如果共度一生,是遇到自己爱的人幸运,还是遇到一个爱自己的人幸运呢?
懵懂无知、青春幕艾时,我们都会纠结爱与不爱,或谁投入得多一些。以前曾听说过:在爱情面前,谁付出得多,谁就输了。
可我们又清楚地知道,爱是盲目的,当爱来临时,存在脑里唯一念头:只想和你海枯石烂,生生世世在一起,甚至祈祷下辈子还要在一起。
所以,在最初的最初,我们很相爱,我们看不见世俗的一切。爱让我们觉得现实是那么地遥不可及,每天活在:有情饮水饱的神话里。
前几天在网上看到一则视频:12岁小女孩和15岁男网友坐火车私奔。在视频中,小男孩说:他去上班,每个月的工资有1800元,够养小女友了。女友只要每天玩手机什么的,实在不行就带她去外地。
我们是感叹爱情来得太早,还是感叹小男孩的担当?在不懂爱的年纪里,义无反顾地相信了爱。
就像一位网友留言说:年轻真好,还没经过生活的毒打。
成年人的世界,除了爱,还有一地鸡毛。当爱情渐渐褪色,转变为亲情时,又或者当爱在现实生活中被击破得支离破碎时,我们还能一如既往地爱着ta吗?
黄蓉与郭靖般令人向往的爱情,成为八九十年代女生们追求爱情的风向标。随着时代的变迁,故事也只存在故事里。
近期成为网络热搜的当当网创始人:李国庆和俞渝,曾经是中国商界“神仙眷侣”。这样一对生活在云端的夫妇,依然逃不过命运的戏弄,再一次刷新了吃瓜群众的认知。那么相爱的爱人,最后却是互本伤害,以相爱相杀结束。
也许这就是人生最大的考验,遇上对的人,还能一直爱下去、不离不弃。可生活中该如何平衡呢?当核心迁移时,又该怎样处理呢?
人心和时间一样,不断地变幻着,难以预测。但有事,不管时间如何变迁,只要爱在,一切都会在。以下几点和大家一起共勉:
一、不管是你爱的还是爱你的,既然选择了在一起就是最幸运的事,理应珍惜,那怕做不到捧在手心上,也要给对方应有的爱护和尊重。
二、看见。看见对方的付出,看见对方的辛苦,看见对方的不容易。让ta知道,ta所付出的一切你都看见了,同时被你珍视着。
三、宽容与包容。让自己有一颗宽容的心,去包容对方的小缺点,包容生活给的一切。不抱怨、不指责,全然的接受。
四、允许。允许ta的任性、允许ta的不讲卫生、允许ta的小情绪、允许ta的毫无时间观念......,多一点允许与接纳,少一点挑剔。
人生的路啊,有太多太多的关卡,只要齐心协力,相互扶持,保持初心一起闯,相信关卡总会变成身后最美的风景。愿你我在这个修炼场里,用爱走过,让爱一直都在。愿幸福!

如果共度一生,是遇到自己爱的人幸运,还是遇到一个爱自己的人幸运呢?
爱自己的,相信我被偏爱的总是有恃无恐
如果共度一生,是遇到自己爱的人幸运,还是遇到一个爱自己的人幸运呢?
谢谢邀请。
在我们年轻的时候,流行过一句话:“找个自己爱的当情人,找个爱自己的结婚。”很多人奉为圭皋。我则不以为然。
人生一辈子,无论是我爱还是爱我,只有单方面的爱,显然不够。在合适的时间适合的地点遇到合适的人,才是真正的幸运。否则,算不上。
先说遇到自己爱的人。这是最大的悲哀。你爱他,要死要活。他一点感觉没有,不要说爱,因为你的爱给他带来的压力和不自在,他会因此生恨。世界上最说不清楚的,就是爱情了。有时候,追求会带来正面反馈,随着时间,两人日久生情。中国传统的“先结婚后恋爱”便是这样。可是,不是每一段传统婚姻,都能过得到日久生情的结果。有很多怨偶,被婚姻的温情脉脉的外表遮盖,过了一辈子冷冰冰的生活。
我爱,年轻时的一种体验不是坏事。毕竟,不是每个人都有机会获得“我爱”。而有过我爱,即便以后的婚姻里缺爱,人生也不遗憾。毕竟爱过了。
再说“爱我的人”。“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨!”他爱你,自然因为你有值得他爱的地方。假如他的爱,没有让你难受,没有让你产生被绑架的感觉,应该不错。问题是,人是一种这样的动物,不满足。被爱如果和爱结合到一起,最美好不过了。如果只有对方单方面的爱,而一段时间后你并没有产生一点爱他的感觉,可能不是幸运,很可能埋藏了不幸的种子。
有多少这样的婚姻,源自于内心的不甘。觉得做人一辈子,连爱都没有体验过。由此产生的改变,会毁了当初因为他的爱而产生的美好。
综上所说,两种都不好。最好是互爱。
如果共度一生,是遇到自己爱的人幸运,还是遇到一个爱自己的人幸运呢?
遇到一个爱自己的
如果共度一生,是遇到自己爱的人幸运,还是遇到一个爱自己的人幸运呢?
感谢悟空邀请。
爱或者不爱是人与人之间的自然现象。要与一个合乎自己内心爱情向往的人,也就是合眼缘、合气味、合三观的人共同相守一生,在主张“本体性”哲学观的哲学家看来,比较悲观,也就是不是你想找就能找到,往往是可遇不可求,可慢慢培养不可量身定制。
其实这个问题可以一网打尽分为四个类别:我爱她她爱我;我爱她,她不爱我;我不爱她,她爱我;我不爱她,她不爱我。但是这四种情况都要相守一生,这个在佛教教义看来,就很明朗了。你要跳出小我的境界来思考,只有第一种情况才是幸运的。其他三种情况都是佛教当中所讲的苦谛中的叫做“怨憎会”的一种苦。怨憎会就是三观不合气味不相投还偏偏遇在一起,你说苦不苦?你要是不爱她还跟她共度一生而不觉得苦说明你还在小我的境界上转悠,你有自私自利的小算盘。
可见在爱情这个世界里,幸运的情况只能达到25%的目标。并且要想我爱她她也爱我简直是一种前世修来的福报。我不爱她她不爱我,却因父母之命 ,媒妁之言鬼使神差成了一家人,这样的痛苦大概不难体会和理解。如果你不相信其他两种皆是苦,我们举例说明。
我不爱她她爱我的例子,鲁迅先生和他的前妻朱安便是如此。这是鲁迅母亲按照门当户对的标准强加给鲁迅的婚姻,鲁迅只要求自己的未来的爱人符合三个条件:有文化、天足、身体健康。结果只有一个身体健康符合鲁迅的条件,朱安长的也不水灵,眼睛里没有任何灵光,鲁迅不爱她,这样导致了鲁迅先生长达近三十年的情感孤独生活!但凡有一点点感觉有一点点爱,鲁迅也许会屈服于自己的天性、欲望来一次真正的夫妻之实。土地再贫瘠也是土地,但是不爱这土地就算将来土地上会有希望的田野丰硕的果实也懒得展望!朱安为了得到鲁迅的认可,竟然学习认字学习文化,后来能够把鲁迅的文章看下来,她把鲁迅发表在报纸上的文章全都剪下来制成册子,怎么样?她是爱鲁迅的。三十年的情感孤独寂寞双方是幸运还是不幸?相信你内心已有答案。
我爱她她不爱我或者说是因为世俗的禁锢不能爱我的例子典型的例子是康德。
康德心里一直暗恋着凯塞林克伯爵夫人,而他自己则是伯爵儿子的私人教师,这位中年丧偶的伯爵夫人端庄美丽,气质洒脱。 康德每天都到凯塞林伯爵夫人家去上课,以便能看一眼他心中的情人。但由于世俗的禁锢,一个伯爵夫人怎可能下嫁给一个平民?1763年,这位伯爵夫人又嫁给了另一个贵族,康德不得不悲伤地辞去了私人教师的工作。在康德的心目中伯爵夫人的形象不能被任何人所取代,从此后康德没有再与任何女性有过接触。他的后半生没有性生活,只有自己热衷的哲学。到底心里苦不苦,只有他自己内心更清楚,我们猜想的话,总是感觉有些遗憾。他对自己终生未娶解释说:
“ 当我需要女人的时候,我却无力供养她;而当我能供养她时,我却再不需要她了”。这里面显然有一种酸楚的凄凉!
所以,跳出小我的圈子从大境界来看,共度一生的话,遇到一个我爱的人和遇到一个爱我的人一样是不幸的,你要是觉得幸运那你没有充分考虑对方的感受。被一个自己不爱的人死缠烂打最后被迫结合,这简直是一种残酷的惩罚!
如果共度一生,是遇到自己爱的人幸运,还是遇到一个爱自己的人幸运呢?
谢邀请!
如果共度一生
当我遇到自己爱的人
会考虑全面
重要的一条
建立在彼此
互敬、互爱平稳发展的基础上
而非,一味地单方面苦恋
呵呵,摸清了他性恪走向
息事宁人而顺从于我的那种一一施舍之爱……
我明了
既便最终得到他人
也得不到他的心
我渴望
经过岁月的洗礼不离不弃
彼此莫逆于心,同声相应的爱
你说,一生能遇到自己爱的人
能不幸运?
如果共度一生
当遇到一个爱自己的人
同样会全面考虑
我既然接受了这份爱
我岂永处被动?
我会面对现实
协调相处,平衡发展
自己为何会接受对方的爱?
呵呵,自己也爱着对方
是彼此情感融洽的写照
是风雨同舟,共度良宵
我明了
遇到一个爱自己的人
与之共度一生对我而言
同样幸运!
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