如果你只生一个女儿，你认为这是断了香火，绝后吗？

我虽然只生了一个女儿，但我当时确实想生一个儿子，因为赶上计划生育，再说生儿子，也不是谁想生就能生的。

从传统意义上说，儿子娶了媳妇，生了孩子还姓儿子的姓氏，女儿结婚后，生了儿子就随了别人的姓氏，用我们老家的话说，生了女儿，连姓都姓没有了。

我们老家也有几家生女儿的，女儿出嫁后，父母走了，老家的门就锁上了，这就是农村的俗语：关门闭户。

特别是在过去的农村，谁家里要是没有儿子，就会被别人瞧不起，还会被人骂成绝户头。

像我姥爷，因为只有两个女儿，到老了就成了村里的五保户，办丧事的时候也是村里主办，这就体现了没有儿子的差距。

像我老公他们农村老家，在爷爷奶奶的葬礼上，孙子必须出现，孙女可以不来，来了也不能靠前站，就是个陪衬而已，摔盆、捧照片的都是儿子或者孙子，女儿是不能做这些事的。

现在生活条件好了，人们的思想也开放了，生儿生女都一样，甚至在养老的时候，你觉得女儿比儿子可能更有优势。

现在的孩子连堂亲表亲都不认了，也没有亲情概念，对老祖宗的那一套早就不以为然了。

至于姓氏就是一个代码而已，以后的孩子，条件好了，甚至会去国外定居，你还能指望他认祖归宗？

再说现在的年轻人还有很多选择丁克的，如果生个儿子他不结婚，你依然没有后代，如果生个女儿，她结婚了，也相当于你这一支的烟火还在延续。

再说谁能保证代代都是生儿子呢，所以题主的这个问题，现在是不成立的。

如果你只生一个女儿，你认为这是断了香火，绝后吗？

这两天，小区里一家正在办丧事，去世的是位科长，七十多岁，科长两个儿子，两个孙女，孙女此时起了孙子的作用，给爷爷打幡、抬汤灌，这在若干年前绝不许孙女干的事，现在不也成了正常现象了。

香火是个啥？简单地说，死了有人葬，姓氏有人继就是香火。

自从实行计划生育，只生一个女儿的人家太多了。

我也只有一个女儿，这是我还在没结婚之前就有的心愿，那时就憧憬着将来结婚了，一定要生个聪明漂亮的女儿，后来果然如愿。

就算不推行计划生育，我都没打算生二胎。

一是没后盾，我那位生了五个儿子的婆婆真心不支持我们生二胎。

二是思想比较浅显，体验了做母亲的滋味就行了，把女儿培养成为不拖累社会，还能端稳饭碗，有点作用的人就行了。

还真没思考过香火的问题，也从来没有认为只生一个女儿就是断了香火，绝了后。

但凡是个有正常理解能力的人: “绝后”应该是指没有子女、如五保户一类的家庭吧。

其实，姓氏的延续并没有那么严肃，儿子女儿都可以光荣胜任。

扒拉扒拉咱们的百家姓，哪个姓氏不是经过丰富多彩的故事演变，才成为今天的赵钱孙李的。

甚至，有的人家，为了族谱上自家那支有个男丁扯下去，没儿子，宁愿过继或买个假子来延续所谓的香火，也不愿给流着自己血液的女儿存一席之地，这种没有血缘的香火承继，充其量不就是哄人、哄已、哄祖宗吗？

我老家村里有户姓沈的，就把香火看得比全家的命还重要。

在超生年代，连生五个女儿，屋顶都被人砸了个窟窿，还不甘心，打了几年游击，好不容易生了个儿子，一家三代宝贝得祖宗似的，忽然在春暖花香的一天夜里，宝贝儿让一片被角给捂死了，一家子的悲痛程度可想而知。

痛苦归痛苦，没儿子是绝对不行的，在远房亲戚的经手下，老沈家重新有了一个男孩，取名小六。

小六来到这个家庭，得到万般宠爱，记得小六家门前养了一只带崽的山羊，山羊的两个奶袋，一半小六喝，一半小羊喝。

不应该的是，在小六二三岁时，老沈家把山羊母子卖了，属于忘恩负义的人家，山羊等于小六的奶娘，对小六有哺乳之恩，小六大了，不用喝它的奶了，也应该把山羊养到老，至自然死亡才对得住良心啊。

小六长到十几岁时，老沈家才回过味来，和人聊天有意无意就说，小六是小六他爸在外工作时，和哪个哪个女人乱搞结的种，那女人拿了小六爸的一笔补偿另嫁他人，小六就被他爸抱回来归宗了。

村里谁都明白，沈家给自家儿媳带的这个绿帽子的故事，无非就是想漂白，他家这个假子的血统是纯正的。

在农村生儿子是大事，特别在九十年代以前，一个家庭什么都可以没有，不可以没有儿子，没儿子门户单薄，说话没底气，容易被欺负，万一和谁产生个介蒂，揭他是个绝户头，能恼死他半条命。

因而，在那时的农村，百分百的家庭是非生儿子不可的，计生只计了城里有单位有工作的人，独生子女也只是城里现象，农村的独生子女是极少极少的，要有也只有是一个儿子的家庭。

农村对儿子的重视，也并非完全是为了传递香火，主要为了撑门抵户才是真的。

就像小六家，五个粗腰肥臀的姐姐，一看就是一个正门出来的，唯独小六像根钓鱼竿子，明显的旁门左道。

那么以小六姐姐们的实力，打起架来一般的男人未必是她们的对手，可撑门抵户就不会以她们的实力来论，是以根深蒂固的男尊女卑观念来论的。

小六五个正宗血统的姐姐相继成了别人家的杈股子，而小六这个异血才是老沈家两座房屋的正确继承人。

等到了小六的孙子辈，乡邻只知道老沈家的姓沿续下来了，至于沿续者小六的来路，那代人已经不知内里了。这就是香火。

如果你只生一个女儿，你认为这是断了香火，绝后吗？

很高兴回答这个问题，我不是你说的只生了一个女儿，而我有两个女儿，从延续香火的层面上来说，一个女儿和两个女儿都是一样的，等到女儿的下一辈人，就不会再记录到你的家谱上了，从你这开始分支的一脉，从此就断了。所以，人家说只有生了男孩才能延续香火，还是有一定的道理的。

我认为只生了一个女儿，会逐渐断了香火，但是不会绝后的。

现在生男生女都一样，但对于像我这样的农村人来说，能有一个儿子，是一家人的期盼，因为我是家里的独子，也是因为需要传宗接代。在孩子还没出生以前，看着周围的朋友都有儿子，我也特别想要一个儿子。

但是，想要儿子，也不一定能生儿子，结果我老婆真的就生了两个女儿，曾经我也经历过很复杂的思想斗争，如今我都看开了，也无所谓了。那么有的人就会反驳了，女儿也会继承父母的血脉，怎么就能说断了呢？其实生女儿也挺好，但是我们也要客观看待继承香火的这个问题。

香火其实是我们华夏人的父系社会，如果生了儿子就有了香火，如果生了女儿，就是没有香火的。为什么呢？因为古代继承香火，还有继承家业以及主持祭祀活动等等，都是需要由男人来完成的，而女人没有这种权利。

生女儿不是断了香火，香火的本质意义是后来人对先人的思念，对他们的尊敬，其目的就是要后代人不要忘了我们的先贤圣人和我们的列祖列宗，是用来纪念我们的前人的。

为什么说女儿不能继承香火，说是绝后呢？

女儿长大了，肯定是要出嫁的。俗话说“嫁出去的女儿就是泼出去的水”，女儿一旦出嫁，就是其夫家的人了，她和丈夫生的孩子也随丈夫的姓氏，继承了其丈夫的血统，为他们家延续血脉，而对女儿的父亲来说，也只是姥爷的关系存在，毕竟不能像亲“爷孙”那样，延续下去。

所以，女儿生的孩子是其夫家的血脉，继承了其夫家的姓氏，同时也为其夫家延续了香火。

断了香火，不是因为我们生了女儿的问题，而是我们所生的女儿，在遥远的未来，会不会记得自己的家族和自己的先人，如果她们不忘感恩先辈人为家族所做的努力，那她们家的香火就不会断了。

但是，生了女儿，将来会逐渐断了自己家的香火，是因为等到她的父母都老了以后，女儿的孩子是不能为自己的爷爷奶奶，甚至前人延续香火了，甚至她的爷爷奶奶，也终将会被她这一代人逐渐淡忘了，从此以后，前人对她们的孩子来说就没有概念了。

即便如此，也不能因为生了女儿就不好了，断不断香火和绝不绝后，那都是后来的事了，只要女儿健康地过一天，她就是自己的后代，而且她的孩子，将来也流着自己的血脉。

所以，虽然女儿以后会断了香火，但那毕竟都是些虚无缥缈的，现在生男生女都一样，只要是自己的孩子，怎么样都行，没必要非得掰着字眼过日子，再说百年以后，甚至更久以后的事，谁能预料？

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如果你只生一个女儿，你认为这是断了香火，绝后吗？

关于香火，绝后我想问你几个问题

你的爷爷奶奶叫啥名？家住何方？生日为哪天？干过什么事？

你的太爷爷呢？

你的曾爷爷呢？

你的高爷爷呢？

回答不上来了吧？

你都不记得你曾爷爷叫啥？你凭什么就能肯定你曾孙子就记得你叫啥？

一个姓李的，是愿意认李世民做祖先呢？还是愿意认种地的李三做祖先呢？

一个姓赵的，愿意认赵匡胤做祖先呢？还是愿意认要饭的赵四做祖先？

一个姓刘的，愿意认汉武大帝刘彻做祖先呢？还是愿意认走卒刘五做祖先？

毫无悬念，都愿认牛人做祖先，不会认一个无能之辈做祖先。

若你孙子移民美国了，中国话都说不全乎了，一口ABCD了，他认定生是美国人，死是美国鬼了。

你还认他是你的后吗？

他还认你是他的先吗？

你老婆的生日你记得吧？她喜欢吃啥你知道吧？

你女儿多大你记得吧？她爱冰淇淋还是爱花边裙子你知道吧？

她们的喜怒哀乐都跟你息息相关吧？

如果你只生一个女儿，你认为这是断了香火，绝后吗？

我就一女儿，女儿也是自己血脉的延续，也是老婆的身体不行，本来是想生两个但是她体质实在受不了，主要是怀孕期间天天都吐，流口水。看到她实在是难受难熬，在第二个孩子怀上四个月的时候没办法就在医院去打掉了，孩子打掉以后，我老婆很苦闷半年都不想说什么话，我就开导她有一个女儿也就可以了，不要想那么多，过好自己，过后慢慢的我老婆也才接受了这个事实。

虽然女儿长大是要嫁人，也有可能要远离我们，但是只要她过的好也是我们做父母的希望，我不认为女孩就是断香火，绝后，女儿生了孩子同样也是自己的后代，人生就短暂的几十年我们只要过好当下就可以了，有些人认为女儿终究是别家的，我承认这也是个事实，毕竟女儿是要结婚嫁人，生的孩子都和别人姓，那你这一代不是就断了香火绝后了吗？

其实女儿的后代随夫姓，这是我们中国几千年的文化传统所决定的，毕竟几千年来都是这个样子，想那么多干嘛？女儿是我们的血脉延续，女儿的孩子又是女儿血脉延续，我们的血脉还不是这样延续下去了，只不过没有跟着我是一个姓把了，我们将来以后死了什么也不知道了，尘归尘，土归土，上百年以后，不管你是达官贵人平民百姓，都会变成一堆黄土，谁也看不到？

现在是新社会，重男轻女早都应该被抛弃了，女儿也是传后人，不管你是男孩女孩。只要有一个就不会断香火，自己的血脉就会传承下去，像我们这些普通人，也就是把自己该养的人养大，养我的人养老，我们自己就交给时间吧，平平淡淡过一生，人生就那么短短的几十年光阴，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，过好自己的日子，比什么都重要，只要自己能过得轻松开心快乐就可以了，其它的真的没必要想那么多，因为这个地球离了，谁都照样转？

如果你只生一个女儿，你认为这是断了香火，绝后吗？

父亲总想让我生一个儿子延续香火，于是我问了父亲一个问题，“爸，你有没有想过，咱们的老祖宗可能根本不是咱们的老祖宗。”

父亲懵了，愣愣地看着我，“胡说八道。”

我继续说：“打个比方，三百年前，有一位杨爷爷唯一的女儿嫁给了刘家，然后又生了一位女儿嫁给了张家，接着又生了一位儿子。儿子娶了老婆又生了一位女儿，女儿嫁给王家继续生了一位儿子，然后又生女儿嫁给了赵家，然后生了你，你又生了我……爸，那咱的老祖宗是谁？”

父亲这次真懵了，皱着眉头想了很久，告诉我“你有爷爷，我有爷爷，爷爷的爷爷还有爷爷，老爷爷才是老祖宗。”

我说：“那如果咱们的老爷爷是倒插门呢？”

父亲：“……那也是祖宗，滚一边去！”

延续香火传宗接代，在我看来是一个伪命题。想要弄清楚古人为什么要延续香火，就要知道延续香火的最初目的是什么。

香火传承是中国人的信仰，有着宗教的明显特征。古人认为，人死后会去往另一个世界继续生活，但需要有子孙祭拜，才能在另一个世界生活的舒服。最初的香火祭拜需要由男丁完成。所谓香火，必定有香有火，也就是香烛与黄纸。

这种信仰与认知，与耶稣基督，佛教都很像。前者认为死后去阴间，通过子伺祭拜回归灵堂，享受后人香火。后者认为人死后可以上天堂，通往极乐世界。因为点燃香火需要男丁完成，所以生育男孩也叫继承香火。

传承香火早已经成了中国文化的核心，与固守的信仰，传宗接代，拜祭祖先也形成多套特有的模式。根据每个地方的不同，祭拜的方式也不同，但都离不开香烛与黄纸。

如果某个家庭没有儿子，则会选择抱养，领养，甚至是铤而走险用一些非法手段得到一个儿子，用来继承香火的，也就是让干儿子代替干爹祭拜祖先。

假如张三没有儿子，用老话来讲就是绝后了，列祖列宗没人祭拜，他张三死后也同样没有人祭拜，那么张三去往另一个世界的时候，根本没有脸面对祖先，一定会被祖先给打死的。

在古代，征战沙场的将军们，总会想办法娶妻纳妾给自己提前留下香火，一但自己出了意外，还有后人履行自己的责任。

以上，就是传统的香火传承的根本宗教观念，且根深蒂固烙印在每个人的基因里。

随着年代悠远流长与封建迷信的落幕，香火传承已经不单单是“祭拜祖先”还有血脉传承。

从有人类以来，大部分时间都是男性主宰社会，这里没有贬低女性的意思。因为生存环境恶劣，非男性不能征服。如打猎，对抗野兽，耕地拉磨，推车赶牛。所有奋斗的一切，所有积累的财富，总不能便宜别人吧？总要有儿子来继承才行，完成父亲没有完成的遗志与责任，或者是思想传承。

封建迷信打破之后，老百姓对于传承香火血脉仍旧乐此不疲。一是让家族兴旺，二是不被人欺负。

而现在，社会倡导男女平等，女性也能传后人。可是我们不得不面对一个现实问题。

每一对父母奋斗了一生，都是为了自己的孩子。又或者说，一位男性所有的拼命与奋斗，都是为了自己的家人与肩膀上的责任。

有儿子的父母，生活虽然辛苦，但他们乐在苦中，为了儿子教育，婚姻，忙前忙后。只有女儿的父母生活压力就小了很多，明面上轻松无压力，可当他们看着女儿嫁给了别人儿子的时候，都后悔当初没有生个儿子。

儿子，永远是每一对夫妻最期望的。女儿虽然也非常重要，但相比于儿子则轻了不少。

有人说：“女儿是别人的，给别人传宗接代，儿子才是自己的，传承自己的一切。没有儿子就等于绝后。”

殊不知，人们之所以认为独生女属于绝后，还是受到传统宗教观念的影响。这个传统观念是什么，现在好像没有人去真正的了解。

是祭拜祖先？还是传承财富与思想？对于现在的夫妻来说，这两者都不是生儿子的目的。

生儿子，在大部分时候，可以理解为被人高看一眼，不受别人的冷嘲热讽。

我想问你一个问题，你的祖先真的是你的祖先吗？

中古文明五千年，谁能说得准知己祖先是谁呢？到底是姓刘，还是姓王？又或者中间出现过无数的倒插门。

所谓绝后，相当于血脉的消失。

每个人身上具备父母同等比例的基因。血脉又怎会消失？只要你有孩子，不管是儿子还是女儿，血脉都可以一直传承下去。

那些说独生女是绝后的人，是无知与愚昧的表现。

现在丁克越来越多，说不定他的儿子选择了丁克，而你的女儿一直代代延续，到底谁会绝后，跟生男生女没有关系。