蜀汉灭亡时大批官员家人被杀，可诸葛亮的后代却被保护起来，这是为什么？

诸葛亮的后人之所以得以保存，主要是因为他有才能和人格魅力，得到了世人尊崇，并且他的家族布局得当，势力遍及三国，别人不敢轻易杀他的后人。

自诸葛亮去世之后，蜀汉在二十年间几乎没怎么发动战争，而是在蒋琬和费祎的领导下休养生息，积极发展国力。

后来，姜维成为大将军，连续发起了十一次北伐，这极大消耗了蜀国国力，也在一定程度上造成蜀国内部的分裂。

后来宦官黄皓擅权干政，联合诸葛亮之子诸葛瞻将姜维赶走，姜维无奈之下只得带着军队到沓中屯田，防止曹魏进攻。

随着姜维被排挤出蜀汉朝堂，司马昭看到了伐蜀的机会，再加上那时候司马昭因为杀死魏帝曹髦而饱受诟病，为了洗刷污点、积累篡位夺权的政治资本，他便发起了对蜀国的大规模战争，试图一举消灭蜀国。

在魏灭蜀之战中，钟会、邓艾和诸葛绪分别统领一路大军，其中钟会率领十余万人进攻汉中地区，邓艾率领三万余人进攻姜维，而诸葛绪则率领数万人自祁山向武街、阴平之桥头切断姜维后路。

在战争在最初阶段，姜维运筹帷幄，汇同前去救援的廖化击败了诸葛绪，然后与钟会在剑门关对峙，再加上东吴也派遣了援军支援蜀国，所以形势也不算太严峻。

而就在钟会与姜维相持不下的时候，邓艾心生一计，他决定采取偷袭阴平、绕道直取成都的计策。

当邓艾大军抵达绵竹的时候，诸葛瞻率领儿子诸葛尚、张飞之子张遵等人与其发生了激战，但最终被打得大败，三人也都战死沙场，为国殉难。

不久后，邓艾大军就抵达成都城下，此时姜维大军还在，南中六郡有霍弋防守，重镇雒城也有重兵防守，东吴大军也在积极行动，蜀汉还没到必须投降的程度，但以大臣谯周为主的投降派却说服刘禅，刘禅最终出城向邓艾投降，并下令包括姜维在内的全国武装力量也都投降。

姜维起初并不打算投降，但见到刘禅的诏书之后，就不得不遵守了，并且钟会是他的好朋友，他也知道钟会早有谋反之心，所以最终交出军队投降了钟会。

在蜀国灭亡之初，成都的局势还是比较平稳的，邓艾采取了怀柔政策，对蜀汉君臣进行一一册封，但他是假借天子的名义去这么做的，司马昭对此一无所知，这就为他的灭亡埋下了伏笔。

不仅如此，邓艾还居功自傲，在给司马昭的书信中用词不当，最终引起了司马昭的极大猜忌。

不过，邓艾虽然做事过分了一点，但他对司马昭还是忠心的，因此钟会觉得他必定不能为已所用，便决定铲除他。

后来，钟会上书给司马昭，诬告邓艾谋反，司马昭是何等精明之人，他虽然派人将邓艾给抓了起来，但也开始对钟会加以防范，遣中护军贾充率一万步骑入蜀进占乐城，自己则率领二十余万大军进驻长安。

钟会率领大军进入成都后，派人将邓艾父子送去洛阳，然后接管了邓艾的军队，此时他手上的军队总人数已经达到二十余万了，他的野心也急剧膨胀，很快就以太后的名义宣布废除司马昭，并准备起兵讨伐。

矫太后遗诏，使会起兵废文王，皆班示坐上人，使下议讫，书版署置，更使所亲信代领诸军。

造反可不是小事，很多将领并不愿意这么做，钟会便将他们都抓起来关押，这里面就包括大将胡烈。

姜维见钟会已经谋反，也开始积极谋划，他劝说钟会杀掉被扣押的魏国将领，自己则预谋杀掉钟会，从而恢复蜀汉。

一向果决的钟会竟然犹豫了，犹豫没有及时采取行动，所以事情就泄露了，就连胡烈的儿子胡渊也知道了这件事。

胡渊四处宣扬钟会准备杀掉被扣押魏将的消息，在军中引发了恐慌，他便趁机提出出兵攻打钟会，很多人都表示愿意跟随。

胡渊先是带人救出了胡烈等将领，在这些将领的号召下，更多人加入到讨伐钟会的行动当中来，他们冲入魏国宫殿，将钟会、姜维和蜀国太子刘璿全部杀死，继而又在全城展开大规模屠杀，左车骑将军张翼、汉城护军蒋斌、太子仆蒋显、大尚书卫继等大量蜀国大臣也被乱兵所杀。

钟会之乱是蜀国的一场浩劫，大臣几乎被屠杀殆尽，成都城内一片大乱，许多百姓的家庭都被乱兵抢掠一空，那场景简直是惨不忍睹。

在这场浩劫之中，关羽的家人也都被全部杀死，他因此绝后，而造成这一切的人名叫庞会，他是何许人也？

这庞会不是别人，正是关羽水淹七军之时活捉的曹魏大将庞德之子，当初庞德因为不肯投降而被关羽斩杀，庞会因此恨透了关羽，于是在钟会之乱时趁水摸鱼，将关羽的儿子关彝及其一家老小全部杀死。

蜀记曰：庞德子会，随锺、邓伐蜀，蜀破，尽灭关氏家。

虽然蜀国大量官员都被杀死，但也有不少幸存者，这里面就包含张飞的子孙和诸葛亮的子孙，他们为何得以存活呢？

在说诸葛亮之前，我们先来说说张飞，看他的子孙为何得以存活。

张飞一共有两个儿子，其中长子张苞早逝，张苞之子张遵也战死于绵竹，所以这一脉算是断绝了；二儿子张劭一直在朝中为官，后来跟随刘禅投降，并最终幸存下来。

张劭之所以幸存，跟他的继母夏侯夫人不无关系，这是怎么回事呢？

原来，这夏侯夫人不是别人，正是曹魏大将夏侯渊的侄女、夏侯霸的堂妹。

赤壁之战之前，夏侯渊奉命到徐州一带筹措粮草，当时十三岁的夏侯夫人因为父母双亡而被他收养，因此也跟随在他左右。

有一次，夏侯夫人出城拾柴，被四处打游击的张飞撞见，张飞那时候没了老婆，又见夏侯夫人长得貌美，便将她给掳走，后来娶了她当老婆，两人婚后育有两个女儿。

初，建安五年，时霸从妹年十三四，在本郡，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻，产息女，为刘禅皇后。

因为这件事，张飞算是跟夏侯氏家族成为了姻亲，甭管蜀国和魏国怎么打仗，这种关系是无法斩断的。

就比如说，后来夏侯霸逃离魏国去到蜀国，就因为他是夏侯夫人的堂兄、张皇后（张飞次女）的堂舅伯，受到了刘禅的优待，成为蜀国将领。

故渊之初亡，飞妻请而葬之。及霸入蜀，禅与相见，释之曰：“卿父自遇害於行间耳，非我先人之手刃也。”指其儿子以示之曰：“此夏侯氏之甥也。”厚加爵宠。

从夏侯霸的遭遇我们可以看出，姻亲关系给他带去了很大的好处。

同样的道理，由于夏侯氏在曹魏军中有着很大的威信的人广泛的脉，所以哪怕是后来司马氏掌权了，他们对夏侯氏依然是怀有感情的，这也导致在钟会之乱中，张飞的家人没有受到波及，其子张劭后来在魏国做官，甚至还被封为列侯。

与张飞不同的是，诸葛亮与曹魏高层没有姻亲关系，而且多次北伐魏国，是魏国将士的大苦主，也是司马昭之父司马懿的宿敌，那他的后人为何也得以保存呢？

主要原因有以下几个：

第一，诸葛亮的江湖地位很高，他的卓越才能的高贵品格不但得到了蜀汉臣民的一致认可，也得到了曹魏和东吴的尊崇。

就比如说，钟会在出兵伐蜀的时候，曾特意派人去祭奠诸葛亮，还下令不许人在诸葛亮墓附近放牧砍柴。

秋，魏镇西将军锺会征蜀，至汉川，祭亮之庙，令军士不得於亮墓所左右刍牧樵采。

还有邓艾，他在绵竹之战之后，就下令将诸葛瞻和诸葛京厚葬。

钟会和邓艾的做法，体现出了他们对诸葛亮这位心事主之人的敬意，主将尚且如此，将士们自然也是一样，所以诸葛亮的家人得以保全也就可以理解了。

再比如说，诸葛亮的儿子诸葛京被送到洛阳之后，许多魏国大臣都站出来举荐诸葛京出来做官，理由是诸葛亮在蜀国尽心尽力，儿子诸葛瞻也在国家蒙难时为大义而死，都是值得称赞之人，所以对于诸葛京应该厚待。

诸葛亮在蜀，尽其心力，其子瞻临难而死义，天下之善一也。其孙京，随才署吏，後为郿令。

由此可见，诸葛亮的江湖地位确实得到了普遍承认，这不但挽救了他的后人，还让后人得到了实实在在的好处。

第二，别看诸葛亮只是蜀国臣子，但他的家族布局十分合理，势力可是很大的，遍及三国，所以一般人不敢杀诸葛亮的后人。

早在诸葛亮出山辅佐刘备之前，他的哥哥诸葛瑾就已经在东吴任职了，后来还成为东吴的大将军；诸葛瑾的儿子诸葛恪更是不得了，做到了东吴丞相的位置，是东吴历史上有名的大权臣；诸葛瑾的其他几个儿子也都混得不错，都在东吴任职，因此诸葛氏家族在东吴势力很大。

诸葛亮出山之后，帮助刘备建立蜀汉政权，他本人官至蜀汉丞相，他的弟弟诸葛均也在蜀国任职，他的儿子诸葛瞻和两个孙子诸葛尚和诸葛京也都是蜀汉高官，所以诸葛氏家族在蜀国的地位是不言而喻的。

诸葛亮还有个堂弟叫做诸葛诞，他不在东吴，也不在蜀国，而是在魏国，是魏国的征东大将军、司空、封高平侯，也是个妥妥的牛人，在军中威望非常之高，他在258年起兵造反失败之后，甚至有几百人拒绝投降跟着他一起赴死，由此可见他的影响力有多大。

诞麾下数百人，坐不降见斩，皆曰：“为诸葛公死，不恨。”其得人心如此。

不仅如此，诸葛诞的女儿还是司马昭之弟司马伷的老婆，跟司马氏是姻亲关系；诸葛诞的门生故吏遍及魏国朝堂，许多参与伐蜀的将领都是出自他的门下，跟他有着非常密切的关系。

我们可以发现，诸葛氏家族的布局实在是太好了，三国中都有族人担任要职，不管最终哪一家统一全国，诸葛氏家族都可以立于不败之地。

而事实也确实如此，后来晋朝统一天下，诸葛诞的孙子诸葛颐和诸葛恢就是高官，还有许多其他诸葛氏族人也在朝中任职，家族势力在东晋时达到鼎盛。

回过头来再说诸葛亮的后人，由于他的儿子诸葛瞻和长孙诸葛尚战死于绵竹，所以蜀国灭亡的时候，他的后人只剩下诸葛瞻的二儿子诸葛京还在世，另有诸葛亮从哥哥诸葛瑾那里过继的儿子诸葛乔之孙诸葛显（父诸葛攀，诸葛乔之子）也在蜀国。

当时，诸葛亮的家族在蜀国也算是一个大家族，却没有在钟会之乱中受到半点波及，究其原因还在于魏国将士做事留一线，既是出于对诸葛诞的感情，也是担心诸葛氏家族事后报复，不敢杀诸葛亮的后人。

钟会之乱平定之后，诸葛京和诸葛显被一同送往洛阳，后来他们受到了司马氏家族的厚待，都在晋朝任职，诸葛京更是做到了刺史级别的高官。

第三，司马昭的用心，他保全刘禅和诸葛亮的后人其实是为了更好地统治蜀地。

前面我们说邓艾因为居功自傲，假借天子的名义分封蜀汉君臣，导致司马昭因为猜忌他而下令将其逮捕，而执行这个任务的人就是监军卫瓘，他是司马昭的心腹之人。

后来，钟会来到成都，对卫瓘进行拉拢，还暗示他要杀掉胡烈，卫瓘趁上厕所的机会将这件事透漏给胡烈的部将丘建，丘建又将这个消息传递到军中，继而引发了胡烈之子胡渊起兵反抗钟会之事。

后来，乱军四处乱杀，发展到不可控制的地步，又是卫瓘及时站出来平定事端，在最大程度上保护了刘禅和诸葛亮的后人。

作为司马昭的蜀国的代言人，卫瓘自然是最了解司马昭心思的了，他之所以要保全刘禅和诸葛亮的后人，其实也是出于大局出发的。

道理其实也很简单，刘禅作为蜀国皇帝，是蜀国臣民的主心骨，而诸葛京不仅是诸葛亮的后人，还是刘禅的外孙（诸葛瞻娶刘禅之女为妻），是蜀汉臣子的代表人物，只要这两个人及其家人能活着，那么蜀国臣民也不会再想什么复国了，尤其是在姜维计谋未能得逞的情况下更是如此。

也就是说，只有善待诸葛亮和刘禅及其后人，才能让魏国更好地统治蜀国，这一点卫瓘是很清楚了，后来司马昭也是这么做的，不但封刘禅为安乐县公并厚待他的儿子们，对诸葛京和诸葛显也都还不错，让他们在朝廷任职。

所以说，司马昭保护诸葛亮的后人，其实也是为了统治蜀地的需要，可以起到稳定局势和拉拢人心的效果，这比杀掉他们要好得多。

总结一下，诸葛亮的后人之所以在蜀国灭亡后得以存活，这跟诸葛亮建立的良好的个人形象不无关系，也跟诸葛亮家族合理的布局密不可分，更与司马昭想要更好地统治蜀地分不开，这与关羽后人的境遇形成了鲜明对比。

蜀汉灭亡时大批官员家人被杀，可诸葛亮的后代却被保护起来，这是为什么？

公元260年，魏国发生了一件大事，皇帝曹髦被杀死于大将军府上。行凶者是成济，指使者却是司马昭。当成济杀死皇帝，去向司马昭邀功，司马昭却故作惊讶，责问为何杀了皇帝。成济自知被出卖，已然是活不成了，竟脱去衣服，爬到屋顶，大声呼冤。司马昭恼羞成怒，命弓箭手乱箭射死成济。可是自此之后，“司马昭之心，路人皆知”传遍了魏国。

（司马昭决议灭蜀）

司马昭在此情形下，需要立下一件奇功才能堵住天下悠悠众口。他思来想去，只有灭国之功才能让他威望再登上一个台阶。吴国有天险阻隔，急切不能下。蜀汉倒是一个选择，可是蜀汉不好打，因为以往都是蜀汉取攻势，魏国取守势。可是，262年时一份情报让司马昭坚定了伐蜀的决心。蜀汉内讧，使得姜维避祸沓中，而且姜维把在汉中外围防御的军队都撤回了城里，使得汉中门户大开。

司马昭调兵遣将，派了18万伐蜀大军，兵分三路入川。被称为“魏之子房”的钟会作为统兵官，在正面攻夺汉中。邓艾作为偏师，带兵三万，从侧翼威胁蜀汉。结果，邓艾绕过姜维防区，从小路摩天岭偷渡阴平，来到绵竹，出现在姜维之后。诸葛亮的儿子，蜀汉卫将军诸葛瞻带兵迎战，战前诸葛瞻自语道：“内不能除黄皓，外不能制姜维，有何面目回见陛下。”结果，蜀汉军先胜后败，诸葛瞻战死，其子诸葛尚也一同阵亡。

（邓艾偷渡阴平）

刘禅见此情形，虽说成都城里尚有兵将粮食，但是谯周等本地人一再制造投降言论，刘禅为免成都遭受战火，决意投降，带着六十多个官员投降邓艾。

邓艾擅自循东汉将军邓禹以前作法，以天子的名义，任命大批官吏。他拜刘禅行骠骑将军、蜀汉太子为奉车都尉、诸王为驸马都尉。对蜀汉群臣，则根据其地位高低，或任命他们为朝廷官员，或让他们领受自己属下的职务。 邓艾任命师纂兼领益州刺史，任命陇西太守牵弘等人兼领蜀中各郡郡守。派人在绵竹把作战中死亡的战士跟蜀兵死者一起埋葬，修筑高台作为京观，用以宣扬自己的武功。

他曾对蜀国士大夫们说：“诸位幸亏遇上我，所以才有今日。如果遇上像吴汉这样的人，你们早被杀掉了。”他还说：“姜维自然是一时的雄杰，但与我相遇，所以穷途末路。”

邓艾虽然自己心里没有反意，但所作所为超出界限，难怪司马昭要怀疑，毕竟人家自己也是欲仿曹家故事，怎么能容许属下也有半点类似倾向？ 钟会在平蜀后，手里掌握着十几万大军，心里自然飘飘然了，再加上姜维在旁边怂恿鼓动，心里还想着，事成可得天下，不成退保蜀汉做刘备也不失为枭雄。

于是钟会先是联合卫瓘诬陷邓艾谋反，突然袭击邓艾，将还在积极策划攻吴计划的邓艾绑送洛阳。邓艾是寒门出身，与钟会、卫瓘这些世家子弟不同，所以，邓艾建立了这样大的功劳，是自取其祸。卫瓘和钟会几乎必然会达成同盟。后来，卫瓘发现实际是钟会想谋反，担心邓艾回到洛阳后事情水落石出，就派人追上邓艾父子，在路上截杀了他们。

（魏之子房的钟会）

钟会与姜维交好，他是喜爱与名士结交的人，姜维名重当时，因此钟会待姜维甚厚。姜维撺掇钟会在成都策划兵变。钟会请来了很多将领吃饭，在席中突然以太后名义，要求讨伐司马昭。其他将领面面相觑。钟会眼看这些人不愿助自己谋反，于是就准备杀掉他们。可是消息走漏，城外的士兵攻进城内，与将领们一起反杀钟会与姜维。

这些北方来的将领，痛恨钟会与姜维要谋害他们，于是他们杀了钟会的数百士兵，又杀了姜维的妻子儿女。乱兵杀的性起，于是成都城在264年初，终于不可避免迎来了刘禅一直想避免的战火之灾。庞德的儿子庞会趁乱杀了关羽满门，以至于武圣人关羽绝后。蜀汉的很多官员都在这场动乱中丧生，甚至刘禅的太子刘叡也被杀了。

可是，在这场兵乱中，诸葛亮家人却得到了保全。这是因为虽然乱兵祸害成都，但是乱兵是在将领的纵容之下发生的抢劫屠城行为的，因此，这实际上是一场有组织的打砸抢活动。诸葛亮名声在外，虽然去世已经30年，可是诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的气节早已传遍了华夏。孙权一直都非常看重诸葛亮，曾经对诸葛恪表达了希望诸葛恪也要像诸葛亮那样做臣子。

（诸葛亮名声风评很好）

在当时的三国乱世，能够成为军队将领的，决然不是普通人家，像邓艾这种寒门子弟，即使立了大功劳，也会被人挤兑死。这些将领，大多都是世家贵族，他们自然是知道诸葛亮的威名的，因此心生敬意，专门保护起来就显得合情合理。就如邓艾战胜了诸葛瞻后，还要心生敬意，厚葬了他和他的儿子。

另外，琅琊诸葛家族可谓是三国时期布局最好的家族，不管是魏蜀吴三国哪一个政权，诸葛家族都有人物担任要职。诸葛诞在淮南发动反对司马昭的叛乱，事败被杀，有数百人甘愿从死。诸葛诞能得人至此！诸葛诞虽被诛三族，但是门生故吏必然还在军中。魏军兵将做事留一线，免得被心向诸葛家族的人记恨，因此善待诸葛家族也是可能的。

（诸葛诞也是一个狠角色）

最后，诸葛亮后代人丁单薄，诸葛瞻、诸葛尚已经战死，如今诸葛亮家中仅有诸葛京、诸葛质，都尚未成年，于魏军威胁不大。而且，蜀中百姓对诸葛亮很是敬重，犹如一面精神旗帜，如若杀了诸葛亮一家，蜀中百姓不服，会大大加大治蜀的成本。卫觀深知其中利害，自然不会放任兵将为难诸葛府邸。

因此，诸葛亮府邸被妥善保护了起来，没有在这场灾变中受到太大冲击。

蜀汉灭亡时大批官员家人被杀，可诸葛亮的后代却被保护起来，这是为什么？

如果诸葛亮可以立牌坊的话，无疑历朝历代的统治者会给诸葛亮立一个忠义的牌坊，如果诸葛亮允许建庙宇的话，那么诸葛亮庙无疑是任何朝代香火最旺盛的庙宇，诸葛亮就是这样因为其崇高的政治道德、完美的人格魅力、鞠躬尽萃的行事风格，成为三国时期，乃到整个中国封建社会最受尊重的人。

诸葛亮在蜀汉执政时期，不仅得到本国人民的尊敬，而且也得到魏国和吴国士大夫的敬重，天下皆知蜀汉有诸葛亮，而不知蜀汉有皇帝刘禅，哪怕是在敌人心目中，尤其是司马昭之父司马懿心目中，诸葛亮也有着崇高的地位。

诸葛亮去世的29年后，司马昭为了转移弑君的恶劣影响，和加紧纂位换朝的步伐，于公元263年发动了一场攻蜀之战，这场攻蜀之战，魏国朝堂之上，几乎没有人赞同司马昭的建议，就连一世名将邓艾也是反对，唯有钟会支持司马昭的攻蜀之战。

没有人支持不要紧，只要司马昭下定决心就行，此时的司马昭已是魏国的实际掌控人，司马昭之心，路人皆知，攻蜀之战一旦成功，就会给司马昭带来巨大的政治红利，而加快纂位步伐。

然而，谁也没有想到的是，仅仅三个月时间，由于邓艾偷渡阴平，兵临成都城下，刘禅举国投降，于是蜀汉全境投降，存在了42年，由刘备一手创建，由诸葛亮发扬光大的季汉政权，就这样灭亡了。

两国交兵，不斩来使，同样，两国交兵，不杀俘虏，蜀汉投降后，如果一切正常的话，蜀汉所有的官员及其家属应该是会活下来，没有性命危险，可是偏偏在蜀汉投降之后，发生了一系列的政治事件，导致了蜀汉大批官员被杀，上至蜀汉太子、下至平民百姓，甚至魏国伐蜀最高将领钟会与邓区也被杀，更多人死于乱军之中。

而导致这么多人被杀的原因就是钟会谋反，导致魏军内哄，在监军卫瓘蛊惑下，魏军失去管制，开始胡乱杀人，抢掠，凭个人私怨干任何想干的事，而在这一个过程中，就导致了很多人被杀。

换句话说，蜀汉大批官员及家属被杀，不是魏国政府的主观的意志，而是乱军的肆意妄为，无政府状态下行为，不存在谁被保护下来的情况，包括诸葛亮的家族。

这些人全都是在钟会谋反事件中牵连被杀的人，有蜀汉原大将军姜维，蜀汉原太子刘璿、蜀汉左车骑将军张翼、蜀汉汉城护军蒋斌、蜀汉太子仆蒋显、蜀汉大尚书卫继、关羽满门，魏国太尉邓艾，魏国司徒钟会、邓艾司马师纂等主要人物。

当然了，这些人被杀的具体原因又各不相，姜维是因为参与钟会的谋反被杀，刘璿、张翼、蒋斌、蒋显、卫继等人是被无人管制的魏军所杀，邓艾是因为居功自傲且被人诬告，被卫瓘派人杀害。

钟会因为是主谋策划谋反被杀，师纂因为是邓艾的心腹而与邓艾一起被杀，关羽全家是因为关羽杀了庞德，庞德儿子庞会公报私仇而被灭门，总之，在失去管制和无政府状态，士兵们想干什么就干什么，毫无约束，完全就是个人行为。

而远在长安的司马昭对于成都所发生的一切，显然是鞭长莫及的，他也无法遥控在蜀汉的魏军将领，这一切乱象等到师纂约束了魏军之后，才完全平定下来。

也就是说，发动这场战争的司马昭完全没有意料到这种情况，就算有，司马昭也只能关心钟会的谋反事件，哪里能顾及到保护诸葛亮的家族？

再说了，诸葛亮家族这个时候，也只有一个独苗诸葛京活着，也就是诸葛瞻的次子，诸葛亮的孙子还活着。

一门三忠烈，父子皆战死。诸葛亮病死战场，他的儿子诸葛瞻与孙子诸葛尚战死疆场，这等忠烈，这等忠义，让任何一个人为之萧然起敬，如果司马昭真有机会来处理乱军的事，肯定也会下诏保护诸葛亮家族，这种忠烈满门的家族不保护，忠心可嘉的事迹不弘扬，怎么能维护统治阶层的利益呢？

诸葛亮孙子诸葛京一族幸运的躲过了乱军的屠杀，只能说运气好，也许有诸葛亮巨大的声望让魏军不敢下手的原因，总之，诸葛京一族保存下来，并在后来的晋朝为官，一直做到江州刺史，这也是诸葛亮一族唯一的后裔，此后便在中原大地开花结果，繁衍子孙后代。

蜀汉灭亡时大批官员家人被杀，可诸葛亮的后代却被保护起来，这是为什么？

想当初，庞德之子庞会奉司马昭之命灭蜀，并在成都大开杀戒，不仅关羽满门被斩，就连刘备的孙子都做了庞会的刀下冤魂，但为何诸葛亮的后代却被保护起来了呢？其实，这才是司马昭的高明之处。

公元264年初，原蜀国都城成都迎来了一场惨烈的战火之灾。曹魏大将庞会为报父亲庞德被杀之仇，在成都大开杀戒，不少蜀国官员命丧当场。

其中，武圣人关羽的后人逐一被杀，以至于关羽绝后，另外，刘备的孙子，也就是刘禅的儿子刘叡，也被格杀，一时间，整个成都可谓是尸山血海。

但在大批蜀国高级官员被杀的同时，军师诸葛亮的后人不仅没有遭到曹魏大军的屠杀，反而还被很好地保护起来，不仅如此，就连先前战死沙场的诸葛亮儿子诸葛瞻，也被曹魏大军以礼厚葬。

相对于关羽后代的遭遇，显然曹魏方面是差别化对待诸葛亮后人，那么，这种差别化待遇，究竟是为什么呢？莫非有什么玄机不成？

实际上，之所以诸葛亮的后人能免遭屠杀，并被保护起来，其实正是曹魏方面以及掌握实权的司马昭一招妙棋，只有这样做，才能体现司马昭的高明之处，也能让他牢牢坐稳自己在曹魏只手遮天的位置。

公元263年，对于蜀国来说，可谓是一个多事之秋。

就在当年，素有“魏之子房”美誉的大将钟会，奉司马昭之命率军攻打蜀国，同时，名将邓艾作为偏师，也领兵三万，自侧翼来协助灭蜀。

早在大军压境之前，蜀将姜维就上表后主刘禅，要他派兵驻守险要之地，以防不测，但刘禅听信宦官黄皓之言，认为钟会不可能来，因此，并未做什么动作，而蜀国的灭亡，也自此埋下了隐患。

为什么司马昭会在这个时候攻打蜀国呢？这还要从几年前，魏国的第四个皇帝曹髦之死说起。

曹髦是魏文帝曹丕的孙子，父亲是东海王曹霖，原本曹髦是没机会当皇帝的，但由于当时专权的司马师废掉曹芳后，想再立一个傀儡曹据为帝，结果遭到了郭太后以及众大臣的阻拦，最终双方各退一步，立了魏文帝曹丕在世的诸孙中，年龄最大的曹髦为大魏皇帝。

但曹髦的皇帝之位并没有做多久，在他登基六年后，因不满司马氏专权秉政，便计划兴兵讨伐司马昭，结果消息泄露，太子舍人成济弑杀，年仅19岁。

曹髦之死，表面上看是成济所为，但实际上在当时，都知道背后是司马昭的指使，古语“司马昭之心，路人皆知”的典故便出自这里。

但作为司马昭而言，面对曹髦被杀，他坚定地撇清了和自己的关系，在成济事后向他邀功时，司马昭故作糊涂，并当场斥责成济为何杀了皇帝，这就让成济陷入了十分尴尬的境地。

最后，成济自感羞愧，爬到房顶大声喊冤，吸引了不少人议论纷纷，而恼羞成怒的司马昭，为了消除影响，居然命人将成济乱箭射死。

虽说司马昭极力否认成济所为和他有关，但朝中大臣并不傻，暗地里多少司马昭多有指责，一旦“弑君”的罪名被坐实，那么对司马昭在朝中的地位，以及日后的动作都会造成极大的影响。

因此，司马昭必须做点什么，不能任由大臣们在背后戳脊梁骨。

而他所做的第一件事，就是逼着郭太后下了一道旨意，在旨意中，宣称曹髦自登基后，“情性暴戾，日月滋甚”，并且意图毒杀大将军司马昭，总之就是将曹髦一顿污蔑，反正死无对证，他想怎么说就怎么说。

当然，仅仅是一道旨意并不能改变什么，这个时候，司马昭需要立功，立一件不世奇功来堵住悠悠众口。

那么什么才是不世奇功呢？经过司马昭的深思熟虑，唯有灭个国，才能称得上不世奇功。

但灭谁就成了一个问题，众所周知，一直与魏国相爱相杀的对手，只有东吴和蜀国，但这两个国家并不好打。

首先，东吴地处长江之外，占据天险，因此一时半会不好打下来，其次，蜀国虽说相对好打一点，但按照惯例，一般都是蜀国攻魏国守，所以，打蜀国还真没多少信心。

不过，最终司马昭还是决定攻打蜀国，原因很简单，蜀国发生了严重的内讧。

后主刘禅登基后，姜维也成了蜀国的实权人物，但他一心北伐的策略，让包括刘禅在内的蜀国上下都十分不满，纷纷反对其连年用兵，因此，姜维只得在沓中屯田，以待北伐时机。

也是因为意见不合，让姜维与蜀国的不少官员分歧极大，朝堂上经常出现摩擦，这也就是蜀国出现内讧的原因所在。

有道是趁其病，要其命，蜀国的现状，让司马昭看到了机会，为了立那个不世奇功，他决定发兵灭掉蜀国。

公元263年，司马昭命钟会为镇西将军，主持伐蜀相关事宜，钟会出兵后，安排大将邓艾领兵三万，前去沓中地区牵制姜维，一时间，曹魏大军全面压境。

而姜维这边，率主力将钟会大军阻挡在剑阁，却不料想，邓艾这支偏师，兵行险招，自阴平沿景谷道挺进，一路上逢山开路，遇水搭桥，奇袭绵竹，并在绵竹一战中大获全胜，斩杀诸葛亮之子诸葛瞻和孙子诸葛尚。

在此之后，邓艾大军乘胜追击，直逼成都，后主刘禅眼见胜利无望，加上朝中有谯周等大臣主张投降，最终心一横，带着文武官员，开城门降了邓艾，至此，蜀国灭亡。

但邓艾在灭掉蜀国后，因其功劳极大，遭到了钟会的猜忌，趁着邓艾居功自傲之际，钟会向司马昭上书诬告邓艾谋反，邓艾也因此被押回洛阳受审。

挤走了邓艾后，钟会终于露出了真面目，此时的他手握重兵，自认为无人能比，并且，蜀国名将姜维也一直怂恿钟会兵变，这就让钟会有了异样的心思。

最终，钟会与姜维议定，以为魏明帝的郭皇后发丧为由，将曹魏将士召集起来，逼迫他们同意反司马昭，但众将士对此并不认可，钟会只得将这些人关押起来，以防走漏消息，期间，曾有人建议钟会将曹魏将士全部杀死，以绝后患，但由于消息走漏，造成了众将士发动兵变，最终，钟会和姜维惨死在乱军之中。

而这场哗变，也是蜀国皇室以及官员灾难的开始。

当时，“白马将军"庞德之子庞会也跟随邓艾前来伐蜀，在看到曹魏将士发动哗变时，他敏锐地意识到，自己复仇的机会来了。

庞会的复仇，是指当年关羽将其父庞德斩杀一事，自从父亲被杀后，庞会就一直想报仇雪恨。

如今，看到成都大乱，庞会迅速找到关羽后人一家，将其灭门，这就导致了关羽从此绝后，与此同时，众多曹魏将士为了泄愤，也在成都大肆杀戮，刘禅的儿子刘叡、姜维的妻儿，以及大批蜀国官员，都死在了这次动乱之中。

不过，在蜀国的大批官员被杀的同时，诸葛亮的后人却得以幸免，他的孙子诸葛京和诸葛质全部活了下来，这也是和诸葛亮有血缘关系仅存的一脉。

为什么庞会以及曹魏将士会区别对待呢？实际上，这样做对庞会等人和司马昭只有好处没有坏处。

首先，诸葛亮无论是在生前还是身后，都赢得了三国上下的一致赞誉，他凭借自身良好的德行操守，不仅让蜀国的将士百姓为之敬仰，并且还让敌国的大小官员对他也十分尊崇。

因此，早在钟会带兵攻打蜀国时，走到阳安口，还专门派人前去诸葛亮的陵墓前祭拜，并下令士兵们不得在诸葛亮的墓周围牧马砍柴，以免惊扰了这位先贤。

所以，从曹魏大军上下，都形成了一个统一的思想，那就是尊崇诸葛亮，既然要尊崇，那么作为诸葛亮的后人，自然也是蒙其福荫，逃过了一劫。

其次，诸葛亮是蜀汉百姓心中的信仰，这份信仰的地位，可要比蜀汉的实际统治者，如后主刘禅要高得多。

也就是说，蜀汉的百姓们，在看到朝廷被曹魏灭亡时，出于生存不会对抗曹魏大军，但如果作为他们心中信仰的诸葛亮被曹魏辱没，那么百姓们可能就会因此不惜对抗，这一点，显然是司马昭和曹魏大军不愿意看到的。

而钟会祭拜诸葛亮，同时，诸葛亮之子诸葛瞻战死沙场后，邓艾还将其以礼厚葬，都是获取蜀汉百姓人心的举措，同时也是他们自身对诸葛亮尊崇的一种表现。

包括诸葛瞻在和邓艾对阵前，邓艾就曾向其托话，称只要诸葛瞻投降，马上封其为琅邪王，要知道，当时邓艾即使不这样做，拿下绵竹也势在必得，只不过诸葛瞻一心求死，才造成了惨剧。

因此，即便是庞会等人再大开杀戒，不动诸葛亮后人这个底线，他们还是知道的，因为一旦超越底线，那么他们就会迎来极大的抵抗，这显然是得不偿失。

还有，诸葛亮一脉本身就人丁单薄，蜀国灭亡时，仅有诸葛京和诸葛质还活着，并且，两人的年龄也不是很大。

年龄不大意味着就构不成什么威胁，翻不起什么风浪，与其杀掉他们落一个恶名，还不如保全二人，既能博美名，又能收人心，一举两得，何乐而不为呢？

而这一切，不仅仅是曹魏将士们的心思，也是出自司马昭的授意，他在紧锣密鼓地谋划着夺位，灭掉蜀国这份奇功已经满足他堵住悠悠众口的需要了，在此之外，也就没有必要节外生枝，如果杀了诸葛亮后人，那么最终的罪责，还是要落到司马昭的头上，残害忠良之后这个大帽子，司马昭是万万不愿意带上的。

综上所述，诸葛亮的后人之所以在蜀国灭亡，大批蜀国官员被杀之际能够保全，主要是由于诸葛亮的人格魅力以及德行操守，让天下为之敬仰，不仅蜀国百姓纪念他，包括东吴、曹魏的将士也对他十分尊崇，因此，他的后人才因此蒙荫，同时，杀掉其后人，会让百姓逆反，也会让司马昭失去人心，这种百害而无一利的事情，曹魏方面自然不会去做。

蜀汉灭亡时大批官员家人被杀，可诸葛亮的后代却被保护起来，这是为什么？

灭蜀之战尾声，魏军在成都城内大开杀戒，蜀汉大臣死伤惨重，关羽满门被斩，连刘备的孙子都难以幸免。让人意外的是，唯独诸葛亮的后人被妥善保护起来。

而这，正是司马昭在整个灭蜀之战中最高明的一步棋。

公元263年，魏国在司马昭的一意孤行下，发动了灭蜀之战。

魏军兵分三路，主力部队由钟会统帅，人数大约有10万人，诸葛绪和邓艾各率领一支偏师，各有3万人马。

魏国的计划是，由邓艾率部首先向姜维发起进攻，诸葛绪则趁机绕后。二人将姜维前后包夹，不求消灭蜀军，只要拖住他就行了。

而钟会率领的主力部队则趁此机会攻城掠地，一举灭蜀。

不过姜维也非等闲之辈，他一眼看出魏军的用意。他甩开邓艾，击退诸葛绪，率军入驻剑阁，阻挡住了钟会的大军。至此，十几万魏军再难前进一步。

蜀汉君臣没想到，就在姜维和钟会打得难解难分的时候，邓艾却率军通过阴平小道绕后。在突破了诸葛瞻的拦截后，直指成都。蜀汉后主刘禅不战而降。

事情到这里，蜀汉的朝臣至少是能避免血光之灾的，不少人还能在魏国继续做官。

但是接下来邓艾、钟会等人作死，这些蜀汉大臣都跟着遭殃。

先是邓艾，他不经过司马昭的批准，就在蜀汉大肆封赏百官。虽然他的初衷是为了稳定人心，但是他越权了，封赏之事只能由司马昭来做，轮不到他邓艾。

加上钟会此时也用计陷害邓艾，最终邓艾被抓起来押送回京。

排挤走邓艾后，钟会接收了他的军队。此时他手握十几万大举，自然开始膨胀了，有了不臣之心。

他将手下将领召集起来，威逼他们和自己一起起兵反抗司马昭，然而将领们拒不配合。钟会只得将他们先关押起来。

此时恰好有人向钟会建议，将这些将领全杀了，以绝后患。结果消息却走漏了，直接引发兵乱。

钟会、姜维还有他们的家人、亲兵全都被杀。关羽满门被庞德之子庞会所杀（庞德死于关羽之手），蜀汉大臣死伤无数。

唯独诸葛亮的后人被保护起来，安然无恙。这自然是有人有意为之，而这个人便是司马昭。

事实上，在伐蜀之初，钟会的大军走到阳安口的时候，钟会特意派人前去诸葛亮的陵墓祭拜。并下令禁止士兵在诸葛亮陵墓附近放马、砍柴。

钟会可是司马昭的顶级心腹，他的行为都是和司马昭保持高度一致的。当初司马昭主张伐蜀，满朝文武只有他一个人支持。

由此可以看出，司马昭对待诸葛亮和他的后人是个什么态度了。

而蜀地虽然大乱，那些魏军将领还是知道什么事可以做、什么事不能做的。

那么司马昭为何要保护诸葛亮的后人呢？主要有三方面原因。

其一，是为了洗白自己。

别看司马昭在魏国权倾朝野，其实他当时面临着不小的压力。

就在伐蜀之战发生的两年前，发生了一件大事：当时的魏国皇帝曹髦不满大权旁落，竟然起兵攻打司马昭府邸，想要借此除掉司马昭，夺回属于自己的权力。

曹髦聚集宫中忠于自己的禁卫和内侍数百人，浩浩荡荡地冲出皇宫。

司马昭得到消息后立刻派中护军贾充率兵拦截，曹髦毕竟是皇帝，司马昭的人对他只敢围不敢攻。结果差点让曹髦冲出包围。

眼看形势不妙，太子舍人成济问计贾充该怎么办?

贾充也不含糊，答道：司马家可是真金白银地养着你们这些人，该怎么办你心里没数？

成济心领神会，立刻提着长戈就冲了上去，一下便刺中了曹髦，曹髦应声而亡。这场闹剧也以此而结束。

成济以为自己立了大功，其实是闯了天大的祸。

正所谓“司马昭之心路人皆知”，所有人都觉得司马昭打算篡位。加上刺杀曹髦的军队是忠于司马昭的，所以人们都将曹髦的死归咎于司马昭。

虽然司马昭多管齐下，一方面甩锅给成济，将其给夷三族。另一方面极力抹黑曹髦，他逼郭太后下诏，称曹髦起兵是想杀自己，曹髦之死罪有应得。

司马昭这些手段都是表面功夫，天下人都不买账，他权势再大，也堵不住悠悠众口，人们还是认为曹髦的死是司马昭授意的。这时候司马昭才体会到了什么叫人言可畏。

司马家几代人的终极目标，自然是夺取曹魏皇位。

因此无论是司马懿，还是司马师、司马昭，都是很在乎名声的，毕竟有个好名声才能收天下民心，这样篡位才能坐稳江山。

原本司马家的名声就不好，现在更臭了，司马昭自然要想办法洗白自己。

而在当时来看，最有效的洗白方法，就是推崇诸葛亮以及善待他的后人。他要用这种方式来暗示众人，他和诸葛亮是一类人。

虽然诸葛亮和司马昭虽然分属蜀汉和曹魏，但是他们都是权臣，而且是大权独揽的那种。

诸葛亮治蜀，大小命令皆出自他手。而蜀汉的皇帝刘禅则整天在后宫玩耍，不问政事。

这和司马昭在魏国的情况差不多。

事实证明诸葛亮虽然是权臣，但是也是忠臣。他忠心辅佐刘禅，任劳任怨。经常劝谏刘禅别闹贪玩，该用心治国。最后由于过劳，命陨五丈原。

司马昭就是想暗示其他人，他和诸葛亮是一样的。他虽然权倾朝野，但那是因为魏国皇帝无能，他只得能者多劳。他其实也是一个忠心辅佐主上的忠臣。

虽然朝臣都心知肚明，不吃他这套。但是百姓不清楚内情，很容易被他忽悠的。这样能将司马昭给洗白一些，使得曹髦之死的负面影响大大降低。

而且司马昭终身没有篡位也应该与此有一定关系，毕竟这样才能由始至终地扮演他的“忠臣”角色。

其次，此举可以收买蜀地人心，使得蜀地更快稳定下来。

诸葛亮在蜀地的声望超出人们的想象。

由于《三国演义》以及一些影视剧的关系，使得很多人觉得诸葛亮的长处是善于打仗，一旦打起仗来他便料事如神、妙计频出。

其实真实的诸葛亮擅长的并非打仗而是处理内政。

无论是益州之战还是汉中之战，诸葛亮的任务都不是在前线出谋划策，而是在后面帮刘备筹措粮草。

由此可见，诸葛亮对刘备的作用，就好比萧何对刘邦的作用一样。他们都是善于处理内政的人，这种人才能在确保百姓生活的前提下，把后勤安排得井井有条。

刘备去世后，诸葛亮独立支撑蜀汉。

当时蜀汉内部存在巨大的危机，作为蜀汉核心地区的益州，同时存在三股势力，分别是以益州本地世家大族为代表的益州集团，其次是以刘璋旧部为代表的东洲集团，最后才是刘备带来的荆州集团。

三股势力中，益州势力人最多，但是他们的诉求也最难满足。他们主张由益州人来治理益州，这是蜀汉朝廷无法同意的，因此他们总想找机会搞事情。

灭蜀之战中那些鼓吹蜀汉必亡，劝刘禅不战而降的都是益州集团的人。

而诸葛亮的应对之法便是釜底抽薪，直接争取百姓的支持。只要百姓都支持蜀汉朝廷，那么这些世家大族也就翻不起什么大浪。

一方面，诸葛亮兴修水利。他主持修筑了包括山河堰在内的一系列水利工程。使得那些缺水的地方也能灌溉农田。

另一方面他大力发展农业。他制定了一系列有利于农业发展的律法，并实行耕战之法。使得蜀汉在北伐的同时还能确保百姓能吃饱穿暖。

这要换成其他人，是根本无法实现的。

也正是因此，蜀汉百姓对于诸葛亮那是感恩戴德。

当诸葛亮命陨五丈原的时候，蜀汉各地都请求为诸葛亮立庙。可见诸葛亮在蜀汉民间的声望有多高。

司马昭将诸葛亮的后人保护起来善待他们，自然对于争取蜀地民心有着巨大的作用。

假使诸葛亮的后人死于兵乱之中，那司马昭想快速稳定蜀地的局势是不可能的，说不定隔三差五来个反叛。

司马昭是个聪明人，该怎么做自然一目了然。

最后，诸葛家族的势力太大，司马昭不敢轻易招惹。

诸葛家族人才济济，因此在蜀魏吴三国都有布局，在蜀国的这一支便是以诸葛亮为代表。

在魏国则有诸葛诞和诸葛绪。

诸葛诞因为反抗司马昭兵败被杀，夷三族。

这处罚看似严酷，其实就是做做样子。诸葛诞三族基本没人，他就一个儿子，还跑到东吴去了。

所谓夷三族，夷了个寂寞。

实际上，诸葛诞和司马昭也算是亲戚。他的女儿嫁给了司马昭同父异母的弟弟司马伷。晋朝建立后，诸葛诞的几个外孙都被封王。

而且诸葛诞兵败被杀，身为同族的诸葛绪竟然一点也不受到影响。

司马昭发动灭蜀之战的时候，竟然还对其委以重任，让他统帅一路兵马。

而且诸葛绪被钟会以畏战为由夺了兵权，押送回京后。司马昭也没有拿他怎么样。晋朝建立后，他还被册封为乐安亭侯，担任太常卿、卫尉卿等官职。

可见诸葛家族在曹魏的底蕴深厚，即使是司马昭也不愿轻易招惹，而是要想方设法笼络。

至于东吴那边，诸葛瑾、诸葛恪更是权倾一时。虽然后来随着诸葛恪被诛，诸葛家族在东吴这一支算是跌入谷底。

但是诸葛瑾、诸葛恪门生故吏无数，诸葛家族在东吴的影响力还是很大的。诸葛诞跑到东吴的那个儿子诸葛靓，在东吴混得那叫个风生水起，后来竟然坐到了大司马的位置，可谓是位极人臣。

这也说明诸葛家族在东吴的影响力也很大。

如果司马昭没在灭蜀之战中保护好诸葛亮的后人，导致他们死于乱军之中。不仅魏国的诸葛族人会给司马昭找麻烦，就连东吴的诸葛族人也会怂恿出兵伐魏。

这样一番折腾下来，司马昭可是吃不消的。要是那些忠于曹魏皇室的大臣再趁机起兵，司马昭就危险了。

结合以上三点，保护诸葛亮的后人，防止他们死于乱军之中，对于司马昭来说是有百利而无一害的事情。

事实上，不仅司马昭，就连他的后人对待诸葛亮的后人都是优待有加。他们在魏国的生活挺不错的，诸葛亮的孙子诸葛京甚至坐到了江州刺史的位置。

虽然司马昭的名声却是不好，但是不得不承认他确实才智过人。他只付出了很小的代价，便收服大量民心，还避免了不必要的战乱。这一步棋实在是高明。

蜀汉灭亡时大批官员家人被杀，可诸葛亮的后代却被保护起来，这是为什么？

谢谢邀请。诸葛亮的后代能够在蜀亡时得到保护，应该是和诸葛亮本身的忠诚道德有关。

264年刘禅投降，魏军占领成都。最初钟会还维持了秩序。但随着钟会图谋叛乱被杀，成都陷入无秩序状态，魏军到处烧杀抢掠，残杀了不少蜀汉权贵。比如刘禅的太子刘睿被害，关羽的后代满门更是被庞会杀绝。

那么，为何诸葛亮的家人在当时未曾受到波及呢？

主要原因，应该是诸葛亮的忠诚品质，在当时得到了全天下人的尊重。诸葛亮是蜀汉丞相，他大公无私，执法公正，使得蜀汉军民包括少数民族非常爱戴他。诸葛亮死后刘禅一直没给他立庙（到262年才立庙），于是朝野官民就在街头巷尾、荒郊野外烧香祭拜。甚至朝廷上有任何得到民众欢迎的政策，大家都会传说这是诸葛亮的儿子诸葛瞻推动的。

这个名声同样传到了魏国和吴国。比如蜀汉大臣黄权在夷陵之战中被迫投降魏国，他就在魏国不遗余力地吹捧诸葛亮的才能和道德。后来钟会灭蜀，还专门到诸葛亮的庙祭拜，禁止魏军破坏庙宇。

钟会对诸葛亮如此崇敬，大部分魏国将领应该也是很崇敬的。蜀汉灭亡后成都的动荡，很大程度是魏国将领们在杀死钟会后，趁机有怨报怨，有仇报仇，或者抢劫肥私。但是对于诸葛亮的家，魏国将军们应该都不会狠下心去杀戮。蜀汉的士兵们也可能自发保护诸葛丞相府邸。加上诸葛亮素来为官清廉，家里面姨太太都没有第二套衣服，也没啥可抢劫的。

所以说，一个人道德修养高了，真做到诸葛亮那个程度，遇上战乱还是可以避免灾祸的。