诸葛亮生前预言，二火初兴有人越此，两士争衡不久自死。二火意指什么，两士指的哪两人？

诸葛亮凭借用兵，位列武庙十哲，神机妙算无人可比，预测之术也留下了许多的经典传奇。在诸葛亮生前，曾经谈及蜀汉的防务事宜，其观点独特新奇，当时的蜀汉诸将皆认为蜀汉之防务之重在剑阁，独独诸葛亮认为蜀汉的防务之重，在于剑阁不假，而重中之重则在于阴平，并且在阴平一带留下了一个石碑，上书“二火初兴，有人越此；两士争衡，不久自死。”

大有深意的前半句

自从此碑竖立在此以来，多有蜀人揣测丞相之意，希望能够参悟一些天机，延续蜀汉基业。多年以来，猜测之人众多，能够参悟出道理的人却一个都没有，久而久之，很多人都认为诸葛亮的哑谜，是故弄玄虚之举，许多人早就把他遗忘，不再提起了。过了许多年以后，刘禅甚至也觉得诸葛亮其实也没那么厉害，他不在了，他刘禅不照样好端端地维持了蜀汉好多年吗？正是因为有这样的想法，刘禅将诸葛亮派遣驻守阴平的一千驻兵给撤除了，他认为驻防阴平，简直就是在浪费军费，这样的凶险之地，鸟飞来都困难，又怎么会有人能过来呢。

公元263年，蜀国改年号炎兴元年，这一年，司马昭三路大军伐蜀，蜀汉迎来了建立以来最大的危机，面对邓艾和钟会率领的大军，姜维不敢力敌，据守剑阁，利用险峻的地形采取防守姿态。

这一年的年号为“炎兴”，时隔几十年的时间，早没人记起诸葛亮曾经在石碑上刻下的文字，第一句“二火初兴，有人越此”，其实在这一刻就已经开始了应验，“二火初兴”中的“二火”正是一个炎字，“初兴”正是指炎兴元年。如果有一个人能够想起诸葛武侯的这句话，也许蜀汉还不至于过早的灭亡。

炎兴元年元年，曹魏政权举兵攻打蜀汉，但是蜀汉易守难攻，姜维坚守剑阁，一时间也很难有所突破。就在这个时候，魏国将领邓艾，提出带2000精兵，偷渡阴平，直扑成都。这样的战术实在是太过凶险，因为从川外到阴平，几乎就没有道路，一路之上全是险峻，几乎是一条不可能走通的天堑。

钟会得知邓艾有此想法之后，他很支持邓艾，毕竟再凶险，最后死的人也不是他，他怕什么呢，而且这条路极难通过，等到邓艾无功而返的时候，再收拾他不迟，退一步来讲，即便邓艾偷渡阴平成功，2000人又能做什么呢？还能攻下成都不成？出于这样的考虑，钟会同意了邓艾偷渡阴平，自己带兵攻打剑阁。

邓艾带着两千精兵，经过重重艰难险阻，虽然有人员伤亡，但是大部分人居然真的成功偷渡到了阴平。到达阴平的邓艾看着险峻的地势，感慨道：“如果此处屯兵一千，即便有千军万马，恐怕也难以通过此地啊！”

正在邓艾感慨的时候，突然看到了一座石碑，上面刻着“二火初兴，有人越此；两士争衡，不久自死。”再一看落款，居然是诸葛亮亲笔。邓艾与司马懿关系颇深，他自然深知诸葛亮的厉害，看了诸葛亮刻在石碑上的字，他虽然有些担心，但此刻已经偷渡阴平，又岂有返回的道理呢？于是置之不理，继续进兵。

这样一来，正好应验了“有人越此”，也印证了诸葛亮曾经说的话，“蜀汉防务之重，在剑阁更在阴平。”只是蜀汉之人，无人能够认识到而已。

邓艾、钟会在劫难逃

邓艾在绵竹斩杀诸葛瞻，大军一路开到成都城下，本以为一场恶战在所难免的邓艾，却迎来了刘禅的开城投降，这让邓艾喜出望外，进城之后，一时风光无限，邓艾想到自己为了曹魏集团建立了不世之功，又有2000人奇袭阴平的绝世妙招，大喜之下，居然在成都行起了帝王之事，分封了刘禅与各位蜀汉旧臣，在蜀汉地区的人望瞬间提升，也正式代表着蜀汉政权正式灭亡。刘禅又命令姜维投降，姜维虽然心如滴血，却另有打算，打开剑阁，迎了钟会进城。

钟会率领大军攻打蜀汉，却被邓艾奇谋得逞，夺了首功，一时间钟会内心怒火膨胀，却又无可奈何，进城后与姜维把酒言欢，说了心中的憋闷。姜维投降不是真心，而是希望能够策反钟会重新复国，当他听到钟会的心里话时，知道机会来了，立刻对钟会说道：“邓艾居然分封蜀汉群臣，这不是谋逆是什么？”钟会一听，为之一振，开心地拍大腿，随后报告给司马昭，司马昭自然担心邓艾有心谋反，但是对邓艾还是有一定信任，而且刚刚立功，不方便降罪，就没有责难，准备等邓艾返回时再行计较。

钟会看到了司马昭的反应很不甘心，伺机再次责难邓艾。终于，邓艾给司马昭的一封奏章被钟会拦截，于是钟会派人模仿了邓艾的笔迹，修改了内容，多了一些狂妄之言。这一次，司马昭大怒，命令钟会将邓艾押送回来，同时派军队前来成都，原因是怕邓艾不伏法，前来帮助钟会。

钟会也不是傻子，知道司马昭也不信任他，于是派卫瓘去捉了邓艾交给他，派人押送给司马昭。姜维这个时候又发挥三寸不烂之舌的总用，说司马昭不信任你，你回去也是一个死，还不如索性造反算了，坐镇巴蜀之地，自己当皇帝。钟会其实早有此心，于是开始跟属下们商量，但是魏将多半不愿意背井离乡的造反，于是，钟会要造反的消息竟然走漏了出去，最后被胡渊集结本部人马连同卫瓘，杀进成都。一波带走了姜维和钟会。

看到这样的结局，卫瓘害怕邓艾回国之后，肯定会记恨他，以邓艾的功劳，回国之后封侯拜相根本不在话下，自己的小命可不就没了么？想到这里，卫瓘选择一不做二不休，派人追杀邓艾，了却后患。

至此，邓艾与钟会二人在建立大功之后，因为争功双双死去。再看邓艾与钟会的字，邓艾字士载，钟会字士季，这可不就是应验了诸葛亮石碑上的话语，“两士争衡，不久自死。”

邓艾直到临死之前，才再次想到了阴平石碑上，诸葛亮留下的16个字真正的含义，只是此刻已经太晚了。

诸葛亮生前预言，二火初兴有人越此，两士争衡不久自死。二火意指什么，两士指的哪两人？

最近看到了很多有关于诸葛亮的内容，突然感觉诸葛亮是一个神人啊。不仅预言了自己死后几年的事情，甚至千年后的事情都能预言。而且每次预言，都是打了一个哑谜。

这句话既然是诸葛亮留下的，肯定有着特殊的时代背景意义。两个火不知道指代的什么，有可能是司马炎的炎，先放在这里。初兴应该是刚刚开始的意思，两个火刚刚开始。

总不能说司马炎刚刚出生吧，那么三国时期有什么特殊时间，是和两个火挂钩的。这里给大家补充一下，三国时期后主刘禅第4个年号用的就是炎兴。

也就是说在炎兴初年的时候，有人从这里路过。这里是哪里？从这两句话当中看不出来。不过很有可能是雕刻这两句话的地方。

两士说的应该是两个人，争横说的是一争高下。整句话就是说，两个人一争高下，没多久两个人都死了。那么连起来应该怎么理解？

炎行初年的时候，有人从这里路过。没多久两个人一争高低，然后都死了。先不管这两个人是谁，但是其中一个肯定从这里路过，或者两个都路过。既然诸葛亮刻了字，说明这个地方也很重要。诸葛亮临死前还在五丈原，不过对于四川的军事部署，他基本上都有参与过。真的要找这个重中之地，可能有点困难。

不过我之前也说了，这句话不能脱离掉时代背景。炎兴年间发生了什么事情？蜀国灭亡！而导致蜀国灭亡的这个人是谁？其中一个关键人物就是邓艾，此人字士载，已经有了一个士了。

那么前句的“有人越此”说的是不是他？还真的可能是，因为曹魏灭蜀的时候，有一场非常重要的战役：偷渡阴平。而率领这支骑兵偷渡的人，正是邓艾。

当时钟会指挥曹魏的东路大军，和蜀国在剑阁准备展开一场恶战。但是古人云：剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。想要把它攻打下来并不简单。

当时的邓艾率领的是曹魏政权的西路军，他向钟会提出建议。如果自己绕道阴平，然后偷袭涪城，接着就可以直指绵竹和成都。剑阁要么是回援，要么是死守。不管他们选择哪种方式，赢的都是我们。

虽然说的是这么简单，但是阴平也是一个天险，根本就没有任何路可走。古人也说蜀道难，难于上青天，不过总归是有办法的。毕竟这次去的是偷袭，所以邓艾只是选择了2千精锐。再绕到阴平的过程当中，邓艾大军确实损失了很多人。最后险之又险，终于来到了涪城之下。没想到还没有开始打，涪城守将投降，邓艾不费吹灰之力便拿下了涪城。

当然这里面有很大的运气成分，因为当时蜀魏大军直线南下，再加上姜维汉中失守退守剑阁。谁都看出来了刘婵不行，很多人都选择明哲保身。这个时候突然一只奇兵从天而降，守将当然选择投降了。

当时邓艾2000精兵，从此地路过的时候，看到旁边有一个石刻碑：

这就是这句话的来历，其中的“有人”说的就是邓艾。当年诸葛亮还活着的时候，就曾经说过：“全蜀之防，当在阴平”。可惜并没有人在乎他的话，当年诸葛亮还派遣1000精锐镇守此地，后来被刘禅撤掉。

占据此地之后，邓艾稍作休整，准备直指成都。后来碰到诸葛瞻，诸葛瞻本来可以固守城池。但是他认为蜀汉需要一场大胜仗，非得出来和邓艾打，结果把自己命打没了。刘婵知道了，也选择了投降。

两士争衡又是合意？邓艾取得如此大功劳之后，开始有点飘了。竟然在成都就开始点兵点将，给刘禅封了一个骠骑大将军。要知道他也只不过是一个将军，哪里来的天子的权力？

尽管有这样逾越的嫌疑，但是司马昭念在他功高至伟，并没有对他立刻处罚。后来邓艾又再次给司马昭献言进策，可以把刘婵先留在成都，然后另外一边劝降东吴。邓艾认为东吴有了刘婵的前车之鉴，归顺起来就很容易了。

虽然他的眼光很长远，但是怕的就是有小人从中作祟。由于钟会和他一样也是负责进攻蜀国，没想到功劳基本上都被邓艾抢去了。于是钟会越想越不服气，所以在邓艾献给司马昭的信封中，篡改了邓艾的语气。

不过也是因为邓艾居功至伟，刚开始司马昭没有说什么。后来钟会说邓艾意图谋反，把他之前在成都的事情说了一遍。结果司马昭找了个理由，想要杀了钟会。没有了邓艾的阻拦，钟会成了功劳最高的人。

虽然他一直都在说邓艾意图谋反，实际上她才是那个意图谋反的人。此时他的手里面握有蜀魏20万大军，然而刚刚开始造反的时候，就被早已戒备多时的司马昭拿下。这也就是两士争横的说法。

诸葛亮生前预言，二火初兴有人越此，两士争衡不久自死。二火意指什么，两士指的哪两人？

诸葛亮一直被认为是中国最聪明的人之一，传说他有未卜先知的能力。在民间传说中诸葛亮为后人留下了许多哑迷，让我们耗尽无穷的心思，才勉强猜的出来。

今天我们就要说的是诸葛亮的一条著名预言：“二火初兴有人越此，二士争衡不久自死。”

这句话出自三国演义第117回，在这一回中，司马家族已经展开了灭亡蜀汉的战争。但是，作为大军主力的钟会遇到了蜀汉军队的主力，在剑阁遭到了顽抗，无法前进一步。

这个时候作为偏师的邓艾想出了一条妙计，就是率兵偷渡阴平，直插蜀汉帝国的腹地成都平原。钟会经过仔细的思索之后，同意的这个计谋，让邓艾放手去干。

心动不如行动，邓艾立即展开了部署。这位老将不顾崇山峻岭，道路崎岖，不顾部下的伤亡，自己身先士卒，朝着阴平出发。

在付出了惨重的伤亡之后，这支人马费劲了千辛万苦，终于走出了阴平小道，进攻成都已是指日可待。

就在这个时候，邓艾在路边发现了一座山寨，按照如此规模，至少这里曾经驻守了1000精锐士兵，而如此设计，便是诸葛亮生前所做的防范，就是为了防像邓艾这样偷袭的敌人。

只是在诸葛亮死亡以后，扶不起的阿斗就把这个兵营就被废弃了，这里的驻军也被撤销，这里成了不设防的地方，看到这座山寨，邓艾不得不对孔明的智慧感到无比佩服。

然而让他更为诧异的是，在这个兵营的隔壁树立了一块石碑：

落款是丞相诸葛武侯提。这便是这个预言的出处。

让我们来试着分析一下，很显然，二火指的肯定是炎，很容易让人想到后来一统天下的晋武帝司马炎。

其实，这里并不是指的司马炎，而是指后主刘禅的年号，刘阿斗做了40多年皇帝，使用了四个年号，就在蜀汉即将灭亡的时候，刘禅使用了皇帝生涯最后一个年号“炎兴”，这个意在使炎刘再次复兴的年号，竟然成了蜀汉帝国最后一个年号。

而邓艾偷渡阴平，这一年就是炎兴元年，和诸葛亮的预言，二火初兴暗中契合。

我们继续看下去有人越此，结合上文意思就是炎兴初年有人帅军经过此处，至于这个人是谁？

已经呼之欲出，那就是邓艾。邓艾，何许人也常年在三国志游戏中智力值88到90的猛人，他自然也解读出了这个意思，所以他对孔明更加钦佩。

“二士争衡不久自死”，根据历史轨迹我们发现诸葛亮指的是二士争功这一历史事件。正所谓旁观者清，当局者迷，作为当局者的邓艾对此自然无法参透。

当邓艾的大军包围了成都之后，成都城内无兵可守，后主决定投降，蜀汉帝国灭亡。邓艾就成了成都的太上皇，他自说自话，做了很多的决定，完全没有把中央放在眼里，这让司马昭非常的不满。

而钟会作为主帅对邓艾能够取得如此大的功劳，更是心怀妒忌。而蜀汉军队的主帅姜维为了恢复蜀汉帝国，利用钟会这种妒忌心理，挑拨二人的关系使他们水火不容。

钟会被姜维说动，下定决心处理邓艾，最终刚刚立下一个巨大功劳的邓艾莫名其妙地被杀害，而在姜维的撺掇之下，钟会也叛变了，但是他们两个无法控制手下的军队，竟然遭到军队的反噬，双双殒命。这正应了二士相争，不久自死的预言！

看到这里，大家一定会被诸葛亮的智慧所折服吧！但是我要说的是，这都是假的，这些都是小说家，为了体现诸葛亮的智慧而编造出来的。

有一点我们就能看出，在那块石碑上落款是丞相诸葛武侯题。武侯是诸葛亮的谥号，这是死了以后才拥有的荣誉，人活着的时候是不可能拥有谥号的。

就算诸葛亮能够预知未来，但他也不会乐意在落款上用自己的谥号，这非常不吉利。

这个预言只能博大家一笑，让大家茶余饭后多一个谈资而已，没有历史价值。

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诸葛亮生前预言，二火初兴有人越此，两士争衡不久自死。二火意指什么，两士指的哪两人？

民间流传着很多诸葛亮的“谜语”，似乎只要是谜题就和诸葛亮有关，包括文中所说的这道。

所谓的“二火初兴”，二火指的就是“炎”，是指蜀汉最后的国号——炎兴（263年），而“两士争衡”，两士指的就是邓艾和钟会。

炎兴是蜀汉最后一个国号，只用了四个月，从公元263年八月开始，到十一月蜀汉灭亡。汉朝自刘邦开始，排除了秦朝短命的朝代，称汉朝是继承了周朝，以五行五德之说来看，周朝属火德，汉朝属水德。

到了汉武帝时期，又把秦朝加了进来，变成了周属火、秦属水、汉属土，之后王莽篡汉，宣传自己为木德，光武复国后，以火克木之说，定下了东汉为火德。而刘备的蜀汉一直打着汉室正统，而且东汉和蜀汉之间并没有发生过断代（全国政权易手），所以蜀汉依旧称火德。

刘禅最后制定的“炎兴”年号，有着炎刘再兴之意，不过年号制定后仅四个月蜀汉就灭亡了，所以是“二火初兴”，刚开始就没了。而“有人越此”，是因为这句谶言相传是邓艾越过阴平之后，在诸葛亮祠堂外发现的。

所以“二火初兴，有人越此”指的就是炎兴初年，有人会越过此处（阴平），这个人自然不可能是友方，而是敌人了。而“两士争衡”自然指的就是邓艾（字士季），钟会（字士载）了，争衡的意思就是互相争斗，说的也就是蜀汉灭亡之后的钟会之乱了。钟会是当时西征大军的主帅，而邓艾是副帅，可入蜀头功却被邓艾所夺，加上钟会向来有割据蜀地的打算，而邓艾就是他的最大的顾虑，所以钟会陷害邓艾谋反，用囚车把他押回洛阳。

之后钟会和姜维发动成都之乱（又称钟会之乱），囚禁了入蜀魏将，以郭太后的名号讨伐司马家，不过叛变最后失败，钟会、姜维、蜀汉原太子刘璿被杀，还在回洛路上的邓艾也被平乱的卫瓘派人杀了。

所以“两士争衡，不久自死”，就是指邓艾、钟会自相残杀，最后两人都死了。而钟会之乱从开始到结束，还不到一个月，也符合“不久”这一说法。

以上字谜只是诸葛亮众多谜语中的一个，准确地预料到了蜀汉灭亡和钟会之乱的事情发生。不过这故事的可靠性有多高，就不敢保证了。

诸葛亮生前预言，二火初兴有人越此，两士争衡不久自死。二火意指什么，两士指的哪两人？

诸葛亮死前的预言，二火初兴指的是炎兴初年，两士争衡，指的却是魏国两位能力堪比姜维大将之间的龌龊事。

首先要判断一下二炎，很多人说是司马炎，笔者是不敢苟同的，毕竟司马炎虽然在这之后不久便迅速崛起，但在那段历史发生之前，魏国当政者依旧为司马昭。二火必定与炎有关，而在那时候，跟‘炎’这个字最为搭配的正是刘禅的第四个年号，炎兴初年。

二火初兴有人越此，意味在炎兴初年，有人从碑文所在地经过，而从那里经过的人正是邓艾，邓艾在魏国正面进攻蜀国却久攻不下的情况下，选择了出奇兵偷袭巴蜀之地，偷渡了阴平，打了姜维一个措手不及，所有人都以为那是一片险地，而魏国从那里出兵的能力近似于零，兵不厌诈，邓艾最终还是出奇兵将蜀国击垮了。

炎兴初年，邓艾将蜀汉的防御彻底撕破，刘禅也在众臣子打算拼死一搏的时候做出了投降的决定，蜀汉大业功亏一篑。

两士争衡又是什么呢？原来当时正面面对姜维的人是钟会，两人才能不相上下，而蜀汉式微，只需要守住剑阁就行，钟会在正面给蜀汉政权的威胁不可谓不大，邓艾虽说才是击垮蜀汉政权的功臣，但钟会的贡献又怎么可以轻视？两人之间注定将要为了功劳起一番争执。

为了稳住蜀汉政权，邓艾在拿下蜀国以后，封刘禅为骠骑大将军，分封了一大堆将领，同时上报给了司马昭，当时姜维带着益州地图投奔了钟会，在他看来，只有挑起钟会的野心，蜀汉政权才能继续经营下去，钟会不出意外的上了当，坐拥益州城，俨然自成一方诸侯，手握二十万蜀汉大军，谁人都动不了他。

同时钟会还上报司马昭，暗示了邓艾叛逆的心思，司马昭也没多想，找机会就将邓艾除掉了，而这之后，本该成为蜀地新王的钟会，却因为成都的内乱，被斩杀在了万军之中，而姜维也因为复国无望挥剑自刎。

一山不容二虎，钟会与邓艾两人同时才能卓越之人，但是同属魏国，还共同担任着进军蜀汉的职责，在拿下蜀汉以后自然会因为利益问题产生纠纷，两位大将之间争权夺利，最终的结局却是同归于尘土，当然，因此去世的名臣还有姜维，三位天纵之才在这一场纠纷中折戟战场，只留下一段历史。

诸葛亮生前预言，二火初兴有人越此，两士争衡不久自死。二火意指什么，两士指的哪两人？

在三国演义中，诸葛亮是世界上最聪明的人，不光能够神机妙算用阴谋诡计打败别人，还能够准确预言自己死后的事情。“二火初兴有人越此，两士争衡不久自死”这条预言就是典型例子。

在小说中，诸葛亮死的时候，是在五丈原，哪里本来就是蜀汉兵力的最前线。姜维当上大将军后，收缩防线，尤其是在汉中，几乎放弃了所有的防御关口，这样虽然节省了部分军费，却等于是门户大开，当魏军兵临城下时，蜀汉军队就只有投降的份了。

就是说，诸葛亮死后，蜀汉的灭亡只是时间问题了。恰巧的是，刘禅和姜维等人比较作死，蜀汉成为三国中最先灭亡的一个，也就不足为奇了。

这一切，诸葛亮都预见到了，却无力改变。能够洞察天机，却无力回天，这是多么痛的领悟。

263年，魏国丞相司马昭派出钟会和邓艾两人，带兵20万对蜀汉发动灭国之战。钟会在剑门关被姜维死死缠住，邓艾则带领精兵2000从阴平偷渡蜀山，然后偷袭涪城、绵竹和成都指日可下。

邓艾偷袭的这条路，其实当初诸葛亮专门派出2000军队驻防在阴平。只可惜，这2000军队被姜维“集中兵力”为由撤走了。就这样邓艾轻取阴平，兵峰直指成都。

就在阴平，邓艾道旁发现了一块石碑，石碑上有诸葛亮留下的一句话“二火初兴有人越此，两士争衡不久自死”。原文是这样的：

邓艾、邓忠，并二千军，及开山壮士，皆度了摩天岭。方才整顿衣甲器械而行，忽见道傍有一石碣，上刻：“丞相诸葛武侯题”。其文云：“二火初兴，有人越此。二士争衡，不久自死。”艾观讫大惊，慌忙对碣再拜曰：“武侯真神人也！艾不能以师事之，惜哉！”后人有诗曰：“阴平峻岭与天齐，玄鹤徘徊尚怯飞。邓艾裹毡从此下，谁知诸葛有先机。”

邓艾又由不得感叹，诸葛亮真是算得准啊！

这两句话到底是什么意思呢？

二火，很明显是一个“炎”字，在当时的时代背景下“炎”字有这样几种解释：

1，炎刘。

汉武帝之后，汉朝崇尚火德，所以有炎刘的说法，赵飞燕赵和德被人称作“红颜祸水”，其实就是取了“水克火”的意思。

很明显，蜀汉是炎刘，诸葛亮死的时候，蜀汉早已建立20多年，不存在炎刘初兴的问题。

2，司马炎。

司马炎是司马昭的长子，也算是司马家重要的继承人之一。另外一个继承人是司马攸，虽然是司马昭的儿子，却过继给了司马昭。司马炎和司马攸谁能继承司马家的家业，实在很难说。

司马炎在263年才27岁，尚不成熟，两年后父亲司马昭才终于决定让他当世子，当年继承父亲位置，不久后篡夺魏国政权，建立晋国。

就是说，在263年，并没有司马炎兴起的任何迹象。

3，刘禅年号“炎兴”

明清以前，很多皇帝特别喜欢换年号，刘禅也不能免俗。263年，刘禅改元“炎兴”，寓意汉朝兴盛的意思。可是，没想到“炎兴”这个词，在诸葛亮那里就是蜀汉的死期。

炎兴就是“二火初兴”，而“有人越此”，就是说诸葛亮预言到了有人会在263年越过阴平攻打蜀汉，蜀汉的死期就到了。

这一句话，邓艾应该是直接解读出来了，但是后一句没有解读。

这里的二士，说的是邓艾和钟会两个人，邓艾字士载，钟会字士季。

二士争衡，不久自死。则是预言了邓艾和钟会会争夺灭蜀的功劳，不久后就会死掉。

邓艾在取得成都后，的确是人气值爆棚，在蜀汉当起了太上皇，甚至给刘禅封了一个骠骑大将军。对此，司马昭很是忌讳，却暂时没有发作。

邓艾虽然是直接灭亡蜀汉的人，可是军队的主帅毕竟是钟会。钟会招降了姜维后，认为可以依靠姜维和蜀汉的力量建立独立王国，而眼中钉就是邓艾。于是钟会告发了邓艾的违法行为，邓艾被押解到洛阳问罪。

就在钟会和姜维密谋在蜀汉自立为王时，魏军士兵发生哗变，钟会和姜维双双被杀。

这个谜语，我认为疑点有这样几个：

1，诸葛亮可以预见到蜀汉灭亡，为何连马谡失街亭和关羽失荆州无法预见？

2，邓艾这样急行军能够发现的石碑，为何蜀汉的人从未发现？

3，诸葛亮都预见到了蜀汉的灭亡，为什么没有具体的措施来阻止？

唯一可能的情况是“事后诸葛亮，事前猪一样。”

没有什么预言，所有的预言都是编出来的！