相声是门艺术，为什么说相声总是争来争去呢？

相声是门艺术，也是一种行业，同行是冤家，相声也不例外，相互间，见不得容不得他人的好，私欲心作怪，金钱当头道，历来如此，未办法……

相声是门艺术，为什么说相声总是争来争去呢？

互联网兴起之前，相声演员之间冲突主要门派斗争，说到底经济利益之争。相声最初没有机会登堂入室表演，演员在街头地摊画个圈开始表演。穷苦人吃饭都困难，花钱听相声的不多，观众听完张三相声给了赏钱，就可能没钱给李四赏钱。相声艺人不仅要想办法吸引观众，还有排挤其他演员演出，双方竞争犹如市场摆摊卖货，一家卖货肯定比几家竞争要好。现在相声成为一门深受群众喜爱的艺术，相声演员也不在地摊画圈演出了，但是相声演出市场更为激烈了。互联网发展，公众可以享受丰富多彩的五花八门艺术表演，相声不仅要和同行竞争，还要与其他艺术门派竞争。

现在有些相声内斗现象，并不全是过去相声内斗延续，而是利益团体炒作相声内斗博眼球。比如郭德纲与徒弟曹云金内斗，两人闹翻后，曹云金出走发展，师徒井水不犯河水，本不该发生相互冲突。或许有人需要炒作，借助媒体放话挑事，另一方借机迎合炒作自己，双方口诛笔伐大战一场，虽然有人被泼了一身口水甚至狗屎，但是没有闹公堂，两人名声受损但获得流量，利益远大于损失。

相声作为以引人发笑为特点的艺术形式，本不该以黑社会手段发展壮大，相声内斗不会让相声艺术发扬光大，反而被公众耻笑，成为茶余饭后谈资笑料。

虽然人在江湖身不由己，但相声艺人不一定非得吊死相声一棵大树上，相声艺人可以发挥相声艺术特点，触类旁通创新曲艺表演形式获得广大观众喜爱，实现自己经济和艺术双丰收。

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相声是门艺术，为什么说相声总是争来争去呢？

如果你关注下文学界、或影视圈，你会发现行业内互相打压、内斗的并非是只有相声界才特有的现象。常言道：“文人相轻、戏子相贱”，说的这是这么一个简单的道理，说到底还是人性自私的一面在作祟。如果所有艺人都高尚到与世无争、淡泊名利——当然这是绝无可能的事，那就绝无“同行是冤家”这么一个说法了。

从相声祖师爷“穷不怕”的大弟子“贫有本”被众师兄弟逐出相声界开始，同室操戈这种事就没消停过，派系之间、地域之间、同门内部、师徒之间，你来我往，非常热闹。几分悲哀几分惨不惨烈，不过某种意义上说，这也是个优胜劣汰的演变过程。

世间纷争，无非就“名利”两字，相声界也是如此，一旦这门艺术无利可图了，走向灭亡并树倒猢狲散了，就不会有祸起萧墙之事了。上世纪末期至本世纪初，那个相声几近消亡的几年里，相声界就出奇的平静。有其它出路的相声艺人都转行了，没辙的估计都准备给相声艺术写“遗书”了。当然那个时期内，还有一个来自天津的“小黑胖子”在愁眉苦脸的经营着民间相声小剧场。

这个人就是郭德纲，今天相声界民间社团的领头羊，但那时还是个“北漂”不得志的落魄青年。2005年一夜之间郭德纲声名大噪，那时间里，京城最时尚的休闲方式就是去听德云社相声。“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，出名之后的德云社开始和同行硝烟四起，还闹出了个“主流与非主流”。

所谓的“主流与非主流”，说白了就是“电视相声”和传统相声的分歧，也是北京相声界和天津相声界的宿怨，更是相声界江湖地位的争夺战，归根结底就是为“名利”而来。还是那句话：天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往。

相声是门艺术，为什么说相声总是争来争去呢？

相声的内斗不是一天了，而是从有相声就没有间段过，我们不谈以前的相声历史，就谈马三利到今的时代，内部的斗争就没有停过，这些老一代的相声大师，没有一个没有经历过人生挫折，由于时代的转变，网络信息化的发展，相声界的各种矛盾浮出水面，郭德纲就是一个典型的例子，是侯耀文过世以后，以姜某人的为首的主流派，就没有对郭德纲的打压排挤就没有停止过，这就是中国相声界的悲哀，我们也不能评价郭德纲有多完美，但郭德纲是从血泪中成长，德云社是在风波中成长，没有郭德纲及德云社全体演职人员的共同努力，中国的相声就没有今天，靠政治手腕！靠拉帮结派！靠打压他人！靠没有大局思维！永远都是失败告终，相声就是一门民间曲艺艺术，更要符合时代的发展，能让民众微笑就要雅俗共赏。

相声是门艺术，为什么说相声总是争来争去呢？

嘴皮子厉害总是不饶人的。