水浒传中，晁盖为什么不让林冲接任梁山首领？

如题主所言，晁盖没有让林冲接任梁山首领。这一说，比晁盖遗言就是指认林冲做寨主的观点要高明很多，在此给题主点个赞。

那么，晁盖为何没让林冲做寨主呢？按照晁盖遗言暗示林冲接任寨主说的观点，林冲才是晁盖反对招安的铁杆粉丝，又是晁盖能在梁山立足的大恩人，难道就不能把梁山的头把交椅交还给林冲吗？

我认为，晁盖无权指认任何人做寨主，更不会把林冲当做自己的继承人，在临终之时也不会暗示林教头接任梁山首领。这是为什么呢？

王伦做寨主时，不干强盗营生，不打家劫舍，也不与石碣村渔民争夺水泊资源，基本上是吃柴大官人的赞助。林冲上山后，这几个贼男女才“打家劫舍，抢掳来往客人”，还霸占了水泊，逼得石碣村渔民绝了衣饭。

林冲上了梁山，山寨势力强大起来。被高太尉欺压得上天无路入地无门的林教头，因山神庙而血性陡增，梁山也因此做起了真正的强贼。打家劫舍、欺压附近百姓，必然招来官军缉捕，林冲这么干，与王伦的想法完全不同，摆明了是要造反的。

林冲杀王伦，原本也是指望晁盖这帮人能够竖起反旗，与官府作对。无论是为了报私仇，还是“替天行道”，林冲都愿意造反。同时，杀高俅两个心腹，身背火烧草料场黑锅，林冲也时刻提防着高俅的报复。因而，希望山寨迅速壮大，以抵御朝廷大队官军的佂剿。

宋江上梁山后，改变了梁山打家劫舍、欺压渔民的草寇性质，开始与官府为敌，四处攻打州郡。林冲作为梁山超一流武将，每次都是冲锋陷阵，在宋江麾下十分卖命的作战，屡次立下战功。林教头似乎就是标志着梁山战斗力的战神，追随宋江坚定的造了朝廷的反，造了宋徽宗的反。

林冲是造反派，而几乎所有的读者都认为晁盖也是造反派，宋江是招安派。因而，林冲是晁盖阵营的人，肯定是反对宋江的。晁盖也反对宋江，当然不会让宋江接班，所以，晁盖必定会指定林冲继任寨主了。

这样读《水浒传》真的读反了，所有的故事中，除了攻打曾头市而外，林冲都是追随宋江东征西讨，怎么反倒成了晁盖的人呢？宋江连国舅都杀了，晁盖江州劫法场之后一个官军都没杀过，凭什么他倒成了造反派？

其实，晁盖才是梁山的招安派，与林冲正是对立面。如此，晁盖还能把寨主之位传给林冲吗？

王伦做寨主不作为，不敢收留林冲、晁盖这样的犯了弥天大罪的好汉，以避免官府大队官军的征讨。于是，林冲便借故杀了王伦，扶晁盖做了寨主。

然而，林冲冒着犯上作乱的骂名，苦心扶晁盖做寨主，等来的结果并不比王伦那时好，晁盖也是一个不作为的寨主。

果然不出王伦所料，晁盖他们在梁山落脚后，便迎来了济州府团练使黄安的官军佂剿。这是梁山自杜千草创以来，第一次迎击朝廷官军。晁盖不知如何迎敌，吴用便完全主导，调兵遣将，林冲、刘唐、三阮，以及杜千、宋万等人全部出击，晁盖却与公孙胜安然于大寨。

宋江上梁山后，每逢打仗，也是这般操作，要说宋江架空晁盖，倒不如说晁盖自梁山第一仗起，就被吴用“架空”了。

打败了黄安，过了一段时间，山寨里没金帛用了，恰好有一队客商经过，晁盖便派人下山抢劫。这一点，晁盖比王伦强，但比王伦还不如的却是晁盖反复叮嘱“只可善取财物，不可伤害一人”。

刘唐他们抢了很多金帛，晁盖并不高兴，从小喽啰那里得知并没有伤害一名客商时，晁盖这才大喜，再一次告诫梁山好汉，从此以后不可伤害一人。

林冲要造反，晁盖却不愿意杀人，不杀人还造什么反？因而，晁盖说，当初上山只是“逃灾避难”。后来，武松把晁盖这句话说完整了：

只是投二龙山落草避难……天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。

因而，晁盖上梁山的最终目的大致与武松是一样的，早就深埋着招安的思想。

那么，为何说武松的话便是晁盖“逃灾避难”的注脚呢？因为，晁盖、武松都是佛教中人，施耐庵以一样的写法，遥遥照应这两个教派相同的人物。所以，武松是《水浒传》中江湖上第一个提出招安的人，晁盖则是梁山上第一个主张招安的寨主。

晁盖是借彭玘之口，表达招安主张的，这个细节是在“高太尉大兴三路兵，呼延灼摆布连环马”这回书中。有兴趣的读者不妨细读一番彭玘投降，以及彭玘投降后劝说凌振这两段故事，看看晁天王是如何把自己的招安主张公之于众的。

毫无疑问，晁盖是招安派，林冲是造反派。不仅林冲是招安派，梁山一百单八将都是宋江的死忠，都是造反派。晁盖其实是孤立的，他凭什么主导梁山的寨主归属呢？

托塔天王原本是毗沙门天王，北方多闻天王，佛教的四大护法天王，晁盖当然不愿意杀害一人了。这一点，林冲十分失望。不仅林冲失望，恐怕梁山好汉都会感到失望。为什么呢？因为，林冲等人都是道教北斗七星群中的星煞，与晁盖不是一个教派的。信仰不同，当然也不会追随了。

宋江是道家的“天魁星”，是梁山大聚义的召集人，肯定是必然的寨主。如此，晁盖的遗言还管用吗？因而，即便是如有的读者所说的那样，卢俊义活捉了史文恭，实现了晁盖的遗嘱，就应当做梁山的寨主。宋江没有遵照晁盖的遗嘱，自己做了寨主，这便是大阴谋。

没错，宋江确实没有遵照晁盖的遗嘱，但他不必按照晁天王的遗嘱让卢俊义做寨主。佛教的护法天王已经完成了使命，回归本位了，他无权决定梁山寨主的归属。因而，不仅卢俊义做不了寨主，林冲更没有希望。

还有更为离谱的观点说，卢俊义没有上山前，林冲是梁山武功最高的，也是最有希望活捉卢俊义的。因而，晁盖以活捉射杀自己的人为下一任寨主的条件。梁山除了林冲，还有谁能完成这个任务呢？

史文恭二十回合内杀败秦明，如此设计，便是施耐庵告诉读者，林冲也打不过史文恭，晁盖的遗嘱肯定不是指定林冲做寨主。何况，晁盖的遗嘱根本就没有讲到是史文恭射杀了自己，因而，他的遗嘱并无指向性，凭什么说只有林冲能够活捉晁盖的仇人呢？又凭什么得出晁盖以遗言暗示林冲做寨主呢？

施耐庵同时还告诉读者，活捉史文恭不需要武力，以武力解决战斗不是智者所为。从后来的故事看，活捉史文恭也不是武力的结果，而是智力的胜利。从这一点讲，林冲，以及梁山一百单八将都有活捉史文恭的机会，那岂不是晁盖指定无数寨主继承人？

如此，晁盖的遗言等于没说。

施耐庵的《水浒传》讲的是“替天行道”，是以道家为主演绎梁山故事。而晁盖呢？施耐庵早就根据“铁天王”这个蓝本绰号，把晁盖写成了毗沙门天王（托塔天王）。龚开说晁盖是“毗沙天人，澄紫金躯。顽铁铸汝，亦出烘炉”。原来，晁盖就是一尊毗沙门天王的造像。

宋江要造反，以造反来聚集龙虎山伏魔大殿中逃出来的妖魔。林冲上应天雄星，肯定是与宋江等人自大唐洞玄国师时，就被镇锁在地窖中的同类。逃出来后，还得重新在梁山聚义。所谓“方以类聚，物以群分”，林冲怎么会反叛“天魁星”，改变信仰而入佛门呢？

林冲能不能做寨主，晁盖说了不算，得由大唐洞玄国师从新调整三十六天罡七十二地煞的顺序，让林冲上应“天魁星”才行。

晁盖不会指定林冲接班，他们原本就不是一类人。晁天王的遗言中，确实也没有指定林冲做寨主的意思。即便有，他也无权决定梁山寨主的归属，谁坐头把交椅，晁天王无权干预。

施耐庵在书中不断写到了佛、道故事，以观音庵、三世佛、地藏王、盂兰盆大斋之日，以及山神庙、法华寺、铜佛寺、宝珠寺、文殊院、瓦罐寺、相国寺、灵官殿、龙虎山……等等符码，讲述了北宋徽宗时期的宗教矛盾，讨论信仰问题。

这个时期的很多文学作品，似乎都是围绕这样一个主题，探讨当时的社会问题，到底以什么样的信仰教化民众。《西游记》、《封神演义》，乃至稍后的三言两拍，等等，都与宗教这个主题密不可分。

施耐庵在《水浒传》中崇尚“佛道合一”，以解决历代以来的佛道之争。晁盖被写成佛教护法天王，《水浒传》中又展现了大量的佛教符码，因而，主张佛比道高。晁天王作为一个时期的梁山寨主，为梁山确立了“替天行道”的招安之路后，便“归位”于本尊。

道家的妖魔们继续按照晁盖的主张，但却把晁天王的招安升华为“替天行道，保境安民”。想当初，晁盖江州劫法场，便跟随李逵躲进了白龙庙。所以，宋江将在宋钦宗时期率领梁山好汉抗金，完成晁盖的遗愿“替天行道”，然后“保境安民”。因为，宋钦宗生于庚辰年，就是一条“白龙”。

以此而言，晁盖的遗嘱并不是在指定梁山首领，而是在继续强调自己的主张。因为，攻打曾头市就是对金国人作战，就是“保境安民”。晁盖要宋江捉拿射死他的，就是要宋江继承遗志，荡平曾头市。

所以，晁盖根本就没有指定林冲做寨主。

水浒传中，晁盖为什么不让林冲接任梁山首领？

要想弄清楚这个问题，首先必须得真正地了解晁盖这个人，否则就无从谈起！

在下认为：在水泊梁山虽然最高大雄伟的建筑恐怕就属“聚义厅”，后经宋江又改为“忠义堂”。但若要真论起这个“义”字，也就是说若难仁义、道义、义气深重而论的话，在梁山乌乌泱泱的满山乌合之众当中，真正能当得起“义”之一字，还真找不出几个人来！而在这有限的几人当中，晁盖如果自认为“二”，那就绝对不会再有第一！

晁盖为人的义气深重，主要体现在以下几个方面：

一、据《水浒传》书中明言，晁盖其人虽名重天下，富甲一方，原本却也是胸无大志之人，“只要兄弟们天天能常聚在一处，有酒喝有肉吃，永不分离”，这就是其平生最崇高、最伟大的理想，及其终生奋斗目标！他是这样想的，也是这样做的，不管是在其东西村家中之时，还是主政梁山之后，他都一直在忠实践行着自己的理想和信念！

二、晁盖原本就家有良田万顷，家大业大，财豪势雄，富甲一方，又兼着个“保正”身份，借着点儿官家背景，大外员做得是风生水起，如日中天。如果不是因为顾及兄弟义气，仅为个人私利的话，他是绝对不会去打什么“生辰纲”的鬼主意的！那份礼虽然价值不菲，但七人均分之后的数量，恐怕还真难打动得了晁保正这个大土豪的心！只所以被拖下水，主要是公孙胜、刘唐和阮氏三雄求到了门上邀其主持大局，当然最主要的是被吴用个孬孙忽悠晕了！其实关键还在于晁盖心里明白：我若真不参与、不出面主持局面，劫“生辰纲”这事肯定干不成，弟兄们立马就得散伙！所以为了这份“义气”，他义无反顾地拖着几百人口、数千万贯的浩大家业，亲自出面组织、带领着那几个“铰毛没毛、攒粪没粪，椽无几根、地无几分”的江湖骗子和五郎混鬼们，那么明目张胆地就把“生辰纲”给劫了，所以就不得不又抛家舍业上梁山了！为“义气”竟然荒唐得如此“不靠谱儿”，换梁山第二人怕是不会去干的，因为真的很少有人能憨傻到这个程度啊！

三、亡命之际投奔梁山，遭王伦无情相拒而欲扫地出门，后得林冲火并王伦并推其主政梁山后，不仅将林冲视作亲生兄弟一般倚为肱股亲信，而且更是感恩戴德，甚为敬重，且几乎形影不离，对林冲之信任程度，比刘唐及阮氏兄弟等人尤有过之，对其从不设防，且凡有任何行动，必首选带林冲一起行动。如果晁盖一直主政梁山的话，林冲的地位肯定要远远高于宋江时代！

四、若非晁盖太重义，哪能有什么宋江上梁山？为救一宋江，便出动无数军马暗出梁山远赴千里之外的江洲去劫牢反狱、大闹法场，这岂是寻常“义气”？简单看看宋江有所图谋而施于的一个“传讯之恩”，晁盖又为他付出了多少“义气”，当然其中还包括最终的中其诡谋而死于非命！

五、晁盖主政之时，梁山几乎不扰周边商民村寨，更没有什么侵州掠府、夺县攻城的重大军事行动，只注重整天与兄弟们一起在山上逍遥快活，所以也不为朝廷所重视，几乎未遭到什么大规模剿灭。但宋江上山之后，很快便一切皆成云烟，原本好好的水泊梁山，晁盖死前便已被其搞得乌烟瘴气，面目全非。最终才逼得晁天王不得不亲自下山立威，并因之遭暗箭射伤眼晴而不治身亡。

以上大致聊完了晁盖的基本情况，打好了基础，那么现在回头再来切磋这个问题。“《水浒传》中，晁盖为什么不让林冲接任梁山首领”呢？在下认为，可能主要是因为以下几个方面的因素：

一、林冲个人能力非常出众，但大局观不够，尤其是不具备掌控大局面的领导能力，真让他接任梁山之主的话，他不仅干不好，恐怕还会因此而害了他；

二、林冲根基太差，虽然是第一个入伙梁山的真正高手，却性格十分孤僻，落落寡合，一直都没有形成自己的势力团体。虽与鲁智深、武松等人关系尚可，但相较于宋江集团的实力，仍然不值一提，能自保安全已经不错，但若让其以这点力量问鼎梁山，实无异于螳臂当车，自寻死路；

三、主要目的是为了保护林冲的安全：晁盖为人，只实敦厚宽仁、仗义诚信而已，却绝对不是傻！自宋江真正入伙梁山后，他很快便识破了那位“孝义黑三郎”的凶狠面目；察觉到吴用背叛自己而投入宋江的怀抱后，他立马就敏锐地预感到自己有可能地位不保，所以迫于无奈自保才不得不带领林冲等人下山攻打集镇，以图建功立业提高影响巩固地位。准确地说，这次下山征战，与其说是与宋江争功，倒不如说其是与叛徒吴用置气，更确切些！夜袭中箭后，其实晁盖很快就明白以毒箭射中自己眼晴的，根本就不是敌人，而是自己人内部的暗中狙杀；射手是谁都不重要，关键其背后的主使之人肯定是宋江，而整个梁山之山能够安排如此凶残手段、毒辣阴谋诡计的人，也就只有一个，除吴用而无它！至于杀自己的原因，他也十分明白，当然是阻碍了宋江篡权梁山的道路！晁盖知道自己虽然在梁山内部的实力虽不如宋江强大，但也总算是根基不浅，再加上名正言顺，也算得上是根基深厚！可宋江、吴用、花荣这些人竟然连自己都敢不择手段地暗害谋杀，如果再让林冲接任梁山之主，那恐怕要不了几天就会被那帮人给稀里糊涂地弄死，甚至有可能连自己是怎么死的都搞不明白！为安全计，他不仅“不让林冲接任梁山之主”，甚至恐怕连自己中箭身死的真正内幕，都未必会全部告诉林冲，以免连累他再受池鱼之殃！

四、晁盖留下的关于梁山继任之人的遗命，是其一生真英雄、大气慨的具体反映，更是留在宋江心中的一个“毒瘤”，埋在水泊梁山的一颗定时炸弹，一枚布满尖刺的蒺藜球！晁盖明白，林冲等人最多也就是仅有自保之力，谁也没那能力报得了自己被阴谋暗杀的大仇，所以梁山之主这个位置他谁也不能给，包括林冲也不行，因为他要利用公开留下“遗命”这个唯一的机会，给宋江等人留下永远也拔除不净的灾苗、祸根！别看简简单单一句“若哪个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”却一下子把宋江打入了万丈深渊，因为先不管真正射死晁盖的人宋江愿不愿捉、肯不肯捉、敢不敢捉、能不能捉？就先从最简单的表面现象来看，射死晁盖的毒箭之上有“史文恭”字样，但这史文恭弓马娴熟武艺高强，梁山之上罕逢敌手，又岂是区区一个手无缚鸡之力的前郓城县押司宋江可以捉得了的？可若他不能捉得射死晁盖的，便无法名正言顺地成为梁山之主！这招儿看似简单，却一下子就把急于夺权梁山的宋江打趴在地几乎万劫不复！纵真有人捉得那“史文恭”时，当时在场的梁山全体文武也都清楚明白，晁盖所指并非指“史文恭”，而是那个真正暗施冷箭“射死我的”，因此一句，梁山内部必暗生嫌隙，再也不可能真正的拧成一股绳！

事实也正如晁盖所料，晁盖丧命当时，可能梁山大多数人尚且未太注意，随着之后宋江篡权步伐及招安布局的不断加快，大家也日渐更加清楚地看出了宋江等人的本来面目，在对晁盖之死疑心大增的基础上，更为清醒地认识到：梁山所谓的108条好汉，哪里真是什么狗屁“天罡”、“地煞”，其实只不过是宋江等人向大宋朝廷、他高俅蔡京等“六贼”换取功名利禄的筹码而已！故而自招安之后，梁山军内部其实已经是暗流汹涌，结伙营私，都在暗中打自己的小算盘维护个人利益而已，看看征战过程中梁山众将的表现，除武松等少数几人外，还有几个是肯真正死命拼杀力战的吗？当曾经梁山结义的兄弟、朋友、同伙战死杀场之时，还有真正肯为他们报仇雪恨的吗？就连整天装傻充愣的李逵，眼看兄弟被杀之时都只会大哭逃命，这类之人能称“英雄”、敢做“兄弟”、配称“义气”二字吗？

尤其是宋江、吴用、花荣等宋江集团的核心骨干之间，更是因为相互太过了解而暗中提防、戒备，再无当初曾经的心无挂碍、亲如手足之感；公孙胜、阮小七等兄弟因不齿吴用之为人，与其不和已几近公开！甚至就连宋江最终的慨然赴死，更多的怕也是因愧对晁盖的良心发现之举，吴用、花荣更是落于晁盖此计之算中，以死向宋江表明心迹：我俩也一块儿结伴儿来找你了，咱们谋害暗杀晁大哥的事，谁也没有泄漏出去……

五、晁盖临死遗言：“若哪个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”只是为了增加继任之人的神圣性和仪式感，实际上已经指定由林冲接任梁山首领，坚决反对招安。不果因为宋江等人的阻挠破坏，再加上天不佑林，造化弄人，才导致宋江最终夺权成功。理由如下：

1·表面上看，晁盖所说“射死我的”，因为箭身之上刻有名号，乃是“史文恭”。而这个“史文恭”，据说乃是林冲的同门师弟，当代名剑客周侗的弟子。在周侗所授的卢俊义、林冲、史文恭、岳飞等四大弟子中，排行第三，弓马娴熟，武艺精良。在当时的梁山众将之中，师兄林冲是唯一可胜得过史文恭之人，其余则无人可敌！因此，这个“捉得射死我的”之人，除林冲外别无他人！这也是后来宋江、吴用死命施用阴谋诡计暗害卢俊义而逼其上梁山的根本原因，若是被林冲杀了史文恭，以林冲彻底心冷坚决反对招安的心性态度，恐怕是绝对不会让宋江出任梁山一把手的！也正因为此，宋江、吴用等人也同样坚决不会放任林冲当上梁山之主，到时再费周折。所以不得不暂缓复仇，转而拿卢俊义以角力斗法！

2·晁盖非常明白：自己死后，宋江派系不会去捉拿暗害自己的真凶；有些鬼心眼儿的吴用已背义倒向宋江，必是暗害自己的主谋之一，更不必言为己复仇，决无可能；新上山入伙而又非宋江嫡系之人，尽是些吃饭不管闲事之徒，更指望不上；自己原来的班底儿中，公孙胜乃修道清静之人，刘唐及阮氏三雄也就是几个时逞一勇之莽夫，干不了啥大事儿，白胜之类的更是反复无常的小之辈，难以指靠……算来算去，如果将来梁山真有一人能“捉得射死我的”，唯一的可能就只有身手卓绝、深明大义且在梁山还有点儿小影响、小势力的林冲而已！所以晁盖“遗命”之言，其真意实属之于林冲，却不料宋江、吴用之辈乃是志在必得，最终于危局中夺权篡位成功，而执梁山之牛耳矣！

以上仅为楚塞江郎个人之己见，而并非是以此而代替“托塔天王”晁盖公开对外发布的公文或告示！故有不同看法者自可另立新说，敬请勿喷是幸！至谢！至谢！

（图片来源于网络，有侵则删）

水浒传中，晁盖为什么不让林冲接任梁山首领？

林冲武艺超群，无奈情商不够（因无法报高球残害之仇，无法排解，郁郁而终），再加上也有点忘恩背主之嫌（无论如何，王伦对他有收留之恩，他却将其杀害）。故当不得山寨之主。

水浒传中，晁盖为什么不让林冲接任梁山首领？

晁盖认为林冲不是个忠臣，而是个忘恩害主之徒，不可委以重任。

水浒传中，晁盖为什么不让林冲接任梁山首领？

水浒

晁盖临终遗言：‘’捉得史文恭者当梁山之主‘’，已经很明显推荐林冲为梁山之主，因为当時能捉史文恭者只有林冲。可是由于宋江隐谋篡位，陷卢俊义上梁山，当然卢俊义同林冲是师弟兄，也是可捉史文恭的高手，但是卢俊义新来慢到，林冲是梁山的原老，除王伦，杜迁，宋万，朱贵后第五位入伙梁山头领，论资排辈，林冲的资格要比卢俊义深得多，林冲捉了史文恭宋江就无脸抢他的第一把交椅，一是要遵重晁盖遗言，二是论资格林冲要比宋江深得到。宋江无法篡位，如果宋江抢了林冲位子，梁山有大批人不服，很可能要乱套。卢俊义捉了史文恭，卢心中早就明白宋江的圈套，宋江假惺惺地遵重晁盖遗言，让卢俊义当梁山之主，卢俊义当然要贤让，所以，卢俊义客气贤让，那宋江就顺利成章地，达到篡位的预谋目的，坐第一把交椅，当梁山之主，推行投降主义路线，将梁山引向末落而告终。

水浒传中，晁盖为什么不让林冲接任梁山首领？

林冲是技术性人才，不是管理型人才