历史上第一谋士是谁？

第一谋士很难比较出来，民间传言：前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温，老百姓比较认同这两个人为前后两大谋士。甚至传言，刘关张分别转世为朱元璋、徐达、常遇春，刘伯温则是诸葛亮的转世。鄱阳湖大战陈友谅，朱元璋一度被困，危机之中，只见军中一长髯红脸将军前来救驾。朱元璋探问：“来将是谁？”，答曰：“二弟云长。”此是闲话，以博一乐。

诸葛亮、刘伯温确实算得上中国军事史上超一流的谋士，在各自不同的时代，展示了超人的智谋，帮助“主公”建功立业，立下赫赫功勋。但是，这两位谋士被民间神化的成份比较多，他们的智谋有夸大的嫌疑。鲁迅曾说：状诸葛多智而近妖。鲁迅先生的话固然有点偏激，读《三国演义》也没有品出多少“妖”的味道。诸葛祭东风、妆神，都是为脱身和致胜而装神弄鬼的，也属于智谋的一部分。但是，鲁迅的意思大概也是讲诸葛亮的智慧被夸大了。

张良非常优秀，诸葛亮都以他为榜样，自比汉初张子房。运筹帷幄之中，决胜千里之外，讲的就是留侯张子房。但是，张良有“阴谋家”的嫌疑，洪迈《容斋随笔》就记载了张良杀降而后代绝侯（失去名爵）。

显然，洪迈对张良杀降一事不以为然，称其“无后宜哉”。

诸葛亮还敬仰管仲乐毅，管仲的才华主要是政治方面的，治国有方，诸葛亮以他自比，恰到好处，也是治蜀有方，政治才能超过军师才能。乐毅就比较厉害了，公元前284年，他统帅燕国等五国联军攻打齐国，连下70余城，创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例，报了强齐伐燕之仇。后因受燕惠王猜忌，投奔赵国，被封于观津，号为望诸君。

但是，乐毅在中国谋士当中，也是后生晚辈，在他之前，有兴周八百年的姜尚姜子牙。姜子牙(公元前1156__公元前1017年)亦作姜尚，商末周初人。姜姓吕氏，名尚，一名望，字子牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝， 是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为"百家宗师"。

姜子牙不仅为谋臣，辅佐文王灭商兴周，还留下著名的兵书《六韬》，是后代军事家奉为圭臬的经典。《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》，是一部集先秦军事思想之大成的著作，对后代的军事思想有很大的影响，被誉为是兵家权谋类的始祖。《史记·齐太公世家》称:"后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。"

姜太公不仅有超一流的军事才能，姜子牙治国，确立了"因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利"的治国方针，在齐国数百年的发展史上，代代相传，产生了巨大的影响，确立了齐文化的历史地位。太公的文韬武略被当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个领域所借鉴。

据说，姜太公演进《奇门遁甲》精简为108局，并著有《烟波钓叟歌》。但这是假姜子牙之名，并非姜尚所为。

不管怎样，作为“兵祖”、武圣，姜子牙应当在中国古代谋士中排名第一。

历史上第一谋士是谁？

诸葛亮曾自比管仲乐毅，管仲是春秋时期的军事家，政治家，管仲在齐国任宰相，对齐国进行改革，富国强兵。是齐桓公很快成为霸主，齐国也成为最早的春秋五霸之首！

历史上第一谋士是谁？

谢邀，天下第一谋士，我认为应该是：张良

历史上第一谋士是谁？

陈平是千古第一谋士！

历史上第一谋士是谁？

我觉得应该是贾诩吧。

贾诩的“谋”已经同曹操的“奸”、关羽的“义”、孔明的“智”一样，成了人们眼中三国时期最有特点的性格特征。

“谋”是一个动词，也是一个名词，但谋士贾诩赋予了“谋”更多的含义。对于贾诩自己来说，“谋”是一种保护，对于他的主人来说，“谋”是一件武器，对于他的敌人来说，“谋”则是一把利剑，而对于我们现代人来说，“谋”是一种境界……

谋有五层境界，层次越高，谋略也就越深，而能达到第五个层次的人，我们就称之为谋士……

谋士的第一层境界：“谋”己

作为一个谋士，若连自己的生命都保全不了，何来谋人、谋兵、谋国、谋天下？

运用自己的谋略，让自己活下来、并且活得有价值是成为一个谋士最基本的条件。是故，“谋己”是谋士的第一层境界。

例证史料：

1． 虎口脱险：察孝廉为郎，疾病去官，西还至汧，道遇叛氐，同行数十人皆为所执。诩曰：“我段公外孙也，汝别埋我，我家必厚赎之。”时太尉段颎，昔久为边将，威震西土，故诩假以惧氐。氐果不敢害，与盟而送之，其馀悉死。诩实非段甥，权以济事，咸此类也。

2． 功成身退：诩自以非太祖旧臣，而策谋深长，惧见猜疑，阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门，天下之论智计者归之。

谋士的第二层境界：“谋”人

学会了为自己谋，还要学会为别人谋，若是一个谋士不能为别人出谋划策，他能称为什么谋士？

是故，“谋人”是谋士的第二境界。

例证史料：

1．为家人谋：张绣在南阳，诩阴结绣，绣遣人迎诩。诩将行，或谓诩曰：“煨待君厚矣，君安去之？”诩曰：“煨性多疑，有忌诩意，礼虽厚，不可恃，久将为所图。我去必喜，又望吾结大援於外，必厚吾妻子。绣无谋主，亦原得诩，则家与身必俱全矣。”诩遂往，绣执子孙礼，煨果善视其家。

2．为曹丕谋：是时，文帝为五官将，而临菑侯植才名方盛，各有党与，有夺宗之议。文帝使人问诩自固之术，诩曰：“原将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道。如此而已。”文帝从之，深自砥砺。太祖又尝屏除左右问诩，诩嘿然不对。太祖曰：“与卿言而不答，何也？”诩曰：“属适有所思，故不即对耳。”太祖曰：“何思？”诩曰：“思袁本初、刘景升父子也。”太祖大笑，於是太子遂定。

谋士的第三境界：“谋”兵

会谋己、谋人都只能保全少数的几个人，而作为一个谋士，他必须具有“谋”成千上万人生命的能力。这就是“谋”的第三层境界:谋兵。

例证史料：

1．奇谋胜曹操：太祖比征之，一朝引军退，绣自追之。诩谓绣曰：“不可追也，追必败。”绣不从，进兵交战，大败而还。诩谓绣曰：“促更追之，更战必胜。”绣谢曰：“不用公言，以至於此。今已败，奈何复追？”诩曰：“兵势有变，亟往必利。”绣信之，遂收散卒赴追，大战，果以胜还。问诩曰：“绣以精兵追退军，而公曰必败；退以败卒击胜兵，而公曰必克。悉如公言，何其反而皆验也？”诩曰：“此易知耳。将军虽善用兵，非曹公敌也。军虽新退，曹公必自断后；追兵虽精，将既不敌，彼士亦锐，故知必败。曹公攻将军无失策，力未尽而退，必国内有故；已破将军，必轻军速进，纵留诸将断后，诸将虽勇，亦非将军敌，故虽用败兵而战必胜也。”绣乃服。

谋士的第四层境界：“谋”国

比起“谋国”来，为一人谋、为千人谋都是很浅的层次。一个人要是能做到“谋国”（国指代诸侯势力），必须具备远大的眼光和超人的洞察能力，这些都不是常人所能具备的。是故，谋士的第四层境界是“谋”国。

例证史料：

1． 投操不投绍。是后，太祖拒袁绍於官渡，绍遣人招绣，并与诩书结援。绣欲许之，诩显於绣坐上谓绍使曰：“归谢袁本初，兄弟不能相容，而能容天下国士乎？”绣惊惧曰：“何至於此！”窃谓诩曰：“若此，当何归？”诩曰：“不如从曹公。”绣曰：“袁强曹弱，又与曹为雠，从之如何？”诩曰：“此乃所以宜从也。夫曹公奉天子以令天下，其宜从一也。绍强盛，我以少众从之，必不以我为重。曹公众弱，其得我必喜，其宜从二也。夫有霸王之志者，固将释私怨，以明德於四海，其宜从三也。原将军无疑！”

2． 言中操必胜。袁绍围太祖於官渡，太祖粮方尽，问诩计焉出，诩曰：“公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也。” （足见其远见）太祖曰：“善。”乃并兵出，围击绍三十馀里营，破之。绍军大溃，河北平。太祖领冀州牧，徙诩为太中大夫。

3． 不宜伐吴。建安十三年，太祖破荆州，欲顺江东下。诩谏曰：“明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著，军势既大；若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业，则可不劳众而江东稽服矣。”太祖不从，军遂无利。

谋士的第五境界：“谋”天下

做到了以上四点，你就可以是一个很有谋略的人，但是，你还不能称为真正的“谋士”。

真正的谋士必须具备一项“人”所不具备的能力——谋天下的能力。

例证史料：

帝问诩曰：“吾欲伐不从命以一天下，吴、蜀何先？”对曰：“攻取者先兵权，建本者尚德化。陛下应期受禅，抚临率土，若绥之以文德而俟其变，则平之不难矣。吴、蜀虽蕞尔小国，依阻山水，刘备有雄才，诸葛亮善治国，孙权识虚实，陆议见兵势，据险守要，泛舟江湖，皆难卒谋也。用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。臣窃料群臣，无备、权对，虽以天威临之，未见万全之势也。昔舜舞干戚而有苗服，臣以为当今宜先文后武。”文帝不纳。后兴江陵之役，士卒多死。

只要具备了以上五个层次的能力，一个人就能称为谋士了。

谋士是什么？每个人心中都有自己谋士的定义。

但是，无论你的定义是什么，你都不得不承认：贾诩是一个真正的谋士，而且有可能是中国历史上的最强谋士。

历史上第一谋士是谁？

历史上第一谋士。我见解在。

。。。。张良。刘伯温。。。。中选择，他俩在伯仲之间。