吃斋念佛的人都善良吗？

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吃斋念佛的人都善良吗？

这要看此人是什么原因让 ta吃斋念佛的，象陈晓旭这样的美女看透了人生，而放弃人世间的纷争进入庵堂吃斋念佛，她纯粹是与世无争，向善慈悲，修练一付菩萨心肠。她就是纯真善良之人。当她得知身患乳腺癌的时候，坚持不肯手术，不肯破坏上帝赏赐的完美肌肤，真是善良到太单纯了。

我们老家也有吃斋念佛的和尚，但是他选择的是不脱俗，一样有家室，他只把吃斋念佛作为一个职业，迎合讲封建迷信活动的人，烧香拜佛，念经超度亡灵，他们心里根本没有鬼神，只有赚取你金钱的心，为了迷惑这些信宗教的人们，他明明连什么经文都不会念，也记不住，但他闭上眼嘴里哼哼唧唧的不停息，谁能听懂他念的什么，世间批评读书口齿不清的人：你这是和尚念经啦！就是这个来历。

明知是假心假意，还用来骗取钱财，这就是不善良，假慈悲。这种人表面上一副善眉嘴脸，到关键时刻就会露出不善的真面目。一次在公交车上有一位女耶酥教徒发广告拉人参于，有人批评她这是假慈悲哪个中国人信？这个女人立即显出不善良的本性，与旅客大吵起来，旁边一乘客说：你还劝人入教，你这性格一点不善哪象个基督教徒？说来怪了，就这句话十分灵验，此女人立即感到失态便不吭声了，原来她这个号称吃斋念佛的慈悲为怀的教徒也一时原形毕露出了不善良的本性！

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吃斋念佛的人都善良吗？

首先，他(她)吃斋，就意

味他是不会杀生的，不杀

生，就是在护生。护生是

大善。所以，他是善良的，

有慈悲心的。这是其一。

其次，他念佛，你知道吗？

念佛的功德若回向了众生，

让众生都离苦得乐，那他

功德无量！这是大善之行！

当然，他也还只个凡夫，他

也许还有脾气和不良的习

惯，有很多烦恼。这是他

的宿因，这是他的无明还

没破除，漏还没尽。

十地菩萨都还有微小的一

分无明未除，何况凡夫！

吃斋念佛的人都善良吗？

我知道有这么个人，膀大腰圆，身上描龙刺凤，脖子上挂着一串星月菩提念珠，手腕子上缠绕着一串小金刚菩提长串儿，手里还总是捻着一串据说是开过光的珠子。初一十五吃斋，去寺院烧香礼佛，还总标榜自己是居士。

可是从他的面相和眼神，怎么也看不出善良的成分。

这不，前些日子他被抓走了，听说是放高利贷，他放的贷款是驴打滚儿的利息，坑害了不少的人。还养了几个小弟帮他收债，因为暴力催收贷款，把人给打坏了，这黑道儿也就走到了头儿。

其实大多数人礼佛都是有所求的。有的人求平安、有的人求官职、有的人求姻缘、有的人求财富等等。这些人不懂佛学，完全是一种做生意的心理，给佛像上几炷香，就渴望佛把自己要的东西送到自己手里，哪有这样的好事啊！

首先：佛是不管这些事情的，也管不了，天下苍生无数，佛就是有灵也管不过来呀。都要财，要官儿，佛又不是印钞机，也不是官印雕刻机，哪里管得了这些事情。

其次：什么是佛，佛在哪里！佛在人心，心外无佛！佛理教人行善，你行善积德，就是心里有佛，你就是佛。行善之人就路途广阔，做事情顺利，事业昌盛，财源广进，官运亨通。这是你行善的结果，并不是你烧几柱高香得到的赏赐。

最后：如果烧香拜佛走形式，佛理不入心，坏事照样干，谁也救不了你，只能接受法律的制裁。

吃斋念佛的人都善良吗？

吃斋念佛的人大多善良，因为念佛也是接受善良的过程，是不断修心养性。但人的认知是伴随一生的，难免也会有错觉，有错觉就会做错事，做错事，有时伤到人，伤到人，就欠善良。“西游记”中的唐僧，大家一定觉得他是善良的人吧？孙悟空对他忠心耿耿，见妖怪要吃他，拿起金箍棒就狠狠地敲下去，妖怪倒地不起……唐僧是凡人，不能看出是妖怪，只见一个老太太倒在眼前，他还认为是孙悟空伤及无故，一气之下，就念起紧箍咒，孙悟空痛的满地打滚……只能对师父跪地求饶。唐僧对妖精慈悲，对悟空狠心。这是善呢？还是不善啊？“红楼梦”中的王夫人，整天吃斋念佛。服侍宝玉的晴雯病重了，痛骂她一顿，叫她卷起铺盖回家去，不几天，晴雯就死了。在这里，王夫人对晴雯是狠毒的，吃斋念佛，没有给她慈悲为怀的善心。但王夫人为何如此呢？从她这方面说，她对宝玉是疼爱的，是慈母之心，认为晴雯轻浮，勾引她的儿子，她儿子是心肝宝贝，所以恨晴雯。晴雯又是贾母派到宝玉身边的服侍丫环，婆婆喜欢的人，媳妇不一定喜欢，或许是会把对婆婆的不满转移到弱小的人身上呢！人性中存在：“善”和“恶”。要完全驱除：“恶”，仅存：“善”，真是有点难。常常是自己认为是：“善”，而在某一个人身上却是：“恶”。那么怎么办呢？唯有一条标准，做符合社会主义道德的事，就是善良。

吃斋念佛的人都善良吗？

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吃斋念佛的人都善良吗？

笔者认为人的善良与否与吃斋念佛的关系不大，完全出于一个人的本性，许多吃斋念佛的人不太善良，反耐不吃斋念佛的人心底善，可怜弱势群体，现举例说明！

1，本地一位和尚，现年60多岁，年轻时杀过猪，开过米店，翻运过农付产品，但经营不善，负债累累，门上天天要债的人，有的欠的是生猪款，有的欠的是粮食款，有的欠的是棉花款，不管欠的什么款都是农民的血汗钱，致今还欠着，而自已子女有车有房，本人私人盖了一个大庙，这说明吃斋念佛的人也不一定善良。

2，一位在家的居士老奶奶，在我家购物，顺便换了一百元，回家后，发现一百元不在身边，跑回我家没给她，不管你怎么解释就是不走，无奈之下，老伴给了他一百元，老伴与她一道走出大门，看见一百掉在店外边一个摊位下，而被位在摊位上买东西的人踏在脚底下，老伴对她说，你钱不掉在那里，她红着臉无语，如果被那人检走，我们又会被她说不规矩，从此以后认为吃斋念佛的人也並非都是善良的人。

吃斋念佛的人都善良吗？

回答这个问题有必要给大家说一下什么是吃斋？有的人不了解佛法错误的把吃素当做了吃斋，甚至多年的老修行都认为吃斋就是吃素。佛教里的吃斋是指“过午不食”就是说过了中午就不要饮食了，佛法里介绍说诸天早食，人类午食，饿鬼晚食。佛看到饿鬼道众生很苦，夜晚出来觅食却没有食物可吃或者由于自身业力不得食，心生悲悯故而过午不食。吃斋不是吃素，吃素代表的是修慈悲心，让众生心无怖畏。吃斋代表的是修清净心，如果心不清净这斋吃了也是白吃。

一句南无阿弥陀佛是信佛人打招呼的第一问候语，阿弥陀佛是西方极乐世界的佛陀，打招呼称呼南无阿弥陀佛是对对方最大的礼敬！修净土的更是佛号不离其口，我本身也是修净土的。

那么问题来了“吃斋念佛的人是否都是善良的呢？”我的回答是是也不是。因为佛法修行不讲善恶只讲破迷开悟，在佛的思想里没有善与恶的对待分别，用心经的理念去理解那就是善就是恶，恶就是善，善恶不二。如果按常理说接受了佛法教诲的人肯定是脱胎换骨的，最大的不同就是思想上的改变。简单来说就是“勤修戒定慧熄灭贪嗔痴。”但是有的人并非真修行，有的信佛人甚至把佛法和迷信等同把佛当神来供奉，那么这样的人除了每天给佛上供外其实什么都没改变。没信佛的时候啥样现在还是啥样，不禁让人发问“信佛人怎么可以这样？吃斋念佛怎么还这样贪婪？”他们之所以这样一是没有遇到善知识给他们开导，属于稀里糊涂信佛，第二他们信佛的目的不纯，他们信佛就是为求升官发财信的，而佛门讲究应无所求而修佛法。第三就是有的信佛人过去世的烦恼习气太重，所谓积习难改。明明心里知道我不该这样做，可是物境现前时还是控制不住自己贪嗔痴的毛病。这就需要时刻警醒自己，用别人身上的毛病观照自己防范过失。我觉得吃斋念佛的人不论在家出家总体上都是善良的，不能因为个别不守法的师兄就否定全体信众。如果地球人都信佛修善那我们这个星球不就是极乐世界吗？