《水浒传》中哪两个人的武艺在卢俊义之上?
《水浒传》是一部残书,若以容与堂本论,总共只有六十九回半书,写到梁山好汉大聚义排定座次时就结束了。若以金圣叹批注的贯华堂本论,则有七十回半(“楔子”算一回),梁山好汉排完座次后,金圣叹补写了“梁山泊英雄惊恶梦”这半回书。
无论容与堂本、贯华堂本,还是袁无涯之类的其他版本,梁山聚义排座次之后的故事就都不是《水浒传》了。明末清初时,因金圣叹腰斩了袁无涯的一百二十回本“水浒全传”,所以,之后的故事就单独刊行,书名是《征四寇》。
本题题主问的是《水浒传》中有哪两人武功在卢俊义之上,那就应当只以梁山好汉聚义之前的文本为依据来回答这个问题。因此,绿野老道认为,卢俊义的武功排进梁山前十五名都非常困难,仅梁山而言,绝对不止两人的武功高过卢俊义。假如从《水浒传》来看,卢员外的武功排名就更加惨不忍睹了。
既然如此,那么,《水浒传》中至少有多少人的武功在卢俊义之上呢?卢员外的武功水平难道真的这么低吗?
卢俊义的武功究竟如何以贯华堂本《水浒传》为文本依据,来解读一番这个问题,看看卢员外的武功到底有多高,是不是如我所言,难以排进梁山前十五名。
第五十九回“公孙胜芒砀山降魔,晁天王曾头市中箭”写到即将煞尾时,来自大名府龙华寺的大圆和尚在宋江、吴用问起北京风物人士时反问道“头领如何不闻河北玉麒麟之名?”
经此提醒,宋江猛然省起,说道“你看我们未老,却恁地忘事!”。原来宋江早就知道了卢俊义,只是因晁天王之事忘了而已。所以,宋江十分清晰的把卢俊义的来历说了一遍,其中,对卢员外的武功也做出了这样的评价:一身好武艺,棍棒天下无对。
宋江的这个评价,竟然成了卢俊义武功《水浒传》第一的依据之一。其实,宋江的这句话十分平常,这样的评价可以套用在很多梁山好汉身上。
梁山好汉人人都是身怀绝技,甚至有一手“天下无对”的独一无二的技能。就武艺而言,随便找出一二十个“天下无对”的人不在话下。比如,林冲“一身好武艺,丈八蛇矛天下无对”,黄信“一身好武艺,丧门剑天下无对”,扈三娘“一身好武艺,红锦套索天下无对”……如此等等,“天下无对”有什么好大惊小怪的,怎么就成了武功《水浒传》第一的依据了呢?
容与堂本《水浒传》写到打虎将李忠迎战呼延灼时有一首赞诗专赞李忠,其中有一句是这样写的“枪棒林中独擅名”。假如说宋江夸卢俊义“棍棒天下无对”是《水浒传》武功第一的一大佐证,那李忠的武艺又能排在《水浒传》第几呢?
所以,卢俊义的武功在施耐庵的笔下不过尔尔,平常得不能再平常了,能够打赢他的人有一大把。那么,是不是宋江不了解卢俊义的武功特长,说了外行话呢?
卢俊义的实战能力如何上文所讲的梁山好汉有很多“天下无对”的武艺高手,不是别人浮夸的,而是凭借自己的实力打出来的。也就是说,扈三娘的红锦套索天下无对,因她以这个绝技活捉了天目将彭玘。而且,《水浒传》中除了一丈青善使这件暗器外,还真的找不出第二个使用过红锦套索的人了。找不出第二人,岂不就是“天下无双”么?这与天下无对是一个意思。
其他如董平的双枪,张清的飞石,鲁智深的禅杖,武二爷的拳脚,全部是经过实战检验的“天下无对”。那么,卢俊义的棍棒经过实战检验了吗?绝对没有。没有经过检验的武功都是枉然,都不能作数。
卢俊义上梁山后打过两仗,分别是梁山口夸海口大战梁山十个头领,曾头市活捉了武功《水浒传》第一的史文恭。然而,十分遗憾的是,这两次战斗,卢员外用的都是朴刀。
是不是卢员外的武功很高,不屑于用绝技与人作战呢?绝对不是。
卢俊义从大名府出发,前往东岳泰山烧香避祸,出门前,带了条棍棒,李固也提了条杆棒。这般模样,貌似卢员外棍棒真的是很厉害了。然而,到了梁山口 准备去捉拿梁山头领时,卢俊义却取出了一把朴刀,以李固的杆棒做了刀柄,与梁山好汉“大战”。活捉对手,当然以棍棒为兵器最合适,放翻对手又不至于误伤人命。卢俊义没有用棍棒捉将,说明他棍棒技术不行。
卢俊义的朴刀也是不济事,在一场猫玩老鼠的游戏中,被李逵、鲁智深、武松、李应、刘唐等人好一番戏耍,竟然连对手的衣服都没碰到。
活捉史文恭,也是用的朴刀。书中说,卢俊义埋伏在大路旁,见史文恭逃窜而来,一朴刀将他搠下马来。一招而活擒《水浒传》第一高手,难道卢俊义的武功很差?
其实,卢俊义活捉史文恭只是捡了条死鱼,根本就不是凭武功完成这个任务的。
从这两次战斗来看,卢俊义的武功实在是不咋地。
《水浒传》恐怕有二十人能赢卢俊义从上文分析来看,梁山之上能够打赢卢俊义的人实在是太多了,稍微数一数,恐怕不下于十五条好汉。
五虎将、八骠骑总共十三人能够大败卢员外,十大步军头领中,至少有鲁智深、武松、刘唐、李逵、雷横、石秀、杨雄武功在卢俊义之上。地煞系列小彪将中欧鹏以上的军官出身的人,武艺不会在卢俊义之下。别忘了,天罡系列中还有一个武功很高的高人,此人便是十七八个回合杀败祝彪的李应。如此算下来,梁山便有三十人的武功在卢俊义之上,远远不止两人。
题主问的是《水浒传》中有哪两人武功在卢俊义之上,因而,还得把与梁山有过交手的战将一并算进来。
首先,江湖第一高手史文恭公平单挑的情况下,十回合之内就能解决卢员外。祝家庄的栾廷玉被施耐庵写作“铁棒”,虽然此人也从来没用过棒,但他的枪法,尤其是铁锤功夫相当了得,卢员外也不是他的对手。
其他如曾头市的苏定,因其没有展示过武功,仅凭其副教师的身份,武功大概也不会弱于卢俊义。再就是祝氏三杰、曾家五虎,这几人大概也就是梁山小彪将中偏上的实力,卢俊义要赢他们也不见得轻松。
与梁山交过手的朝廷将官中,大名府的两个都监是武功最高的,施耐庵说他们都有万夫不当之勇。这俩人虽然没有单挑的战绩,但与梁山的两次作战中,均显示出超强的战力,卢俊义肯定打不过他们。
如此算下来,梁山之外至少还有五个人的武功不在卢俊义之下。
写到这里,问题又来了。既然卢员外武功是这个状况,宋江花费那么大功夫请他来干什么?
宋江驯服的是玉麒麟回到上文,宋江在与大圆和尚聊天时,“猛然省起”了卢俊义,这说明宋江惦记此人已经很久了。那么,宋江为何要“请”卢俊义上山呢?书中交代,宋江是这样讲的:“梁山泊寨中若得此人时,何怕官军缉捕,岂愁兵马来临?”
这句话很明显道明了宋江惦记卢俊义的原因,这个原因首先要排除为晁盖报仇,也就是说,要排除只有卢俊义能够捉拿史文恭这个推论。从文本故事逻辑来分析,宋江动心思“请”卢俊义上山时,晁盖还没有去打曾头市。
那么,是不是如宋江所言,卢俊义上山后,梁山便不怕官军缉捕,不愁兵马来临了呢?
以宋江说这番话为节点往前看,梁山已经主动出击过四次,分别打下了朝廷堡寨祝家庄,攻陷了高唐州,斩杀了高廉。派出大队人马打下了青州,干掉了国舅慕容知府。吴用设计扣押皇帝钦差,以宋徽宗御用金玲吊挂诱杀了华州府的贺太守。这几仗不仅打的是朝廷堡寨、州府,也不仅是斩杀朝廷命官,更是向宋徽宗开战,造了皇帝的反,宋江连皇帝都不怕,难道还怕官军吗?
在主动向朝廷挑战,向宋徽宗发难期间,梁山把呼延灼杀得片甲不留,又何曾担忧过朝廷官军的来临?
所以,宋江的话很奇怪,背后一定藏着事。宋江在卢俊义身上到底藏着什么事呢?金圣叹先生一语道破天机:“文情由前踢雪骓生来,马名照后玉麒麟立出,前映后带,绝世奇文。”
这句夹批出现在段景住提到照夜玉狮子的话语中,原来,玉麒麟和踢雪乌骓、照夜玉狮子一样,是一匹战马神驹。也就是说,宋江惦记的不是卢俊义,而是“玉麒麟”。
这之后,吴用设计赚出卢俊义,而且,亲手导演了一场“训马”大戏。“吴用智赚玉麒麟,张顺夜闹金沙渡”这回书中,详细的写了梁山好汉游斗卢俊义,以军威吓得玉麒麟走投无路的细节,还让花荣一箭射掉了卢员外毡帽上的红缨。张顺水中活捉了玉麒麟,卢俊义好生狼狈。
从这一系列的细节中看,宋江哪里是在“请”卢俊义,分明就是在驯服玉麒麟。因而,卢俊义不过是附着在玉麒麟身上的人形符码,这种表现手法其实很简单,就是“拟人(物)”。
玉麒麟在《水浒传》的隐喻施耐庵写卢俊义,原本是要写玉麒麟,仅以前七十回书的寓意来看,金圣叹的那处批点可谓神来之笔。因为,容与堂本《水浒传》在讲到杨志大名府与索超比武时,“玉麒麟”就出现过一次,它是天王李成的坐骑,书中这样形容李成那匹惯曽上阵的战马:“毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。”
麒麟是一种神兽,在中国古代神话中,是神仙的坐骑。金圣叹提到的另外一匹战马,则是宋徽宗御赐给呼延灼的踢雪乌骓,在这两匹战马之间,还有一匹金国王子的坐骑照夜玉狮子。
施耐庵写这三匹战马,有其很深刻的寓意,是围绕梁山“替天行道,保境安民”这个主题而设计的三个“道具”,或者是三个符码。
北宋在宋徽宗这代迅速走向灭亡,金兵大举进攻时,宋徽宗甩锅给儿子赵桓。赵桓做皇帝一年之后,靖康之难爆发,北宋王朝灭亡,父子皇帝被金人拘押到五国城坐井观天。这段历史早被施耐庵以九天玄女庙的“二龙戏水”所隐写。而且,又以照夜玉狮子再次照应前文,暗点导致“二龙戏水”悲剧的,就是照夜玉狮子的主人——金国王子。历史真实确实如此,灭掉北宋的就是金国王子斡离不。
梁山好汉大聚义时,其行动纲领由“替天行道”上升为“替天行道,保境安民”,施耐庵以荡平曾头市一仗,先为这个行动纲领做了铺垫,意味着梁山好汉将参与抗金金兵以“保境安民”。
《水浒传》的故事极其主题思想是步步升华的,套用一句现代名言,大致也是阶级矛盾上升为民族矛盾,梁山好汉由造反而参与抗击金兵的南侵。
晁盖时代,曾头市不过是金国人的私家势力,其老子被梁山好汉称为“曾长者”。宋江做寨主时,曾长者变成了“曾长官”,也有了个官名叫曾弄。此时,曾头市就升格为金国人在北宋境内的官方榷场。这个榷场又与北宋官府勾结,隐喻的是导致北宋走向灭亡的宋金海上之盟。宋江荡平这个榷场,同时打下了青州、凌州,就是梁山好汉抗金的真实写照。
施耐庵希望梁山好汉打败金国人,踢雪乌骓(宋徽宗)不行,那就驯服玉麒麟来制服照夜玉狮子——这就是卢俊义活捉史文恭的寓意所在。
两次攻打曾头市,都是战马挑起的,最终也是以战马收束,这其中还隐含着北宋军事实力为何孱弱的原因解析。赵匡胤立国之后,一直苦于骑兵战力而无法实现收服燕云十六州的愿望。宋真宗时期,专门设立“群牧司”以壮大国防实力。此后,又有王安石的“保马法”,保护这种重要的战略资源。宋江所说:“何怕官军缉捕,岂愁兵马来临?”,大概也是这方面的隐喻。
宋江做了临时寨主,立即组建北方买马团队,杨林、石勇、段景住专门负责梁山战马的采购。假若没有了战马来源,梁山还能打仗吗?所以,宋江忧虑的不是卢俊义上不上山,而是梁山的战马是不是能够得以保障。
从以上分析来看,卢俊义的武功有多高,《水浒传》中有多少人在他之上并不重要,玉麒麟才是梁山好汉的命根子,更是施耐庵《水浒传》点明主题、升华主题的关键所在。
《水浒传》中哪两个人的武艺在卢俊义之上?
谢谢邀请!关胜、呼延灼能在卢俊义之上,林冲的武艺也有可能在卢俊义之上。。其实,这是不好判定的,因为梁山好汉,各有所长,其能而别人所不能。玉麒麟卢俊义如果下马作战就不如鲁智深、武松了;水上作战就不如张顺、李俊、三阮了;飞石、射箭就不如张清、花荣了,燕青和卢俊义没有交过手,估计武功不在卢俊义之下。
《水浒传》中哪两个人的武艺在卢俊义之上?
《水浒传》中武艺在卢俊义之上的人只有会独孤九剑之人和梁山的大仇人
卢俊义可以说是梁山上的第一高手,但是仅限于物理攻击,要是论法术肯定谁也不是公孙胜的对手。而且卢俊义在征辽国的时候有一场封神之战,单枪匹马独战大辽四员猛将耶律宗霖,耶律宗雷、耶律宗电,耶律宗云,酣战一个时辰。最终杀死一个,吓跑三个。号称“马步军天上无双。”要说《水浒传》中哪两个人的武艺在卢俊义之上。面对这个问题,我的第一反应就是金剑先生李助和史文恭。
金剑先生李助李助是淮西王庆的军师,他最先出场的时候在汴州还是个算命先生,不久之后王庆和他在荆南相遇他就变成了一个剑术高手。他对王庆说,在荆南遇到了一位异人传授给他剑术。作为王庆的军师,一步一步协助王庆攻城掠地成为四大贼寇之一。并且他在书中跟卢俊义有过直接的交手。
那李助有剑术,一把剑如掣电般舞将来。卢俊义抵挡不住。
简单几个字,两个人的高下立判。
不过经常有人质疑李助的剑术是法术,不是武艺。但是比较一下梁山第一法师公孙胜的法术,就发现李助的剑术并不是法术。公孙胜能呼风唤雨,腾云驾雾,跟别人打仗不是唤出金甲神人,就是控制兵器隔空对打,要不就放个大招五雷天罡正法。唯一一次真正动手可能就是刚出场的时候对付晁盖家的几个家丁。
其实在中国古典小说之中,描写法术的情节特别多,法术的特点是在战斗中不跟对手进行身体上的直接接触。《水浒传》里面公孙胜也好,乔道清也好,包括公孙胜的徒弟樊瑞都是会法术的人,他们在战斗中跟对手是没有身体接触的。就连斩了武松一臂的包道乙也是运起法术,用飞剑伤了武松,他也不可能提起剑来就把武松的胳膊砍下来。
所以李助如果有法术的话,就一定是用飞剑跟卢俊义交战了,也就不用手里拿着剑跟卢俊义对打。而且最后他手里的剑被公孙胜用法术给弄脱了手,如果他有法术的话就不会被卢俊义“轻舒猿臂,款扭狼腰,把李助只一拽,活挟过马来,教军士缚了”。
由于《水浒传》的故事跟金庸的《射雕英雄传》有联系。因为梁山好汉赛仁贵郭盛就是郭靖的先主,所以据我分析传授李助剑术的人一定就是金庸小说中的剑术第一高手独孤求败。而且能在短时间内达到一流高手的剑术一定就是独孤九剑。
史文恭要说卢俊义打不过史文恭可能很多读者不服,毕竟史文恭的下场就是被卢俊义生擒的,因此卢俊义还差点当上了梁山之主。不过细读原文你会发现,其实卢俊义的武艺根本不是史文恭的对手。
史文恭被擒拿有很多客观原因,一方面因为中了吴用的计策夜间来劫寨遭到了梁山军的埋伏,奋力冲杀了一夜,早已精疲力尽。之后又主要是被晁盖的阴魂缠住,书中原文:
史文恭正走之间。只见阴云冉冉,冷气飕飕,黑雾漫漫,狂风飒飒,虚空之中一人挡住去路。史文恭疑似神兵,勒马便回,四边都是晁盖阴魂缠住。
之后又撞见以逸待劳的燕青和卢俊义。两个人利用史文恭懵逼的当口,前后夹击。因此大腿上挨了卢俊义一刀,使他跌下马来,被生擒。
卢俊义胜之不武,其实如果真刀真枪的打一仗卢俊义并非是史文恭的对手。这一点通过书中其他武将之间的对比,还是很容易得出结论的。
最主要的参照物就是霹雳火秦明。秦明此生最羞耻的一战不是最后被方杰所杀,因为他的武艺不在方杰之下,而且大有取胜的机会。而那时他是为了躲杜微的飞刀分了心,才被方杰抓住机会一戟毙命。
秦明作为梁山的五虎上将之一,这一生中最羞耻一战就是拜史文恭所赐:
斯时史文恭出马,横杀过来,宋江阵上秦明要夺头功,飞奔坐下马来迎。二骑相交,军器并举。约二十余合,秦明力怯,望本阵便走。史文恭奋勇赶来,神枪到处,秦明後腿股上早著,倒攧下马来。吕方、郭盛、马麟、邓飞四将齐出死命来救。虽然救得秦明,军兵折了一阵。
秦明永远争第一的精神是十分可赞的,每次冲锋都得打头阵,但是跟史文恭相比这个实力也是真是差的太多了,二十合就被打跑了,而且还挨了一枪。要不是四个好汉合力冒死相救基本就交代了,还造成了军兵的损失。
之后有一个人跟秦明和卢俊义都交过手,通过他就可以大概比较出史文恭和卢俊义的高下,他就是田虎麾下的殿帅孙安。孙安先是跟秦明大战50回合不分胜负,卢俊义惜才救叫双方收兵。第二天的时候,卢俊义设计生擒孙安,先是跟孙安打了50合,孙安战马前失,攧到马下。换了马之后,双方又战了50合,卢俊义诈降诱擒了孙安。
由此可以推断出秦明的武艺跟孙安相仿,卢俊义虽然武艺比孙安稍高也没有20回合把他打得抱头鼠窜的实力。如果有这种实力他就不至于前前后后跟孙安打上一百合,最后再设伏擒拿。
所以综上:卢俊义武艺上比不过的人就是李助和孙安!《水浒传》中哪两个人的武艺在卢俊义之上?
在《水浒传》中,水泊梁山有108条好汉,其中有很多武艺高强的猛将。比如五虎上将:“大刀”关胜、“豹子头”林冲、“双枪将”董平、“双鞭”呼延灼、“霹雳火”秦明。除五虎之外,还有八骏骑中的“青面兽”杨志、“病尉迟”孙立等人武艺也足以与五虎相当。另外,“小李广”花荣、“花和尚”鲁智深、“行者”武松的功夫也不错。而梁山上公认的武艺最高强的自然是以枪棒天下第一的“王麒麟”卢俊义了。
但是,不仅梁山上好汉众多,其它各方势力的猛将也不少。那么在《水浒传》中有没有武艺在卢俊义之上的人物呢?
根据《水浒传》原文的描述,可以确定,至少有两个人武力值在卢俊义之上,比较有意思的是,这两位都是雄踞淮西的王庆的麾下。
一、杜壆杜壆曾经与卢俊义在战场上有过直接的交锋,而通过原文字里行间的分析,杜壆的表现居然隐隐间占据上风。
杜壆是淮西王庆麾下第一猛将,西阵主帅,他掌中一杆丈八蛇矛,有万夫不当之勇。 在《水浒传》第108回中,杜壆出场与卢俊义进行了一场巅峰之战。书中是这样描述战斗过程的:
卢俊义率一部兵马征伐王庆,兵至伊阙,双方排兵布阵,两阵相对,擂鼓呐喊。西军中偏将卫鹤舞刀出战,被宋将山士奇三十合挺枪刺中战马后腿,卫鹤落马,山士奇一枪刺死。西军大将酆泰舞双锏来斗山士奇,“十合之上”,一锏打死山士奇,宋将卞祥突然杀出,“一枪刺中酆泰心窝”,死于马下。两军大喊。淮西军主帅杜壆挺丈八蛇矛骤马出阵,而宋阵主帅卢俊义也挺枪来迎。
书中写道,卢俊义“与杜壆斗过五十合,不分胜败”,但又说杜壆“那条蛇矛,神出鬼没”。宋军将领孙安“见卢先锋不能取胜,挥剑拍马助战”。随后在孙安的助战下,杜壆被砍断手臂,卢俊义乘机将其一枪刺死。
在梁山上,“玉麒麟”卢俊义被称为“马步军中推第一,丈二钢枪无敌手”,但与杜壆连战五十回合不分胜负,书中反而对杜壆的蛇矛用“神出鬼没”来形容,而宋将孙安也见卢俊义“不能取胜”,就上前助战。
卢俊义与杜壆阵前单挑,“不能取胜”,还需要战友助阵,说明卢俊义毫无胜算,不具备击败杜壆的实力。杜壆不可能败阵,取胜只是时间问题。所以说,杜壆的武力值应在卢俊义之上。
二、李助李助人称“金剑先生”,是淮西王庆麾下的军师。他受异人传授兵法和剑术,当世无双。李助也曾经与卢俊义有过直接的交锋,全面占据上风,具体描述是在《水浒传》的第109回中。
梁山众军与淮西王庆大战,王庆屡次失利,兵退南丰,梁山人马乘胜追击,卢俊义和杨雄、石秀杀入到王庆的中军,正遇到敌将方翰,卢俊义手起一枪将其刺死,又杀散王庆的护卫军,寻找王庆。“金剑先生”李助挥剑来战卢俊义。书中描述说,李助“一把剑如掣电般舞将来,卢俊义正在抵挡不住”。而公孙胜赶到,口中念咒,李助手中的金剑突然脱手落地,卢俊义趁机骤马追上,“轻舒猿臂,款扭狼腰”,将李助生擒活捉。
通过原文中的描述,我们可以看到,在与李助的交锋中,卢俊义还是非常狼狈的。“抵挡不住”这四个字充分说明卢俊义根本不是“金剑先生”李助的对手。若无公孙胜的暗助,必然凶多吉少。
卢俊义杀死杜壆靠的是部将孙安的明帮,生擒李助又靠的是公孙胜的暗助,可以确定如果无人助战,卢俊义都难以取胜。而在卢俊义的戎马生涯中,总共有三次与敌将厮杀时有人助战。大家记得,卢俊义上梁山后,曾头市之战中也是靠“浪子”燕青的帮助才生擒了师弟史文恭。史文恭曾经仅用了“二十回合”就击败了梁山五虎之一“霹雳火”秦明,感觉实力明显比秦明高出一个档次去,而卢俊义是很难做到这一点的。
那么我们也可以得出这样的结论:卢俊义虽然号称是“马步军中推第一,丈二钢枪无敌手”,但在《水浒传》这部著作中,至少有三个人武力值在其之上:李助、史文恭、杜壆。
《水浒传》中哪两个人的武艺在卢俊义之上?
孙安乃是田虎帐下第一大将,江湖人称屠龙手,擅使一把双剑。能在马上使剑的人,绝对不会是平庸之辈,比如《三国演义》中的刘备就是一个隐藏的用剑高手,孙安也是一样。小说中,孙安曾与卢俊义交手过两次,两次都是五十回合平。可见,卢俊义并没有完胜孙安的实力,只能使计生擒孙安,最后孙安中计被擒,投降了梁山。
李助是《水浒传》中唯一一个击败过卢俊义的人,而且是相当轻松地就将卢俊义击败,小说中这样写道:“那李助有剑术,一把剑如掣电般舞将来。卢俊义正在抵当不住,却得宋江中军兵到。”从文字上看,李助击败卢俊义几乎是一两个回合的。可能有人会说,李助击败卢俊义是用的法术,跟武术是两码事,所以不能算他一个。但请注意,如果李助是用法术击败卢俊义,那他怎么会一下子就败给公孙胜呢?小说中明明又写到:“却得宋江中军兵到,右手下入云龙公孙胜,口中念念有词,喝声道:‘疾!’李助那口剑,托地离了手,落在地上。”只能说明,李助不是法师,他击败卢俊义也不是用法术,所以他才会被法师公孙胜轻松击败。这么看来,李助的武艺远在卢俊义之上。
《水浒传》中哪两个人的武艺在卢俊义之上?
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施耐庵偏爱卢俊义,把他设定为梁山第一高手。但是有一点需要注意:术业有专攻。
卢俊义武功设定确实不错,但是他只是民间高手,有偏科的缺点。
如果跟常年带兵打仗的关胜呼延灼等人相比,他肯定排兵布阵能力不够。对阵花荣,他很可能会伤在箭下。对阵武松和鲁智深,他必定力气不足。公孙胜可以施法制服他。张清的飞石子能够伤他…
当然,武艺是他的优势。做个先锋官冲锋陷阵还是很合格,独自带兵打仗,卢俊义几乎没赢过。
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