现在孔子后人还存在吗?

孔子是春秋时期鲁国人,是我国古代著名的教育家,思想家。孔子开创了私人讲学之风,有弟子三千。孔子和弟子,及再传弟子创立的儒家学派,成为了我国历代的思想基础,其经典著作《论语》、《四书五经》等,更是后人世代学习的典范。

孔子只有一个儿子,名叫孔鲤,不幸先孔子而死,留下遗腹子孔伋。秦朝末年,孔子第10代孙孔藂追随汉高祖刘邦起义于芒砀山,屡立战功,官职累迁至都尉,被封为蓼侯。至东汉末年,孔子第20代孙孔融,位列建安七子,并留下了“孔融让梨”的故事。

南北朝时期,孔子的思想得到了更大规模的尊崇,其后人也多有封爵。唐高祖李渊封孔子后人为褒圣侯,唐玄宗李世民将其爵位升到了“公”,并特允其不必缴纳赋税。至唐朝末年,藩镇割据,孔子第37代孙孔巢父,为朔方节度使李怀光部众所杀。

到了宋代之后,出于对自身统治的需求,当朝者对孔子的追封越来越多。宋仁宗时期,将原本的文宣公改为衍圣公,以孔子四十六世孙孔宗愿袭位。

从此直到民国时期,衍圣公的名号,一直沿用了下来。

到了民国的时候,随着衍圣公制度的废除,孔子第七十七代孙孔德成,成了历史上最后一任衍圣公。

另外,自宋朝以来,一直到清朝灭亡,曲阜当地的县令,一直都是由孔家后人担任的。而衍圣公的品级,也在逐渐提高。元朝的时候,被厘定为三品。到了明朝后,逐渐成为一品。

如今,孔子的后代当然依旧存在,当代名人如‘孔繁森’、‘孔令辉’等,都是孔子的后人。如今孔子的后人,已经繁衍到八十多代。在曲阜的孔林上,都是有记载的。

现在孔子后人还存在吗?

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孔子是我国春秋时期的著名思想家,教育家。

被尊称为圣人。

至今我们还能顺口说出孔子的一些名言:

学而时习之,不亦说乎。有朋自远方来,不亦乐乎。等等……

孔子及其再传弟子创立的儒家学说,经后世帝王的尊崇,奠定了我国传统时期的思想基础。

《四书五经》等这些儒家经典,也成为后人世代代学习的经典。

有人不禁要问了,那么孔圣人现在还有直系后代在世吗?

当然有了。

孔子现存在世的最远直系后代,是第80代嫡长孙孔佑仁,2006年元旦出生。

孔佑仁小时候的照片

因为孔子在中国历史和文化上的特殊地位,孔子的后裔在我国受到特殊的尊崇,不管是朝代更迭,孔家都会受到特殊的保护。

孔家一直都是一个大家族,主要分布在山东曲阜,全国其他地方也有零星分布。甚至在国外也有分布,如韩国、朝鲜、日本、新加坡、马来西亚缅甸等汉文化圈国家和美国、英国、瑞士、加拿大、澳大利亚这样的西方国家,都有孔子后代延续着血脉。

“昭宪庆繁祥,令德维垂佑”这是孔家的姓名字辈,内地的很多孔姓,中间带这些字的,都是孔子的后裔,如历史上知名的孔祥熙,孔令辉等,都是孔子的后代。

不禁感慨,孔子两千多年前的人,到现在还能看到他的直系后裔,并且也就八十代而已,真是“逝者如斯夫,不舍昼夜”啊!

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现在孔子后人还存在吗?

孔子的后人到现在还是存在的,现存在的后裔是第80代孙,孔佑仁,孔垂长。值得知道的是,孔子生前虽然屡不得志,但是他得子孙后代却深蒙他学说的遗荫。

自汉代开始,历代封建政府对孔子的后裔开始加封。汉高祖刘邦封孔子的九代孙孔滕为“奉祀君”,汉元帝将孔子十三代孙封为“关内侯”,赐食邑八百户。魏晋南北朝时代,孔子的思想得到更大的尊称,其后裔多有封爵。唐高祖封孔子后裔为褒圣侯,玄宗将孔子后裔的爵位由“侯”升到“公”,并允许其不缴纳赋税。到了宋代,孔子后裔的地位又得到提升,将其后裔的嫡长孙封为“衍圣公”。自此,这个封号无论朝代的如何更替都一直持续到清朝末期,封建社会退出中国历史舞台,前后共持续三十二代。在历朝历代的封赏中,孔府的宅邸也享受到了仅次于皇室的规格待遇。孔府的宅邸就是位于现在的山东曲阜的“衍圣公府”又称”孔府“,是历代的衍圣公居住的地方。现在孔府内仍保存下来浓重的儒学文化气息,也保留下来许多发人深省的故事,大家有空也可以去游览观光。

孔子家族2500年多来一直兴盛,从未衰落。哪怕王朝的覆灭也不会影响到家族的命运。孔子家族一直兴盛的最大原因就是儒家文化在两千多年的封建时期中一直都是越来越兴盛,影响力越来越大。孔子后裔作为儒家创始人”圣人“孔子的后代自然是备受政府和人民推崇的。还有一个原因就是,每次王朝更替时,孔府的后人都不会反对,那谁又会去为难圣人的后代呢?直到现在很多的社会人士仍在关心孔子后裔的生活状况。

现在孔子后人还存在吗?

不但有,而且全是汉奸。

纵观孔府历史,越是外夷戎狄,越是恩赏有加,元成宗上台后封孔丘先生为“大成至圣文宣王”;清代顺治皇帝当政之初,更把孔子封为“大成至圣文宣王先师”,使这种逐步的吹捧终于达到了登峰造极的地步,而孔府也跟着沾光无限。

金国南侵,当时正牌的衍圣公(所谓的孔子后裔中的长房长支)携祖宗牌位南迁至浙江衢州,当时的金国统治者索性就立了留守曲阜的衍圣公近亲接了衍圣公的爵位,就此孔氏宗亲就分了南宗和北宗,而这北宗,从金到蒙元,也没见有什么帝御外辱的表现,反而衍圣公做的好好的,一度甚至出现过南宋、金、元各有一个衍圣公的滑稽局面……

到了元朝灭宋,忽必烈当时把孔氏南宗和北宗叫到一起,说你们这样南北分家不是那么回事,合在一起吧,要么南宗迁回曲阜?最终才算是又回了曲阜,至于当时在蒙元的铁蹄淫威之下,孔家做了多少违心之举,固然是为了生存,但这个节操,实在是碎了一地……

再后来就是清军入关。当时天下大势变幻不定,曲阜孔家衍圣公的表现简直就是“变色龙”,那是打定了主意不给朱家陪葬,李自成闯军还没进山东,孔府就已经率先改旗易帜:供奉上了大顺国皇帝的龙位,并献马献银……

只可惜,这大顺的衍圣公座位还没坐热,李自成兵败如山倒,又换了江山。这次衍圣公的表现也着实拙劣了一点,满清的“剃头令”那是满满的对华夏文明、汉人气节的侮辱,但最先响应的,却是被视为华夏儒家文化发源地的衍圣公府……而同时,江南因为不愿剔头而人头落地的老百姓,不知道有多少……

稍微还有一点廉耻的话儒生们就应该记得孔子说过“夷狄之有君不如诸夏之也”、“微管仲,吾其被发左衽矣”这样的话。

但当满清入关,人民群众为剃发易服抗争流血牺牲的时候,儒家尤其孔家已经当了满人的狗了。

你们不是身体发肤受之父母吗?儒家不是威武不能屈吗?脸呢?被打成猪头了都!当了孬种还找借口,这就是儒家的推崇者!

只要所有的人都有抵抗的觉悟的话,还哪里会被羞辱性的“剃发易服”呢?

再往后,孔家就彻底上了满清这条船,以至于共和之后,张勋开倒车复辟时,衍圣公又一次不甘寂寞地跳出来,以为助力……

当然,袁世凯妄图称帝时,孔家也没少表忠心和得好处……。

事实上孔府有时还是知恩图报的,比如清廷被推翻近百年后,孔府依旧牢记大清恩德,穿着旗袍马褂给祖宗上猪头。今天孔家用于排辈的字还是乾隆所赐的呢!

现在孔子后人还存在吗?

当然存在,这和历朝历代尊孔敬孔有非常大的关系。

孔子的家谱,很可能是中国最长最清晰的一个家谱了。自从汉代刘邦,在公元前195年农历十二月,以太宰之礼祭祀孔子以来,历朝历代的皇帝都进行效仿,孔子的身价和名气,就越来越高了。

孔子出生在现在的曲阜,当时是鲁国的昌平乡。

孔子的老爸是叔梁纥,往前捯饬,孔子的祖上是宋襄公,宋襄公是汤的后代。宋襄公的后代孔父嘉因为传承超出了五代,要另立门户,为了和大家族有别,就姓了孔。

孔父嘉后代方叔被华氏所逼,逃往鲁国,方叔的儿子是伯夏,伯夏生的叔梁纥。

叔梁纥是罗国勇士,力大无比,可以举起千斤闸,但是他取了老婆施氏却生了九个闺女。为了生儿子,梁叔纥六十四岁纳妾,当年肚里就有了孔子。

孔子的亲爹到底是不是叔梁纥,好像到现在也没什么确切的证据。传说孔子的母亲微在游于大泽之坡,梦到黑帝和他干了不可描述的事儿,回去后就有了孔子。

生孔子的时候,孔子的老妈说,黑帝说了,必须在生于空桑之中,因此孔子才被叫做玄圣。

孔子出生在尼丘山上,因为在他之前,叔梁纥的另一个小妾,也就是孔子的二妈,给叔梁纥生下了一个瘸子,叫孟皮,子伯尼。因此,孔子出生后,就是孔家的老二了,又是生在尼丘山上,就取名仲尼。

仲尼出生异于常人,就是一个土丘一样的黑疙瘩,不仅黑,而且长相也非常特别,什么‘身高七尺九寸,人皆谓之长人。’什么‘立如牵羊,就之如斗,孔子海口,言若含泽。’

反正怪模怪样的描述挺多,他就不是个正常人。

孔子死后,历朝历代给他的封号非常多。鲁国公在他的悼词里,称呼孔子为‘尼父’,孝文帝的称呼是‘文圣尼父’。

杨坚叫他‘先师尼父’,李世民叫他‘先圣’,后来又改口叫‘宣父’。

到了宋代就厉害啦,真宗赵恒封孔子为‘宣圣文轩王’。

元代蒙古皇帝元成宗加封孔子为‘大成至圣文宣王’

由于历朝历代都尊孔,因此历朝历代都修孔林,修缮曲阜孔府。

到了孔子第六十四代孔圣佑,在宋仁宗宣和二年,被封为‘衍圣公’,从此以后,孔家每一代都有一个世袭的‘衍圣公’。

从孔子一直到民国,孔子一共传了七十七代。

第七十七代叫孔德成,字达生,1920年,徐世昌封孔德成为‘衍圣公’。

1935年,蒋介石封孔德成为‘大成至圣先师奉祀官’。

在民国的时候,衍圣公制度废除,孔德成也就成了最后一个衍圣公。

孔家德子辈后面的行辈是:维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。

孔子的第七十六代孙孔令贻又在‘扬’字辈之后,拟定了二十个字,风别是:建、敦、安、定、懋、修 、肇、懿、长、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、续、昌。

现在,孔子的后代在中国很多,名人如孔繁森、孔令辉等,都是孔子后代。

孔垂燊2013年出生于台湾,是孔德成的侄子,孔子第七十八代嫡传后裔。

现在孔子后人还存在吗?

你这话问滴……我不得不说两句了是吧?嗯,这个孔老二啊,由于在早年间满嘴喷粪,坑蒙拐骗,是无恶不作!于是,天降霹雳火将它焚烧于虚无,只留下它那遗臭万年的言论……所以,综上所述,孔老二已经断子绝孙了……

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