崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了什么？吓得崇祯脸色发白，惊慌失措？

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这件事其实是被李自成给算计了，据我了解，当时崇祯虽然面对局势已经无力回天，但是却不到坐以待毙的时候，他再坚持坚持，或许真的有转机，但是经过此事，信心受到了打击，加速了灭亡。

这一天，李自成唉声叹气，久攻不下的大明朝，让李自成有点着急，于是他找到了他的军事宋献策，这位宋献策外号“宋矮子”，但是他是人类的矮子，却是智谋的巨人，正是因为有他在，李自成才有了今天的成就。

宋献策见到李自成，第一句话就是，大哥不必烦闷，很快就会成功了。李自成有点吃惊，问他你怎么知道我想问你什么呢？宋献策哈哈大笑，此时胜局只是时间问题，您的问题肯定就是时间啊。

李自成一听，很高兴，赶紧说道：“先生可有良策？”宋献策神秘一笑，我亲自去一趟京城，来一招“杀人诛心”。随后两人密谋了起来。

大明朝到了崇祯的手里时，就像是一个破筛子，四处堵漏，忙了崇祯身心疲惫，可是千疮百孔的大明朝依然没有什么起色。

关外有大清，关内有李自成。内忧外患，如假包换。崇祯经常夜不能寐，却也无计可施，有点失落的崇祯决定出去走走，散散心。

这一天崇祯乔装打扮一下后，来到了京城之内，热闹的京城让崇祯有点感慨万千，这景象或许未来不久他可能就再也看不到了吧。

正在他郁闷的时候，看到了一个算卦的先生，这位先生的“口气”不小，旗子上写了八个大字，“鬼谷为师，管恪为友”。

此人不是别人，正是李自成的军师宋献策，宋献策本来就精通测字和六爻八卦、周易和奇门遁甲。当年李自成起义的时候，就是宋献策制造了“十八子，主神器”的营销手段，扩大了李自成的影响力，声称未来姓李的称帝，这才有了李自成的成功。

今天宋献策来假装算卦先生，没什么压力，属于本色出演。

崇祯皇帝见到这位算命先生，觉得他的广告语很嚣张，他就想看看到底这算命先生有什么本事。于是他来到了算命先生的摊子前，要求算命。

宋献策问他想算什么，崇祯说想测字。宋献策暗喜，正中下怀。看崇祯仪表不凡，定然是权贵出身，宋献策心中已有了计较。

崇祯说他要测一个“由”字，宋献策这次前来，就是为了他的“攻心”之计，所以不论这位公子哥测什么，他都会想办法蛊惑人心，让大家相信大明朝要完蛋，李自成要称帝。

当崇祯说明要测国事的时候，宋献策多看了崇祯一眼，便开始解字。

宋献策故意吃惊的看这个“由”字，然后夸张的说道，完了完了，这下完了。崇祯一听，有点不悦，什么玩意就完了？宋献策接着说，这个“由”字是“田”出了头啊，说明农民起义要成功啊，这可不就是要完了吗？

崇祯一听，赶紧辩解道，我说我要测的是“有”，不是什么“由”。宋献策故意装作吃惊，啊？？完了完了，更完了。崇祯这时候有点心虚，赶忙问宋献策到底咋了？宋献策说，这“有”字上方是“大”字少一点，下方是“明”字没了“日”，这说明大名江山已经丢了一半了呀！

崇祯脑袋嗡一下，赶紧继续辩解道，我说测的是“友”，你说的什么玩意啊。宋献策一屁股坐回了凳子上，开始冒汗了。崇祯一看，他也冒汗了。宋献策说道：“友”正是“反”字出了头，这说明反贼要打败大明朝了啊。

崇祯脸色难看，辩解道：我说我要测的是“幽”，宋献策一听，突然劝崇祯快走吧，不测了，银子也不要了。崇祯急了，逼着宋献策要说出原因。宋献策“无奈”的继续测字，他说这“幽”字，正是一座山和两根绳子啊，说明您要大祸临头啦！

崇祯或许是急了。他大喊道，你放屁，我要测的是“酉”字。宋献策一看，再看看脸色惨白的崇祯，慢慢的说道，这“酉”是“尊”没了头，下无寸地立足的意思啊。听了这个话，崇祯下的用嘴咬住了自己的领口的方巾，紧张的颤抖起来，汗珠不断的留下来，一见此景，宋献策计上心来，对他说，你用嘴咬着方巾，这不正是“吊”字吗？

宋献策又问道：“您到底是谁？为何下场如此凄惨啊？”崇祯一听，几乎昏厥过去，赶紧逃离此地，匆匆回宫去了，很快就病倒了。

随后不久，李自成杀进京城，崇祯在煤山上吊自尽身亡了。

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崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了什么？吓得崇祯脸色发白，惊慌失措？

崇祯十七年（1644），明朝已经到了崩溃的边缘，外有满洲八旗虎视眈眈，内有李自成和张献忠起义反叛。崇祯皇帝找人测字，为何连写了三个，算命先生都说：大明必亡？

崇祯皇帝是个勤政节约的皇帝，但是即使他宵衣旰食、日理万机，依然收拾不了整个烂摊子。他是个皇帝，是整个国家的象征、一个国家走向的指示标，如果表现出忧心害怕，那么臣子必然人心浮动，加剧民心不稳，对整个国家而言是一种更为直接、更为猛烈的打击。而后人千方百计想揣测他当时的内心情感，民间便流传起他测字的故事。

一日，崇祯皇帝乔装出宫，遇见一个算命先生，便起意测字，竟全是不祥的征兆。崇祯皇帝一开始说“友”字，算命先生问：“你要测什么？”崇祯说：“国事！”算命先生沉吟了一会儿：“友字乃是“反”字出头，预兆着反贼出了头，大事不妙啊！”

皇帝自然是一惊，连忙说：“不，不是这个‘友’字，而是‘有’，有没有的‘有’字！”算命先生说：“‘有’字本是好事，但如果仍问国事，便是一场灾难。”崇祯不解，算命先生便说：“你看这个有字，便是大明二字各去一半，国家垂危，江山不保。”崇祯皇帝强作镇定：“你又听错了，不是有没有的‘有’，而是地支的第十位的‘酉’字。”算命先生迟疑地问：“还问国事吗？”崇祯皇帝答：“还问国事。”算命先生摇摇头，说：“‘酉’字为九五之尊的‘尊’字去头除尾，身为皇帝，头没了，脚也不在了，您说这个国家还有希望吗？”崇祯皇帝又惊又怒，嘴咬着大衣巾，取出银两付款，先生却连连摆手，道：“这钱我不能要。你口咬着巾，可不就是吊死的‘吊’字吗？这般不吉利，这钱我收不得。”崇祯皇帝顿时面如死灰，失魂落魄地回宫了。

在民间传说中，还有流传出其他崇祯皇帝测字版本，大体相同，不过测的字有所改变。比如说，崇祯皇帝本命朱由检，于是便测“由”字，算命先生说：“田字出头视为由，意思是农民反叛，要出头了。”也有说崇祯皇帝在没招的情况下，最后测了个“幽”字，算命先生说：“‘幽’字是山中两根绳，在山中上吊的意思，不能再算下去了。”

同音不同字，却给出了相似的结局。这不能完全说是算命先生的神机妙算，其实在这段明朝可说是风雨飘摇、朝不保夕的日子里，明眼人都能看出，大明王朝气数已尽，必亡。但一个算命先生怎么有胆识议论国事，直接说出“不吉利”的话语呢？曾有人说，这个算命先生是李自成手下军师宋献策，他眼见军队久攻不下，想出“攻城为下，攻心为上”的计策，混入城中演了这么一出戏，目的就是为了击溃了崇祯皇帝守城的决心，这便是民间传说的“崇祯测字”的故事了，虽然真实性有待考证，但也表明了当时明朝灭亡结局的必然性。没过多久，李自成攻入城中，崇祯皇帝在煤山上吊自尽了。

看起来，算命先生的预言都一一实现了，可传说也许只是传说。但这也告诉我们“三十六计，攻心为上”，倘若一个国家人心惶惶、难以管教、不能团结，这种精神上的折磨远胜于身体上的折磨，那么这种国家不必攻、内自破，而这时候最需要的是领袖的力量，以一种令人信服信任的姿态带领大家一起面对，而在这个传说中，明显崇祯皇帝解决不了自己内心的焦躁不安，谈何抚慰天下呢？

崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了什么？吓得崇祯脸色发白，惊慌失措？

崇祯皇帝朱由检是明朝的最后一个皇帝，其实也算是年轻有为了。1627年9月19日，明熹宗朱由校去世，没有留下子嗣，弟弟朱由检即位也就是崇祯皇帝。

崇祯皇帝做了皇帝后，勤于政务，同时大力清除阉党，灭掉了魏忠贤，还曾经六下罪己诏，但是这个时候的大明王朝已经没落了，又加上大旱不断，瘟疫爆发，内有农民起义，外有皇太极的不断入侵，崇祯皇帝还是无法挽救大明王朝的危亡了。

1644年，李自成军攻破北京，崇祯皇帝留下了勿伤百姓的遗言，在景山一棵歪脖树上自缢身亡，年仅33岁，一个皇帝这样的下场也是很悲惨了。明朝灭亡了，不过关于明朝的故事却很多，这不就有了崇祯皇帝乔装打扮后找人算命，崇祯皇帝被吓得脸色发白，惊慌失措的故事了。崇祯皇帝为何会这样了？因为算命先生根据崇祯皇帝给的字后测算出大明王朝要灭亡，皇帝也要没命了。

1644年，内忧外患的大明王朝已经面临灭顶之灾了，崇祯皇帝无比焦急。有一天，一个小太监说城里有个算命先生算得很准，可以让他测算一下明朝的国运。崇祯皇帝还真的心动了，这个时候也实在是没有办法了，于是就换了服装后和小太监微服私访找到了这个算命先生。

算命先生也不含糊，马上就问焦虑的崇祯皇帝要测哪个字和测哪方面的事情。崇祯皇帝连着报了三个字说要测国运，算命先生测算出来的却都是大明王朝要灭亡了，崇祯皇帝被吓得脸色发白。

崇祯皇帝告诉算命先生自己要测国运，先是说了"有"字，算命先生马上说大事不好了：“有的上边是大字的一半儿，有的下边儿是明字的一半儿，意思就是大明朝已经去掉一半了。”

崇祯皇帝着急了，说是朋友的“友”字，算命先生却又接着说大事不好了：“友是反字出头了，意思就是说各路造反的人都会出人头地，大明王朝这是要灭亡了。”

崇祯皇帝又接着改口，说是子午卯酉的“酉”字，算命先生还是说大事不好了，皇帝都要没命了：“酉是把尊字的上面和下面都去掉了，尊代表的是九五之尊的皇帝，皇帝的脑袋和脚都没了，那就是没命了，皇帝都没了，大明朝也是要灭亡了。“

崇祯皇帝听了算命先生的话吓得脸色发白，但是在惊慌失措中还是用口咬住长袍，然后从衣内荷包中掏出银子给了测字费，但是算命先生却再次叫大事不好了，还拒绝收银子，因为他说崇祯皇帝是将死之人：”用口咬巾，这是吊字，你这是要自缢身亡了。“

崇祯皇帝最后果然是自缢身亡了，算命先生算得很准，但是这个故事是来源于野史，并非是正史中，应该是虚构的。算命先生要是真的这么会算，早就算出崇祯皇帝是皇帝了，这个时候李自成还没有攻破京城，崇祯皇帝还有时间杀他了，他是没有胆子和崇祯皇帝这么说话的。

本故事来源野史，大家也就一笑而过吧。

崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了什么？吓得崇祯脸色发白，惊慌失措？

这是姚雪银历史小说《李自成》里面的经典桥段。

当时我读大学，看到这一段，由不得拍案叫绝。故事梗概是这样的。

话说崇祯十七年，内忧外患，东有建州奴建立的满清政权不断入关抢劫，山海关早已形同虚设，西有李自成张献忠等农民军不断蚕食鲸吞，整个大明王朝风雨飘摇，如风中的烛火一般，感觉马上就要熄灭。

崇祯烦闷之际，决定出宫去散散心，走到正阳门外，却发现有一个算命先生在那里打着一个幡子，上书“铁嘴神算”。崇祯上前打量，只见此人仙风道骨、气质超凡，想来是神仙下凡，如果能让他指点一二，说不定能够让大明江山转危为安！

看到身穿便服的崇祯到来，铁嘴道士说“请问阁下是算命还是测字？”

崇祯回答：“测字，想问国事如何？”

铁嘴说“阁下要测哪个字？”

崇祯答道“有！”

崇祯本以为，有字意味着“大有”之卦，有一个强有力的领导者，就能让大局转危为安。没想到铁嘴大摇其头说：

“阁下，不妙啊！这个“有”字就是大明二字去掉了“日”字，大明江山塌了半边，不妙不妙啊！”

崇祯大惊失色，赶紧改口“不是有没有的有，是朋友的友！”崇祯以为，大明还能没有朋友吗？

没想到，铁嘴的解释更绝——“友字更不妙！友就是反字出头，反贼有了出头之日，还有大明江山的好处吗？”

崇祯觉得，铁嘴这是强行解释了，于是改口道“不是朋友的友，是理由的由！”

铁嘴一语道破，这和“友”字一样！由是田字出头，种田汉们一出头，那不就是老百姓们都要造反了吗？

崇祯表示不信邪，再次改口“不是朋友的友，是申猴酉鸡的酉！”

铁嘴则说“阁下，测字都是一字千金，一个字就能断出来，你何必换了两次，莫非有什么执念不成？”

崇祯“这酉字，可有妙解？”

铁嘴则说“罢罢罢！本来不要说的，你既然非要听，我就说给你听！这个酉字，就是九五之尊的尊字去掉头上两点，去掉脚下一寸，掐头去尾的九五之尊，还能存活吗？”

崇祯顿时觉得五雷轰顶，一阵晕厥！

旁边太监王承恩看不过去了，不是申猴酉鸡的酉，是曲径通幽的幽！

铁嘴说，你换一万个字，命运都不会改变，幽字就是山中挂着两根绳，有两个人要上吊了！

王承恩也被镇住了！

不久后，李自成军队打到北京城下，万念俱灰的崇祯皇帝带着太监王承恩在故宫后门的煤山上一人一根绳子，上吊自杀了。

必须承认，算命测字看风水这些东西都是封建迷信，通过这些东西想要预测或者改变自己人生的走向，完全就是痴人说梦。

也必须看到，算命测字对于被算命的人来说，又很强的心理暗示作用。类似于俄狄浦斯效应，当一件事已经被预测到，不管是当事人千方百计避免他的发生或者潜意识促成他的发生，都会造成这件事的发生。这就是中国人常说的“乌鸦嘴效应”。乌鸦说什么坏话都是准的，喜鹊说多少好话都未必会实现，这就是“墨菲定律”。

这个故事的其他版本中，算命的铁嘴先生其实是李自成手下第一谋士李岩所假扮而成的。这一切，是李自成兵不血刃取得北京城的攻心战，事实表明，他也确实起到了“不战而屈人之兵”的效果。

在我国很多的历史小说中，类似于铁嘴这样的神人特别多。比如在二月河的《雍正王朝》中就出现了邬思道等三个神人。只不过在电视剧中被消减为一个人了。

与这个故事很相似的，还有一个是来自于熊召政所写的小说《张居正》。好像是一个邵先生算命的，直接导致了张居正搞掉了高拱。这个故事你知道吗？

崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了什么？吓得崇祯脸色发白，惊慌失措？

崇祯算是一个悲剧，他在明朝没落之时成为皇帝，试图奋起挣扎，力挽狂澜，无奈志大才疏，无力回天，最后终于吊死煤山，成了亡国之君。

话说明末内外交困，外有清军叩关，内有李自成起义，让崇祯手忙脚乱，不知如何应对。有一天，崇祯一人在宫中焦头烂额，坐立不安，决定出宫散散心。

崇祯一个人乔装打扮，悄悄溜出宫中，到了京城大街上信步闲逛。

这时崇祯看到一个算命先生，幌子上写着“鬼谷为师，管辂为友”八个大字。

鬼谷、管辂都是历史上的著名术士，这个算命先生敢打这样的幌子，可见道行高深。崇祯心想，反正闲来无事，不如让他算一算，看看到底有多准。

崇祯来到算命先生跟前，说：烦请先生帮我算上一卦。

算命先生回答：卦有很多种，不知道你想算哪种？

崇祯回答说：就来测字吧！

算命先生回答：请你写一字。

崇祯蘸墨提笔，写了一个“有”字。

算命先生看后，摇摇头说：”这字不好。你看这个“有”，上半截就是“大”字少了一笔，下面是“明”字少了一半，这说明大明江山已经丢了一半啊！”

崇祯听了一惊，这个先生好生厉害，我只是随便写了一字，他便能从中看出天下大势。

“我再写一字”，说完，崇祯提笔写了一个“友”字。

算命先生看后，再次摇头：”这个字更不好了。你看这个“友”，是反贼的“反”出头，反贼出了头，大明江山还有好吗？不妙！不妙！”

这次崇祯更加震惊，连测两字都是不祥，我再写一字，崇祯又写了一个“酉”字。

算命先生看后，面色严肃，紧盯着崇祯的眼睛，说道：“这个字是凶兆啊！你看“酉”字是至尊的“尊”字没了上半截的头，没了下半截的寸。尊是什么，尊就是至尊，说的是天子，这个字说明大明江山亡了以后，至尊必将身首异处，连头没有了啊！”

崇祯脑袋“嗡”的一声，霎那间脸色发白，冷汗直冒，这难道就是朕的命运吗？

以上便是民间传说中“崇祯算卦”的故事了。

据传说，这个算命先生是李自成派进北京城专门打听情况的间谍，他见到崇祯衣着华贵，气质不凡，书法精良，便知定是高官权贵之家，所以说出这三句话对大明不利的解释，其实是为了散播谣言，扰乱民心，是一种典型的攻心战术。

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崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了什么？吓得崇祯脸色发白，惊慌失措？

导语：崇祯十七年（1644），明朝已经到了崩溃的边缘，外有满洲八旗虎视眈眈，内有李自成和张献忠起义反叛。崇祯皇帝找人测字，为何连写了三个，算命先生都说：大明必亡？崇祯皇帝是个勤政节约的皇帝，但是即使他宵衣旰食、日理万机，依然收拾不了整个烂摊子。他是个皇帝，是整个国家的象征、一个国家走向的指示标，如果表现出忧心害怕，那么臣子必然人心浮动，加剧民心不稳，对整个国家而言是一种更为直接、更为猛烈的打击。而后人千方百计想揣测他当时的内心情感，民间便流传起他测字的故事。

朱由检（1611年2月6日—1644年4月25日），明朝第十六位皇帝。明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校异母弟，母为淑女刘氏。于1622年（天启二年）年被册封为信王。年号崇祯（1627年-1644年），后世称为崇祯帝。

朱由检继位后大力铲除阉党，勤于政事，生活节俭，曾六下罪己诏，是位年轻有为的皇帝。惜其性多疑，无法挽救衰微的大明皇朝。在位期间爆发农民起义，关外后金政权虎视眈眈，已处于内忧外患的境地。1644年，李自成军攻破北京时，于煤山自缢身亡，终年34岁，在位17年。朱由检死后庙号怀宗，后改毅宗、思宗。清朝上谥号守道敬俭宽文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝，南明弘光帝上谥号绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝。葬于十三陵思陵。

熹宗于公元1627年8月（天启七年）死后，由于没有子嗣，他受遗命于同月丁巳日继承皇位，时年十八岁。第二年改年号为“崇祯”。朱由检即位后，勤于政务。崇祯十五年（1642年）七月初九，因“偶感微恙”而临时传免早朝，竟遭辅臣的批评，崇祯帝连忙自我检讨。曾一度使明室有了中兴的可能。

同时朱由检大力清除阉党。天启七年十一月，朱由检抓准时机铲除了魏忠贤的羽翼，使魏忠贤处于孤立无援的境地，然后一纸诏书，贬魏忠贤凤阳守陵，旋之下令逮治。在其自缢而死后，下令磔尸于河间。此后，将阉党二百六十余人，或处死，或遣戍，或禁锢终身，使气焰嚣张的阉党受到致命打击。平反冤狱，重新启用天启年间被罢黜的官员。起用袁崇焕为兵部尚书，赐予尚方宝剑，托付他收复全辽的重任。

有关明朝末代皇帝崇祯算卦的事有许多版本，不过不是崇祯自己去的，而是派大太监王承恩去找算命先生。亲们不必当真，权当茶余饭后的谈资即可。

崇祯十七年，大明朝已经到了崩溃的边缘。一日，崇祯皇帝乔装出宫，遇见一个算命先生，便起意测字，竟全是不祥的征兆。

崇祯皇帝一开始说“友”字，算命先生问：“你要测什么？”崇祯说：“国事！”算命先生沉吟了一会儿：“友字乃是“反”字出头，预兆着反贼出了头，大事不妙啊！”

皇帝自然是一惊，连忙说：“不，不是这个‘友’字，而是‘有’，有没有的‘有’字！”算命先生说：“‘有’字本是好事，但如果仍问国事，便是一场灾难。”

崇祯不解，算命先生便说：“你看这个有字，便是大明二字各去一半，国家垂危，江山不保。”

崇祯皇帝又惊又怒，嘴咬着大衣巾，取出银两付款，先生却连连摆手，道：“这钱我不能要。你口咬着巾，可不就是吊死的‘吊’字吗？这般不吉利，这钱我收不得。”崇祯皇帝顿时面如死灰，失魂落魄地回宫了。

曾有人说，这个算命先生是李自成手下军师宋献策，他眼见军队久攻不下，想出“攻城为下，攻心为上”的计策，混入城中演了这么一出戏，目的就是为了击溃了崇祯皇帝守城的决心，这便是民间传说的“崇祯测字”的故事了，虽然真实性有待考证，但也表明了当时明朝灭亡结局的必然性。没过多久，李自成攻入城中，崇祯皇帝在煤山上吊自尽了。

总结：崇祯上吊自杀有暗示的结果，一个人感到前途渺茫时，千万不要找测字和相面的，这些所谓的半仙都是根据你的行为来判断，这些人知道，“三十六计，攻心为上”，倘若一个国家人心惶惶，那么这种国家不攻自破。