《三国演义》与《三国志》有何不同？

演义和志不是亲兄弟，而是有关联的连襟关系。志的女人是纯历史血统的，演义的女人是七三混血种（七分纯、三分野），与纯历史血统只能是模糊的表姐妹关系。

《三国志》就是作为正统的历史传承下来的，《三国演义》是作为戏说历史的文学载体传承下来的。

《三国志》是跻入中国25史之一，无论水平如何，都是板上钉钉的春秋故事。

《三国演义》排除在25史之外，无论水平如何，都是茶前饭后的八卦笑谈。

要研究历史，还原三国，必读《三国志》之类正式的史书和通史。

除了研究历史，还有戏说三国人物，就可以以《三国演义》为范本，谁叫她登上了古代四大名著呢？

《三国演义》文学性、思想性、趣味性、故事性等，都是力压古代所有演义的巅峰之作。众多人物丰满生动，情节曲折跌宕起伏，斗智斗勇精彩纷呈，群雄逐鹿大气磅礴，谋士如云猛将如雨。作者采用了7分写真三分虚构的文学小说再创作，让故事变得更加夸张和神奇，紧紧勾住读者的心弦，爱不释手，一气呵成。

大凡看《三国志》，不是专门搞研究的人，会感到读古文言文，是费劲吃力不讨好的差事，常常有枯燥感、片段感，读下来，如有啃读古文当如从山顶爬下来吧如释重负。子乎则也，不亦忙乎！

《三国演义》通俗易懂，人物一目了然，情节生动感人，读来能很快进入三国时代，与喜欢的英雄人物同欢乐、共悲哀，代入感和参予感很强。同时，可以讲故事形式每晚睡前和宝宝说一段。

不要说捧读四大名著，就是读简易的连环画，也可以现看现讲的给孩子讲三国。丰富生动，智勇双全，从小让孩子萌生三国英雄形象，在幼小的心田中播撒英雄梦。

过去无数百姓的孩子，在没有电视等条件下，由父母从小讲三国，而成为了《三国演义》迷和三国通，长大后也想做五虎将等英雄。

据说韩国唯一的单身女朴总统，她心中的偶像竟是赵子龙啊！

《三国演义》与《三国志》有何不同？

三国志，是史料记载，人物传记。三国演义是文学作品，里面有不少虚构的部分。但从三国演义本书来看，我觉得是七分实事，三分虚构。

《三国演义》与《三国志》有何不同？

小说，史书

《三国演义》与《三国志》有何不同？

《三国志》是陈寿著写的，《三国演义》是罗贯中著写的，《三国志》和《三国演义》的区别在于前者以写历史事件的发生为主比较有真实性，后者作者在原有的史记基础上进行了艺术加工，对故事情节需要进行调整和修饰。

《三国演义》与《三国志》有何不同？

之前回答过。

《三国演义》与《三国志》有何不同？

《三国志》是两晋陈寿所著的史书，全书共六十五卷，其中《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。

陈寿著的《三国志》就如司马迁的《史记》一样成为了中国记载历史的典故。陈寿作为西晋朝的人，肯定是尊曹魏为正统，于是，《三国志》就以详实的资料记载了魏文帝黄初元220年到晋武帝太康元年（280）六十年的历史。

其次，宋朝的悲松之对《三国志》进行了大规模的资料注解，补充完善了《三国志》的遗失资料和大量的考证资料，使《三国志》更加的趋于完美，以至于后人有“陈著裴注”一说。

《三国演义》是清代的毛纶、毛宗岗父子点评修改明代罗贯中的《三国志同俗演义》而来，父子俩点评修改的《三国演义》反而代替了罗贯中的原著《三国志通俗演义》，成为了今天流行的版本。

罗贯中参考陈寿的《三国志》资料，进行了文学加工再创作，又梳理补充了大量的民间传说、话本、戏曲等资料，使《三国演义》成为了人们喜闻乐见的中国古典小说经典。也正是罗贯中的《三国演义》，才使东汉末年三国那段波澜壮阔的历史被世人所熟悉。

《三国志》的文字详实严谨，就如板起脸说教的老夫子，适合学者、研究者极爱好者阅读，而《三国演义》天马行空，文字行云流水，极富创造性和趣味性，就如相声小品，有广泛的群众基础。

一句话，《三国志》是正史，而《三国演义》是小说，这两本书有本质上的区别。

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