李白诗：十步杀一人，千里不留行。李白到底杀没杀过人？

这句诗不是李白原创的，最早出自《庄子·说剑》——王曰：“子之剑何能禁制？”（庄子）曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣。”

翻译过来就是：赵王说：“你的剑术怎样能遏阻剑手、战胜对方呢？”庄子说：“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也不会受人阻留。”赵王听了大喜，说：“天下没有谁是你的对手了！”可见，李白几乎没有改动就引用了过来，但庄子和李白都是浪漫主义文学家，文风有共同之处，引用一下也无可厚非。

再来谈谈李白有没有杀过人，李白在自己的诗里数次讲到自己逞凶斗狠甚至杀人的事。

《叙旧赠江阳宰陆调》：风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。

大概意思是：李白游长安北门时，被一群纨绔子弟围攻，苦战不支之时，具有延陵季子遗风的陆调于众人围困之中尽力解救李白，并在清宪台的帮助下使李白脱离险境。这诗虽是李白赞扬感谢旧友陆调拔刀相助的侠义，却也流露出青年李白好斗逞勇的一面，但他能在恶少围攻之中支撑到陆调赶来救援，可见功夫极为了得。可这一事件里，李白并没有杀人。

《赠从兄襄阳少府皓》：托身白刃里，杀人红尘中。当朝揖高义，举世称英雄。

大概意思是：我为朋友曾经不惜两肋插刀，红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。我的肝胆意气天下闻名，官民同赏。

这首诗是李白写给一个不知几代同宗的堂哥，描述自己曾经的光荣事迹，给自己求职。不排除李白吹牛的可能。《唐律》中将杀人分为“六杀”。谋杀，一般按杀人的罪数以及谋杀进行的不同阶段分别处罚；故杀，一般处斩刑；误杀则减杀人罪一等处罚；斗杀也同样减杀人罪一等处罚；戏杀则减斗杀二等处罚；过失杀，一般“以赎论”，即允许以铜赎罪。

《唐律·斗讼》规定有“斗故杀人”条：“诸斗殴杀人者，绞。以刃及故杀者，斩。虽因斗而用兵刃杀者，与故杀同。”

可见，李白就算见义勇为杀了几个恶棍，那也是要判刑的，但李白却始终“逍遥法外”，要么是有钱，可以“以铜赎罪”，要么就是李白在吹牛。

而李白的铁粉们对李白的话深信不疑，比如魏颢在李白去世后所写的《李翰林集序》描述“少任侠，手刃数人”。李白少年时学习过剑术，师从裴旻，后来出门游历之时，也喜欢随身携带匕首宝剑。对李白有知遇之恩的前辈崔宗之在《赠李十二白》诗中说李白“袖有匕首剑，怀中茂陵书”；李白的弟子刘全白在《唐故翰林学士李君碣记》中也说“少任侠，不事产业”。可见李白确实曾经仗剑走天涯，也确实和一些地痞流氓发生过冲突，但是关于李白杀人的事在官方文献中没有记载。如果李白杀过好几个人，他就算打点过关，逍遥法外，但也不敢公然跑到京城去游玩，甚至进入朝廷当差。这期间没有文献记载过李白曾经受到过惩罚的痕迹。因此，对于李白杀人的自述，专家多表示怀疑，认为那只是文学夸张，并非真有其事。

唐朝时期尚武气息浓厚，侠客之风盛行，唐朝很多诗人都像李白一样，喜欢在诗里谈杀人，比如：

杜甫《遣怀》：“白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。”

王昌龄《杂兴》：“义士频报雠，杀人不曾缺。”

崔颢《游侠篇》：“少年负胆气，好勇复知机。仗剑出门去，孤城逢合围。杀人辽水上，走马渔阳归。”

这些诗人并非都杀过人，而是借杀人抒发自己的惩恶扬善的侠义之心，宣泄内心的苦闷。综上所述，我认为李白没有杀过人，李白诗中关于剑、侠客、杀人的事，都表明了他对侠义之士的无限敬仰，他想象自己也是一个侠客，戴着冠帽，腰佩宝剑，身跨骏马，行走江湖，路见不平拔刀相助，事了之后拂衣而去。

李白诗：十步杀一人，千里不留行。李白到底杀没杀过人？

李白在《侠客行》中写过：

“十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。”

而且还写过“托身白刃里，杀人红尘中”

以及“笑尽一杯酒，杀人都市中”，

“酒后竞风采，三杯弄宝刀。

杀人如剪草，剧孟同游遨”。

他似乎对杀人一事津津乐道。

证据如下——

古人追星也疯狂。

大唐诗坛第一巨星李白，在当时就拥有一大波铁粉。

其中一位叫魏颢，原名魏万。他对李白的景仰之情如滔滔江水连绵不绝，又如黄河泛滥一发不可收拾。

为了一睹偶像李白风采，他跋山涉水，历经千辛万苦，终于在扬州追上了李白。

李白究竟长什么样呢？

他在《李翰林集序》中写：“眸子炯然，哆如饿虎”。也就是李白有一双精光四射的大眼睛。

他还在此爆猛料说~李白“少任侠，手刃数人”。

李白少年时就有侠骨之气，亲手杀了不止一人！

以魏颢对李白的了解和崇拜，他绝不会随便把“杀人”的罪名扣在李白头上。

据说李白少年时，因为斗鸡，和一群市井泼皮无赖起了争执，一怒之下，激情杀人。

李白并不是我们想象中的，手无缚鸡之力的文弱书生，相反，他热爱中国功夫，曾经拜大唐剑圣裴旻为师，苦练剑术。

他在《与韩荆州书》写道：

“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。”

《新唐书 文苑传》也有李白“喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施”。

他的师父裴旻剑术如何呢？

“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，毫厘不失。观者千百人，无不惊栗”。

哇哦，厉害厉害！

名师出高徒，李白的剑术肯定不差。

李白还收过一个徒弟，名武谔。

此人是个刺客游侠，他拜李白为师，不是习文，而是学剑。

李白写过一首诗给徒弟《赠武十七谔》

“门人武谔，深于义者也。质本沉悍，慕要离之风，潜钓川海，不数数于世间事，闻中原作难，西来访余。余爱子伯禽在鲁，许将冒胡兵以致之，酒酣感激援笔而赠。

马如一匹练，明日过吴门。

乃是要离客，西来欲报恩。

笑开燕匕首，拂拭竟无言。

狄犬吠清洛，天津成塞垣。

爱子隔东鲁，空悲断肠猿。

林回弃白璧，千里阻同奔。

君为我致之，轻赍涉淮原。

精诚合天道，不愧远游魂。”

安史之乱爆发，李白的儿子伯禽陷落在山东乱军之中，武谔自告奋勇将伯禽救了出来。

所以，李白有一身好武艺，有闹市连杀数人的可能。

二十五岁时，李白辞亲远游，仗剑出蜀。

一直到死，他再也没有回过四川。

他为什么匆匆离开四川再也不敢回去呢？

显然，他不是为了考功名。

唐朝重农抑商，商人之子不准参加高考。

他的父亲李客是商人，他不具备考试资格。

那么，他离开四川只有一种可能：因杀人而逃亡。

才华横溢的李白为什么不去参加科举考试？

《唐律》有”刑家之子，工商殊类不预 ”。

罪犯的儿子，商人的儿子，都不准参加科考。

李白不仅是商人的儿子，自己还杀过人，是逃犯。

你说，他敢去参加考试吗？

也许有人说：办个假身份证去考试呗，叫什么李白，改名叫张三吧。

那时候的科举有着非常严格的户籍审查，假冒伪劣，一经查出，是要杀头的。

先问你的郡县乡里名籍及父祖官名~

你哪里人？居何处？你的爷爷是谁？你爸爸叫什么？你家兄弟姐妹几人？

李白一个也回答不上来。

他似乎有难言之隐，而且无法一洗了之。

他对自己的身世讳莫如深，几乎从来不提及自己的父母和家境。

写了那么多诗，好像没有一首写他的爸妈。

这正常吗？

他一定是刻意地隐瞒了什么，但这些已经成为永远的秘密。

李白无法正大光明地参加高考，只好结交权贵，拜谒名流，走曲折的入仕之路。

李白诗：十步杀一人，千里不留行。李白到底杀没杀过人？

李白杀过人。当时他号称诗仙、酒仙、剑仙。李白不仅文采斐然，其剑术亦十分高明。他"十五好剑术″，"剑术自通达″。造诣非同一般。李白的诗，裴旻的剑术，张旭的草书合称唐代三绝。

虽然三绝中没有李白的剑术，但其剑术之高却仅位于裴旻之下，居唐朝第二。开元十三年(725年)，李白二十五岁出蜀，仗剑去国，辞亲远游。他远游多年，再加上剑术超卓，遇到山匪，就是十步杀一人，千里不留行。

(749)年李白在《叙旧江阳宰陆调》诗中，回忆他在第一次游长安时有一场斗殴。大意是说:李白在游长安北门时，被一群纨绔子弟围攻，苦战不支时，陆调拼力解救他，并在宪台的帮助下最终脱离险境。这诗虽然是褒扬旧友陆调拔刀相助的侠义，但也流露出青年李白好斗逞勇的一面，而他能在恶少乱军之中，能撑持到陆调赶来支援，可见功夫极其了得。

李白对自已的斗殴，或伤人、杀人在他很多作品中都能看出来，如:托身白刃里，杀人江尘中，笑尽一杯酒，杀人都市中，杀人如剪草，剧孟同游遨。由此看来，手刃数人的李白，不假。

李白诗：十步杀一人，千里不留行。李白到底杀没杀过人？

只能说李白很可能杀过人。

不过，李白的诗《侠客行》中“十步杀一人，千里不留行”这一句并不是他的原创，而是引用了《庄子》中《说剑》这篇文章中的一句话：“臣之剑，十步杀一人，千里不留行”。

《说剑》中的庄子自称有“十步杀一人，千里不留行”的本事，那只是为了和爱好击剑术的赵文王套近乎，以便最终说服赵文王放弃这种血腥且不务正业的爱好。

不能因为李白引用这句话，就说明他擅用剑、杀过人。李白还在《赠从兄襄阳少府皓》一诗中写道：“托身白刃里，杀人红尘中”来形容他自己。这也只能说明李白比较喜欢侠客的豪迈勇武，以侠客自诩。

比李白年龄小一点的魏颢，曾编纂过李白的诗集，并写了《李翰林集序》。这篇序文中说李白“少任侠，手刃数人”，意思是李白年轻时以侠义自任，亲手杀过数人。但魏颢是李白的粉丝，字里行间对李白极度推崇，有些事情可能是记录传闻，未必能当真。

正史《新唐书》中的《李白传》说李白："喜纵横术，击剑为任侠，轻财重施。”

李白给韩朝宗的信《与韩荆州书》中自称“白陇西布衣，流落楚汉。十五好剑术。”

李白给安州长史裴宽的信《上安州裴长史书》中自称轻财好施，散尽千金，结交高士。曾经与好友吴指南共同在湖南游历，结果吴指南病死在湖南。荒郊野外，李白守着友人的尸体大哭，泪尽之后流血，猛虎从旁边经过也坚守不动。最后，李白把吴指南暂且葬在洞庭湖边，几年之后回到葬地，取出尸骨，背回吴指南的故乡四川。

可以看到李白应当是擅常剑术，为人也确实有古侠客之风。至于到底有没有杀过人，依旧不那么确定。

李白诗：十步杀一人，千里不留行。李白到底杀没杀过人？

李白的父亲李客是北方人，祖籍是甘肃的，后来才到了绵州。在天下板荡的时期，李客有本事带着全家从甘肃迁徙到四川，一定不会是个懦弱之徒。这也可以说明，李白习武也算是受父亲熏陶。并且，目前也早已考证，李白还是那位“剑圣”裴旻的徒弟，剑术应该是不错。

第一次是开元年间，也就是他在裴旻门下学剑的时候，跟随时任龙华军使的裴旻，与突厥军交过手。李白在那时还结交了一位“战友”，也是他日后的小舅子，宗璟。李白第一位夫人过世后，在进京之前曾到宗府梁园做客，娶了宗家的小姐，宗璟的姐姐宗瑛。

第二次是在天宝年间，李白曾经投靠李璘，当时发生了历史上著名的“安史之乱”，蒙舍诏，也就是“南诏”趁机进攻大唐，这里算是李璘的后院。当然了，实际上这一仗已经打了好几年了，当时大唐的剑南留后李宓还曾率军攻入南诏都城太和城，不过后来全军覆没了。这时候的南诏是依附吐蕃的，于是李白跟随韦子春等人一起在剑南西道抗击了一下南诏敌军。

遗憾的是，虽然传说中李白的剑术很高，但是这一仗大唐打输了，李白杀了几个敌人倒不知道，只知道他后来几乎是“抱头鼠窜”逃回江陵。“千里江陵一日还”也可以用来形容李白自己，被南诏敌军追得那叫一个惨。

大约又过了三四十年，才由李晟为他们报了仇，血洗南诏、吐蕃联军。这个时候，李白已经死了十七年了。

所以，李白的武艺是有的，虽然不知道他杀没杀过强盗贼寇之流，但至少他杀过敌。只可惜，纵观有迹可循的这些李白曾经动武的经历，都说不上多么光彩。这可能与李白虽然是才高八斗的诗仙，但是在实务方面比较外行有关。毕竟真正的现实与武侠小说不同，就算个人剑术再高，却是个军事外行，这样的人上战场也起不了什么作用。

李白诗：十步杀一人，千里不留行。李白到底杀没杀过人？

作家的嘴，骗人的鬼，可别当真了。

蒲松龄写了那么多妖魔鬼怪，都是他见到了的吗，非也。

李白说，十步杀一人，千里不留行，也只是说说而已，可当不了真。更何况，他说的可不是他自己的事情。是古代侠客（战国时期）的故事。

侠客行

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。

千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。

这首侠客行是说战国时候的侠客，专职刺杀任务，行头好，而且武功高，还不贪图名利。大碗喝酒，大块吃肉，重情重义，意气风发，气势如虹。靠着自己的能耐救民于水火，建功立业，是真英雄。到了，还不忘嘲讽一下读书人。

诗里也说了，主人公不是他自己，是朱亥与侯嬴。

李白和杜甫一样，当官的时间都不长，李白当个翰林学士一年左右，就被赐金放还了。

被“撵”出长安之后，李白倒是写了不少好诗，这首侠客行就是这时候写的。还有一首《将进酒》也是在这时候写的。还有一首《行路难》也是这时候写的：“行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

李白出长安，在城门口，朋友来给他送行，他喝着酒就说了，“ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意识就是说，此处不留爷自有留爷处，老子才不在乎呢。

表面上表现的不在乎，其实心里难受极了。要不然也不会说“拉剑四顾心茫然”，宝宝心里苦，可是要跟谁说呢。

写《侠客行》也是这样的状态。鄙视读书人，自己也想去当个剑客。只是个美好的愿望而已。

李白的主业是喝酒，副业是剑客，偶尔写写诗。

钱穆说李白是个浪子，代表着唐朝一部分流浪的下层人士。

这些下层人士，有能力，有理想，也有意愿去成就一番事业，但现实的社会却处处掣肘，让他们无用武之地。有一定的物质基础，但壮志难酬，就只剩下幻想了。

李白是个幻想家，侠客也是他自己幻想出来的身份，但是这在文学表达上确实是巨大的成功。

所以，李白是个文人，虽然好任性，有剑术，但还是比较老实地，喝醉了说两句胡话而已，可真没杀过人。

欢迎交流，点赞关注。