为什么说“一个和尚挑水吃，两个抬水吃，三个没水吃”？

相信大家都听过这个故事，从前有座山，山里有座庙，庙里有一个和尚。

因为只有他一个人，所有吃的水，浇花种树都是他一个人在干，他认为这是自己理所应当做的。

后来又来了一个和尚，这下老和尚叫新和尚去挑水，新和尚开始还去挑，后来觉得两个人吃，他一个人干，觉得自己吃亏。于是便想出了俩个人一起去抬，这谁也不吃亏。

后来又来了第三个和尚，俩个老和尚支使新和尚去挑水，新和尚挑来水一下就喝光了，后他也不去挑了。

结果是你不去，我不去，弄的三人都没水喝，就这样后来老鼠打翻烛头，因没水救火，把庙给烧了。

三个和尚才总结经验，以后三人挑水轮流转，这样就又有水喝了。

一个儿子养父母，他知道没有兄弟姐妹，赡养父母那都是他的责任。

二个儿子平均分担赡养父母的义务，谁也没感觉吃亏，父母还一样被照顾好。

儿女多了，总有好丑，有孝顺的，也有白眼狼。但是他们之间可就不这么看了。

你不给，凭什么我要给，父母又不是我一个人的，于是个个有样学样，攀比成风，子女多了，父母反而没人照顾了。

这就是一个和尚挑水吃，二个和尚抬水吃，三个和尚为什么没水吃了。

为什么说“一个和尚挑水吃，两个抬水吃，三个没水吃”？

从“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃三个和尚没水喝”的典故，我们得到什么启发？

人的本质是什么？是为我还是为他。当人们处于饥饿难忍时，是互相谦让，宁可自己饿死而不去抢夺食物吗？答案是否定的。只有亲生父母才会宁愿自己饿死，让孩子生存下去。

关于“人之初，性本善”还是“性本恶”的话题，一直在争论。有科学家做了实验，将刚出生几个月的几个婴儿放在一起，只有一个食物，看看他们抢不抢食，结果是互相抢食，答案是肯定的。也就是适者生存不适者淘汰。

在社会生活中，世界上大多数国家，土地归个人所有，通过买卖关系，使土地高度集中在农场主手里。使农业走向集约化，机械化，现代化。用很少的农业人口养活一个国家。

我国的农业经历了集体化，土地包产到户，农村合作社，土地流转等机制。中国的农业在不同阶段，都有一定发展。但是，中国的农业真的全面走向机械化，现代化了吗？还远没有达到。中国的粮食安全问题还没有完全解决。

有些人拿中国农村几个一直搞集体经济而走向富裕道路，作为农村发展的样板。我们来看看，这些农村发展的典型是不是以这个村的农业机械化及其自动化，用一个村产的粮食满足一个县的粮食呢？答案，不是。这些农村集体经济发展的典型，是以乡镇企业发展为主，一个村变成了乡镇，走向富裕之路。但是，农业的根本问题没有解决。如果农村都城市化了，那么，中国十四亿人口吃饭问题就得靠进口了。

所以说，怎样看待“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃三个和尚没水吃”的典故，在现实农村和工业发展中有什么启迪？耐人寻味！

为什么说“一个和尚挑水吃，两个抬水吃，三个没水吃”？

谢谢邀请，一个和尚挑水喝，两个抬水喝，三个没水喝？这个问题的提出，道理简单明了，就是人多了产生了相互依赖、互为指望的想法，最终都是坐等其享、却是一场空。可以说，一个和尚没有指望，自己不干没有人能帮他干，只能自己动手丰衣足食；两个和尚虽然多了一个人，但是你不去我也不去，只有一起去才能有水喝，只好同心协力抬水，体现了一个公平合理，出现谁都不吃亏的想法；三个和尚没水喝，也就是你推我、我推你、他又推你，最后形成了大懒推小懒，小懒躲着懒，你们不干我也不干，大家都不干了局面，你看我、我看他，他在看你俩，都不动、都在等、都躲懒，都懒水不会自己跑上来，缸也不生产水，最后就是空的。翻开这个故事看，寓意深远，启人深思，从简单地说：大家各念各的经，各敲各的木鱼，到最后干脆把菩萨面前的净水瓶里面的水抢着喝干了，也没有人添水，搞得寺庙内花草枯萎，没有生机了。巧合的是，夜里老鼠出来偷东西，谁都不管、谁不愿意伸手赶一赶，结果老鼠猖獗乱串，打翻了烛火，一时间燃起大火，火势惊醒了三个和尚，只有抱成一团，齐心协力参与救火，让蔓延的火势熄灭，深深地感觉得到力量和觉醒。1、要团结，不管如何力量来自于团结一致。有句俗语说得在理，人心齐、泰山移。只有一心才有辉煌，只有一致才有美好的未来；2、要丢弃私利，自私自利贪图享受，尽享享自己的安逸度日，不顾大局，最终就会酿成大祸和悲剧。也就是说，只有局部狭隘观念、没有大局意识，生存空间就会失去和走进一个死胡洞；3、深谋远虑方可长久，解决懒惰成性、想入非非、等靠要得享受思想，不怕吃亏，不怕劳累，敢于吃苦，有一条船意识，就不会出现“三个和尚没水喝”的状况。所以说，就寓言故事意义看，三个和尚同属一种心态、一种思想境界、一种不想出力、一种依赖别人、一种互相推诿才导致没水喝和寺庙火灾，事发后才大彻大悟，明白了“人心齐、泰山移”这个道理，同时也抨击了三个没水喝的落后思想和一齐奋力在扑灭大火后的觉醒，真得是哲理深刻，意义久远。个人看法，就事论事，敬请指正。

为什么说“一个和尚挑水吃，两个抬水吃，三个没水吃”？

“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”这是为什么呢？。

一个和尚挑水吃。一个人，在没有其他外界因素干扰的情况下，是可以自给自足的，不管他是不是勤快，但是为了生存，也是心甘情愿来完成工作的。

两个和尚抬水吃。两个人的时候，互相作为合作关系，都有付出，都有回报，所以相对这种合作关系还是处于一个平衡状态的，所以两个人能够共同分担，然后共同享受劳动、工作成果。

三个和尚没水吃。当第三个人出现的时候，问题出现了。他打破了原有的这种平衡，因为，两个人可以完成的事情，两个人就可以创造出价值，那多来的一个人会不用付出就可以享受劳动成果，所以原有的二人付出二人享受的平衡关系出现了危机。

这个故事说明了两个问题：

①人需要有管理才能，才能够在出现问题解决问题。三个和尚中，没有一个有管理能力，没有能力能够把两个人完成的事情，在增加团队成员的时候合理排班，各负其责。

②人与人之间需要团队精神才可以成功。三个人的时候，可以算作一个团队，没有人有团队精神、合作精神，都以自己个人利益得失为重，不考虑大局，势必会失败，所以导致了三个人都没有水喝。

为什么说“一个和尚挑水吃，两个抬水吃，三个没水吃”？

一个人努力，二个人齐心，三个人扯皮。第三个最可怕又可恨，出了问题推诿，干活时耍滑，遇到好事冲向前。

为什么说“一个和尚挑水吃，两个抬水吃，三个没水吃”？

一个和尚挑水吃，没有别人依赖，不挑吃啥，一人挑来一人享受，心甘情愿。二个和尚抬水吃，平出力，公平，大家的事大家做，大家吃大家抬，好处。三个和尚就不同，不好分工，谁都不愿吃亏，谁都怕替别人劳累，这是人生成的本性，都想占便宜。还有三个和尚打伙煮稀饭的故事，说好一人岀一把米。第一个和尚想我不出等他们二位出，把锅盖拿开假装放米。第二个第三个也是和他一样的想法，我不放反正他们放了，结果等开饭时一锅清水。小故事，大道理，折射的是世间上人们自私自利的本性，算人被人算，害人终害己。