《水浒》中武松打虎情势所迫，还是想着为民除害？

《水浒传》中的武松打虎，主观上是情势所迫，客观上却是为民除害。然而，施耐庵在文本深处，却真的隐藏了武松打虎就是为民除害，是反映《水浒传》主题的一个重要故事。

却说武松在沧州辞别宋江，只身一人回清河县老家，看望哥哥武大郎。走到清河县邻郡的阳谷县时，来到了景阳冈附近的“三碗不过冈”酒店。一进店，武松便喝下三碗酒。再要喝时，店家告诉武松，说自家酒店里的酒叫“透瓶香”，只能喝三碗，喝多了出门便倒。

武松原是个争强好胜之人，店家这样一讲，武二郎便偏要喝。于是，武松只顾喝，店家也只好只顾筛。四五斤熟牛肉吃完，十五碗酒下肚，武松便要出门，过景阳冈去清河县。此时，店家又来拦阻，说近日景阳冈有一只白额吊睛猛虎，已经伤了三二十十条大汉的性命。阳谷县有令，“可教往来客人，结伙成队，于巳、午、未三个时辰过冈，其余寅、卯、申、酉、戌、亥六个时辰，不许过冈”。

喝了十五碗酒，已经有了醉意的武松哪里听得进这话？喝酒刚刚逞了英雄，武松以为店家也像吹嘘“透瓶香”那样，故意拿话吓他。因而，武松对店家说：即便是有老虎，老爷也不怕。于是，提了哨棒，往景阳冈而去。

此时，正是店家说的未时末，申时头，也就是现在下午三点钟左右。书中交代，武松来到景阳冈时，正是十月间天气，日短夜长。武松走了四五里路，这才来到景阳冈脚下。武松看见路边上有一棵树，树皮被刮去，上面写着景阳冈有猛虎，还写着如何过冈的注意事项，与酒店店家说的完全一致。但是，武松依然不相信，继续往冈子上走。

大约到了申牌时分，也就是说武松又走了将近一个小时，来到了一座山神庙。山神庙上贴着一张打有阳谷县印信的榜文，这张榜文上写的也是景阳冈有猛虎伤人的。此时，武松才相信店家并没有骗他，这座冈子上确实有猛虎，申时单身过冈，十分危险。

得知真相，武松心中害怕了。武二郎欲待转身回“三碗不过冈”酒店，心中却想道：“我回去时，须吃他耻笑，不是好汉，难以转去。”武松左右为难，存想了一回，便自我壮胆道：“怕甚么鸟！且只顾上去看怎地！”

武松此时酒劲激出英雄胆，为了不让人耻笑，也多少怀着一丝侥幸心理，麻起胆子上了景阳冈。没想到，到了冈子上，武松的酒涌了上来，便来到一块大青石上准备睡觉。武松刚刚放翻身体，那只白额吊睛猛虎就扑来了……。

武松打死了老虎，但从整个过程来看，确实是自己把自己逼到了险境，面对要吃自己的猛虎，不得已出手。武二爷固然英雄，但毕竟是人，年轻气盛，争强斗狠，并非为民除害而主动前去打虎。

很多读者都指出，施耐庵的地理是体育老师教的，清河县明明在河北境内，从沧州到清河县，根本不需要经过阳谷县。其实，施耐庵并没有错，而是我们误会了其中的意思。《水浒传》中，武松反复讲自己是清河县人氏，假如施耐庵真的不懂地理，为何不知藏拙，反倒一错再错呢？

打死了老虎，景阳冈附近的猎户赶到了。这些猎户十分佩服武松，便把他请到了本处上户人家，在这里，武松做自我介绍时，便与此前说得不同了。武松此时自我介绍说：“小人是此间邻郡清河县人氏”。

上户热情款待了武松，安排了一乘凉轿，把武松抬到了阳谷县衙门。阳谷县令见武松这般模样，又打死了一只猛虎，便说：“虽你原是清河县人氏，与我这阳谷县只在咫尺。我今日就参你在本县做个都头如何？”

看来，施耐庵是有意虚构了一个清河县，此清河县并非河北的清河县，而是阳谷县邻郡的一个县。那么，施耐庵为何这样写呢？

阳谷县内有景阳冈，施耐庵都能写得这样细了，难道还不知道山东境内有没有清河县？因而，景阳冈打虎与“清河县”之间，必定有某种文本以外的寓意。

清河县明显是一个虚构的地名，武松在景阳冈打死了一只猛虎，猛虎一死，便“海晏河清”了。因而，书中写道：

众上户把盏说道：“被这个畜生，正不知害了多少人性命，连累猎户，吃了几顿限棒。今日幸得壮士来到，除了这个大害。第一，乡中人民有福；第二，客侣通行，实出壮士之赐！”

武松因情势所迫而打虎，老虎一死，景阳冈恢复往日清净，猎户不再吃限棒。武松此举，确实是为民除害，造福乡中人民了。

那么，施耐庵为何要让武松来景阳冈打虎呢？假若直接写清河县就是河北的清河县，就在这个地方的附近打死一只猛虎，也不影响武松为民除害的英雄壮举啊。

《水浒传》中不止一次写到“景阳冈”，武松打虎之后，还有两处提到了与景阳冈相关的地方。

却说梁山打破了高唐州，斩杀了知府高廉。高俅得知这个消息，便要上朝奏本，请求宋徽宗派遣兵马征讨梁山，书中写道：“次日五更，在待漏院中，专等景阳钟响。”这一处提到的“景阳钟”便是“景阳冈”的另一层含义，更是“景阳冈”的真实所在地。

另外一处与这处的写法大致一样，是蔡京为报大名府之仇，上朝请求宋徽宗发兵再度攻打梁山：“次日五更景阳钟响，待漏院众集文武群臣，蔡太师为首，直临玉阶，面奏道君皇帝。”

《水浒传》中总共写了三次早朝，第一次是宋仁宗驾坐紫宸殿，受百官朝贺。此处并没有提到“景阳钟”。而宋徽宗的两次早朝，却都写到了“景阳钟响”。原来，武松所打之虎却在这里。宋仁宗朝虽有“瘟疫”、妖魔出世，但却是“那时天下太平，四方无事”的海晏河清之世。所以，宋仁宗早朝，便没写到“景阳钟响”。

南朝宋元嘉二十三年，于南京市鸡鸣寺南古台城内的景阳山建景阳楼。如今，景阳楼还悬挂着这样一副对联："鸡笼山下，帝子台城，振起景阳楼故址；玄武湖边，胭脂古井，依然同泰寺旧观”，景阳楼就是“帝子台城”。

施耐庵把宋徽宗朝写成猛虎聚集之地，只有打死这些老虎，才能“海晏河清”。《水浒传》开篇故事为全书立意，施耐庵希望“天下太平”，就是这个意思。

正是因为山东阳谷县境内有一个景阳冈，所以，为了书中打虎的寓意，便把武松的家乡写成了阳谷县邻郡的“清河”县。否则，武松就不可能来到阳谷县然后打死一只猛虎了。

这样写，似乎还有一点牵强，毕竟这层隐喻与文本故事并非契合入神。武松在景阳冈打虎，其实更是隐喻大明王朝的一段秘史。

“洪太尉误走妖魔”故事中，讲到了龙虎山上有一只锦毛虎，这只锦毛虎写的是梁山上的燕顺。燕顺早在清风山做寨主时，王英、郑天寿是他的副寨主。这三个人的名字组合起来，其实就是“燕王真天授”。这三人住得极其简陋，却都裹着一条红头巾，显然就是“红巾军”的寓意。

而“误走”龙虎山伏魔大殿妖魔，其实隐写的是朱洪武立孙子做皇帝（孙立），导致了靖难之役，百姓平白无辜的受了四年战乱之苦。

景阳冈打虎，寓意是要打死这样一只虎。因而，“景阳”二字寓意极深。那么，为何又要把清河县写成阳谷县的邻郡呢？从《水浒传》的故事看，阳谷县属东平府所辖，东平府的邻郡就是东昌府。靖难之役中，朱棣败得最惨的一仗就是在山东聊城，《水浒传》中的东昌府。

施耐庵说，假若“东昌府”这一仗燕军知难而退，靖难之役结束，岂不就是“海晏河清”了吗？

武松打死这样一只猛虎，还真的是为民除害了。

关于景阳冈打虎，以及后来武松与鲁智深成为生死搭档，其中的寓意还非常深刻。因为不涉及本回答主题，搁下不表。

《水浒》中武松打虎情势所迫，还是想着为民除害？

《水浒》中的武松打虎，是描写武松性格突出，形象很鲜明。这说明在古代说话中的人民群众已塑造了一个平民中的英雄形象。武松刚烈气质，磊落的品德，惊人的神力和稳健的性格。经过了民间几百年的传诵，得到了不少加强和充实，就出现在武松演义中的武松，他已是近以神化了的英雄。

你提到武松打虎，还是情势所迫，还是想为民除害。对这个问题，要从两个方面去分析。

一，俗话说:“云从龙，风从虎”，武松打虎是围绕武松出场注意环境的渲染，比方说，武松在孟州打快活林。指的是武松在阳谷县替兄报仇，因为是官府与恶霸串通一气，无处伸冤，只手刃潘金莲，斗杀西门庆，被判刺配孟州，在这时他是犯罪的囚陡。但施恩请了武松为兄弟报仇的情节来看，从施恩的恭教神态和老管营的眼中，都衬托出英雄的英姿，毫无一点罪犯的影子。在大闹快活林之前，他就安排了双车，举大石的情节，最后将蒋门神的恶梦从精神上被压倒。在这情节中完是情势所迫，为民除害。

二，从另一个角度去分析，就是武松在景阳冈上打虎，武松仗义而为，奋起神勇，书中反映的是打倒了蒋门神，大快人心，大张正义，很明显的就是一个情节的衍变，完全是人民群众意志的反映，因为人民群众欢迎武松这样助善铲恶的英雄，这表明了武松为民除害的思想品质。又如血溅鸳鸯楼，武松题名原意扬名，却写武松思索不可连累地方百姓，故题名揭露了张都监的阴谋，证明在封建社会里，加强了对武松故事的思想性，使他的形象更加感人的一面。

从武松打虎的剧中情况来看，在漫长的封建制度社会里，生活在最底层的老百姓，深受官吏，恶霸，地痞，流氓的百般压榨，苦不堪言，他们盼望有人解救倒悬之苦，为他们伸冤报仇，申张正义。武松就是生活在群众之一，和他们祸福共舞，甘苦同受。武松无背景可恃，无靠山可依。光凭一身正直，两手武艺，在社会上安身立命，路见不平，拔刀相助，不顾个人安危，只是抗暴扶弱。用自己高超的武艺和惊人的力气，性格刚强。

在整个书中都体现了武松品格光明磊落，体现了人民群众的理想。在他有时不免恃方面为，近乎横蛮，力气无比之大。比如，偌大一只吊晴白额兽，多少猎户都奈何它不得，但碰到武松的一顿拳脚，就了结了，这段佳话使得武松名扬四海，勇贯江湖。以打虎英雄威名先声夺人，烘托了武松的形象。

从《水浒》武松演义，歌颂了被压迫者的反抗斗争，从书中的一系列事情，武松走上起义道路的过程，武松虽然出身低微。开始没有统治阶段的工具，却是和统治阶级作对，在情势所迫的情况下，用自己的本事挣得了立身之地。但是他的遭遇却使他逐步看清了统治阶级的真面目，所以人民群众迫切盼望有人申张正义，所以武松的故事成为家喻户晓的，妇孺皆知的英雄人物。图片来自于网络。原创[青云推荐]

《水浒》中武松打虎情势所迫，还是想着为民除害？

完全是为情势所迫，顺便为民除害。

《水浒》中武松打虎情势所迫，还是想着为民除害？

谢谢邀请！武松打虎是情势所迫还是为民除害，我觉得既是为民除害，也是情势所迫。为什么呢？

武松打虎堪称《水浒传》里的封神事件，写的特别的生动形象，这也是小说的重要要素。武松打虎是施耐庵所著《水浒传》中重要的故事，主要讲述梁山好汉武松回家探望兄长，途经景阳冈，至酒家沽饮十八碗，醉后欲行赶路。酒家告以冈上有虎伤人，结果武松醉醺醺的把老虎🐯打死，作者施耐庵的目的是什么？我想写《水浒传》的最终目的就是赞扬梁山好汉的，那么写武松大虎就是为了渲染武松的英雄事迹。这些场景是作者设计好的，就是宣传武松为民除害，为武松后来在梁山的地位做铺垫的，所以武松打虎是为民除害。

武松景阳岗打虎，被施耐庵写得栩栩如生。据说当时施耐庵到大宅里村后的后阳岗散步，见有条黄狗睡在松树下，一名庄丁武阿二把黄狗打跑了。施耐庵回家便以此为原型进行创作，把后阳岗改作景阳岗，黄狗变成吊睛白额虎，武阿二成了武松。

武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了十八碗酒，踉跄着向冈上走去。行不多时，只见一棵树上写着：“近因景阳冈猛虎伤人，但有过往客商，应结伙成队过冈，请勿自误。”武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，没有理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。

所以武松打扫老虎既是为民除害，也是形势所迫，不管怎么说武松打虎都是施耐庵《水浒传》的精品故事，经典故事。

《水浒》中武松打虎情势所迫，还是想着为民除害？

《水浒》中武松打虎是情势所迫，还是想着为民除害？我想，不能简单苟同提问者引导的答案，个人认为，除了二者兼而有之外，还有艺高人胆大的豪气在其中。

事件起因：武松来到店中，店小二一再提醒，三碗不过岗，否则难逃大虫迫害。了解到三碗不过岗的原因，力大无穷，一身英雄胆的武松却不以为然。为什么？是壮士怒目鬼神栗的底气。

那为何以前没有出现打虎英雄，我想，大抵是胆大的武艺不精，成了老虎的口中食物，胆小的怯懦猥琐，不敢过岗罢了。被吃掉的各个皆是情势所迫，怎奈技不如人，妄做岗上冤魂。大虫为害一方，哪个正义之士不想为民除害，但事实上，得有除害的本领。

武松这个人物，成功兼备英雄所具备的所有特点。适时是处是事，无不激发他上岗的决心，打虎的信心。古人云，酒壮英雄胆，武松不是没有想过上岗的后果。在听得店小二喃喃数语，内心已在运筹帷幄。景阳冈上，大虫“三剪”中的第一剪就已把武松的酒醒了一大半。此时，情势危急，稍有不慎，可能葬身岗上。即使是浑身是胆，也要打起十二分精神。赤手空拳击败猛虎，看似寥寥数字，却是千钧一发，命悬一线的危急关头。他的英雄称号，也是用命换来的。

从武松打虎一事，不难看出，任何事情，不能单纯从非此即彼的答案入手，应多角度分析。时事造英雄，《水浒》中打虎这章，武松的形象已深入人心，堪称经典！

《水浒》中武松打虎情势所迫，还是想着为民除害？

武松打虎，施耐庵所著《水浒传》中的故事，主要讲述捕头--武松，回阳谷县老家探望兄长大朗，途经景阳冈时，至路边酒家沽饮十八碗，醉后欲行赶路。酒家告以冈上有虎伤人，劝其勿行。这时，武松酒盖脸，哪里还听得进去，武松不信，强行独自上路。果然，在冈上遇一条吊睛白额大虫。武松奋起平生之力以双拳将虎打死，为当地老百姓除去一大害。后被世人传为佳话。明代沈璟所著传奇《义侠记》据此改编。从书上看，武松确实是吃醉了酒，没有在意是否真有大虫。

当武松跌跌撞撞来到景阳冈时，果然见一猛虎，来不及多想，老虎一个甩尾扑将上来，哪里还容得武松乱想。这是形势所迫。不得以而打虎。

就说上景阳冈，也是无松弛醉酒后的莽撞行为，当得知见景阳冈有大虫时，武松也是少有犹豫，见店家看着自己，很没面子，索性上山。也许遇不到大虫！

总而言之，武松并非为民除害去打虎，而是醉酒后逞英雄，等见到猛虎时，迫不得已，奋起反抗，用一身武艺打死猛虎，也算为民除害。也是英雄胆气，英雄壮举。