孝庄太后死后在宫中停尸37年，康熙为何不葬？
孝庄太后是科尔沁部落的贵族，铁木真的后代，黄金家族的成员。孝庄是博尔济吉特氏，名叫布木布泰，布木布泰在蒙古语里是“天降贵人”的意思。可是在皇太极生前，孝庄在皇宫的地位并不显赫，亦难称天降贵人。
△孝庄文皇后画像
在皇太极称帝之前，孝庄是作为她同族亲姑姑哲哲（皇太极的福晋）代孕替补的身份嫁给皇太极的。皇太极在盛京称帝之后，封了五大福晋，他们分别是：
居首位的国君福晋、清宁宫皇后哲哲（孝庄的姑姑，博尔济吉特氏）；居第二位的东大福晋、关雎宫宸妃海兰珠（孝庄的姐姐，博尔济吉特氏）；居第三位的西大福晋、麟趾宫贵妃娜木钟（博尔济吉特氏）；居第四位的东侧福晋、衍庆宫淑妃巴特玛·璪（博尔济吉特氏）；而孝庄则是西侧福晋、永福宫庄妃，位列最末。可以看出，皇太极的后妃是清一色的博尔济吉特氏，这其中尤以孝庄的姐姐海兰珠最为受宠，而孝庄本人并没有因为生下了儿子福临而受到特别宠幸。直到皇太极去世，孝庄的儿子福临继位为顺治皇帝，孝庄才得以和她的姑姑哲哲并列为两宫太后。也就是从这时候起，孝庄的传奇人生才真正拉开了序幕。
孝庄前后辅佐顺治和康熙两位皇帝，尤其是在辅佐康熙皇帝的时候，孝庄展示出了极高的才能和品德，与清朝另一位赫赫有名的太后慈禧形成了强烈的对比。在我看来，孝庄历史评价好于慈禧的最主要的原因是：孝庄懂得在适当的时候将权利还给皇帝，而慈禧则宁可牺牲皇帝，宁可牺牲国家和人民的利益，也要牢牢掌握国家大权。
康熙二十六年年底，七十五岁的孝庄病危。这个辅佐过两位帝王的女人，经历过辉煌，也饱受过非议，特别是在孝庄为自己的后事留下遗言之后，更让世人对她的诽谤更甚。康熙二十六年的十二月二十五日，也就是西方的圣诞节这一天，孝庄去世。
△孝庄与康熙影视剧照
在孝庄临死之前，她给自己的孙子康熙留下遗言：
我身后之事特以嘱汝，太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时未便合葬，若另起茔域未免劳民动众，究非合葬之义;我心恋汝父子，不忍远离，务必于遵化安厝，我心亡憾矣!这份遗言的大致意思就是说，孝庄的老公清太宗皇太极已经死了很久了，况且又葬在盛京，不能轻易破坏他的陵墓。如果在皇太极的陵墓旁边重新为孝庄建造陵墓，又太劳民伤财。孝庄最终的决定就是：因为她心里挂念自己的儿子福临和孙子玄烨，不忍心离他们太远，所以只要将她葬在河北遵化的清皇陵，她就没有什么遗憾了。
康熙皇帝对自己的祖母孝庄皇太后的感情非常深厚，在孝庄病危期间，康熙亲自侍奉在孝庄的病榻前，昼夜不离左右。康熙皇帝还率领文武百官步行至天坛为孝庄祈福，祈福语甚至包括请求上天减少自己的寿命来延长孝庄的寿命，由此可见祖孙情深。孝庄死后，康熙皇帝尊孝庄谥号为“孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后”，也就是我们所谓的孝庄文皇后。
康熙皇帝按照孝庄的遗愿，没有将她安葬于盛京，而是将孝庄生前喜欢居住的慈宁宫东五间拆除之后，运到遵化昌瑞山下建造了一处行宫用于停放孝庄的灵柩，这处行宫叫做“暂安奉殿”。“暂安奉殿”并不是孝庄的正式陵墓，康熙之所以这么做，想必这与满清讲究夫妻合葬的习俗有关。孝庄生前就多有人非议她与多尔衮的关系，孝庄死后不与皇太极合葬更是引起来人们无穷的瞎想。但是不管真相如何，究康熙一朝，都没有最终决定孝庄的陵寝地址。
△清昭西陵
直到雍正皇帝继位之后，才决定在“暂安奉殿”的原址上建造一处陵墓用于安葬孝庄的灵柩，这处陵墓也就是昭西陵。雍正考虑也极为周到，因为昭西陵刚好是在皇太极的昭陵的西面，即可化二为一，又可一分为二；如果将昭西陵划入清东陵的范围，则清东陵的风水墙又刚好可以形成与昭陵的阻隔。这样就既满足了孝庄的遗愿，又解决了宗教礼数的问题，是一个很可行的方案。
孝庄下葬的这一天，刚好是她死后的第37年，也刚好是她与皇太极结婚的100周年。（欢迎关注转发评论交流，码字不易，多些支持！）
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