刘邦当了皇帝，他爹需要跪拜吗？

理论上，他爹需要跪拜刘邦这个皇帝。但一开始，无论是他爹，还是刘邦本人，都没有意识到这一点。后来，经人提醒，刘邦才解决了这个问题。

刘邦的父亲，《史记》叫做刘太公。这不是什么正经名字，用今天的话来说，就是“刘家老大爷”的意思。

而《史记索隐》里，则记载了他的名字：名叫刘煓，字执嘉。但这不是正史，是真是假，难以考证。

刘太公和刘邦之间的父子关是好是坏，史书上没有详细记载。但是从这3件事中可以推断，他们的关系，多少有些尴尬。

刘太公是一个农民，而刘邦年轻的时候，是一个混混。因此，农民刘太公，对不能置办家产的混混刘邦，非常不满。

后来，刘邦当了皇帝，还在宴会上对刘太公说：以前您老人家觉得我挣不到钱，不如我二哥。现在您看看，我的产业，和我二哥的产业，谁更多呢？

想必，当时的刘太公，也是非常尴尬的。

《史记》：始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？

刘邦起义之后，刘太公吃了很多苦头。他当了项羽的俘虏，项羽还扬言，如果刘邦不投降，就把刘太公炖成肉羹吃。

刘邦却说：我和你是结拜兄弟，我的父亲就是你的父亲。如果你把父亲炖了，记得分给我一杯羹。

这就是成语“分一杯羹”的由来。

不晓得刘太公听了这番话，心里是什么滋味。

《史记》：吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。

史记这么描述刘邦的出生：刘邦的母亲在大泽的岸边休息，睡着了，在梦中见到了神。

这个时候，电闪雷鸣，天色昏暗，刘太公去找妻子，结果见到一条蛟龙覆在妻子身上。

刘邦的母亲就这么怀孕了，生下了刘邦。

《史记》：其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。

而这，是刘邦的造势。刘邦起义之后，为了宣传造势，证明自己是天命所归，号称自己是赤帝的儿子，斩杀了白帝之子。

就连起义的旗子，都按照这个造势的说法，选择了红色。

《史记》：由所杀蛇白帝子，杀者赤帝子，故上赤。

虽然是为了起义，但是这种给亲爹“戴绿帽子”的行为，想来刘太公也不会好受。自己一个名正言顺的亲爹，就这么让了位。

虽然这么一看，刘太公和刘邦的父子关系，相当尴尬。刘邦登基之后，有时也会用言语挤兑刘太公。但是，汉朝是很重视孝道的，刘邦也一直很尊敬刘太公。

登基6年，刘邦对刘太公恭恭敬敬，每隔5天去朝见一次刘太公，按照父子的规律向刘太公行礼。

时间一长，就有人觉得不对劲：刘邦可是皇帝啊！皇帝，是天下的主人。刘太公即便是皇帝的亲生父亲，但也是皇帝的臣子。按照规矩，刘太公应该向皇帝跪拜，怎么能让刘邦给皇帝磕头呢？

这个人，是刘太公的家令。他对刘太公说的这番话，刘太公听进去了。

《史记》：六年，高祖五日一朝太公，如家人父子礼。太公的家令说太公曰：天无二日，土无二王。今高祖虽子，人主也；太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如引，则威重不行。

后来，刘邦再来朝见刘太公的时候，刘太公按照臣子的礼仪，拿着扫把，在门口迎接，并倒退着行走。

刘邦一看，吓了一跳。他赶紧跳下车，扶着刘太公说，问这是怎么回事，老爹怎么突然对自己这个态度。

刘太公回答：皇帝，是天下的主人，怎么能为了我，乱了规矩呢？

《史记》：后高祖朝，太公拥篲，迎门却行。高祖大惊，下扶太公。太公曰：帝，人主也，奈何以我乱天下法！

这下问题可就麻烦了。

• 于情，刘太公是刘邦的父亲。怎么能让父亲跪拜儿子呢？

• 于理，刘邦是君，刘太公是臣。臣怎么能不跪拜君呢？

最终，刘邦想了一个办法，解决了这个两难的问题：把刘太公封为太上皇。

皇帝是君，太上皇也是君。这么一来，刘邦和刘太公，就不是君臣名分了，刘邦以儿子的名义，跪拜刘太公，天经地义。

解决问题之后，就该处理提出问题的人了。

要不是那个家令指出问题所在，可能刘邦还在稀里糊涂地违反规矩，皇帝给臣子行礼呢。所以，家令也得到了500斤黄金的赏赐。

《史记》：于是高祖乃尊太公为太上皇。心善家令，赐金五百斤。

刘邦是皇帝，是君，刘太公是臣，即便是刘邦的父亲，按理说，也应该向自己的儿子跪拜。

但是刘邦通过封父亲为太上皇，化解了这个尴尬。

但是有些皇帝，自己登基的时候，父亲还在人世。却因为条件限制，不能把自己的父亲封为太上皇。

这么一来，问题就变得很尴尬了。

周世宗柴荣，就是一个典型的例子。

柴荣的生父，名叫柴守礼。但柴荣的皇位，不是继承自柴守礼，也不是自己打下来的，而是郭威传给他的。

郭威，是柴荣的姑父，也是五代后周的开国皇帝。

郭威的儿子全部夭折，于是把皇位传给了继子柴荣。按照古代的礼仪，柴荣已经是郭威的儿子，而不是柴守礼的儿子了。

因此，柴守礼见到当了皇帝的儿子，是要下跪的。

而由于郭威的关系，柴荣也不能封自己的亲生父亲做太上皇。

虽然柴荣和柴守礼，名义上不是父子，但父子的血缘关系是砍不掉的。父亲跪拜儿子，实在是太尴尬了。

为了避免这种尴尬，自从柴荣登基之后，柴守礼就一直在洛阳安享晚年，再也没有去见过自己的亲生儿子。

这就是开国皇帝和非开国皇帝的不同了。

刘邦是开国皇帝，天下是自己打下来的，所以可以名正言顺地封自己的父亲做太上皇，好让父亲不用跪拜自己。

柴荣的皇位是郭威传给他的，只能父子永不相见，来化解这种尴尬。

刘邦当了皇帝，他爹需要跪拜吗？

这是历史上很尴尬的一幕，老爹觉得最没出息的儿子，反而一统天下当上了皇帝。儿子当了皇帝，刘太公一听别人撺掇，竟然还准备给儿子下跪。儿子也很孝顺，听说父亲喜欢乡村风格，特别在皇宫中建了一个乡村集市，并且封父亲为太上皇。

没想到吧，以前的农村大叔，一辈子面朝黄土背朝天，却有朝一日成为太上皇，他也是中国历史上唯一一个没有当过皇帝的太上皇。

刘邦的父亲叫刘太公，差不多就是刘老头的意思。为什么叫刘太公，本名叫刘煓，煓字就是炽热的意思。

说到这里，我突然想到《史记》中的一个故事。传说，刘邦的母亲李媪在地里劳作，累了就睡着了。结果做梦遇到了神灵，具体做了什么也不知道。

其先,刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视,则见蛟龙于其上，已而有身,遂产高祖。——《史记.高祖本纪》

这个时候，刘太公碰巧赶到，结果看见了一个蛟龙盘旋在刘媪身上。于是，刘邦的母亲就怀孕了，生下了刘邦。

因此，刘邦被人称作赤帝之子，赤帝就是炎帝。而我们华夏民族被称作炎黄子孙，这么说来，赤帝之子好像也没有什么问题。

刘邦，本名也叫刘季，也就是刘老四的意思。至于刘邦这个名字，是日后起事时，韩信为他取的名字。

刘太公一家几口人，他最不喜欢的，就是刘邦。因为这家伙，整天好吃懒做，领着一帮狐朋狗友，一天老在家混吃混喝。在刘老爹心里，种地才是本本份份的事业。

让刘太公没想到的是，人到中年的刘邦，却意外获得了一个又一个机遇。因为蹭了一顿饭，白捡了一个老婆，这样的话听起来都不可思议。

县里来了一个大户人家，吕太公家里在大摆宴席，亲朋好友都提着重礼道喜。没想到刘邦两手空空跑来蹭饭，还大吼一声“贺钱万”。这样的人，估计到哪都会被赶走，没成想吕太公却拉着刘邦就往屋里拽。酒过三巡，菜过五味，愣是要把年轻貌美的女儿嫁给刘邦。

吕雉对公公婆婆很好，一个大户人家的女儿，把家里一家老小照顾得妥妥当当。估计，刘太公也是高兴坏了，他肯定没想到刘邦是哪辈子修来的福气，娶了这么好的女人。

让刘太公第二个没想到的是，这个打小混账的儿子，居然造起了反。秦朝末年，刘邦押送沛县一帮人，去骊山修筑秦始皇陵。可是半道上，一群人跑了一大半，刘邦索性把他们召集起来，吃顿饭喝点酒，干脆把他们都放了，准备自己去芒砀山落草为寇。

这一次，众人没有离刘邦而去，而是纷纷抄起家伙跟着刘邦。如果时代没有发生巨变，刘邦此生可能就只是一个草寇而已。没想到陈胜吴广在大泽乡起义，秦王朝突然之间就土崩瓦解，刘邦就被推上了历史的风口浪尖。

其间还有一件十分影响父子感情的事，有一次，项羽抓了刘太公，想以此威胁刘邦退兵。项羽说，如果你不顺从，那就把你的父亲给烹了。平常人遇到这种事情，一般会有以下几种抉择。要么手足无措，又气又恼，要么乖乖束手就擒，留下一个孝顺的美名。

但刘邦可不这样，刘邦听了项羽的话，大笑一声：“我和你一起接受楚怀王的命令，结拜为兄弟，我父亲就是你父亲；你真的要煮你父亲，也分我一碗汤吧！”这估计会把刘太公气坏，因为说出这句话简直就是大逆不道。

仅仅七年时间，刘邦就从一个名不见经传的街头混混，变成了西汉的开国皇帝。刘太公怎么也没想到，自己最不待见的儿子，居然能干成一番大事业。

当上皇帝后的刘邦，大行封赏，拿着跟着他出生入死的兄弟，都有了一个好的归宿。但有一个问题，刘邦从一个农民，变成了一个皇帝。该给父亲封什么样的爵位，这让刘邦犯了难。

刘邦虽然当了皇帝，但是还是像平常一样对待刘太公，经常提着礼物去看老爹。总是一进门，爹长爹短的，刘太公也没觉得有多不妥，但时间一长，刘太公的管家就觉得不对。

六年，高祖五日一朝太公，如家人父子礼。太公的家令说太公曰：天无二日，土无二王。今高祖虽子，人主也；太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如引，则威重不行。——《史记.高祖本纪》

管家给刘太公说，现在你的儿子已经是皇帝了，如果还像以前那样对你，那皇帝的威严何在。刘太公一听也是，那怎么办呢？

于是，管家给刘太公出了一个主意，下次等刘邦来的时候，你就提着一个扫把在门口候着，而且得下跪行礼。

没过几天，刘邦去看他的老父亲，刘太公低着头拿着扫把在门口毕恭毕敬地等着，还准备俯下身子下跪。刘邦一看吓坏了，从来都是老爹揍自己，怎么还能让老爹下跪呢？

但刘邦转念一想还挺高兴，因为自己是皇帝了，要是老爹还像以前那样，对自己呼来喝去，那还怎么驾驭群臣。

刘邦一高兴，赏了刘太公的管家好多黄金。管家给刘邦出了一个主意，现在皇上已经把功臣都封赏了，但是你的父亲还没有任何称号。刘邦恍然大悟，父亲没名没份，怎么堵得住悠悠众口，恐怕还会有人说自己不孝顺。

刘邦回去后愁坏了，老爹要给自己下跪，他尴尬地都不敢再见父亲了。刘邦指着叔孙通大骂，怪叔孙通制定的礼法有问题。叔孙通笑了笑，给刘邦出了一个主意，不如封刘太公为太上皇，太上皇辈分大，这样一来就用给皇上下跪了。

于是，刘邦封父亲刘太公为太上皇，太上皇这个封号可不是刘邦独创，早在秦朝时期，秦始皇嬴政就封已故的父亲赢异人为太上皇。

被封为太上皇的刘太公，再也不用想着是不是要给儿子下跪了。传说，刘太公当上太上皇后有点闷闷不乐，刘邦一问才知道怎么回事。

刘太公以前在农村，街上都是贩夫走卒，斗鸡蹴踘之人‬，现在‬皇宫‬的‬高墙‬把‬刘太公‬死死地困住了‬，让他‬有点‬郁闷‬。

于是，刘邦下令在皇宫内，仿照故乡的样子给老爹建了一座城，取名为新丰城。以前的老乡都被迁徙到了皇宫中，街道上到处都是烟火的气息。这就创造了一个成语，叫“鸡犬识新丰”。

刘太公一辈子，以为自己的老三最不成器，但是很喜欢勤勤恳恳的大儿子。结果临了，却享了刘邦的福。刘邦也很孝顺，你别看他大大咧咧，但对父亲真的很用心。

刘邦当了皇帝，他爹需要跪拜吗？

我是雪上长留马行处，见字如见面。

刘邦是自己打下天下的，他父亲刘太公只是一介平民，按照规定，刘太公见到刘邦是要行跪拜之礼的。刘太公也跪拜过刘邦一次，那是刘邦刚当皇帝时，下朝来看望父亲，刘太公身边的太监说，“你儿子现在是一国之君了，谁见了皇帝都是要下跪的”，于是刘太公早早地等在门口，刘邦来时，刘太公行了跪拜之礼。

老子拜儿子，这儿子哪里承受的起啊？，刘邦再不敢轻意去看望父亲。一天刘邦闷闷不乐，叔孙通问皇帝其故？刘邦将叔孙通大骂了一通：“你制的是什么鬼礼法？弄的我连父亲都不敢见”，叔孙通微微一笑：“这还不简单，你封老爷子为太上皇不就行了吗。”于是刘邦封刘太公为太上皇，从此彻底解决了老子拜儿子的问题。

如果本身是皇帝而传位给儿子，其身份就是太上皇，不存在老子拜儿子的事，比如，唐高祖李渊传位给儿子李世民，乾隆传位给嘉庆。刘太公是历史上唯一未曾做过帝王而被尊为太上皇的人，虽然后人常以流氓来看待刘邦，项羽要将刘太公熬汤时，刘邦还说分一杯羹给我，其实刘邦还是很孝顺的，刘太公喜欢种菜，刘邦命人在御花园开出空地供父亲种菜，刘太公思念家乡及邻里，刘邦就让人在宫中重建故城，还邀故人陪伴，可以说，刘邦在行孝方面做到了极致。

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刘邦当了皇帝，他爹需要跪拜吗？

这个问题当年困扰刘邦很久，不过最终还是被解决了。

从家庭关系看刘太公是父亲，刘邦是儿子，父亲跪儿子，这是逆伦了。别说刘邦就算是一个普通人也不会接受父亲跪拜的，只有儿子跪拜父亲的份。如果父亲真跪拜了儿子，那这个儿子就是不孝子，这就是我们的伦理价值观。从这个角度来说，刘太公不能跪刘邦，否则会陷刘邦于不孝，引发西汉伦理混乱。

普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，刘邦被诸侯王推荐为皇帝，就是成了天下之主。此时普天之下没有谁比刘邦还大的，包括刘太公。

刘太公与刘邦是君臣关系，臣跪君是最正常不过的。

从君臣关系看，刘太公要跪。

这件事情变得很复杂了，如果刘太公跪了，天下人就会说刘邦不孝。西汉是以“孝”治天下，这不是自打嘴巴吗？

如果不跪，那天下人又会说原来还有一个比皇帝还要大的，这样有损皇帝之威仪。

初步解决方案：

刘邦每隔五天去看父亲，此时是依家人礼，也就是儿子去看父亲的身份，是去尽孝。

刘太公则执扫把清扫道路在门口接刘邦，也就是臣接君。

当刘太公正要下跪时，刘邦就马上跳下了马车，扶着父亲。这样等于刘邦尽了父子之礼，刘太公尽了君臣之礼。到了房间里，自然是以家人礼对待，也就刘太公是父亲，刘邦是儿子。

每一次都这样会显得很麻烦，也很虚伪，于是刘邦又想了一个办法。

最终方案：

封自己的父亲为太上皇。

太上是什么意思？

太上就是至高无上。太上皇就是至高无上的皇。

中国历史上第一个太上皇就是为了解决这个问题出现的。等于这天下有两个皇，一个叫太上皇，一个叫皇帝。太上皇在皇帝之上，刘太公就不需要向刘邦下跪了。

刘太公生了刘邦，所以刘太公被封为太上皇实际上是从父子关系去推导，同时封刘太公为太上皇是多赢。

1、抬高刘邦的身份，因为他的父亲不是平民，而是太上皇。

2、解决刘太公与刘邦的身份问题。

3、解决皇帝的威仪问题。

4、体现刘邦的孝行。

这样这个问题就完美地解决了，而太上皇的称号也被后世延用。

刘邦当了皇帝，他爹需要跪拜吗？

世上尴尬事很多，爹不得不给儿子磕头行礼就是其一。某一天，刘邦下朝去探望老父亲刘太公，“後高祖朝，太公拥篲，迎门却行。高祖大惊，下扶太公。”刘太公一反常态，搂着笤帚，站在大门口迎接刘邦。

刘邦大吃一惊，按照古礼，太公这个动作表示：我已为您执帚洒扫。这是一个奴仆对主人的礼节，爹对儿子行这种礼节，当然要把孝顺儿子刘邦吓一跳。

不是刘太公岁数太大，得了老年痴呆症，认不得儿子了，而是自己的管家（家令）对自己说了一番话：“天无二日，土无二王。今高祖虽子，人主也；太公虽父，人臣也。柰何令人主拜人臣！如此，则威重不行。”

皇帝虽然是儿子，却是天下之主，您虽然是爹，但也只是个臣，让人主给臣子跪拜行礼，哪有这个道理？皇帝的威仪何在？

刘太公一哆嗦，是这个道理啊。因为自己是爹，皇帝拜了，还有本家叔叔大爷呢，拜不拜？还有庄邻七姑八婶，拜不拜？都拜了那还叫什么皇帝！

反拜吧，刘太公也不愿意。司马迁说刘邦是刘老太太和龙生的，没刘太公什么事，可是刘太公没看到这个记载，他坚信这种事是他亲力亲为的。爹给儿子跪拜，自己的脸也没地方搁啊。所以，刘太公折中了一下，搂把笤帚侍立一旁，脸上阴得要出水。

这就是古代皇帝屡见不鲜的麻烦事：儿子当了皇帝，爹还活着，怎么办？

其实这种情况，又分为三种类型，不能一概而论：爹是皇帝，禅位给儿子；爹不是皇帝，儿子是皇帝；爹虽然还在，但已经不是儿子的爹。

• 第一种情况：爹是皇帝，禅位给儿子

这种情况比较多，比如李渊与李世民、唐玄宗与唐肃宗、宋高宗与宋孝宗、乾隆与嘉庆等等。这种父子关系的礼节比较好处理，因为爹原来就是皇帝，退位后称太上皇。太上皇就是“太上皇帝”的简称，身份上依然是君，跟儿皇帝平起平坐。

既然社会所赋予的身份不落下风，血缘身份上，又“压”了儿子一头，自然太上皇就可以理直气壮地接受儿皇帝的跪拜之礼。

• 第二种情况：爹不是皇帝，儿子是皇帝

这种情况就比较麻烦，刘太公与刘邦就属于这种关系。爹在社会身份上处于卑下的臣，儿子则处于尊贵的君，与血缘身份刚好相反，怎么办？

这种事以前没有先例，第一个帝制王朝秦朝，赢姓家族是按世袭制继承王位，兼并六国后，秦始皇换了名称而已。刘邦不一样，按照古代礼法，刘太公的身份就是平民。

此后每一朝开国皇帝基本都会遇到这个麻烦，不过，一般情况下，开国皇帝登基时，爹已经不在世了，不存在谁拜谁的问题。这事你也不能怪刘太公太能活，只能从法理上寻找解决方案。

这时候，历来看不起儒生的刘邦才发现，酸儒还是有点用的。这种事情自然难不倒大儒们，既然血缘身份无法变更，那就想办法提高刘太公的社会身份呗，于是历史上第一任“太上皇”隆重出炉。

从此刘太公可以心安理得地接受儿皇帝的跪拜了！刘邦创下的对上册封，就是后来历代开国皇帝，追封父祖三代（或五代）的先例。

• 第三种情况：爹虽然还在，但已经不是儿子的爹

有点拗口，意思是，爹虽然还在世，但是从法理上，他与当皇帝的儿子之间，已经断绝了父子关系。

哪个爹这么傻，跟儿皇帝断绝关系？这种情况，比前两种都要多。一般是皇帝驾崩了，膝下无子，只好从宗室子弟中选择一人，过继到自己名下为嫡嗣。嗣君从法统上就成了老皇帝的儿子，跟原来的亲爹断绝了父子关系。

古代每一个王朝，几乎都出现过这种情况。比如西汉汉哀帝和汉平帝，被过继给汉成帝、宋英宗被过继给宋仁宗、明世宗被过继给明孝宗、末代皇帝溥仪被过继给同治。

过去皇家子嗣太多，为了防止兄弟阋于墙，人为规定了嫡长子继承制，确立了嫡系万世不变的尊贵地位，不可断绝，庶系永远不能爬到嫡系头上。万一嫡系断了，哪怕从庶系过继，也要续上。

可是这么一来，就带来一个真正的大麻烦：亲爹跟儿皇帝什么关系？如何行大礼？

按照法理，被过继为嗣君的皇帝，与亲爹就不是父子关系了，比如明世宗嘉靖，只能管自己的亲爹为“叔父”，管伯父明孝宗为“爹”。所以，他与亲爹的关系就成了君臣关系。

这种关系下，父子相见怎么办？对不起，只能爹跪拜儿子！比如光绪皇帝的亲爹醇亲王奕譞，见了光绪帝，就必须行臣拜君礼。如果在后堂，光绪再还拜子见父礼，绝不能在公共场合出现。

因为这个不合理的规定，历史上出现过多次皇帝对大臣们的反抗，比如汉哀帝追封生父定陶王为帝，宋英宗的“濮议之争”和嘉靖帝的“大礼仪之争”等等。

古人对礼仪的执著，在今天的人看来就是吃饱撑的，但是我们不能脱离环境说事，古代的“礼”就是根本大法，是皇家地位正统性和合法性的保障体系，非常重要，绝不是虚礼。

刘邦当了皇帝，他爹需要跪拜吗？

刘邦的父亲就是那位差点被项羽煮了的刘太公，他的两项“成就”非常传奇：他是我国历史上唯一一位未曾为人君就当了太上皇的人，也是我国历史上第一位在世时就被尊为太上皇的人。

在刘邦登基为帝后，他的父亲刘太公是不需要跪拜刘邦的，不过刘邦见刘太公的过程，却发生了一个演变过程：行礼——不行礼——行礼，今天我们就说一下其中的缘由。

正史中关于刘太公的记载很少，我们只知道他叫刘煓，字执嘉，在楚汉争霸前，一直居住在丰邑（今江苏徐州丰县），主要从事农业生产活动（实际上就是以种地为生）。

而且，在刘邦年轻的时候，刘太公非常看不上刘邦，刘太公认为刘邦就是个无赖，天天不务正业，还不干农活，根本赚不到钱，远不如自己的二儿子刘喜。

这在《史记·高祖本纪》中有明确的记载，当时刘邦已经称帝了，在刘太公过生日的那天，刘邦去给刘太公祝寿时，曾这样问过刘太公：

始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？

翻译成现在的话就是：父亲，您以前不是总批评我，说我是个无赖，没什么产业，比不上我二哥刘喜（字仲）吗？现在您看看，我和二哥比，谁的产业多？

话说，你刘邦现在已经当上皇帝了，天下都是你的，你却还问父亲这种话，有意思吗？从中也可以看出来，刘邦一直记着当年父亲对自己的嘲讽，实在不是个心胸宽广的人。

而且，刘邦与父亲刘太公的关系非常微妙，虽然正史中记载说刘邦和刘太公父子情深，但从当年刘邦干的事中，不免让我们怀疑这对父子的真实关系。

那是公元前206年，当时楚汉争霸刚刚开始，由于丰邑在西楚的控制范围内，刘邦就派人去接刘太公和吕雉等一众家属，可是却被项羽派兵阻拦了。

一年后，也就是公元前205年，刘邦率领汉军攻破了西楚的都城彭城（今江苏徐州），刘邦这才与刘太公等一众家属团圆。

可好日子没过几天，项羽就带领西楚军队反攻回来，刘邦被打得落荒而逃，根本没来得及带上家人，结果刘太公和吕雉等人就被项羽俘虏了。

本来，刘邦这么做也没什么问题，毕竟当时是因为战争，才“不小心”把父亲、妻子等家眷落下了，也算说得过去。

可到了公元前203年时，楚汉军队对峙起来，项羽就在两军阵前支起大锅（釜），命人把刘太公带到大锅旁边，然后威胁刘邦说：“赶快投降，如果不投降，我就把你父亲给煮了。”

实际上，项羽这么做是经过深思熟虑的，当时项羽手中有很多刘邦家眷，之所以单独把刘太公带出来，就是认为刘邦可以不顾及其他家属的安危，但不能不救自己的父亲，毕竟父亲只有一个。

可是，项羽没算到，刘邦就是个无赖，刘邦不但没投降，还对项羽戏谑地说：“你我二人是兄弟，我爹就是你爹，如果你非要把你爹煮了，别忘了分我一碗汤！”

刘邦这句话可是把项羽给激怒了，我们知道项羽也是个暴脾气，见刘邦这么说，就命令左右，准备把刘太公给煮了，还好这时候项伯出来劝阻，才没真杀刘太公。

可以说，刘邦是了解项羽性格的，虽然当时两军对峙，没有什么好办法，但也不能激怒项羽啊！从这件事情中也可以看出来，刘邦是真没把父亲刘太公的性命当回事。

不过，万幸的是，楚汉很快就议和了，项羽也就把刘太公、吕雉等人，给刘邦送了回去，刘太公算是捡回了一条性命。

公元前202年，刘邦在垓下之战中全歼楚军，项羽于乌江自刎，随后刘邦就在山东定陶氾水登基为帝，后来又定都于长安（今陕西西安）。

当上皇帝后，刘邦就把父亲刘太公接过来跟他一起住，当时古人特别讲究孝道，刘邦也是如此，尽管国事繁忙，但刘邦依旧抽出时间，每隔五天去看一下父亲刘太公。

而且，刘邦在见刘太公时还会行礼，最初刘太公也没把这件事情当回事，他认为自己毕竟是刘邦的父亲，儿子对自己行礼是再正常不过的事情了。

可一段时间后，刘太公的属官却觉得这么做不合适，于是属官就开始劝说刘太公，让刘太公不要接受刘邦的行礼：

“皇上虽然是您的儿子，但也是人主，您虽然是他的父亲，但也是他的臣子，让他拜见您这个臣子，非常不合礼仪，同时也显现不出皇上的威仪”

刘太公听后，觉得非常有道理，于是当刘邦再一次来拜见刘太公时，刘太公就拿出提前准备好的扫帚迎接刘邦，随后就倒退着走进屋里，不给刘邦行礼的机会。

刘邦看到刘太公的举动后非常吃惊，连忙从车上跳下来，前去搀扶刘太公，这时候刘太公就顺势对刘邦说：

“皇上您贵为人主，不能因为我是您的父亲，就破坏了国家的礼法，您以后不能再对我行礼了！”

刘邦听后并不在意，告诉刘太公不必这样，可刘太公却吃了秤砣铁了心，坚决不让刘邦给自己行礼，刘邦只能闷闷不乐地返回宫中。

手下大臣知道这件事情后，就给刘邦出了个主意，让刘邦尊刘太公为太上皇，这样既不破坏礼法，显现出了皇帝的威严，又可以名正言顺的拜见刘太公。

刘邦听后大喜，连忙按照大臣的建议，尊刘太公为太上皇，自此刘邦就又可以给刘太公行礼了，这也就是刘邦与刘太公见面时的三个演变过程由来：从行礼到不行礼又到行礼。

其实，我国历史上的太上皇并不多，第一个太上皇是秦始皇的父亲赢楚，不过秦始皇尊赢楚为太上皇时，赢楚早就去世了，刘太公则是历史上第二个太上皇。

而我们所说的太上皇，一般指的是在世并已禅让的皇帝，比较著名的有唐朝时的李渊、李隆基，宋朝时的赵佶、赵构、赵昚，明朝时的朱祁镇，清朝时的弘历等等。

这些皇帝，有的是被迫禅让成为太上皇，有的是主动禅让成为太上皇，权力和待遇也千差万别，不过都属于在世时禅让的例子。

而实际上，历史上首位真正主动禅让给儿子的在世君主，是战国时期的赵武灵王，不过当时并没有皇帝这个称呼，自然也就没有太上皇，赵武灵王禅让后自称为“主父”。

还有一种太上皇是死后被追尊的，但这种情况非常少见，历史上只有两例，一例是我们上文提到的秦始皇追尊父亲赢楚为太上皇，另一例就是唐玄宗隔代追尊老子之父李敬为太上皇。

综上所述，刘邦当了皇帝后，他爹刘太公不但不需要跪拜他，刘邦还得向刘太公行礼，当然了为了名正言顺，刘邦后来尊刘太公为太上皇。

而与之相反的，是清朝末代皇帝溥仪，溥仪当了皇帝后，他的父亲载沣在见溥仪时，需要给溥仪下跪，因为溥仪被过继给了同治帝载淳，同时兼承光绪帝载湉之祧，属于一人祧两房。

也就是说，按照当时的情况来讲，载沣已经不是溥仪的父亲了，只是溥仪的臣子，而且载沣也没被尊为太上皇，见到溥仪时自然得下跪。

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文/学史知今