古代的人考中“进士”后，会有怎样的命运？
古代科举考中进士，授官出仕 ，踏上仕途，吃皇粮啦！相当于今日全国招考领导干部录用者。
一、全国四年一次的“会试”，由中央政府礼部主持的考试，各省“乡试”录取的举人，才有资格参加考试，录取者称为贡士，第一名称会元。
贡士并不授官出仕，只是取得参加“殿试”的资格。
（礼部，中央政府六部之一，主管外交、教育等事务）
二、贡士接着参加“殿试”，由皇帝亲自主持的考试，对贡士分等定级，“殿试”录取者皆称进士，分为三甲：
一甲三名，状元、榜眼、探花，进士及第；
二甲若干，赐进士出身；
三甲若干，赐同进士出身。
进士皆出仕为官，授予京官者，有择优选送人才储备机构----翰林院，备皇帝咨询策问，学习为仕经验，含有培养后备干部之意，也有分发六部及其它官署附官。
进士外放则可为知县主官或府、州附官。
看看，考中进士，相当于今天，全国公开招考领导干部考试，录用为领导干部吧！仅供参考。
古代的人考中“进士”后，会有怎样的命运？
古代的人考中“进士”后，会有怎样的命运？
看到这个问题，我首先想到了“范进中举”。范进考了一辈子乡试，一直到54岁才中举，结果就高兴地疯了。家庭的境遇也是产生了翻天覆地的变化。
这才仅仅是中了“举人”，就更不要说“进士”了。
要说“进士”，还得先从科举谈起。
科举制度到了明清时期，可以说是完善到了极点。就算是与今天的高考，也不嫌多让。
明清时期，科举正式分为四级：院试、乡试、会试和殿试。通过院试，就可以称为“秀才”；通过乡试，第一名叫解（jiè）元，其余的就称为“举人”；通过会试，第一名叫会元，其余的就称为“贡士”，共取三百名；通过殿试，就可以称为“进士”，共取三百名。解元、会元、状元，合称三元。连中三元的人称为“三元及第”，极少，中国1300多年的科举史上就出了15人，妥妥的都是学霸。
当然进士也分三等。
第一甲赐进士及第，三名。
这个大家都知道，第一名状元、二名榜眼、三名探花，就三名。名次出来后立即授职，状元是翰林院修撰，从六品，榜眼、探花都是翰林院编修，正七品。
第二甲赐进士出身，清朝时一般为40或50人，二甲第一名称为“传胪”。
第三甲赐同进士出身，清朝时一般为100-300人。
二甲、三甲按照殿试名次，可以当庶吉士、主事、中书、行人、评事、博士、推官、知州、知县，最低也是知县。
不要瞧不起知县，顾名思义，知县是一个县的最高长官，而且，在古代，做一个知县那真是为所欲为，“一年清知府，十万雪花银”，可不是开玩笑的。
甚至在，孔庙内先师门两侧，刻有元、明、清三代进士碑，刻录进士姓名、籍贯和名次，将名字刻在孔圣先师旁边，可见荣耀。
甚至在明朝形成了不是进士都不能进内阁的惯例，不能进内阁，也就是说不能做“宰相”，重要性可想而知。
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古代的人考中“进士”后，会有怎样的命运？
不比现在，一人成仙，鸡犬升天
古代的人考中“进士”后，会有怎样的命运？
很开心，不然也不会有范进中举之后那么大反应！比现在的状元啥的要实在多了
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