你觉得最孤独的一首诗是什么？

我也有感觉孤独的时候，曾有感而写过一首五言诗。

白日花作伴，夜来伴玉眠。

人心本孤独，谁知我心愁？

你觉得最孤独的一首诗是什么？

《月下独酌》

唐.李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

“举杯邀明月，对影成三人。”就是诗人形单影只、孤独寂寞的最真实写照。

诗人身处花中月下，本是最适宜喝酒的良辰美景，奈何“独酌无相亲”。

一个“独”字，书尽了诗人的孤单、寂寞和忧愁。

诗人孤独寂寞到了只能邀请“不解饮”的明月和“徒随我”的影子，来和自己凑合成“三人”，“热热闹闹”的一边观花赏月，一边共饮畅谈。

但是，“醒时同交欢，醉后各分散”。“热热闹闹”的场面只不过是昙花一现而已，诗人醉后再也找不到明月和影子他们了。

诗歌描写了诗人从孤独到不孤独，到最后的更孤独的月下寂寞情景。

从整首诗的表面上来看，好像诗人真的很自得其乐，可是，谁又能懂得他孤独到了，只有邀月请影相陪的内心的无限寂寞和凄凉呢！？

你觉得最孤独的一首诗是什么？

我觉得是柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

为什么说《江雪》是最孤独的一首诗？先看看诗所描写的环境：所有的山上，连一只飞鸟的踪迹都没有，所有道路上，一个人的踪迹也看不到。江面的一叶孤舟上，一位披着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。诗人用“千山”、“万径”，目的是为下面两句中的“孤舟”和“独钓”画面作陪衬，如果没有“千”、“万”两字，那么“孤”、“独”两字就平淡无奇了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，本来是极平常的事，也是最一般化的形象。但是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的大背景面下，再加上一个“绝”、一个“灭”字，才能突出“孤”和“独”，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子变成极端的孤寂、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。作者把客观环境写得如此寂寞、冷清，不带一点人间烟火气。任何一个人身居这种环境中，能不感到孤独吗？

有人会说，天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声，环境如此空灵；渔翁的生活是如此清静，渔翁的性格是如此孤傲。这又怎能说是一种孤独呢？理解这首诗，不能只单独看诗歌本身，要把它放在具体的历史背景中，结合作者的处境去理解，否则就会断章取义。

古人说，“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”那么，柳宗元是在怎样的历史背景中写下这首诗的？ 唐顺宗永贞元年（805），柳宗元参加了王叔文集团发动的永贞革新运动，推行内抑宦官、外制藩镇、维护国家统一的政治措施。但由于反动势力的联合反对，改革很快失败，柳宗元被贬为永州司马，流放十年，实际上过着被管制、软禁的“拘囚”生活。险恶的环境压迫，并没有把他压垮。政治上的不利，并没有让他放弃对人生的追求，他通过赋诗著文，来排遣心中的郁闷，散文集《永州八记》就是这一时期的代表作。

所以，把这首诗放在柳宗元被贬官的历史背景中去理解，就不难得出《江雪》是最孤独的一首诗的结论。

你觉得最孤独的一首诗是什么？

回答里几乎都是中国诗人的诗，请允许我带给你一首德国哲学家尼采的诗。

“谁终将声震人间，必长久深自缄默;谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”

只看简单的诗句，你或许心中一震，但仍不明白我为什么说这是最孤独的诗。别急，我们先了解一下尼采其人。

尼采，他是一名德国哲学家，一个年轻的大学教授，一位才华横溢的诗人，一个注定不被理解的世纪的早产儿。

他这一生就是不断背弃过往的岁月。

1844年，尼采出生于德国一个具有浓厚宗教氛围的家庭。5岁时，他做牧师的父亲死去，几个月后年仅两岁的弟弟夭折。死亡的阴影和宗教的影响伴随着他的青少年时代。

尼采的第一次背弃，是背弃家庭。

他放弃在波恩大学进修神学，放弃继承父志，转修了古典语言学，受到老师的认可和赞许，年纪轻轻便在语言学界闻名，24岁便担任了莱比锡大学教授。

然而好景不长，他的第二次背弃，就是背弃学术。

开始对哲学感兴趣的尼采厌倦了平庸枯燥的学者生活，一部《悲剧的诞生》阐释了他思想的变化，但其发表也使他无路可走。

冷淡、失望、攻击——纷至沓来。

但幸运的是，一向热烈地爱着音乐和诗歌的尼采得到了音乐大师瓦格纳的支持，并成为他人生中最重要的朋友，二人一同度过了互相理解互相支持的岁月。

然而，尼采终于还是迎来第三次背弃，这一次他背弃的是生活。

他同瓦格纳绝交，因为他们的思想不再契合;他离开大学，因为他已经厌倦了学者生活。他没有工作、没有家庭、没有朋友，独自一人开始半生的辗转漂泊。

他始终坚定，始终热切，也始终无人理解。直到1889年，他在大街上抱住一匹被马车夫痛打的弱马大哭——他疯了，精神的黑夜降临，度过10年没有思想的生活后去世。

经过上述内容，你已经大概了解了尼采的一生。

他固然才华横溢，但始终不被理解。

因为不被理解，所以他保持骄傲;因为骄傲，他又被人厌恶;因为被厌恶，他复不被理解。

在《看哪这人》一书中，他写到:“我的时代还没有到来，有的人死后方生。”

尼采这一生中留下了许多振聋发聩的话，单单一句“上帝已死”，就足以使他成为全民公敌。

他过早的预见了资本主义世界的精神危机。但这种危机19世纪的人们还没有来得及发现，到了20世纪则如洪水泛滥。

这种危机就是资产阶级传统价值观念的分崩离析。近代以来科学和哲学的发展，将基督教信仰撞得摇摇欲坠。尼采则是敏锐地发现这危机的其中一个人。

他太过大胆的宣告上帝死亡，热烈地追寻真实的自我，坚定不移地歌颂强力意志。

他有一个很著名的观点，即超人说。这个学说使他生前受到攻击和非议，甚至到死后，她的妹妹将他伪装成种族主义和反犹太主义为法西斯政权服务。

他的一生都是在孤独中度过，没有朋友也没有爱人。但他同时既痛苦又拒绝走出这孤独，因为他需要，需要清醒和理智。他悲鸣到:“他不肯降格以求，宁愿走到沙漠里与猛兽一起忍受焦渴，不愿与肮脏的赶骆驼人同坐在水槽边。”

孤独是他的选择，也是他的宿命。

人们对他的发现和理解要到他死后很多年。

我们已经了解了尼采的生平和思想，了解了他无可救药的孤独，现在我们再来看看这首小诗吧。

谁终将声震人间，

必长久深自缄默;

谁终将点燃闪电，

必长久如云漂泊。

这首诗的意思简单易懂。一个人要想有所作为，就必然要忍受孤独和痛苦。这与我国传统的“天将降大任于斯人也”有相似之处。

但是最终的成就不过是“终将”，孤独和痛苦却是必然的“长久”。

孤身漂泊的尼采和中国怀才不遇的士大夫不一样。他有才华，有能力，年少便声名遐迩，受人爱戴。但他最终背弃了这所有的一切，只能在命中注定的孤独里发狂。

你或许初看到这两句诗，只把他当作是疯子的聊以自慰。但是，尼采用自己悲剧的一生证明了自己的言语。

“总有一天我会如愿以偿。这将是很远的一天，我不能亲眼看到了。那时候人们会打开我的书，我会有读者。我应该为他们写作。”

这就是尼采，他的过去一片灰暗，他的现在无人相伴，他只能为未来而活。

PS. 文中图片均出自周国平先生《尼采: 在世纪的转折点上》一书。文中的许多观点也参考了该书。周国平先生是国内最早介绍尼采的人之一，对我的影响很深，感兴趣的小伙伴也可以了解一下。

你觉得最孤独的一首诗是什么？

早年间自己写的：

惆怅

孤木远山斜阳，

一人独自惆怅。

小路曲折渺茫，

不知通向何方。

你觉得最孤独的一首诗是什么？

你觉得最孤独的一首诗是什么？

孤独的诗和词有很多，我喜欢以下三首。

“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。”李煜的《相见欢·无言独上西楼》

不想和别人说话，就想一个人静静。

“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”陈子昂《登幽州台歌》。

找不到说话的人，找不到静静，独自哭泣。

“赤条条，来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺、芒鞋破钵随缘化。”曹雪芹《红楼梦》。

找不到说话的人也挺好，无牵挂。

通过搜索，我们得到孤独的解释词条：

孤独是一种主观自觉与他人或社会隔离与疏远的感觉和体验，而非客观状态；是一个人生存空间和生存状态的自我封闭，孤独的人会脱离社会群体而生活在一种消极的状态之中。

无言独上西楼的李煜，他是亡国之君，没有了往日的自由，今昔对比，他总觉得无话可说，把满腹的惆怅都写进词里面。

不见古人和来者的陈子昂，满腔报国之志，他因为反对武则天而被入狱。后来被武三思迫害，冤死狱中，年仅41岁。他想为民说话，无奈没人能听懂他的话，孤独的他发出不见古人和来者的呐喊。

也许从辉煌走向破落的曹雪芹悟到了：人生即使找不到说话的人也挺好，可以自己写作，可以与自己对话，只有这样，才著成了《红楼梦》。因为无牵挂了，是不是自己也得到了解脱。这未尝不是人生的最高境界。

“人们在社会中生活，具有各种各样的社会需要，形成了各种各样的社会关系。当某种社会需要得不到满足，或者对社会关系的渴望与现实拥有的实际水平产生差距时，人们就会感到孤独。”

这也是上述三位作者的真实写照。

孤独是一种令人不愉快的负性情绪体验，在孤独心态下人们往往会感到寂寞、焦虑、无助、冷漠，常伴有铭心刻骨的精神空落感。但正常情况下，这种感情不是常有，每个人都有解脱之道。

人在这种感觉来临的时候，如果能够耐心的陪伴自己，倾听自己，或许会像上述词人、诗人和作家一样，写出千古名句。

孤独

悦诚然

久无交往迎，来电使人惊。

唱曲无相和，写诗没点评。

起居缺伴侣，驾驶少随行。

微信圈寻找，谁人可共鸣？