“打虎将”武松，连宋江都敢顶嘴，为何单单只怕鲁智深呢？

武松景阳冈打虎，但却没有被叫做“打虎将”，即便是打引号，也不能叫做打虎将。《水浒传》中有一个打虎将，是卖狗皮膏药的李忠，梁山好汉的绰号是专属，不能一个引号就弄到别的好汉头上去了。

行者武松是顶天立地的好汉，从来就没做过出尔反尔、口是心非的小人。从认识宋江那天起，武松就非常敬重公明哥哥，哪里曾经顶过嘴？对宋江很恭敬，对鲁智深很尊敬，对张青孙二娘很尊重，这就是打虎英雄武二郎。说武松跟宋江顶嘴，没有道理。

查遍《水浒传》，都找不到武松跟宋江顶嘴的情节。那么，这个跟宋江顶嘴的武松是从哪里来的呢？

《水浒传》七十回后（容与堂第七十一回前半部分）就是续书了，也就是梁山好汉排完座次，施耐庵的故事就结束了，后面的故事就是被腰斩后续写的。武松跟宋江顶嘴的事情，就发生在梁山好汉排座次之后。

话说梁山泊好汉排完座次后，忽然大变脸，不再与朝廷为敌，倒干起了拦路抢劫，欺压远近百姓的毛贼勾当。这等文字，显然是为后来恶意写宋江招安打伏笔，开始歪曲施耐庵的原著精神了。笔锋迅速逆转，便很快的写到了武松跟宋江顶嘴的故事。

事情的经过是这样的：梁山欺压百姓，抢劫客商，打发着毛贼式的生活。不知不觉，迎来了重阳节。这天，宋江便在忠义堂摆开“菊花之会”，众头领都来喝酒。宋江喝得大醉，乘着酒兴填了一首《满江红》词。词填得了，又让铁叫子乐和演唱。当乐和唱到“望天王降诏早招安，心方足。”这句时，武松挑头闹事了。

正在喝酒的武松，忽然说道：“今日也要招安，明日也要招安，去冷了弟兄们的心！”

这就是武松与宋江顶嘴的故事。靠谱吗？

“菊花之会”是紧接着梁山好汉排座次写的，在一个回目之中。这一回容与堂原版回目是“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”，在讲完排座次之后，回目所包含的故事就应当讲完了。但是，因为插进了“菊花之会”的情节，竟然还有1600多字的内容，显然超出了回目的范围，属于文不对题了。

为了解决文不对题的问题，现在很多通行本干脆把这回书的回目改成“梁山泊英雄排座次，宋公明慷慨话夙愿”。这个回目很拙劣，竟然连对仗都没搞明白。

毫无疑问，“菊花之会”并不是施耐庵的《水浒传》，而是被腰斩后的续书。既然不是《水浒传》，那么，武松跟宋江顶嘴就属于胡编滥造，是根本就不可能出现的事情。

学界几乎一致的认为，《水浒传》是金圣叹腰斩的。通过这么多年对《水浒传》的关注，我认为，容与堂本原本就是一部被腰斩的《水浒传》，腰斩之后，又续写了二十九回半书。金圣叹再度腰斩，斩掉的就是容与堂本后面的续书。

金圣叹虽然对《水浒传》按照自己的意愿进行篡改涂抹，但腰斩后面的续书却很有道理。因为，仅从武松与宋江顶嘴这个情节看，就不是施耐庵的《水浒传》了。

原因很简单，刚刚与梁山好汉一起发誓：“但愿共存忠义於心，同著功勋於国，替天行道，保境安民。神天鉴察，报应昭彰。”的武松，却在十几行文字之后忽然变脸，因反对招安而跟宋江顶嘴。

这是续书作者的迫不及待，要写武松变脸也别变得这么快啊，至少过了几回书再翻不迟吧。续书写成这样，武松的变脸还真的比翻书还快呢！

恰恰相反，武松第一个提出招安，可谓《水浒传》中招安的首倡者。在“武行者醉打孔亮，锦毛虎义释宋江”这回书中，武松讲了这样一句话：

只是由兄弟投二龙山去了罢。天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。

当时，武松与宋江在孔明孔亮家分手，一个要去二龙山入伙，一个要到清风寨投奔花荣。兄弟二人依依不舍，宋江十分挽留武松与自己一道去清风寨。武松担心自己罪孽深重，连累宋江花荣，便拒绝了宋江的好意，坚持要去二龙山落草。但武松又舍不得宋江，便说了一番十分感人肺腑的话。

武松顶天立地，一口唾沫一个钉，怎么回出尔反尔反对招安呢？

武松不肯随宋江而去，是因为他知道自己杀人太多，即便是朝廷大赦也轮不到自己，只有上山落草才能保得性命，等到“天可怜见”时，朝廷招安才能洗脱罪名，与宋江重新相聚了。

所以，武松提出招安是发自内心的，绝不是为宽慰宋江的言不由衷。这样强烈的愿望，不会因为到了梁山就改变了，就忽然翻脸反对招安了。

武松绝不会反对招安，因而，也绝不会因为宋江要招安而与宋江顶嘴。

兄弟二人第一次相见，是在柴进庄上。武松比宋江早一年来投奔，但却因为脾气暴躁而不受待见，柴进他们都不喜欢这个动不动就醉酒打人的大汉。但是，宋江一见武松便非常喜欢，真心真意的把武松当兄弟看待。这样的反差，让武松很尊敬宋江，二人便结为异性兄弟。书中说，宋江每日带挈他一处，饮酒相陪，武松的前病都不发了。

这就表明，武松对宋江说的话很在意，把所有的坏毛病都改正了。孔家庄分别时，兄弟二人依依惜别，说了很多感人的话。为了与宋江相会，武松把所有的希望都寄托在招安上。宋江又是极力要等待朝廷招安的，兄弟二人不但意气相投，志向也一样，可谓志同道合的铁杆弟兄。这样的武松会顶撞宋江吗？

武松是非常重情义，宋江也非常爱惜武二郎的英雄气质，以兄弟相待。三山聚义打青州之时，武松也投奔了梁山。虽然此后再也有宋江与武松之间的故事，但武松一直追随宋江东征西讨，与所有梁山好汉一样，拱听宋江的号令约束，从来就没有反对过宋江。

武松从来就没有怕过鲁智深，如果说梁山之上要找出一对真正的生死之交，那就是鲁智深与武松。这二人自从相聚于二龙山，便形影不离，在历次战斗中相互救援，携手杀敌。

游斗卢俊义，一条禅杖一对戒刀，鲁智深武二爷联袂出战。攻取大名府，两人化妆成行脚僧人，一同进城做内应。打曾头市，一并领军攻打正东大寨，令史文恭十分忌惮。攻打东昌府，又是二人押运军粮引诱张清出城。鲁智深被张清一石子打翻，武松挥舞戒刀拼死救回鲁师兄。

这二人为何如此恩深义重呢？原因很简单，他们都是佛门弟子，而且，是一对冒牌的穿着僧衣的假和尚（头陀）。

鲁智深年长，又是二龙山带头大哥，武松便以哥哥相称。同时有佛门根源，同在一个山寨落草，鲁智深又是一个非常重义气的好汉豪杰，恰与武松的脾性相投，这便是投缘。

到了梁山，也只有这二人是佛门慧根，属于特殊的一类。宋江也很关照二人，无论是镇守山寨、把手关隘，还是出兵打仗，都将这两个和尚分派在一起。这就更加深了二人的感情，成为一对生死兄弟。

梁山好汉排座次，鲁智深第十三位，武松紧随其后，排名第十四。十大步军头领中，鲁智深领衔，武松居第二位，可谓形影不离，生死相随。这样的情感，怎么能说武松怕鲁智深呢？

从武松对鲁智深的情谊中，也可看出，武二郎是重情重义之人，绝不可能反复无常，绝对不会反对招安，与宋江顶嘴。

“打虎将”武松，连宋江都敢顶嘴，为何单单只怕鲁智深呢？

有事两天没更了，打开电脑，看到有此邀题，眼睛就瞠了一下，好在舌头还没打结。谢邀，就信手敲敲键盘做做预热吧。

武松怕鲁智深？题主是不是看了《水浒传》新编之类的书籍了吧？武松玩《传奇》游戏，“行者”绰号升级为“打虎将”？？

还惧怕鲁智深，还是单单。不是小编定力还好，怕再去翻一遍床头那本少毛无皮的《水浒传》了，找找哪一章哪一句，武松只怕鲁智深了。

两人都是作者施耐庵着墨偏多的铁血汉子，论武功还是论酒力，怕是施作家都不好偏袒哪一方，因为这饱含着他创作这两个性情汉子的极大心血。

纵观梁山，抱打不平、嫉恶如仇谁出其右。最终，作者怜爱的都给二人编排了一个最佳的结局人生，不去朝廷受功，傲看红尘。。

知道武松绰号为什么叫简单的“行者”吗？是因为施耐庵抓耳挠腮想给他喜欢的笔下人物起个响当当、震人心的名号，却发现起什么震山东、无敌鸳鸯腿之类，都还达不到表显之意。最终无奈化繁为简，只用了头陀打扮的“行者”二字。就这也挡不住武松的为后世读者纷纷的传赞。有个成语叫静水潜流，意思越看似平静的湖面，深度越不可测。反到很浅的水在石头上流过去的时候才会泛起浪花。行者武松，看似名号简介，那已是世人心中类似镌刻于上的好汉子了。

武松无论与花和尚比武，还是喝酒，都是绝不会怕的。也正因于此，二人才更惺惺相惜，每有作战，总是并肩向前。

武松有什么怕的，怕过谁？！

要非说有怕，可能怕潘金莲调戏他吧。因为这确实太尴尬，怒也不是，不怒也不是。

我是爱侃古书的散发弄舟，欢迎关注交流赐教。

“打虎将”武松，连宋江都敢顶嘴，为何单单只怕鲁智深呢？

铁头陀，《行者武松》，性正直刚烈，妒恶如仇，快意恩仇，讲义气，是其一贯的行事风格。

如果说武松怕鲁直深就大错特错了！

其一，鲁直深与武松同拜铁臂周侗为师，鲁直深是武松的同门师兄，亲如手足，此为亲情。

其二，武松对鲁直深不畏强权，率性豪爽坦荡胸怀，极是佩服，此谓英雄惜英雄之义气。

其三，二人互相敬佩，且武功不相上下，各有所长。此乃侠义情怀。

所以，武松与鲁直深只是情投意合的好兄弟，何来谁惧怕谁？

仅参考！谢邀！

“打虎将”武松，连宋江都敢顶嘴，为何单单只怕鲁智深呢？

武松需要怕鲁智深吗？他对鲁智深只有敬重和兄弟般的情谊，决没有怕不怕之说。

武松敢于和宋江顶嘴，是看不惯宋江的作派。宋江口头上声称为了众兄弟前程着想，实际上却为了功名富贵讨好朝廷，时时刻刻不忘把“招安”挂在嘴上作为口头禅。

但鲁智深完全不同于宋江，从二龙山到合兵到梁山，武鲁二人一直并肩作战，二人不但武艺冠绝梁山，也都是嫉恶如仇光明磊落顶天立地的英雄好汉，在长期的交往与战斗中也结下了深厚的友谊。二人志趣理想都非常相近，武松根本没有顶撞鲁智深的理由。后来二人在征方腊后选择急流勇退，武松选择在杭州六和寺出家，同鲁智深终老于此。

武鲁二人没有谁怕谁之说，二人是梁山顶级二人组，都是忠肝义胆义薄云天之人，互相敬重，英雄相惜，在血与火的战斗中结下了兄弟般的亲情。最后的结局也证明武鲁二人才是真正豁达睿智之人。

“打虎将”武松，连宋江都敢顶嘴，为何单单只怕鲁智深呢？

没看出武松什么时候怕鲁智深，只看见这二位是同生死，共患难的过命兄弟。

“打虎将”武松，连宋江都敢顶嘴，为何单单只怕鲁智深呢？

水泊梁山108条好汉中，武松以其勇猛、侠义和耿直最为读者所喜欢。说武松怕鲁智深，这是不准确的。可以说武松从没怕过谁，对于鲁智深，更多的是敬佩和惺惺相惜。

在武艺上，武松和鲁智深旗鼓相当，皆为步兵首领。在性格上，武松和鲁智深一样好打不平。武松曾为帮施恩夺回快活林，醉打蒋门神；鲁智深则为救金氏妇女，拳打镇关西。武松血溅鸳鸯楼后，投奔二龙山，与鲁智深相见恨晚，惺惺相惜，一僧一道的打扮，相当默契。后来两人一起上梁山，都反对受朝廷招安，行动一致。

应该说，两个志同道合之人不存在谁怕谁的问题。只是有时鲁智深性格相对比较暴躁，比如在救史进时听不得武松的劝，被贺太守所骗捉入大牢。这时的武松是劝不听的无奈，并不是害怕鲁智深。