫌。

从上世纪七十年代末开始，印度军队就开始大量吸收锡克族人加入军队。他们高大的身躯和蓄满两腮的胡须彰显着自己的战斗力，很快就成为印度的重要兵源地之一。

在政界，印度前总理曼莫汉·辛格、前总统贾尼·辛格、前首席大法官贾格迪什·辛格都出身于锡克族；而在军界，陆军元帅迪尔巴格、空军元帅阿扬·辛格、五星上将阿瑞坚也是锡克族人。

他们就是锡克族的骄傲，也是这个民族博得巨大影响力的原因。

锡克教虽然也是印度教的一个分支，但无论是教义还是旗下教徒，它都当之无愧是印度“最有良心”的宗教。

当印度教的10亿教徒利用种姓制度、把国人分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级的时候，锡克教徒却破天荒地提出众生平等的教义。这自然得到吠舍、首陀罗等生活在社会底层人的拥护，虽然他们不敢明面上放弃印度教、转投到锡克教的门下，但10亿穷苦劳动者依靠口口相传的方式不断传播锡克教，使得他们的影响力愈加深远。

不知从什么时候开始，印度就被冠以“强奸大国”的名号，女性随时随地都会被一群贼眉鼠眼的家伙围住，而过往的路人则事不关己一般毫不作为。印度女性的社会地位太低下了，以致于遭到侵犯的时候只能束手就擒。

对于这种恶劣的社会现象，锡克族人敢于站出来大声说不，只要身边发生侵犯案件，他们都会出手相助，并将女孩安全地送回家，因为他们遵奉的教义里写得清清楚楚：侵犯妇女是违背神的旨意。

锡克族身上的标签很多，剽悍善战、正直善良、人才辈出，正是因为这些优秀的民族基因，让全体印度人对他们刮目相看，虽然只有2000万人口，但当之无愧是印度数一数二的“大”民族。

只占印度人口2%的锡克族，为什么感觉影响力在印度国内如此巨大？

通常说起印度人是什么样子，许多人脑海中估计就会浮现出那种头上裹着头巾的模样，但实际上在印度，并非什么人都会这样打扮，一般裹头巾的，是印度的锡克族人。

印度是个族群复杂的国家，但是被外界认为是印度标准形象的锡克族，却并非是印度的主体族群，甚至于锡克族的数量并不占什么优势，仅仅占印度总人口的2%上下。

尽管人数不是很多，可锡克族在印度却拥有着非凡的影响力，尤其是在军界，可以说印度战斗力最强悍的族群就是锡克族人，当年英国雇佣的印度士兵也大多都是锡克人。

所谓锡克族，并非是什么民族概念，实际上锡克族是印度信奉锡克教的各族群体，主要是旁遮普人，另外也有许多其他的族群掺杂其中。

锡克教，原本是印度教的一个改良派分支，在十六世纪的时候才完全形成，最典型的标志就是大多数的锡克教男子的名字里，都有个“辛格”，意思是雄狮。

锡克人的传统就是男子裹头巾，而且蓄发留胡子，崇尚勇猛彪悍的作风。

当年锡克教建立不久，穆斯林在印度建立起了德里苏丹国与莫卧儿帝国等，穆斯林禁止其他教徒裹头巾，而锡克教徒不管，我行我素，因此头巾成为了锡克教人的标志之一。

从当年反抗穆斯林王权的时代开始，锡克教就养成了崇尚武力的作风，这个族群也就成为了一个战斗力惊人难以驾驭的存在，英属印度时期，让英国人也吃尽苦头。

英国征服印度之后，大量的锡克人应征入伍，成为了英国的雇佣兵，前往海外英殖民地进行各种作战，与当时的郭尔喀雇佣兵几乎齐名。

那时候在租界的印度人，也几乎都是锡克族，被上海等地的人称作是阿三。

锡克族全民信教，但没有专门的传教士与神职人员，崇尚男女对等，这对于印度教与伊斯兰都是不可想象的，而这些使得锡克人具有很强的凝聚力，在印度是很不好惹的。

印度脱离英国之后，虽然锡克族的人口不占优势，却在军界具有极高地位，印度军中有两成以上的要职与一成半的精锐，都是锡克族人。

在印度，那些名字里带辛格的重要人物，也几乎都是锡克族人。

锡克族人是在不断战斗中成长起来的，不管是反对当年的莫卧儿帝国、英国殖民者，还是后来想要阻止他们高度自治的印度，锡克人都从不手软。

可以说锡克族现在的地位，几乎就是用武功实力跟不断的战斗获得的，能够在印度错综复杂的环境当中求存站稳，建立极高的威望，这也是锡克族的成功之处。

只占印度人口2%的锡克族，为什么感觉影响力在印度国内如此巨大？

从民族划分的角度来看，锡克人并不算是一个独立的民族。印度的锡克人指的是印度国内信仰锡克教的旁遮普人，旁遮普人本身就是印度的一个少数民族，人口数量在印度各民族中排名第十位，占到印度人口总量的2.3%左右。因为印度国内大部分旁遮普人都信仰锡克教，很多人都喜欢称印度的旁遮普人为锡克族。虽然锡克人在印度属于少数民族，但是锡克人在印度国内的地位非常高，印度军队20%的军官都是由锡克人担任。

锡克人能够在印度有着较高的地位，主要是因为锡克人民风彪悍，内部也十分团结。锡克人普遍信仰锡克教，锡克教起源于15世纪的印度，当时的印度人主要信仰印度教和伊斯兰教，印度教倡导的种姓制度让印度底层人民受尽了痛苦，伊斯兰教的传入又引发了更多的社会矛盾。在这种背景下，锡克教的创始人那纳克上师提出了人人平等，平等待人的口号，引起了大量印度底层百姓的支持，那纳克上师晚年居住的旁遮普地区也成为了锡克教的大本营。

那纳克上师去世后，锡克教继续在旁遮普地区传播。到了第六代上师哈戈宾德掌权时期，锡克教开始建立了自己的武装力量，这也为日后锡克教的强大建立了基础。1675年锡克教第十任上师戈宾德·辛哈继位，当时锡克教因为日渐壮大遭到了莫卧儿帝国的围剿。于是戈宾德·辛哈对锡克教进行了改革，戈宾德·辛哈要求信徒必须要从小接受英雄主义和献身主义的教育，并且从小接受军事化的教育。锡克教在戈宾德·辛哈的领导下，逐渐从一个教会组织，发展成了武装组织。

等到戈宾德·辛哈去世的时候，锡克教已经发展成为了旁遮普的地方割据武装。莫卧儿王国被英国灭亡后，锡克教控制的旁遮普还一度跟英国人爆发了战争，但是在武器装备的巨大差异下，旁遮普最终还是被英国吞并。英国人占领旁遮普之后，因为锡克人勇猛善战，英国开始大量招募锡克人参军。在英国殖民时期，锡克人一直是英属印度军队的中流砥柱。印度独立之后，锡克人仍然是印度军队的中坚力量，

目前印度国内有10%左右的士兵都是锡克人，这些士兵大部分都属于印度的精锐武装。由于锡克人从小就接受英雄主义和献身主义的教育，大部分人锡克人都勇猛善战，锡克人在印度军队中的地位也要高于其他民族的士兵。而且锡克人都有着共同的信仰，都属于同一地区的同一民族，因此锡克人内部也非常齐心，遇到问题总是能够团结一致。

如果你经常关注国际新闻的话，就会发现印度锡克教经常会跟印度教和伊斯兰教爆发冲突，而且锡克教很少会吃亏。印度有11亿印度教信徒，有2亿伊斯兰教信徒，锡克教信徒只有2000万人。如果从人数上来看，印度教和伊斯兰教打锡克教几乎是手到擒来。然而锡克人的民风彪悍，打起仗来不要命，打起架来同样也不要命。再加上锡克教人内部团结，在印度只要是得罪了锡克教的人，就算是总理也难逃一劫。

1984年6月印度总理英迪拉·甘地用武力镇压锡克教极端分子，造成了数百名锡克人死亡，锡克教的圣地金庙也在冲突中遭到损毁。在锡克人眼中，金庙的地位等同于伊斯兰教的耶路撒冷，天主教的梵蒂冈。尽管英迪拉·甘地攻打金庙是为了对付锡克教的极端分子，但是英迪拉·甘地损毁金庙的行为还是没能得到锡克人的原谅。同年10月英迪拉·甘地被她的两名信仰锡克教的保镖枪杀，英迪拉·甘地遇害后，英迪拉·甘地的儿子拉吉夫·甘地继承了印度总理的职务，并且宣布释放锡克教的部分领导人，才避免了更大规模的冲突。

除了民风彪悍和内部团结之外，锡克人还掌握了大量的社会财富，在印度上流社会有着较高的地位。锡克人能够掌握大量的社会财富，跟锡克人喜欢参军的风俗有很大的关系。印度国内军官的待遇非常高，而锡克人担任军官的比例又远高于印度的其他民族，因此很多锡克人都通过参军获得了第一桶金。再加上锡克人内部团结，相互之间互帮互助，又没有种姓制度的制约，这些先天优势让锡克人更容易致富。事实上锡克人不仅在印度混的风生水起，在西方国家也是混的游刃有余，英国的锡克人是仅次于犹太人的“第二富裕民族”。

锡克人在印度政坛上同样影响力巨大，印度前总理曼莫汉·辛格就是锡克人。曼莫汉·辛格能够成为印度总理，与锡克人在印度国内巨大的影响力分不开。在曼莫汉·辛格担任印度总理之前，印度总理一直都是由印度教人担任，就连人口超过2亿的伊斯兰教人，都没有担任过印度总理。印度总理莫迪上台后一直在竭力打击伊斯兰人，却不对锡克人动手，就是忌惮锡克人在军队和政坛的强大影响力。

事实上锡克人的成功并不是偶然，锡克教教的教义就是在教导信徒要平等待人，做到人人平等互帮互助。不管是任何一个民族，能够真正做到这几点，都可以迸发出强大的力量。印度人和锡克人的人种差异并不大，锡克人也不是天生就比印度人聪明，但是锡克人要比普通的印度人活得更有尊严。这也是为什么只占印度人口2%的锡克人，却能够占到印度军队人数的10%，军官比例更是占到印度军官人数的20%的主要原因。

当然尚武的锡克人目前也在面临着一项危机，随着科技的不断进步，战争的方式也发生了翻天地覆的变化，未来各国需要的士兵数量肯定会越来越少。现在战争更注重士兵能否熟练地操作高科技武器，而不是士兵是否勇敢不怕死。在这种情况下，大部分锡克人可能都要面临失业的风险。不过从英国锡克人的成功来看，即使印度军队未来不再以锡克人为主，锡克人还是能够从其他方面崭露头角。