二龙山的三位头领鲁智深、杨志、武松,谁的综合战力更强?为什么?

若论综合战力,二龙山三个大头领可谓不分上下。一定要排个顺序,我赞同山寨的座次,即鲁智深第一,杨志第二,武松第三。

也就是说,综合战力是鲁智深最强,杨志第二,武松稍微弱一点。为什么说武松的综合战力要弱于鲁智深、杨志呢?而且,鲁智深的综合战力为何可以排在杨志之前呢?

鲁智深应当是梁山第一将

且不说二龙山三大头领中是鲁智深的综合战力第一,就是梁山一百单八将论武功,花和尚都做得了第一。

表面上看,梁山武功最高的应当是五虎将第一名关胜。但是,关胜的步战能力没有实战印证,鲁智深却是能够在马上与呼延灼大战五十回合,打成平局了的。

五虎将是梁山第一战阵,而十大步军头领,则应当代表了梁山最强步战实力。鲁智深排名十大步军头领第一,是可以与关胜齐头的。而且,以鲁智深的马上战力,进入五虎将没有问题。但是,关胜却不能担任步军头领,除非施耐庵写一段关胜步战的故事。

《水浒传》中真正在边界上阵打过仗的人,恐怕只有三位,这三位便是大名府的两个兵马都监李成、闻达,加上梁山的鲁智深。

鲁达原本是老种经略相公手下的关西五路廉访使,虽然这个官职不是武职,但施耐庵却是把鲁达写成了边将。老种经略相公的治所在延安府,对敌西夏,鲁达一定是作战勇猛,打出了威风,所以“不枉了叫做镇关西”。

后来,小种经略相公对渭州知府说,如果拿住鲁达,要给他定罪,“也须教我父亲知道,方可断决。怕日后父亲处边上要这个人时,却不好看。

所以,鲁达就是个边将。这一点,不仅二龙山的杨志、武松都不及他,梁山之上也是无人能比的。

鲁智深步下、马上都是超一流的水平,力量更是二龙山其他两位头领所不及的。武松固然也是一身神力,能举五百斤的石墩,能打死一只猛虎。但是,我还是觉得倒拔垂杨柳更能显示鲁智深的神力。

所以,综合战力应当是鲁智深第一。

杨志是梁山好汉抗金的线索式人物

历史上,还真有个叫杨志的人,也是“招安巨寇”。此人曾经在种师道、种师中手下做先锋敢死队队长,带领“选锋军”攻打过幽州,抗金过金兵。

这些历史真实,都在《水浒传》中有故事印证,杨志就是梁山好汉抗金的历史依据。或者说,杨志是施耐庵七十回书之后的一大线索,梁山好汉“替天行道,保境安民”,肯定是要去边上“一刀一枪的搏出功名”。

因而,施耐庵把杨志写成了杨家将的后人,杨志的武功主要出自家学传承。

书中说,杨志的步战能力非常强,先后与林冲、鲁智深大战过五十回合,都没有分出胜败。假如按照有的朋友说的那样,谁先跳出圈子就就是认输了,那么,林冲、鲁智深与杨志单挑时,都是先跳出圈子的。如此,是不是说杨志的武功要高于林冲、鲁智深呢?

当然,我不会这样比,《水浒传》中单挑是以五十回合为上限,打到这个份上,便是平局了。因而,总要有一种说法来终止单挑,否则,故事便没办法继续了。

杨志的马战功夫也是十分厉害的,分别与索超呼延灼打成了平手。尤其是大名府争功,与索超一战,施耐庵用了两个道具,暗示杨志可以赢史文恭。

这两个道具,首先是梁中书借给杨志的战马。这匹马叫做火块赤千里嘶风马,书中说,这匹马就是“寿亭赤兔”。

史文恭所骑战马,是金国王子的照夜玉狮子,书中也是把它当做赤兔马来描写。但是,赤兔马是红色的,照夜玉狮子则是白色的。按照五行生克关系,赤兔马能够制服照夜玉狮子。

另外一件道具,便是杨志手中的枪。书中说:“杨志逞威,拈手中神枪,来迎索超。”

史文恭刺伤秦明时,施耐庵也说“神枪到处,秦明腿股早着”。

施耐庵以这两件道具暗示,杨志能够制服史文恭。这倒不是说杨志是梁山第一将,而是一次再次强调,杨志必定是要去边上抗金立功的。

曾头市是金国人在北宋境内的武装,史文恭就是一个汉奸。梁山好汉抗金,难道就没有人制服这个汉奸了吗?

所以,杨志的综合战力是非常强大的,与鲁智深不分上下,只是要满足题目要求,我才这样排序。

武松绝对不仅是步将

我以前曾经认为,武松只是拳脚功夫《水浒传》第一,若是马战,或者是持械打斗,武松恐怕就要差一些了。

因为,武松似乎只是拳脚厉害,专打天下硬汉。而且,书中并没有交代武松的武功来历,大概属于野路子吧。

其实,这是一个天大的误会,武松的武功比较全面,而且,都是有套路的。武松的拳脚叫做“玉环步”、“鸳鸯脚”,这便是绝学套路。醉打蒋门神,大闹飞云浦,武松都是这几招。

在张都监府过中秋节时,武松应邀吃了都监府的家宴。酒席间,张都监向武松“问了些枪法”。《水浒传》中的都监都是武将,想必张都监也是会武艺的。武将向武松讨教枪法,虽然也是张都监的虚伪,但却暗中交代了武松是精通枪法的。

从酒席上回来后,为了消食,武松便拿了一条棍棒,在院子里打了几个轮头。所谓“轮头”,是按照套路打了几遍的意思。

如此说来,武松的棍棒也是非常了得的。

做了行者之后,武松便以戒刀做兵器,而且是双刀。这就是说,除了拳脚“天下无对”而外,武松也是刀、枪、棒的高手。

书中还在醉打蒋门神的故事中,故意点了一笔武松是会骑马的,只是要“无三不过望”,这才谢绝了施恩的好意,步行前往快活林。

《水浒传》中到底谁的武功最高,是很有争议的,唯独武松的拳脚第一没有任何不同的意见,得到了所有读者的一致认同。

除此之外,武松的神力也是十分吓人的,能够把老虎按在地上动弹不得。而且,武松是喝一分酒就长一分力气。这一点,也是《水浒传》一绝,谁也比不了。

同样,武松也是要去边上搏杀的。所以,二龙山的三大头领在曾头市之战中,因为追击另一个汉奸苏定,便在“北地”会师了。

如此说来,武松恐怕就不会是单纯的步将了。只是因为施耐庵没写武松骑马打仗,也没写他用过枪。所以,一定要以综合战力给二龙山的三大头领排序,那么,武二哥就要稍微吃点亏了。

二龙山三大头领综合战力基本相当

虽然我按照题主的题目,给鲁智深、杨志、武松排了个序,但是,他们之间谁也赢不了谁,综合战力都十分厉害。

其实,杨志才是二龙山的寨主,鲁智深应当是宝珠寺的住持,是智真长老所预言的正果体验。智真长老说过,鲁智深的正果是除了长老而外,五台山所有和尚都不及他(汝等皆不及他)。因而,鲁智深必定要做到皇家大寺院的住持方丈,宝珠寺其实就是这个正果的初步体验。

二龙山宝珠寺其实指的就是皇家寺院,《水浒传》中所有的龙都是真龙。原先的方丈叫做“邓龙”,就是一条浑邓之龙。鲁智深打死邓龙之后,便叫喽啰把他扛到后山“烧化”了。邓龙不是个和尚又是什么呢?

所以,书中所写的二龙山,基本上都是杨志做主。

这样写,其实也是鲁智深、杨志综合战力相当,分不出谁更强的一大依据。这也是施耐庵写二龙山宝珠寺的用心所在——这里同样是佛道合一,佛道联手造反的所在。

二龙山的三位头领鲁智深、杨志、武松,谁的综合战力更强?为什么?

如果三人以武会友,切磋交流的话,武松是最有可能垫底的那个人。

如果三人玩饥饿游戏式的死亡竞赛的话,武松一定是最后的赢家。

因为武松对于危险,天生有一种野兽般敏锐的嗅觉,越是险象环生,爆发的潜能越大。

顺境看杨志,逆境看鲁智深,绝境看武松。

观鲁达已是人中绝顶,若武松直是天神。

武松就是一个杀神一般的存在,关键时刻,他所爆发出来的杀伤力无法用语言形容,那种佛挡杀佛,人挡杀人,敢在太岁头上动土的狠劲,令人不寒而栗。梁山上很多人,做盐不咸,做醋不酸,只有武松,做盐能咸干海水,做醋能酸倒孕妇,要么不做,要做就做到极致。

杨志太中庸小心了,为了光耀门楣重振雄风,低身下作令人咋舌,这样只想一头扎在体制内的人,做事注定瞻前顾后,畏手畏脚,缺乏创造力。所以他的武艺纵然很强,但缺乏电光火石之间战斗力爆表的加速度。

鲁智深太豁达随性了,看似杀人不手软,实则是蒙蔽了慈悲心肠的凶顽,地狱未空,誓不成佛,他既是怒目金刚,又是低眉菩萨。所以他的武艺从战斗伊始就达到巅峰,再无上升的空间。

而武松,是一个纯粹干净到极致的人,知世故而不世故,处江湖而不江湖,对于世俗从始至终没有随波逐流。他为自己设定了一条从不逾越的底线,而他又从来无视别人的标准。他滥杀无辜,殴打店主人,你觉得道德吗?确实不道德,直到如今,都一直被人横加指责,可没人觉得他肮脏龌龊,很多人骂他恨他,却没有人瞧不起他。

武松的每一个行为,只对自己的意志、底线和品味负责,他不会被任何人和事绑架。你看牢行贿,免去一百杀威棒,武松身上有的是银子,举手之劳的事情。这种事,林冲干过,宋江干过,甚至李逵都被打的连连求饶。可武松偏不给,宁愿挨打,就因为差拨趾高气昂,甩脸子给他看,如果有话好好说,全都给他也无妨,可以死,但绝不可以妥协。

明知景阳冈有只屡伤人命的老虎,可他偏向虎山行,命可以不要,但绝不可以吃店小二的笑话。像“智取生辰纲”这样的事,武松断然不会做,坑蒙拐骗,玩弄心眼的事,他不会做。林冲纳投名状,换做武松扭头就走,此处不留爷,自有留爷处。他不会像卢俊义和林冲那样,被押解公人百般折磨却忍气吞声,他只会敢来扑复老爷,没你娘个鸟性,然后送他们见阎王。

武松更不会像杨志那样,被牛二像个提线木偶般的玩弄于股掌之间,明知对方胡搅蛮缠却依然乖乖就范,他只会二话不说,一刀结果了那个泼皮无赖。任江湖险恶,世态炎凉,人心叵测,武松只会遵循自己的处事原则,天王老子也不能左右他。

棱角分明的石头经过河水长期的洗礼都会变成鹅卵石,那些个性十足的人经过世事的磨炼也会变得圆滑,他的性格会向他的阅历低头,会为他的阅历服务,结合现实生活,哪一个人不是如此?可武松却截然相反,他的阅历恰恰为他的性格而服务。

有一句话说的好,如果你没有能力改变社会,那你只能被社会改变,这句话适用于绝大多数人,却不适用于武松。他确实没有改变社会的能力,但他同样令社会对他束手无策。所以,武松的武艺也和他的性格一样,潜能无限,遇强越强,危急关头犹如天神下凡,死斗无敌。

西岳顽石~你们可以说我是武吹,反正我很爽。

二龙山的三位头领鲁智深、杨志、武松,谁的综合战力更强?为什么?

我是上策视觉,我来回答这个问题:

首先,综合战力这四字怎么定义?要对比得先把标准明确一下。

下面我就先罗列出对比项来,然后作各项目PK,第一名10分,第二名9分,第三名8分,最后以每人获得的总分分出胜负。

一,武功

杨志是杨令公的后人,练的是家传武功,杨家以枪法为主,他可以战平林冲,证明武功是不错的;武松是水浒传中隐形的第一高手周侗的弟子,搏杀技非常精湛,在飞云浦如果换成别人,绝对难以全身而退;鲁智深师承不详,他可能是天生神力并拜多人为师习得一身好武艺。

因此,在武功上,杨志和武松不相上下,鲁智深次之。杨10分、武10分、鲁9分。

二,力量

武松能赤手空拳打死老虎,鲁智深可倒拨垂杨柳,两人都是神力;杨志书中没描写到他的力量。

所以,论力量,武松和鲁智深不相上下,杨志次之。武10分、鲁10分、杨9分。

三,智商

武松为兄报仇的过程和与张都监一伙斗智斗勇,还有能识破孙二娘的黑店,证明他是智商极高的人;鲁智深打郑屠、救林冲、救金氏父女和救史进也表现得非常细心,但稍于武松;但杨志失生辰纲和杀牛二,可看出他的智商并不高。

所以,论智商,武松高于鲁智深高于杨志。武10分、鲁9分、杨8分。

四,马战能力

杨志是将门之后,马上功夫是很娴熟的,应该明显强于武鲁二人。

所以论马战能力,杨志较强,武松和鲁智深伯仲之间。杨10分、武鲁各9分。

五,步战能力

鲁智深和武松的步战能力是超一流的,但武松招数比较精妙,而杨志的步战能力应该次于马战能力。

所以论步战能力,武松强于鲁智深强于杨志。武10分、鲁9分、杨8分。

六,领兵作战能力

杨志是马军头领,又自幼熟读兵书,领兵作战能自然高于武鲁二人,但鲁智深的个性比武松更有领导魅力。

所以论领兵作战能,杨志强于鲁智深强于武松。杨10分,鲁9分、武8分。

下面统计总分:

武松57分,鲁智深55分,杨志55分。

三人中武松的综合战力最高,鲁智深和杨志各有千秋难分伯仲。

特别要强调的是,在梁山108将座次排行中,鲁智深排名十三,武松紧跟其后排十四,而杨志排在十七,基本反映了三人的综合实力。而武松之所以排在鲁智深之后,是因为鲁智深和武松乃是真正的刎颈之交,而鲁智深比武松年长,乃兄长为尊的缘故。

再形象点讲,这三人:武松象野生的壮年雄性孟加拉虎,鲁智深象非洲草原上的开普敦雄狮,杨志象壮年雄性美洲豹。

二龙山的三位头领鲁智深、杨志、武松,谁的综合战力更强?为什么?

二龙山的三位头领的排名是按照上山顺序从高往低排的,巧的是,三人的综合战斗力也是从高往低排的。

首先鲁智深可是综合实力在梁山能排前五的,虽说上山后当的步军头领,但胖大和尚马战也很在行,比如曾经和呼延灼较量就没落下风。而杨志初遇鲁智深是二人有一场陆地战,虽是鲁智深先叫停,但当时鲁智深是想确认这位身手不凡的英雄究竟是什么来历,并非自己怂了,反观杨志,在与鲁智深过招之后发出了“刚刚抵的住”的感叹,不难想象再来几十回合杨志必败。所以鲁智深优于杨志,这是板上钉钉的事实。

要论人气和粉丝,鲁智深和杨志加起来恐怕连武松的一半都不够,自然大家也觉得自己的偶像是最厉害的,或许连卢俊义也不是他的对手。武松之所以封神得益于评书先生与影视编剧对剧情的改编和渲染,导致本来是一些虐菜的场面被他们强行刻画成了生死战,不喜欢看原著的同学自然看到这些片段是“血脉喷张”,武松也成为了自己心中英雄人物的模样。但回到原著,我们发现武松虽然功夫不差,但绿林出身的他在某些层面自然不能和受过正规军队训练的军官们相比,直接点书他的绿林手段搞搞突击还可以,1对1单挑怕是真的会吃亏。所以我们看到武松在作战时基本是凭借自己的敏捷和绿林生存技巧来制敌的,可没见过他提着戒刀和敌将大战上百回合的。

所以说不要觉得武警欧巴们平时的训练都是花架子,匪徒再狠,碰到受过专业训练的武警也得认怂,且不说鲁达这廉访使是真是假,就杨志这武举的手段,也够武松喝一壶的了。

文/逻辑文史游

请正视正规军和绿林人士的差距。

二龙山的三位头领鲁智深、杨志、武松,谁的综合战力更强?为什么?

这天,时逢某地大集,集市上,熙熙攘攘,人头攒动。然而在集市的东西两头,却各自围着两拨人,东头的那拨人都是站着,且不时的发出一阵阵的叫好声。而西头的人呢,则大多都是坐在地上,安安静静的等着。他们都在干什么呢?走,咱们过去看看……

来到了东边人群的后面,透过头、肩处的空当一看,哦,原来是一个卖牛肉的人正在给牛肉剔骨。

宽大的案子上,立着一个带毛的牛头,旁边,是四个带着蹄子的小腿儿和一根牛尾巴。案子的中间,横躺着一头已经被剥了皮、卸掉了头尾和小腿儿、剔了一半儿的——牛。

案子的后面,只见剔牛人微低着头,邪眯着左眼、歪翘着嘴唇,将手中的烟猛嘬了两口后烟屁一扔,右手抓起了牛耳尖刀, 左手按着牛肉,如同书法家书写狂草一般的舞动起来。刀随腕走,肉随刀下。仔盖、牛腩、腱子肉……不同的部位,有序的放在了案子的不同地方。难怪那么多人看,那么多人喝彩,这,才是地地道道的:技艺精湛、刀法娴熟!

和东头相比,西头就显得安静多了,大家伙儿或坐或站,鸦雀无声的看着前面“台上”的人。说是“台”,其实就是一张长桌,桌后,坐着一位长者,下翘山羊胡,上架金丝镜,右手攥着把折扇,左手端着管儿象牙烟嘴儿,气定神闲的吸完了烟,终于张开了口!

上一次,咱们说到了武松、宋江离开了孔太公的孔家庄,来到了瑞龙镇的一个三岔路口,一个要西去,一个要朝东走。无奈何,只好找了家酒店,喝了顿告别酒,二人是挥泪而别,各奔东西。

嘿~说书的,咱快来听听……

说起武松、宋江这哥俩,那可真是一对冤家。咋这么说呢?您看,自打在柴大官人那儿遇到了宋江以后,武松的日子就没消停过。从景阳冈遇虎,到潘金莲杀夫,醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等等,“祸兮福所依、福兮祸所伏”这句话就没离开过他。到了二龙山,吸附在武松身上的厄运才算是转了移。转哪去了?转宋江身上去了。第二次离开了武松以后,宋江的厄运就开始了,都经历了哪些?咱下回再说。这回,咱就给大家说说:武松、杨志、鲁智深这三位二龙山的好汉谁的综合战力最强呢?

武松,自打厄运一走,身上的胆气似乎也跟着荡然无存了。不管是在二龙山,还是后来上了梁山,没有半点战绩不说,甚至连出战都没有过。所以,在我的看来,在战场上冲锋陷阵的将领,用的是武艺。而武松会的,充其量也就是武术,在民间单打独斗的功夫而已。至于说骑射的技能,就更与他无缘了。这样的人物,在梁山可以被称作大将或将领。如若在国家的正规军队中,不要说将军,就是武将这个称呼怕也很难落到他头上吧?

好啦!小武同志,把碗里的酒喝喽,洗洗睡去吧……

武松走了,就剩下杨志和智深兄啦。这二位谁的综合战力更强一些呢?

鲁智深和杨志,都做过提辖,这个所谓的提辖,是个军队武官的军衔。提辖的官有多大呢?大概就相当于今天的连级干部吧。杨志开始时还当过制使,官也不算大。可人家毕竟是武举人出身呀!更何况他这个提辖,还是在蔡京的女婿梁中书提拔的。后台也够硬的是吧?但在鲁智深面前,似乎还是略逊一筹。为什么呢?

鲁智深打死了镇关西后,跑了。于是镇关西的家人带领着街坊邻居到知府衙门来告状,正赶上知府升厅,接过了状子一看,鲁达,那可是经略府的提辖呀!咋办?冻豆腐,没法办(拌)。他也不敢随便抓经略府的人呀!于是,赶紧的坐上轿子前往经略府,到了门口,知府怎么着?照样站在大门口等着门卫进去通报。

经略和知府施礼想见后,就问知府了:“何来?”您听听,连贵府两字都不用,直接就是“何来?”知府只好小心翼翼的说道:“我来是为了让您知道,您府下军官鲁达,无故打死了郑屠,没禀过相公您知道,我也不敢就擅自抓人啊!”经略听到鲁达出了人命,心想:“我怎么能护下短呢?嗯,先推托一下再说。”于是,经略回复知府道:“鲁达这人,原是我父亲老经略处军官。为因俺这里无人帮护,拨他来做提辖。既然犯了人命罪过,你可拿他依法度取问。如若供招明白,拟罪已定,也须教我父亲知道,方可断决。怕日后父亲处边上要这个人时,却不好看。”您听清楚了吗?这就是说:即使抓住了鲁达,他也招供了,定罪以后,该怎样处罚,也得等我父亲知道了以后,才能决定!

那么,这个经略的父亲是谁呢?他就是北宋末年的名将种师道。

大家记得,在《水浒传》的一开头,八十万禁军教头王进,因为其父得罪过高俅,所以高俅一当上太尉就开始刁难他。没辙了,跑吧!他跑哪去能躲过高俅的迫害呢?就是跑到种师道那里去了。这就是说,他一旦到了种师道那里,尽管你高俅是国防部长,也只能是无可奈何了!您说,当初鲁达的后台种师道厉害?还是杨志的后台梁中书厉害呢?就是知府找的这个小钟经略府,您知道是在当时是个多大的官吗?告诉您吧,他的官相当于今天的军区司令员。

明明咱这说的是综合战力,你扯这些个后台有什么关系吗?有!别忘了,咱们中国有一句老话,叫强将手下无弱兵。您想,强将手下的兵都没弱的,那么强将手下的将是不是就应该更强了呢?

好啦,说完了杨志和鲁智深当年各自的后台,下面咱再说说他俩各自的武艺。

说到这儿,说书人停了下来,从盒里摸出支烟插在了烟嘴儿上,大声的问大家:“朋友们,你们说他俩谁的武艺更高?更厉害呢?”趁着大家议论的空儿,他点着了香烟,狠狠的吸了一口,然后一边喷着烟,一边笑呵呵的看着大家。终于有个人喊了一声:“杨志更高!”紧跟着,书场上热闹了起来,“鲁智深厉害!”“杨志武艺好!”在大家此起彼伏的喊声中,说书人又趁机吸了几口。“你说呢?”有一个人喊道。听到这句话,说书人笑了,他向大家摆了摆手,让人们顿时安静了下来。

“我说鲁智深武艺更高!”说书人扔掉了烟头,接着说道:“我说鲁智深厉害,绝非是信口开河,下面,我就把他厉害的证据说给大家。”

当初,鲁智深在东京大相国寺,给泼皮们表演禅杖时,林冲正好打此经过,不由自主的喊了一声:“这个师父端的非凡,使的好器械。”从此结拜了鲁智深。可当他在梁山跟杨志斗了四十余和,事后可没有说“杨制使端的非凡”这句话吧?还有,两个人正斗之时,王伦从山上跑了下来,大喊道:“两位好汉不要斗啦。”他为什么要制止呢?

按理说,他让林冲立下了投名状,限期下山杀人,就是想轰林冲走。如果是林冲敌不过杨志,被杨志杀了,不正好和了他的意了吗?所以我说是他看出来杨志要输了,所以赶紧制止住了争斗。您想啊:假如林冲杀死了杨志,王伦非但不能再赶走林冲,反而还大大提高了他在梁山的威望,增长了他的志气。这,是王伦想看见的吗?

这就是我说的第一个证据。

呼延灼败走梁山泊,到青州投奔慕容知府后,前去攻打桃花山,鲁智深、杨志前往相助时,和呼延灼打了两仗。你们听听,这仗是怎么打的:先是鲁智深出战,与呼延灼大战了四五十合后,双方鸣金,二人罢战。休息了一会,呼延灼继续邀战,杨志出马,战了四十回合后,虽说没有战败,“杨志也见呼延灼武艺高强,卖个破绽,拨回马跑回本阵。”

听到此,我给大家再分析一下:杨志与呼延灼的这场战,杨志可是初战,而呼延灼却是刚刚和鲁智深大战了四五十合后的第二次出战。您说谁的体力消耗大呢?即使是这种情况,估计杨志也已经觉得没有取胜的可能了。所以才卖个破绽,退回本阵的吧!假如要是他先出战,而后再由鲁智深出战,还会是这样的结局吗?

这个、就是我说给大家的证据二。

好,下面,咱就说说这第三个证据。

在占领二龙山前,杨志和鲁智深曾经在树林子里打了一仗,战罢,杨志暗暗地喝采道:“那里来的这个和尚?真个好本事,手段高!俺却刚刚地只敌的他住。”这话是他杨志自己说的吧?刚刚地只敌的他住,啥意思?用今天的话就是勉强能敌住的意思!

把这句话算作第三个证据,没冤枉他吧?

这第四个证据吗?我一点,大家就都知道了。

甭管是小说还是正史,一说起古代英雄中谁的兵器最重,人们首先想到的就是关云长的青龙偃月刀,重八十一斤!可咱们鲁智深呢?

当初,他到铁匠铺打造禅杖时,开口就是要打个一百斤的。听了铁匠说关公刀也不过就是八十一斤时,毫不犹豫的要跟关公看齐。最后还是在铁匠的劝说下才打了个六十二斤的。即使是六十二斤,就兵器的重量而言,在人们的记忆中,他该不该排第二呢?

这一点,杨志怕是永远都望尘莫及了吧?!

说完了二人的武艺,再下一个该说啥了呢?

我们知道,古人打仗,一个凭的是武艺,但比武艺更关键的,是一个武将的气势!

在古书中,经常会有这样事:乙和丙战,战平。乙和甲战同样是战平。结果有一天,甲遇见了丙,便一刀将其斩于马下。凭什么?凭的就是气势!所以说,这气势,就是综合战力的一个重要体现形式!

那么,杨志和鲁智深相比,谁更有气势呢?

镇关西郑屠,那是个欺男霸女的地方恶霸。可鲁达听到金翠莲父女遭镇关西的欺负后,当即回头看着李忠、史进道:“你两个且在这里,等洒家去打死了那厮便来!”

你听听,这是何等的气势!

可杨志呢?

牛二,不过是个市井无赖,问过了杨志的刀价是三千贯后,竟然喝道:“甚么鸟刀,要卖许多钱?我三百文买一把,也切得肉,切得豆腐!你的鸟刀有甚好处,叫做宝刀?”面对着如此的侮辱,杨志不仅忍气吞声,还又剁铜钱儿、吹头发的一一给他展示。最后虽说杀死了牛二,也是在牛二强行夺刀后的无奈之举!这,有半点英雄大丈夫的气概吗?

同样是大庭广众之下杀了人,鲁达是跑,而杨志则是主动投案……

气势,是由一个人的气质决定的。而气质又是由一个人的性格决定的。那么,性格还能决定什么呢?性格还能决定命运。也就是说:一个人的性格,同样决定了一个人的综合战力!

所以,在气势、气质、性格面前,你们说是杨志强呢?还是鲁智深强呢?

说书人说完了,又从盒里摸出了烟……

今天,我把说书人的这个说法转发给大家,你们说:他说的对吗?

二龙山的三位头领鲁智深、杨志、武松,谁的综合战力更强?为什么?

综合实力来讲鲁智深最强,杨志第二,武松第三。

要说综合实力,就需要马战,步战,拳脚样样精通,最符合要求的是鲁智深,鲁智深拳打镇关西的时候展露了一下拳脚功夫,愤怒的郑屠手拿一把剔骨尖刀冲了出来,鲁智深早在当街等候,郑屠右手拿刀,左手来揪鲁智深,被鲁智深顺势按住左手,照小腹上一脚,把郑屠踢翻在地,一脚踏在郑屠胸脯上,三拳把郑屠打得没气了。郑屠好歹是个黑社会的人物,成天欺负人离不开打打杀杀,肯定也练两下子,现在手里拿着刀被鲁智深轻松击败,可见鲁智深拳脚功夫是很不错得,三拳打死郑屠,这样的重拳在现代的笼中对擂台上,不知道打死多少人了。

鲁智深在五台山出家后,去山下喝醉酒,在半山腰的亭子上自己练起了拳脚,练得性起,一个肩靠打在亭子的柱子上,柱子应声而倒,亭子塌了半边,这些都证明鲁智深拳脚功夫是相当厉害的。

步战更没得说了,鲁智深手使六十二斤的禅杖,没人能胜得了他,征方腊的时候,鲁智深和方腊的宝光国师邓元觉大战五六十回合,不分胜负,方天定和元帅石宝都是高手,他俩个都看呆了,说:“只说梁山泊有个花和尚鲁智深,不想原来如此了得,名不虚传,斗了这许多时候,不曾折半点便宜与宝光和尚,”得到这两个人的认可,可见鲁智深的步战功夫是顶尖的存在。

鲁智深虽然骑马作战不多,但他马上作战的表现也是很抢眼的,话说呼延灼连环马被徐宁破了,打了个败仗,慕容知府要他剿灭桃花山,桃花山的打虎将李忠抵挡不住,送信给二龙山的鲁智深求救,鲁智深和杨志,武松一起下山,来战呼延灼。

鲁智深抡起禅杖,催马上前和呼延灼战在一起,呼延灼舞起双鞭来迎,大战四五十合,不分胜负,呼延灼暗暗喝彩道:“这个和尚,到也甚是了得,”呼延灼是梁山马上五虎将之一,鲁智深马上作战,得到了呼延灼的赞扬,其马上功夫也是很厉害的。

青面兽杨志肯定是拳脚,马上,步下功夫都会的,但拳脚功夫没什么表现,主要是马上作战比较多,曾经大战过急先锋索超,双鞭呼延灼,马上功夫表现的是很不错的。路过梁山时,遇到林冲纳投名状,两个人用朴刀步斗了四五十合,没分输赢,后来又和鲁智深步斗过几十回合以平手收场。因为杨志拳脚功夫不显眼,所以综合实力排在鲁智深之后。

武松拳脚功夫非常强,斗杀西门庆,醉打蒋门神,表现的是武松的拳脚功夫,自从有了双戒刀,步战功夫也是没有敌手,,恐怕鲁智深,杨志二人也不能打败武松,但武松从来没有骑马作战,可见是不会骑马作战的,他用的双戒刀是短兵器,也不适合在马上作战,所以武松虽然英雄无敌,但缺少马上功夫的表现,论综合实力排在最后。

综上所述:鲁智深的综合战力是三人中最强的。

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