教育家魏书生说，埋怨学生难教，往往是因为教师的方法太少。你怎么看？

至少从当下教育现状而言是这样，但归结到教育的本质而言，又是不负责任的行为。目前教育现状是：学生多老师少，从业教师素质良菱不齐，而且教育资源分布不合理。优秀教育资源多集中在城市乡镇，农村资源匮乏，且教师素质普遍偏低，而农村学生相较城镇又过于分散，且数目大，不易集中管理，众多劣势造成城乡教育差别如此之大。教育的本质是培育身体康健，德才兼备的国民，以适应本国建设发展之需。教师教书育人是神圣职责，从这立一点来讲，有二个含义，一是合格的教师应该心系教育，从学生实际出发，制订相应系统，保证学生健康成长，成长为某一门类，某一行业的专业人才。二是教育事关祖国建设大局，应该上升到战略形态布局，任何非积极因素都是应当摒弃的。立足教育实际，做最有价值的教育，面向全体国民，贯穿人的一生。授人以渔，引以精神，学习成为人生第一需要，这就是教育应该坚持的导向。

教育家魏书生说，埋怨学生难教，往往是因为教师的方法太少。你怎么看？

我不赞同教育家魏书生的言论，为什么呢？就好像著名教育家所说的“没有教不好的学生，只有教不好的老师”，魏书生说“不是学生太难教，只是老师方法太少”，这个说法我是不太赞同！！

我举一个我教书生涯当中遇到的一个例子，当时我在农村中学带初二的时候，班级里边有一个男生叫侍孝堂。他每天无所事事，主要的兴趣爱好就是在课堂上捣乱。而且油盐不进，无论是校长、教导主任、班主任、科任老师，他还没有把一个人放在眼里，他的口头禅就是：再批评我，就跟你动刀子。这样的学生，你去怎么去感化他？感化的结果有没有用？

在教初三的时候了，班级里边了一个叫朱红艳的女生，父母双方都外出打工，他是一个留守学生。在面对着初三升学考试的压力和毕业考试的压力的时候，她的主要精力放在和社会上闲散人员之间的鬼混，这样的学生，能不能把他引上正路？能不能教育好？我估计肯定能，但是我不敢打包票，如果我们去触动她内心的最柔弱的地方，说不定能够让它变好！但是如果一个老师这样做了的话，我觉得是对班级里边其他学生的不负责任和不公平，为什么这样说呢？因为一个学生的教育，一个学生的转变占用了班主任、占用了老师的大量的时间和精力，那么，老师放在其他学生身上的时间和精力势必会减少！！！因为一个人的精力也是有限的，一个人的时间也是有限的，当一个人当一个老师，费尽心思苦口婆心的去改变一个学生，改变一个后进生，可能毫无收效，或者是收效甚微当然也可能对他进行完全的改变，这种可能性是不大的，那么老师放到其他学生身上的时间和精力势必就会被占用，一个班里边了有五六十个学生，不能因为一个学生或者极少数的学生而把其他学生的时间和精力都给耽误了，这样，你说是不是对其他学生的不公平？

另外，现在一线教师的，事情非常多，除了日常的教学工作和班级管理工作之外，还有大量的与教学无关的事情，需要老师去做，一线教师都知道，与教学无关的事情战老师所有工作事情2/3还要多，那么，老师分派在教学工作上和班级管理工作上面的时间和精力势必会更少，而老师再把大部分的精力放在处理后进生思想的转化工作上面来，能取得多大的成效是一个未知数。

那么，对于这些学生，老师是不是就不管了呢？也不是，只能说是尽自己最大的努力去做！老树是一本良心账，只能说尽自己最大的努力去做多寻找一些方法！

最后，我只能说，魏书生老先生，他的话太绝对化了，不是每个学生都可以被转变的！不是每个学生都能被教好的话，孔子作为大贤至圣先师，3000弟子，贤者，也就是那几十人

教育家魏书生说，埋怨学生难教，往往是因为教师的方法太少。你怎么看？

先要问问：魏老师，站在当下，站在一线基层教师的位置，学生难教还是因为方法太少，您怎么看？

第一，教育有时代性。七八十年代的老师，是好当的，轻松的；那时候的学生也是好当的，轻松的；那时候的作业也是好做的，轻松的；因为那时候穷，穷了，就黑白分明。

第二，看看现在这个时代，琳琅满目，眼花缭乱，老师是疲惫的，踉踉跄跄奔波于温饱的生活和微薄的薪资之间。生活的拮据，眼界的狭窄，形式主义检查的频繁，你让一个小老师怎么去跟的上社会的发展？你让一个小老师怎么挺直于一个高级生活家庭里出来的小皇帝面前？不是老师没有方法，是老师没有底气，弯了脊梁！家有三斗米，不当孩子王！

第三，有了规矩，才成方圆。谁给老师一柄尚方宝剑，让老师的方法敢软敢硬，不会再有家长闹事的时候委曲求全？试问，如果罚站一会也是种惩戒方法，如果一点点不碍事的体罚而导致老师深陷巨额赔偿，失去本来就不多的评优评先资格，并由此患上心理抑郁，魏老师，去找你申冤，你可管？你可能管？不是老师没有方法，是不敢想方法，是没有硬气，没有权力！

当然，魏老师的教育思想是有很大优越性的，但是，放眼现今社会，魏老师，你能让无数一线基层教师“快乐生活，做幸福教师”吗？

教育家魏书生说，埋怨学生难教，往往是因为教师的方法太少。你怎么看？

理论上来说，我们的魏大教育家说的是有道理的。我也一直坚信，那些难剃头的学生、不爱学习的学生，其实都有一把钥匙可以打开他们的心扉。

但是，“理想很丰满，现实很骨感”，如果我们把一个理想的状态，强加于现实的身上，那么你一定会四处碰壁、头破血流。按照魏大教育家的思路，那么世界上没有任何问题是不能解决的：埋怨德德巴赫猜想难以证明，往往是因为数学家们的方法太少；埋怨外星人的行踪难以寻找，往往是因为天文学家的方法太少；埋怨公司业绩不佳，往往是因为老板的方法太少；埋怨我国不少科技方面落后于其他国家，那是因为科学家们的方法太少……

按照魏大教育家创造的句式，我可以造出无数个类似的句子。

空谈误国，实干兴邦。我们不需要魏大教育家坐在办公室里指引我们理论，我们需要的是：您踏踏实实扎根于一所普通学校，为我们教好各类难教的学生做好示范。

在武侠的世界里，洪七公擅长降龙十八掌，欧阳锋擅长蛤蟆功，一灯大师擅长一阳指，黄老邪擅长弹指神通。他们个个都是武林中一等一的高手，也都有自己看家的本领，但是你想要找出一个融会贯通、通晓所有神功的大师，那是没有的。

在现实的教育世界里，有的老师春风化雨润物无声，有的老师令行禁止雷厉风行，有的老师以身作则以爱育爱，也有的老师刚柔并济足智多谋。他们个个都是教育界一等一的名师，面对复杂多样的学生，他们也都有自己各自的一套教育理论和方法。但是如果你想找出一个老师，他通晓所有教育管理学生的方法，任何一个难以管理的学生都可以被他管理好，这个也是绝对不现实的。

在工作中，我接触过许多的名师，他们也会有“学生难以管理”的困扰，他们也有失败的教育管理经历。我觉得这才是正常的。

没有完美的学生，也不会有完美的老师。

这让我想到了另外一句著名的教育理论：“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”这句话流传已久，据说是著名教育家陈鹤琴先生所说。但陈鹤琴老先生自己也说过，这句话是他拿来自勉的，也就是说老先生自己也认为自己达不到这个标准，只不过提出这样一个理想的标准，努力让自己不断的接近而已。

“埋怨学生难教，往往是因为教师的方法太少”与“没有教不好的学生，只有不会教的老师”有异曲同工之妙。两者都过于低估了教育学生的难度，拔高了教师教育管理的能力，显然是不切实际的。这样的话只能拿来作为一个不断接近的目标，而绝不能拿来作为一个衡量老师是否合格的标准。

可悲的是，这些教育理论迎合了一些教育管理者和校长们的偏好。他们把这些教育理论作为衡量一个老师是否合格的标准，不切实际的要求，自然会引起广大一线教师的反感。

其实作为一线老师，咱们听听就好，平和一些，把这些话当做是自己应该不断努力接近的境界，其实对自己的成长也是很有好处的。

实际上，一线教师们是很反感这些教育理论家的。老师们认为：很多教育理论都是这些教育理论家在办公室里空想出来的，缺乏实践的支持。

老师们也很实在：“别口号喊得震天响，你行，你上呀？”老师们的日常工作很忙，他们没有心思去琢磨这些高深的教育理论，遇到棘手的问题和学生，别高高在上的进行理论指导，告诉他该怎么办？这才是他们所需要的。

可惜，教育专家们是不可能为一线教师做实践示范的，他们没有这个时间和精力扎根于一线进行实践。

所谓“教无定法，学无定法”，也许，这个世界上根本就不存在可以复制的教育管理方法。

【结束语】：在面对这样的教育理论时，老师们往往显得义愤填膺。其实我觉得没有必要这样，静下心来，把这些教育理论作为自己应该努力的方向，而不是标准，对自己的成长是有好处的。积累自己的经验，丰富自己处理棘手问题和学生的方法，提高自己教育管理的能力，努力让自己不断的向乌托邦中的“超级全能老师”靠近，也挺好，您说呢？

教育家魏书生说，埋怨学生难教，往往是因为教师的方法太少。你怎么看？

站着说话不腰疼，之前有句话：没有教不好的学生，只有不会教的老师。[发怒][发怒]谁有本事谁来，简直是放屁

教育家魏书生说，埋怨学生难教，往往是因为教师的方法太少。你怎么看？

魏书生真正的砖家，站在空洞的理论高处，对教师说三道四，指手划脚，站在不高的位置，对教师指点江山，激扬文字，没有深厚的功底，丰富的实践就胡编乱造，东拼西凑，逻辑混乱，错误百出的写了一本书，就自以为是，自吹自擂，就能语不惊人誓不休，说话腰不疼，就能高高在上，哗众取宠。他的出现，是教育的悲哀！