《红楼梦》里贾惜春为何出家为尼？

“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”这是太虚幻境九天薄命司贾惜春的判词，不管《红楼梦》写完没有，贾惜春出家为尼这是肯定的。而且，判词也非常清楚地交代了贾惜春的出家原因，就是“勘破三春景不长”。

那么，贾惜春到底“勘破”的是哪三春呢？“勘破三春”就一定得出家为尼吗？

金陵十二钗中，贾府四大千金全部入围，分别是贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。脂砚斋在甲戌本中侧批这四位贾府小姐时，便用“原应叹息”四字，概述了她们的隐喻。也就是说，她们姊妹的故事令人叹息。

脂砚斋这样批注，显然有轻描淡写之故意，《红楼梦》所隐藏的故事，远远不止“叹息”这么轻松。第五回书中所预示的“万艳同杯”、“千红一窟”，读者都不能一叹了之，何况贾惜春这样的亲历者呢？

我认为，甲戌本远在庚辰本之后，庚辰本前十一回是没有批注的，“原应叹息”是后来才有的，作者为了更好地掩藏故事背后的真相，这以这四个字标注了贾家四大千金。

贾家四位千金，有三位是荣国府的，贾惜春来自宁国府，是贾珍的妹妹。“三春”最直接的隐喻，就是贾元春、贾迎春、贾探春，宁国府的贾惜春看破了荣国府三姐妹的悲剧结局，也就看破了宁国府即将面临的悲惨命运，因而出家为尼。

以庚辰本来看，宁国府实写的是江宁织造府。因为，第三回书的回目是这样写的：“贾雨村寅缘复旧职，林代玉抛父进京都”。其中的“寅”，恐怕就暗喻了曹寅。庚辰本之后，这回书的回目被改了两次，脂砚斋（或是作者本人）甲戌重评时，改为“金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉”。程乙本再改一次，变成了“托内兄如海荐西宾，接外孙贾母惜孤女”，一次又一次地掩盖真相。

至于江宁织造府隐藏的是什么样的真相，本文暂不讨论。此处要说的是另外一个宁国府，也就是宁王朱权的后代，以及南明隆武帝朱聿键的临时都城福建建宁。

巧合的是，宁王朱权与江宁织造曹寅虽然不同时空，但却都是戏剧大家，这就是《红楼梦》中不断演戏，以戏剧伏藏故事和人物结局的原因所在。

贾惜春出家的原因，与后面所讲的两个宁国府的关系更大。说白了，宁国府的贾惜春隐喻了清代四僧之一，大画家八大山人。八大山人本名朱统托，就是宁王朱权的后人，这一支世居南昌。崇祯皇帝自缢之后（秦可卿之死），清兵南下，制造了南昌屠城惨案。朱统托目睹国恨家仇，愤然出家为僧。因而，他的画作中有一枚奇特的印章“三月一十九”，就是在怀念这一天殉国的崇祯皇帝。

贾惜春是《红楼梦》的画家，隐喻的就是八大山人。而在荣国府中，也有一位名列清代四僧的大画家，他就是靖江王朱亨嘉之子朱若极，也就是石涛。

按说，朱统托比朱若极大十八岁，进入寺庙的时间也要早一些。但是，宁国府是朱洪武所传正脉，南明皇帝是正统，建宁之亡又要在荣国府之后了。故而，宁国府见证了荣国府之败，贾惜春出家为尼。

荣国府有“三春”，贾惜春勘破的就是贾元春、贾迎春、贾探春的悲剧命运，心灰意冷而剃掉青丝，青灯伴古佛。

说了半天，荣国府到底在哪里，为何先于宁国府败亡了呢？

上文讲到了宁国府，主线故事是宁王朱权后人的悲剧命运。同样，荣国府也有“寅缘”，与顺治四皇子和硕荣亲王有极深的渊源。贾府中所藏的神秘人物，其实就是这位牵动荣宁二府命运的来自“红楼”的皇子。

但是，即便是荣国府隐藏了皇子，也不至于遭到毁灭性的打击。书中也说了：“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，荣国府确实出了“不肖”，但带给荣国府悲剧的却是宁国府。

既然宁国府的主线故事是朱权的后人悲剧结局，也就是明亡之后的悲惨遭遇。那么，荣国府的故事肯定就隐藏着明朝的事。那么，荣国府在明朝又是哪家府邸呢？

简而言之，《红楼梦》中的荣国府就是桂林靖江王府。书中不断以月象暗喻，作者主写的是明朝，“吊明之王”是没有错的。但是，月象只是一个大环境，作者真正要写的是“月中桂子”。故而，天香楼、夏金桂、宝蟾等人物就直接点明了这样的主题。林黛玉、香菱等人的判词，也隐藏着“桂”字。

我在其他文章中讲过，林黛玉在荣禧堂所见的一切，就暗藏着“荣穆王”。比如，以“雕螭”锁定荣国府就是亲王级别的藩王府。荣禧堂之“荣”、穆莳之“穆”、南安郡王之“王”完整地呈现了“荣穆王”。

荣穆王是靖江王朱履祜的谥号，朱履祜是朱若极，也就是石涛的爷爷。毫无疑问，荣国府主要出自桂林靖江王府，贾惜春又同时有石涛的影子。

那么，荣国府又是如何败亡的呢？

金陵十二钗的判词和《红楼梦曲》几乎都非常一致地指向了桂林靖江王府，比如，香菱的判词“自从两地生枯木”，林黛玉“玉带林中挂”，都隐藏着一个“桂”字。而林黛玉、香菱都是死在了他乡异地，恐怕都是上吊而亡。贾元春也是在遥远的他乡“虎兔相逢大梦归”，“荡悠悠，把芳魂消耗”，也是被缢杀的。

元妃省亲之所以安排在晚上，是因为贾元春已经死去，是她的“芳魂”回故乡哀告父母至亲。贾元春是元宵节回荣国府省亲，写的就是“明”月。然而，这段故事的时间却是非常地令人颇费猜测。元妃回宫的时间讲得很清楚，是己丑正三刻，回到宫中恐怕就到了庚寅时了。

回宫的时间交代得十分详细，那么，元妃是什么时候到的荣国府呢？书中说是“戍初才起身”。以“己丑”往前推，戌时就应当是丙戌时。但是，奇怪的是，前面又写了这样一句：“至十五日五鼓，自贾母等有爵者，俱各按品服大妆”。五鼓，就是五更，天快亮了，也就是接近卯时了。

这样奇怪的写法，其实隐藏的就是“虎兔相逢大梦归”。寅时到卯时，游魂必须归魂。所以，贾母他们迎接的是大梦已归的贾元春。而书中明写、暗写的两个时间节点，又是南明时期的两个非常重要的历史节点，是靖江王两次“大梦归”。这一节故事，作者用的是倒叙法。

关于“元妃省亲”的事，我将专门撰文讲解，此处不再多做分析。

元春魂断“两地”，贾迎春误嫁中山狼，贾探春“从今分两地”，都落得同样的下场。这就是贾惜春在抄检大观园时所说的：或打、或杀、或卖。

“三春”是这样的结局，贾惜春“勘破三春”，出家为尼就不足为奇了。

《红楼梦》中的人物一人多面，多人一面，隐藏着非常深的真故事。要讲清楚贾惜春出家为尼的真相，最后还得补充一点史料。

上面所说的荣国府就是靖江王府，我确信是无疑的。靖江王是朱元璋大哥朱兴隆的后代，王城是朱元璋下诏，以南京皇城为模式缩小规制筑成的。王城所用的材料是石头，城中有独秀峰，石头城、石兄皆出于此，“石头记”应当是这个小石头城发生的故事。

靖江荣穆王之子朱亨嘉，也就是石涛的父亲于1645年在桂林面南称帝（监国）。1645年，也就是元妃省亲之丙戌时（年），朱亨嘉被隆武帝（宁国府）缢杀于福建连江。朱聿键秘密将朱亨嘉吊死，对外严格保密，宣称是得病而亡。

高鹗补写了元妃之死，说她忽然得病而亡，实际上是实写了原著作者贾元春的结局。秦可卿、林黛玉，乃至于王熙凤、香菱都应当是这样的归宿，吊死是真，病死是假。

“冷月葬花魂”，明月落下，桂子魂归。贾惜春“勘破三春”，早就看破贾家之败，便早早地打算做姑子了。

贾惜春是画家，本是宁国府小姐却住在荣国府，出家为尼也就同时暗示了宁王之后八大山人，荣穆王之后石涛。因为这样的设计，作者早就给贾惜春这个人物预定了“独卧青灯古佛旁”的大结局。而贾惜春的结局，恐怕又是《石头记》的开局吧。

《红楼梦》里贾惜春为何出家为尼？

惜春出家，是因为自己身世的原因，惜春虽然是贾珍的胞妹，可惜春却不是贾敬的女儿，而是贾赦和贾珍的母亲所生，正因为惜春这样难以见光的出身，让惜春从小饱受了众人的非议和歧视，造成了惜春冷漠的性格，所以惜春从小就有了遁入空门逃离贾府的决心。

下面和大家一起分析探讨这个问题。

贾家有四位千金小姐，老大元春和老三探春是贾政的女儿，元春是王夫人所生，探春是赵姨娘所生，迎春是贾赦的女儿，其母亲是贾赦的一个小妾。贾惜春是贾家的四小姐，书中第二回冷子兴是这样介绍惜春的：

原文：便是贾府中，现有的三个也不错。政老爹的长女，名元春，现因贤孝才德，选入宫作女史去了。二小姐乃赦老爹之妾所出，名迎春；三小姐乃政老爹之庶出，名探春；四小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春。

介绍惜春是贾珍的胞妹，却没有介绍惜春是贾敬的女儿，这一点非常奇怪，仔细阅读过红楼梦的朋友们，一定会发现这里出现的问题，惜春年纪比黛玉还要小，贾珍的儿子贾蓉比林黛玉大十一岁，也就是说明贾珍的儿子贾蓉，比贾惜春大十二三岁以上，这是在红楼梦当中，有据可查的，我们再看下书中第 二 回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府的一些原文：

原文：今只有嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱女如珍；且又见他聪明清秀，便也欲使他读书识几个字……。

只剩了次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，馀者一概不在心上。幸而早年留下一子，名唤贾珍，因他父亲一心想做神仙，把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼。这位珍爷倒生了一个儿子，今年才十六岁，名叫贾蓉。如今敬老爹一概不管，这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有敢来管他的人……。

这两段原文说明了当时情况，贾蓉十六岁时，林黛玉才五岁，而惜春比林黛玉还小上几岁，说明贾惜春的父亲贾敬，是在孙子贾蓉和秦可卿成婚后，生下了女儿贾惜春，这个问题就出在了贾敬身上

看下红楼梦第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴原文：

至十五日之夕，贾母便在大花厅上命摆几席酒，定一班小戏，满挂各『色』佳灯，带领荣宁二府各子侄孙男孙媳等家宴。贾敬素不茹酒，也不去请他。于后十七日祀祖已完，他便仍出城去修养；便这几日在家内，亦是净室默处，一概无听无闻。不在话下。

这段文字说明了贾敬一心求大道，每年只是过年祭祖时才回贾府住上几天，而且贾敬还是一人独居，不近酒色，足以证明了贾惜春不是贾敬和妻子所生，焦大醉酒后大骂爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，这养小叔子的就是贾敬的妻子，小叔子就是贾赦，所以惜春是贾赦的女儿。贾敬服用丹药升天后，惜春自然不会参加贾敬的葬礼，这也是红楼梦未解之谜之一，因为惜春和贾敬没有任何关系，当然不会参加贾敬的葬礼。

正因为贾惜春是贾赦的女儿，所以贾母才把惜春接到了大观园里，书中原文：

如今且说林黛玉自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后。

这一段把惜春说成了贾母的亲孙女，证明了惜春是贾赦的女儿。

而惜春和宁国府贾珍贾蓉没有任何往来，正是惜春这样的出身，造成了在贾府中孤立尴尬的地位，贾惜春是知道自己身世秘密的，不仅无父无母，而且作为私生女产生极度自卑，甚至内心充满耻辱，让惜春对贾府的任何人都充满了冷漠，特别对宁府更是厌恶至极，所以才赶走了丫环入画，对尤氏说：

不但不要入画，如今我也大了，连我也不便往你们那边去了。况且近日我每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话，我若再去，连我也编上了。

“古人曾也说的，不作狠心人，难得自了汉。我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我。”

什么不堪的闲话指的就是焦大醉酒后所骂的爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。

表明了惜春彻底和宁府所有人划清界限的决心。

《红楼梦》里贾惜春为何出家为尼？

《红楼梦》中人物贾惜春，贾府四姐妹最小。是贾敬之女，贾珍的同胞妹妹，从小没了母亲，父亲贾敬，出家，修道问禅，炼丹修仙。唯一长兄贾珍也不关心她，嫂子也不待见她。贾惜春是四姐中最聪明灵利的个，因缺少母爱，性格孤单，她很少对外界接融，是一盆很少被阳光晒到的玉兰花。没有人给她温暖，她不能向别人那样春意盎然，献春意。她冷冷的观察周边环境，对心灵产生了强烈刺激，却将三春看破，桃花柳缘如何?贾惜春作了一道，佛前长命灯的，迷，前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫此一生沉里海，性中自有大光明。所以惜春的出家和妙玉不同，妙玉是因为家中境况，隐觅出家。而且惜春是自愿的，她向尤氏说，放我出家，干干净净一辈子。看破红尘，遁入佛门青灯无悔，数珠念佛。愿和青灯古佛做伴遁世者，残酷的现实，使她过早的在心中结起了严霜，然而她却憔破了红尘，看破了封建社会，封建族权，乱烘烘，你方唱罢我登场。功名，金钱，爱情，全是徒劳，枉费心机。对身边的一切，充满了冷飕飕的寒意，一盆冷水浇到心上成了冰，对心灵产生了沉痛的刺激。北风呼啸，大地悲鸣。荒冢累累，衰草连天。可怜大户候门女，独卧青灯古佛傍的悲剧下场。

《红楼梦》里贾惜春为何出家为尼？

惜春出家，当是必然之事。

惜春虽是四春之中年龄最小的那个，其经历却是最复杂的那个。她幼年丧母，父亲又早早修道问禅，不理世事，对她提也不提，唯一的兄长也不曾看望过她，更不要说送件礼物。至于嫂子，也就一个面子情而已。她被养在贾母身边，没有至亲之人，孤独之余，更是冷眼旁观。对荣国府里姐妹之间的拈酸吃醋，明争暗斗大房二房之间的争权夺利，勾心斗角，对宁国府的种种腌臜事便更加明了，既不欲参与其中，那便远离而去。

惜春言语不多，心冷嘴冷，心思却正玲珑，贾元春风华绝代，开始倍受皇帝宠爱，却因种种原因香消玉殒。在政治斗争，宫庭斗争中成了牺牲品，贾迎春的命运更是凄惨，被父亲嫁了一个忘恩负义的中山狼，不消一年便魂归仙境了，贾探春远嫁，抛家离国，前途难测，这三个姐姐的归宿都让她感到女子命运多舛，不可控制。再加上荣宁二府的女子们无论出身高贵还是身份低贱，无论精明能干，还是懦弱无能,无一能逃脱厄运,于是她对现实完全失去了信心，产生了悲观厌世思想.她"勘秀卜三春景不长",最后抛弃了"绣户侯门"削发为尼.

惜春心性淡漠，冷眼旁观身旁世事人物，抄检大观园时她的丫头入画因私传东西受到遣责，这时惜春的表态不但不为入画辩解讨情，反而催促或打，或杀，或卖，快带了她去。她说“古人说得好，‘善恶生死，父子不能有所勖助’……我只知道保得住我就够了，不管你们”。又说“不作狠心人，难得自了汉。”我清清白白一个人，为什么给你们教坏了我！”。这些虽然说明了“心冷口冷心狠意狠的人”，却也说明她在那个世界渴望独善其身的愿望。又与佛家有缘，常与佛门弟子来往，悟性又高，她出家本是理所当然之事。

《红楼梦》里贾惜春为何出家为尼？

红楼梦里，惜春出家跟其余诸钗一样，她们的结局，曹公早在判词中透露，惜春的是“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”，也就是说，惜春最后的结局是出家为尼，这一点确定无疑。

关于惜春出家的暗示，原文中也有不止一处提及，比如周瑞家的送宫花一回，看到惜春正在跟水月庵的小姑子智能儿顽笑，惜春曾说出一句谶语：“我这里正和智能儿说，我明儿也剃了头同他作姑子去呢，可巧又送了花儿来，若剃了头，可把这花儿戴在那里呢？”

贾府过元宵节时，惜春作了一首灯谜：前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。谜底是佛前海灯。庚辰本脂批说：此惜春为尼之谶也。公府千金至缁衣乞食，宁不悲夫！

这些暗示，都指明了惜春最后的结局，即出家为尼。那么问题来了，惜春为什么要出家呢？原因大致有这样几个。

第一，出于自愿。从上面举的例子可以看出，惜春出家的念头，是从很小的时候就种下的。她跟水月庵的小尼姑智能玩的好，有一个很重要的原因，她们志趣相投，两个人聊得来。

年深日久，她们彼此自然会聊到很多东西，比如惜春跟智能说生于富贵之家的无奈和孤独，而智能儿则会跟惜春说出家为尼的清苦和寂寞，但这也许正是惜春想要的生活，因为生于贾府的她，不仅孤独，还不自由，而做尼姑，至少人身是自由的。

还有一个原因，则是惜春很小的时候，母亲就去世，父亲又跑去炼丹，哥嫂也不管她，她自幼又被贾母抱过来一起养着，小时候的惜春，是孤独的，没有玩伴，这也成为她后来养成孤僻性格的重要原因。

自幼就孤独的惜春，自然不怕孤独，甚至喜欢上了清静而无人打扰的孤独，就像水月庵的智能儿一样，每日青灯古佛，慢卷经书，她应该是向往过这种孤独但相对自由的生活的，尤其在贾府走下坡路以后。

第二，被逼无奈。除了心甘情愿这样的内在因素，惜春出家，应该是受到了外力的挤压和逼迫的，最明显的例子，即是由抄检大观园一回所引发的风暴。

惜春毕竟是宁国府的小姐，跟荣国府还隔着一层，而抄检大观园却深深地震撼或者说震慑到了惜春，她有恐惧，也有愤怒，因此在她的丫鬟入画私自传递物件事发后，惜春先是“吓的不知当有什么事”接着就是说什么也要他哥嫂把入画领走，并因此跟嫂子尤氏大吵一架。

惜春的话很值得细思，惜春冷笑道：“……我一个姑娘家，只有躲是非的，我反去寻是非，成个什么人了！”尤氏说她糊涂，她说：“状元榜眼难道就没有糊涂的不成。可知他们也有不能了悟的。”尤氏说她“这会子又作大和尚了，又讲起了悟来了。”惜春反击说“我不了悟，我也舍不得入画了。”尤氏说她“可知你是个心冷口冷心狠意狠的人。”惜春忽然说出这样一句“古人曾也说的，‘不作狠心人，难得自了汉’。我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我！”

嫂子和小姑子之间的一番对话，已经可以看得出，此时的惜春，早已有了出家的念头，她的这个念头是从小种下的，但在抄检大观园时，她才强烈地意识到，不出家，也许永远都无法摆脱这样的生活。她生于豪门，从小就见多了肮脏、算计和各种人心的冷酷无情，早有出世之心。

更关键的是，此时的贾府已经摇摇欲坠，对于年幼的惜春来说，除了出家，她没有别的路可走。因此，她是在自愿之时，又被残酷的现实给逼迫了一次，逼迫她不得不早作出家的打算。

第三，看破红尘。这一点抄检大观花园时，惜春已经说了，“不作狠心人，难得自了汉”，此时的她，已经开始了悟了，也就是逐渐看淡看破放下了，而这种看破红尘的道行，跟她自幼的成长环境密切相关。

如果说惜春小时候只是懵懂地想要出家做姑子，或者说只是偶尔的玩笑，是一种潜意识的偶然流露，但随着贾府一日日败落下去，就像秦可卿说的“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。”也许这时候正是惜春看破遁入空门之时。

她生于末世，亲眼看到贾府是如何败落的，看到身边的家人是如何反目成仇，互相算计的，亲身经历告诉她，什么亲情，什么父兄，都靠不住，人世间的一切到头来都是一场虚幻，充满了肮脏，卑鄙和阴谋，尤其经历了元春死亡、迎春死亡、探春远嫁之后，惜春终于彻悟，这就是判词里说的“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆”。

总之，惜春的出家，是多方面因素合力的结果，既有小时候心里埋下的种子，又有家族败落对她的打击、震撼和逼迫，也有贾府败落之时的顿悟，因而出家为尼，从此甘愿做一个到处化缘乞讨的尼姑，也不再生于豪门，做人身不自由的末世小姐。

作者：夕四少，欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的红楼故事。

《红楼梦》里贾惜春为何出家为尼？

《红楼梦》里的贾惜春，是贾府这个钟鸣鼎食、诗礼簪缨家族的四姑娘。

在这种豪门贵族中出生的姑娘，一出生就肩负着家族的责任，她们都是家族的棋子，无论是对人生、还是婚姻，都毫无自由选择的权利。

在正常的状态下，一位姑娘以世家小姐的身份，去出家为尼，根本毫无可能！

贾惜春这个姑娘是一个活得通透，又极为自私的人。

因为她活得通透，所以能看清楚家族悲剧的未来；

因为她自私，所以她能抛弃整个家族，为自己留得一份清静……

一.都说难得糊涂，惜春只能无奈地清醒

宁国府的贾惜春，有着无比高贵的出身：

四小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春。

她是贾敬的女儿，而贾敬则有着一等将军的爵位，和清贵的进士出身！

她是贾珍的胞妹，说明她是真正嫡出的大小姐。

金陵十二钗中，贾惜春才是岀身最高的那个姑娘。

贾惜春这样的身份，使得她不会像林黛玉一样，经常感觉自己孤苦无依；也不会像史湘云一样，觉得自己不受家人疼爱；更不会像贾探春一样，自卑自己庶岀的身份。

曾经的贾惜春，就是一个活泼可爱的小女孩。年幼的她丝毫没有尊卑的概念，她可以和卑微的小尼姑智能儿一起玩耍，也可以开玩笑要剪了头发和智能一起做姑子去……

《红楼梦》中总是让人感慨一语成谶，多年之后，贾惜春也是这样一个结局。

年幼的贾惜春活泼可爱还会画画，她在大观园中就是一个开心果一般的存在。

连贾母都曾当着刘姥姥的面，夸奖她会画画，要她画一张大观园中的行乐图。

直到那个时候贾惜春，还是一个可爱明媚的少女。

有的时候，人会突然间长大。就比如生活在这花柳繁华世界的贾惜春。

世上没有无缘无故的爱，更没有无缘无故的恨。贾惜春后来的孤介，更多的来自于她原生家庭的丑闻。

宁国府是一个什么样的地方？

你们东府里，除了那两个石狮子干净罢了。

这样的言论，一定会传入贾惜春的耳中。

宁国府的贾敬自己就为老不尊，丝毫不尽族长和家长的责任，自己跑出去和道士们混在一起，却把整个宁国府丢下不管。

而惜春的哥哥贾珍呢？

贾珍这位公子哥，更是一个毫无底线之人。秦可卿莫名其妙的死亡，还有那排场巨大的葬礼，都透露出诡异。

公公扒灰儿媳妇，这种豪门公府的秘闻，一定会被添油加醋，传得满城皆知。

贾惜春知道的还不止这些，贾珍与贾蓉这对无耻父子，可以一同去调戏尤氏的妹妹尤二姐、尤三姐。

这种毫无底线的放荡，会让贾惜春以自己的出身为耻。

人可以选择自己的生活方式，但无奈地是，出身无法选择。

如果有至亲保护，惜春也想像黛玉一样纯净；

如果有家人保护，惜春也想像湘云一样娇憨，

但是不可能。

惜春的哥哥嫂子，没有一个人会把她放在心上。所以惜春只能突然就长大，看尽世间的污浊，然后无奈地清醒。

佛家中的怨憎会，惜春真的深受其苦。

惜春道：“古人曾也说的，‘不作狠心人，难得自了汉’。我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我！”

①其实惜春是宁国府中少见的清醒之人，她看得清家族的荒淫无度，最后只能落得悲剧的结局。

②但惜春又没有探春的那种家族责任感，她自私地选择了自保，在她的人生中，只管自己不管别人。

那时的贾惜春，已经独立地开始了人生的规划……

二.姐姐的悲剧，令她无比恐惧人生

惜春是大观园中年纪比较小的姑娘，她会亲眼看着，自己的姐姐们一个一个步入婚姻中的悲剧。

大姐贾元春自不必说，虽然表面上轰轰烈烈，但实际上混后宫的日子有多艰难，长大后的贾惜春自然能体会得到；

二姐贾迎春，被她亲生父亲用来抵债，堂堂的公侯小姐，就值五千两银子！

之后呢？贾迎春被中山狼糟蹋、虐待，在丈夫的毒打中，贾迎春不到一年就香消玉殒。

那时的贾惜春就会开始怀疑亲情，贾迎春可是有父亲有兄长的！

可他们就能眼睁睁地看着自家的女儿、妹妹受虐待而不出头，那时的贾惜春一定会想到自己，如果被毒打的那个人是她，只怕贾珍和尤氏也会置之不理；

三姐贾探春，最后会被和亲，从此一帆风顺一路三千。

那时的贾惜春，更会看清所谓至亲的嘴脸，只要用女儿的婚事，能换来贾府的富贵，那些人，根本不会在乎贾探春会哭损残年；

表姐林黛玉，贾惜春会亲眼看着这个姑娘，用尽自己的一片痴情，流干了最后一滴相思泪，然后呢？

换不来黛玉想要的感情，最后不过是黄土垄中送白骨。

再然后呢？

金玉良缘还会成婚，黛玉的生命，也不过就是换来宝玉的意难平！

贾惜春会在心里问自己，这一切，值么？

姐姐们的前车之鉴，就在贾惜春的眼前，那时的贾惜春必然开始担心自己的人生。

贾元春是在荣国府最高光的时候，进宫的，她没有好结局。

贾迎春和贾探春，是荣国府的女儿，荣国府毕竟没有那么多的肮脏与龌龊，她们都嫁得如此不堪，而她自己呢？

任何豪门贵族在娶妻之前，都会将对方的家庭背景打听的一清二楚。

像宁国府那样肮脏不堪的家庭，家族中走出的女儿，天然地就会带着耻辱的烙印。

门风清正的家庭根本不会娶！

那时的贾惜春没有亲爹娘的疼爱，她的婚事、她的未来都掌握在贾珍的手中。

贾珍会真的疼爱贾惜春，为他选择一个门当户对的男子吗？

他当然不会！

贾惜春只会成为他挽救家族的棋子，或是他想要达到某些目的的敲门砖。

贾惜春一生的平安与幸福，贾珍无论如何不会放在心上。

谁说小小的年纪，心里就不会饱经沧桑，贾惜春就会是那种年纪轻轻，但心如死灰之人。

生老病死，她实实在在的见过；

怨憎会，她实实在在的领略过；

爱别离、求不得，在她的哥哥、姐姐身上都曾经经历过。

再加之贾惜春是个聪明之人，她能看清家族衰败的未来根本无法挽救，那时她能怎么办？

善恶生死，父子不能有所勖助。这是贾惜春在宁国府这种环境，为求自保做出的必然选择。

这是一种自私，可也必须看清楚在这份自私之中，透着惜春的无奈。

将那三春看破，桃红柳绿待如何？

把这韶华打灭，觅那清淡天和。

惜春从来就是一个孤独的人，但这份孤独，也给了她，其他世家小姐没有的力量。

她有着独立的勇气，去觅一份清淡天和。

说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。

到头来，谁把秋捱过？

惜春早就预见到，贾府轰轰烈烈的日子会过去，水满则溢、月满则亏，这份规律无法避免。

惜春只能逃离她的家庭，因为无论如何，正常运转的宁国府，不会允许家中的姑娘出家为尼；

惜春必然是逃离了她的家庭，不然等到贾府被抄家之日，所有人都会被被羁押、看管，那时这些豪门小姐，都会被作践的如同下流人物；

惜春一定会逃离她的家庭，因为作者安排迎春、黛玉早逝，安排探春远嫁，就是期望她们不要受到作贱，在作者的眼中，残酷的人生远比死亡更可怕。

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。《红楼梦》的作者，还是给了他这位小妹妹一份人生的宁静。

这一份清静，是作者对惜春这个角色最大的珍惜。