为何历朝历代几乎都有皇子、诸王、诸侯造反，唯独清朝没有？

大清朝的皇帝是出了名的勤政，大明朝的皇帝是出了名的奇葩。那么号称历代无昏君的大清朝，究竟和其他的朝代有啥不同？为何其他的朝代都有皇子谋反作乱，而大清朝却没有过呢？

想要弄清这件事情，咱们还需要看大清朝和过去历朝历代的不同，如果弄清楚这些事情，这个问题也就迎刃而解了。

古代历朝历代，立嗣的标准为“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。就是说，古代的皇帝立嗣，主要是让嫡出的大儿子为继承者，这样的做的目的，主要是想避免儿子之间相互争抢，按照出生尊贵和长幼顺序来立，如此一来，就看天命了，谁也怪不得谁。

如果嫡出长子死了，就让他的弟弟作为继承人，如果嫡出的儿子都死了，他们就让自己的嫡孙子当继承者。这里除了除了防止儿子们内斗外，立嫡出孙子这一选择，也含有“肥水不流外人田”的意思，希望皇位让自己这一脉一直延续，有私心在其中。

这样典型的案例不是没有，朱元璋的长子朱标早逝，朱元璋就坚持要传给自己的孙子朱允炆，但是此举，给孙子引来大伙，导致能力超强的朱棣不服，提刀上马，夺了皇位。可见，古代的传位方式“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，并不能顺应天下之心，最终导致霍乱的根本。

清朝则不同，从大清入关开始，顺治皇帝在位时，多尔衮掌权，多尔衮是靠本事入关，靠本事掌权，顺治即位是权利斗争后的结果，也是各方势力平衡的结果，所以顺治皇帝的选择，顺应了大多数人的需求。

康熙时期，这位康熙大帝又开始了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”这一套，最终因为他在位时间过久，太子在位时间过长，迁延日久，引起了九子夺嫡，表面风平浪静，实则波涛汹涌。

在两立两废在之后，能力出众的雍正当上了皇帝，虽然经历了诸多坎坷，但是好在最终没以“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的标准选拔，而是以能力出众的雍正胜出为结果。

到了雍正时期，立嗣的方式发生了巨大变化，采取了更加先进的“秘密立储”制度，这种制度不同于“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，而是由雍正自己将继承者姓名写于诏书，将诏书置于正大光明匾额后方，等到雍正归天之际，方可取出，那时方知是谁来继承皇位。

这样做的好处极为明显，第一，可以任人为能而非任人唯亲；第二、可以避免皇子之间争夺，毕竟他们并不知道谁才是太子，无法进行有针对性的攻击。第三、皇帝可以根据最新的形势去立嗣，平衡各方势力，让继承者能得到最多人支持，哪怕有人想要谋反，也非易事。

总体来说，古代历朝立嗣“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，而大清朝立嗣，总体来说，是“任人为能”，可以说，清朝皇帝都是同时期出类拔萃的人选，自然其他人没能力作乱造反。

古代的历朝历代，对于皇子都是采取的平衡的手段，为了让他们心里舒服点，给他们每人封了一块封地。

在自己的封地内，各位皇子就和皇帝差不多，只是管理的地盘小，类似一个诸侯国，如此一来，诸位皇子都有自己的势力，有自己的钱粮，有自己的兵甲，同时，皇子有机会结交外臣，一旦有能力的皇子不能登基，即位的皇子又暗弱，自然就会发生造反夺位之事。

清朝则不同，对于皇子的封赏，朝廷谨慎再三。清朝的皇子没有封地，赐予的住宅都在皇城附近，私自离京60里以上，与百官同罪，这样的制度，限制了皇子们的发展空间，个人势力在朝廷的控制范围之内。雍正争位之时，就多亏了老十三，他一解禁就接管了丰台大营，为雍正保住了主动权。

综上，清朝的皇帝都是能力极强之人，其他皇子很难有机会篡位夺取；同时，皇子们手中的私兵和势力受限，在京城之外没有自己的势力，很难借外力夺权，这种情况下，即位皇子优势极大，这才让清朝的皇子们空有篡位之心，并无篡位之力。清朝没有皇子夺权的情况出现，也就不足为奇了。

为何历朝历代几乎都有皇子、诸王、诸侯造反，唯独清朝没有？

古代封建社会中“皇权至上”的思想可谓是深深渗入每个人的心中，他们理所当然地认为天下只有一个皇帝，天下是皇帝管理的，但皇帝是谁，老百姓并不太在意，反正皇位是轮不上他们坐的，“家天下”的传承让世人都认为天下是皇室私有的，一般来说皇位都是皇室成员继承的，而一个朝代的替换则是被另一家取代了，新的一家人他们有足够的野心和实力娶抢夺江山，紧接着又是“家天下”，大家不会打破这个制度，因为他们也需要从中谋利，所以封建制度能够传承千年。

对于每家人的江山，最重要的就是传承了，当一任皇帝上位后，就开始要考虑储君问题了，以免到时突发意外，这样国家也不至于陷入太大的混乱中，可后宫佳丽三千，皇嗣众多，一开始是为了考虑皇室血脉的延续，但子嗣越来越多后，对于皇帝选择储君之事，那就是一个大大的困难了，即便是优秀的血脉，也还是参差不齐的，各有优势，各有短处，要想选得一位优秀的继承人绝非一件易事。

一般来说，皇室和朝廷都会选出一位嫡长子来做继承人，长子意味着他是皇宫中的第一位皇子，意义不同凡响，而嫡子自然是皇后所出，皇后的人选也是经历层层选拔的，家世容貌才情皆不差，当得起一国之母的称号，所以国母生下的子嗣自然是被寄予厚望的，而嫔妃虽说也是皇帝的女人，但本质还是小妾，小妾难登大雅之堂，她们的子嗣相对于嫡子来说，那就差一等了。

这样的制度对于其他儿子是不公平的，嫡长子可以享受最优的教育和资源，但难保众位皇子之中出现了天赋异禀之人，才能品行皆不输长子。可多年的制度让皇上和大臣都站“嫡长子”，哪怕明知有更合适的人选来掌管国家，哪怕嫡长子根本不适合担此重任，他们也还是会一股脑地让嫡长子去硬担，不过这样做的后果只能是让天下混乱，甚至会让王爷们对此不满，继而起兵造反。

历史上这样的事不在少数，秦王朝只传承了两代便灭亡，第二代扶苏和胡亥兄弟俩争夺皇位，严格来说是胡亥和赵高两人勾结杀死了二十余位兄弟姐妹，还杀死了秦始皇选好的继承人扶苏，胡亥继位后，赵高掌握着实权，实行暴政，百姓民不聊生，陈胜吴广起义，最终秦朝覆灭。

千古一帝唐太宗就是杀掉了自己的兄弟才登上皇位的，他并非长子，所以即便他有更卓越突出的才能，立下了无数战功，但父皇还是选择了长子。而且李渊曾许诺过会让他日后做太子，如今违背诺言，他自然是不同意的，于是李世民起兵造反，他杀死了自己的兄弟，又逼得父皇让位，如此他才当上了皇帝。

同样的事还发生在明朝，明太祖重视长子朱标，立他为太子，这样看来也正常，但在儿子早亡后，念及对儿子的宠爱，明太祖选择要让孙子做太子，这可让一干皇子不能接受了。明明他们的执政经验更丰富，为什么要选择立一个年纪尚轻的孙子呢？

而且这朱允炆登基后，还主张削藩，这可让几位藩王坐不住了，比如势大的燕王朱棣，他手握兵权，经历过战争，完全有能力对付根基不稳的新皇，于是他从北平起兵，宣告造反，一路打到皇城，此时新皇已经不知所踪，朱允炆的下落至今仍然是个谜，但朱棣已经坐上了皇位，是为明成祖。

到了清朝，同样是有许多的亲王，但他们没有一个敢起兵造反，即便他们手中有着不小的权势，但皇帝也同样十分忌惮他们，历代皇帝都会想方设法地加强中央皇权，牢牢抓住手中的权力，以防有人会掌握太大的权势，所以亲王的势力是被严重分化的，他们没有可能起兵造反。

将近三百年的统治，这期间诞生了无数的亲王和郡王，无一人篡权夺位，无论皇帝的势力是否强盛，即便江山摇摇欲坠，他们也不会站出来“匡扶皇室”，就比如晚清时期的慈禧太后，一介女流掌管中国将近半个世纪，爱新觉罗家的权力掌握在她的手中，就这样也没有一位爱新觉罗的成员主动站出来要除掉她的势力。

这是为什么呢？根据对清朝史料的研究，可以得出造成此现象的原因有三个。

首先是因为亲王的爵位是需要经过皇帝同意的，并非世袭所得，而且每朝的世袭名额是有限的，有些人是拿不到的，所以代代世袭，基本五代就会变成平民了；

其次对于亲王和郡王的管制是十分严格的，他们都生活在京城中，被皇帝派人秘密监视，而被派到地方上的藩王更是被严加看管，他们的一举一动都要上报，如果没有经过皇帝的同意离开了封地，那就是重罪。

最后他们不能结交大臣，前朝的许多王爷之所以能够篡位成功，不仅是因为他们手中的兵权，还是因为他们得到了部分大臣的支持，而到了清朝，严密的监视让王爷们不敢有所动作，若是王爷们与大臣结交被发现的话，更是重罪，甚至是直接死刑，这样宁可错杀一百不放过一个的行为让王爷们瑟瑟发抖，根本不敢去想造反之事。

虽说王爷和皇帝都是血脉兄弟，但生在皇室，面对天下的至尊皇位，区区兄弟之情根本不够分量，他们可以为了皇位，做出手足相残之事，父子相残，兄弟相杀，这样的事在历史上数不胜数。

为何历朝历代几乎都有皇子、诸王、诸侯造反，唯独清朝没有？

清朝入关以前有过皇子、诸王叛乱，清朝入关之后开始针对这一块做了改革和防范。

但是清朝只是避免了造反，却无法避免流血与斗争。

黄台吉时期的八旗推举制度、顺治时期的多尔衮摄政王、康熙时期的八王夺嫡、雍正时期的议政王大臣，都是极其残酷的，除了多尔衮摄政王早死之外，从这里面冲杀出来的比如黄台吉、康熙、雍正都是人杰。

清朝不是没有人造反，而是把范围局限在朝堂上。并且清朝的争夺皇位的制度就是一种养蛊制度，为了培养出最厉害的蛊虫，还制定了一系列制度来规范。

这导致了清朝虽然没有皇子、亲王、诸侯的造反，但是朝堂之上的政治斗争异常残酷，中国历史上最精彩也是最残酷的夺嫡行动就在清朝。

而乾隆皇帝嫌弃之前的清朝皇位争夺的血腥与残酷，首先确立了嫡长制，只是乾隆皇帝的嫡长子都早夭而无法推行，但是嘉庆皇帝、道光皇帝、咸丰皇帝却都是推崇嫡长子当皇帝（恭亲王奕訢真的悲催，本来他有大几率当皇帝，结果碰到一个嫡长子当皇帝的老爹，咸丰皇帝更悲催，有且只有一个儿子）。咸丰之后，清朝皇帝废立都是慈禧太后的事了。

清朝没有那种残酷的养蛊制度的皇位争夺，虽然皇位上减少了血腥，但是也无法再培养出真正的人杰。

所以不要迷信清朝没有造反就是一种优良的制度，清朝亲王的生活可以说远没有明朝亲王活的滋润，即使明朝亲王没有政治权力，清朝亲王是中国历史上最累的亲王，没有之一。

为何历朝历代几乎都有皇子、诸王、诸侯造反，唯独清朝没有？

造反是个高风险的活，虽然皇位一直被人羡慕和觊觎，但想谋朝篡位，起兵造反得有天时地利人和的得天独厚条件。造反第一条路，武装夺权。历代皇室，诸侯造反，首先得能割据一方或者掌握重要的军事武装力量才有造反的资本，比如明朝永乐皇帝朱棣，他是占据燕国封地，手里有兵，又联合了宁王才夺嫡成功的，而且“靖难”之路也不是一帆风顺，差一点没成功。而清朝，皇帝一人掌握上三旗军事力量，兵部和军机处分权管理军国大事，地方上是督抚制度相互牵制，皇亲王爷们是封王不封地，几乎没有给造反者长期掌握兵权的机会，康熙王朝九子夺嫡，八爷党失败就失败在一直没有掌握兵权。造反第二条路，主弱臣强，政变夺位。历史上很多政变篡位都是皇帝幼小或懦弱，让权臣当道，比如东汉末年，汉献帝就是被各路诸侯裹挟成为傀儡，最后被篡位。李世民玄武门之变逼着老爹下课。而清朝每一代皇帝都不弱，虽然幼主登基的皇帝不少，可顺治皇帝登基是多个势力妥协的结果，多尔衮就算有心造反别的势力也不答应，最多做到了最大的权臣。康熙八岁登基，鳌拜专权，差一点被臣子们造反，但鳌拜倒霉在碰到了孝庄和年少有为的康熙，而且鳌拜只想专权却未想过篡位。后面同治皇帝，光绪都是年幼登基，只可惜慈禧太后专权，不会给其他人造反的机会。纵观清朝，历代皇帝即位法统纯正无争议（雍正的故事属于对手杜撰），并且都能加强中央集权管理，所以就没出现皇族造反情况，而所谓诸侯，则是在太平天国以后才逐渐形成地方军队势力，比如淮军，湘军，北洋，南洋，那已经是清朝走向末路了。事实上，正是各路诸侯（各省官员）造了清廷的反，在武昌起义后纷纷响应独立，没一个挥师勤王，不然的话绝对没有民国的事。

为何历朝历代几乎都有皇子、诸王、诸侯造反，唯独清朝没有？

怎么叫没有造反呢？

舒尔哈齐算什么？后面的阿济格又算啥？

舒尔哈齐跟随努尔哈赤起兵反叛明朝，后与哥哥决裂，又被骗回去囚禁致死。

1573年，因继母多年虐待，10岁的舒尔哈齐跟随14岁的哥哥努尔哈赤到外祖父家（实际是避难）。次年，外祖父王杲城寨被明军攻破（努尔哈赤祖父与父亲出卖王杲），努尔哈赤兄弟沦为明军冲阵幼丁，侥幸未死。

1583年，继续充当大明奸细的努尔哈赤祖父与父亲带领明军攻击王杲儿子（也就是努尔哈赤的舅舅）阿台图，却因为服装和语言问题被明军士兵当做敌人误杀，两兄弟因此得到了一些赔偿，也就是建州女真左卫指挥的任命书，30匹马，30道敕书（低级军官任命书），开始了自主创业历史。

努尔哈赤兄弟：

1595年，舒尔哈齐第一次朝贡北京，已种植下与努尔哈赤争夺权力的野心。1597年，第二次朝贡北京，明政权正式拉拢舒尔哈齐，授予高级军职的都指挥，赏赐大量财物。

伴随年龄的增长，舒尔哈齐经常与努尔哈赤持有反对意见。努尔哈赤也准备剪除弟弟。

舒尔哈齐影视形象：

1607年3月，蜚悠部落事件爆发，努尔哈赤乘机处罚舒尔哈齐，夺其兵马，驱逐出贝勒统军会议。舒尔哈齐与长子阿耳通阿、三子扎萨克图商议后决定脱离努尔哈赤，来到明军重镇铁岭东南开辟新的根据地。

明军总兵李成梁立即上书，请求册封舒尔哈齐为建州右卫都指挥使，这是明朝册封女真的最高职务，努尔哈赤当然很不满弟弟公然倒向明政权的行为。

舒尔哈齐画像：

1609年3月，努尔哈赤奔袭舒尔哈齐的黑扯木营地，处死舒尔哈齐长子和三子，第二子阿敏得众人求情才免死。失去一切的舒尔哈齐只能回去，但努尔哈赤将其囚禁在单独暗室，似狗一样用铁链捆绑，只留两个孔送食物。两年后的8月19日，舒尔哈齐死。

为何历朝历代几乎都有皇子、诸王、诸侯造反，唯独清朝没有？

这个题目看上去令人诧异，清朝还是有诸侯造反的，比如吴三桂。皇子没有造反，但是有争位的事，康熙时期的九子夺嫡。以上两件事都是发生在康熙时期，也就是清朝前期，之后就没有了。那么清朝为什么相比其他朝代，皇子，诸侯叛乱的比较少呢？有以下四点：

1.军权握在皇帝手中

清朝拥有八旗制度，而正白旗，正黄旗，镶黄旗的旗主是皇帝，成为上三旗，然后下五旗，各安排一个皇室成员担任。那么这样皇帝有三旗，他的军权就远大于其他五个旗主的军权，如果想要造反，那么另外五个旗主要联合起来，造反才有可能，但要这样，是很困难的。

2.皇室贵胄皇帝都养着

清朝的皇亲国戚，皇帝都出钱养着他们，他们不用做事，就能过上富裕的生活，天天吃喝玩乐，就不会想着要造反了，过着幸福快乐的生活，谁还想着造反呢？意志已经消磨了。

3.秘密立储

康熙时期发生了九子夺嫡的事，让康熙的晚年过得很郁闷，于是从康熙开始，清朝的皇帝都采用秘密立储，所以皇子们都不知道立了谁为太子，于是就没有理由造反了。

4.汉族不服

清朝是满族建立的朝代，而汉族人并不满意满族的统治，汉族人都是口服心不服，这一点，满族的皇室成员们都很清楚，如果他们自己内部都发生了叛乱，那么汉族人就会乘虚而入，推翻满族的政权，那么满族就会退出统治地位，这是满族贵族们不愿看到的结果，因此他们也不敢造反，内讧。