过年还有小时候的感觉吗？

过年完全没有小时候的感觉了！

小时候特别期待过年，一是过年时能吃到平时吃不到或是很少吃到的美味，二是能玩到平时玩不到的烟花炮竹，能得到压岁钱，能穿上新衣服，满满的期待造就了满满的年味！

我是70年代末出生的，那时物质还比较匮乏。普通人家的孩子都粗茶淡饭，日子都是紧着过，糖果吃到的都比较少，衣服鞋子都穿到不能再穿才有新的，想要的玩具更是无法企及。

随着社会的发展，老百姓的日子确实是越来越好了。谁家的孩子还吃不上糖，各种美味平时就能吃得到，谁家的衣柜里不是满满的衣服。小时候对年的期待现在平时就都能满足了，年味是越来越淡了！

但小时候不太懂过年的意义，只是想着好吃好玩好穿的，想快点到年关，想快点长大！

慢慢长大了，离开父母，离开家乡，有了自己的孩子，才真正懂得年的意义。

年是个团圆的日子，虽然年味越来越淡了，但人们心里想要团圆的那份情，从来没变过，即使我们长大了！

合家团圆过新年

过年还有小时候的感觉吗？

只能回味了，现在是现在，原来是原来，现在有点象是过星期天一样。

过年还有小时候的感觉吗？

回答了：时间一去不复返，童年时光最难忘，那还有童年的味道，那种天真无邪，无忧无虑，只有回忆的感觉。我们说说小时候的感觉吧：

过年还有小时候的感觉吗：常言道，大人怕过年，小孩望过年，我们小的时候一想到过年就开心，有吃的，有玩的，还有长辈给的压岁钱，是多么盼望的，幸福开心又快乐，儿童时代就每年望过年的日子到来，有这么多的享受和惊喜，小时的快乐天真无邪很单纯，现在大了，再也回不到过去了，儿童的感觉是幸福的，有着长辈的宠爱，那种在关爱中成长的童年记忆犹新。

过年还有小时候的感觉吗？

现在过春找不到小时候的感觉了。现在国家繁荣富強了，物资丰盛了，老伯姓丰衣足实，几乎天天过年。过去物资短缺，人民生活很甘苦，平时很难吃上鱼肉，穿上新衣服，无论老人孩子都想过年时吃好的，穿新衣，观灯会。这些都随手可得，那需等到过年。从前过年是大家庭欢聚，如今大都是自家小家庭团聚，那有以前同门同大团圆热闹呀！更沒有从前拜年的仪式感強。以前晚辈必须给长辈请问行礼拜年，如今是长辈做饭，晚辈睡觉玩手机，懂事的还给长辈发个微信或打个电话拜年，不懂事的根本不用给长辈拜年了。你说如今过年还有从前的味浓吗？还会有那样強烈他盼望吗？

过年还有小时候的感觉吗？

没有小时候的感觉。过年无论你是谁？你走的多远？挣多少钱？是弯仔(老板)、是打工、是做手艺……都爱回家过年，过年始终是一种诱惑，过年变得非常重要。突然之间，我发现过年好像己经遗忘什么。

表面看来，过年感觉是吃喝玩过日子。但其背后，紧密联系一种文化、一种乡愁、一种习俗。因此，怎么过年，直接受一整套习俗制约。

老家过年，一年两度。年三十围炉做岁，正月初四再做大岁。春节习俗，独一无二。嘉靖四十一年十一月二十九日，倭寇侵占兴化府，妇幼老者进山躲避，年轻守城。直到赶走倭寇，正月初二为"探亡日"是探望被倭寇杀死亲人，贴上纪念亡者的绿联。"初四"再做大岁，又要按惯例贴上大红春联，为了选择一个折中方法，在刚贴过绿联留一截。后来绿联变白联，白额春联成为家乡一大特色。

小时候感觉都是贴白额春联，腊月二十三，祭灶王爷，送"灶公"上天言富贵，下地保平安。在灶台上贴一对小白额对联，曰:祈求上天赐福，保佑四季平安″。现在省工减料，增产节约。从城里走到城外，春联都是印刷体，看不到绿联也看不到白额春联。传统特色没有，现代元素融进来。

一寸河山一寸血，千千万万莆田儿女在那场拯救家乡危亡的抗倭战争中献出了生命。这白额春联为礼赞赢得那场血战而不屈献身的莆田英豪，是为了拒绝遗忘；是为了铭记家乡之殇，也是为了夯实毁家纾难的抗倭记忆；让后人永远记住先辈，那些为了可爱家乡；为了骨肉相连兄弟姐妹，不畏倭寇；血战到底，宁死不屈民族气节。"愿英灵，永保金瓯无缺"。(郁达夫.满江红)

小时侯过年，处处闻车鼓。那如雷如炮的车鼓是家乡过年一大奇观。那惊天动地鼓声，是与入侵倭寇殊死搏斗和血肉之躯铸就钢铁长城。鼓声振大地，气势磅礴擂响救亡图存恢宏鼓点。民间勇士持刀推着一队队车鼓与戚继光士兵一起参战鼓舞士气，排山倒海鼓声伴"杀"声，倭寇闻声丧胆、弃械而逃。从小记住，过年车鼓声镇住"十八墩″倭寇"死尸墩"，传递亘古不变英雄信仰。

旦愿过年元宵再听儿时车鼓声，以告慰先烈，开创末来。

过年还有小时候的感觉吗？

没有了，只是清晰的回忆。小时候的生活条件不好，盼过年有点好吃的、好穿的就满足了童心的愿望。现在不同了，改革开放带来勃勃生机，市场繁荣，供应充足，交通便利，原来见不到的东西现在也都有了，既丰富了城乡生活又提高了偏辟地区的经济收入。山珍海味屡见不鲜，这是历史上皇帝所不能比的。